经史子集，经：经书，指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即诗词汇编。泛指我国古代典籍。

　　经、史、子、集四部分类法，是中国传统文化的产物，适用于传统文化典籍。今天，它仍是我们熟悉古籍、进而了解传统文化的一把钥匙。五四以来，我国借鉴西方的图书分类法，按现代学科体系进行图书分类。截止到2013年10月我国各类图书馆普遍仍采用的是九十年代修订的"中国图书馆图书分类法（简称"中图法"），但是，由于不少古籍很难纳入中图法的分类体系，因此一般古籍图书馆（库）的庋藏和检索，仍袭用传统的四部分类法。

　　中华文化源远流长，历代产生的典籍难以数计，据不完全统计，留存至今的尚有8万余种之多。对古籍的分类整理也很早就开始，第一次大规模的古籍整理，始于公元前26年西汉成帝时，由刘向、刘歆父子先后主持，内容包括搜辑、校勘、分类、编目等，最终编成了中国最早的国家图书馆目录《七略》。《七略》将当时搜辑整理的典籍分为六艺、诸子、兵书、数术、方技、诗赋六大类，加上概论性质的辑略，总题《七略》。该书早已亡佚，但它的基本内容都被保存在班固的《汉书·艺文志》中，因此，《汉书·艺文志》成为今存最早的古籍分类目录。

　　汉代以后，各种官修，私撰的古籍分类目录不断涌现，分类方法也不断有所改进。西晋荀勖的《晋中经簿》将六略改为四部，即甲部录经书（相当于六艺），乙部录子书（包括诸子、兵书、数术、方技），丙部录史书，丁部为诗赋等，这就奠定了四部分类的基础。东晋李充所编《晋元帝书目》根据当时古籍的实际情况，将史书改入乙部，子书改入丙部，这样，经、史、子、集四部分类已略具雏形。

　　四部体制的最终确立，体现在《隋书·经籍志》中，这部实际上由唐初名臣魏征所编的目录，正式标注经、史、子、集四部的名称，并进一步细分为40个类目。隋朝以后图书分类的主流是沿用四部分类。

　　除了上述四分法、六分法外，历代还有将古籍七分、九分以至十二分的，但都不占主导地位，这说明经过时间的检验，四分法能较好地解决繁复的古籍分类问题，因而得到了普遍的认同。当然，四部之下的各种类目，历代都有所变动，清代编纂的《四库全书总目》分为四部44类，有较大的权威性。

我国保存神话最多的古籍是《山海经》。

《山海经》我国先秦保存神话最多的古籍，内容主要是民间传说中的地理知识，保存了包括夸父逐日、女蜗补天、精卫填海、大禹治水等远古神话传说和寓言故事。《山海经》约成书于战国初年到汉代初年之间，是我国古代保存神话资料最多的著作，对我国神话的传播和研究有着极其重要的意义。

《山海经》、《楚辞》和《淮南子》保存的神话较多，尤以《山海经》最多，最接近上古神话的原貌。

《山海经》简介

《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。《山海经》展示的是远古的文化，记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息。

其中《山经》的主要内容是山川地理、矿产，以及奇禽异兽、怪蛇怪鱼、奇异的花草树木等；《海经》主要记叙海内外禀性及外形都十分奇异的国家和民族以及神奇事物、神话历史。

以上内容参考-山海经

博物馆存在的意义和价值就是证明历史，那种跨越时间长河所带来的感触是任何其他的作品所不能带来的，这种象征着一个国家的文化底蕴，就像一个人你起码得知道你是从哪来的你的过去是如何的。

一个国家的历史越悠久，博物馆里面的藏品越丰富，跨越着几百年乃至上千年的历史，我们可以在博物馆里面看到这个2000年前的物品的时候，想象到2000年前的人们在使用这个物品时候的场景，制造这个物品时候的场景。那种跨越几千年的时光而得到的心灵的触动，是任何其他的物品所不能带来的，这是时间的力量，人是抵抗不了世界的力量的，但是我们可以证明时间是真实存在的，而且有一群人在几千年之前也曾经做过同样的事情，他们在几千年之前存在过。

一个国家如果没有历史没有过往，那是可悲的证明了，这个国家历史上的发展就没有根源，可能很多人都是从别的国家逃难过来的，或者说类似于一个文明之外的监狱，慢慢这些人发展到一起，形成了一个国家。这种大家了解一下世界历史知道也是有的，而且还不止一个，对于这些人来说，他们的祖先到底是如何的，他们并不关心，因为那都是几百年之前的事情了，但是过去所发生的事情是无法磨灭的，是真实存在过的。

随着经济的发展，我们越来越需要文化方面的触动，也就是大力发展文化事业文化产业，因为文化是真正改变一个人心灵的东西和经济不一样，当我们没有吃饱穿暖的时候，我们不考虑那么多，什么文物在我们看来也不是那么值钱，因为我都要饿死了，我没有那么多功夫去管这个事情了。但是现在经济都已经发展起来了，人们能吃得饱穿得暖，就不能让精神再陷入一片荒芜之中。

    《四库全书》的内容是十分丰富的，四库全书的“四库”分别为经、史、子、集四部分，而每一部分又包含很多其他的分支，全书共4部44类66属。

    “经部”收藏的是儒家的“十三经”以及相关著作，包括易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学等10个大类。史部收录的包括正类、编年、纪事本末、杂史、别史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评等15个大类。

    子部收录诸子百家著作和类书，包括儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家等14大类。集部收录诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类。

    《四库全书》是清朝乾隆皇帝推行文化专制政策的产物，当时编纂四库全书的时候对不利于清朝统治的书籍都进行了销毁和改变，也篡改了大批的历史文献。《四库全书》把儒学放在首要位置，非常轻视科技作品，农家、医家和天文算法也都很少收录进去。

    我觉得从严格意义上讲《四库全书》并不是一次古籍整理，实际上的目的是将古代书籍中对自己不理的进行篡改，保留有意义的东西。其实就是另外一种形式的焚书坑儒，导致很多的历史书籍被毁，也算得上是历史上的一次文化浩劫。

学术资料性、历史文物性、艺术代表性。

古籍善本从年月上可分为宋刻本、辽刻本、西夏刻本、元刻本、明刻本、清刻本；形式上可分为雕版印刷、活字印刷；而活字又有木活字、铜活字、泥活字、铅活字、锡活字之分；内容上分印本、稿本、抄本、批校本等等。古籍以宋版书为珍贵，早在明清时期，宋版书就是藏书家竞相搜求的宝物。

古籍善本本身蕴含着丰厚的历史积淀和文化价值：

因此它是我国民族文化重要的一部分，应该被好好的珍藏。近年来，对于古籍善本的收藏也成为众藏家非常青睐的一件事情。古籍善本收藏，需要注意一些保存技巧，否则它很容易被破损。一定要注意防潮、防虫、防水等。

收藏古籍善本，藏家要定期翻翻书，让纸张也“透一下气”。特别潮湿的日子，尽量避免打开书柜，古代的纸张一般都是用竹纸或绵纸，并用石灰水打纸浆，造出来的纸吸水性强。

在潮湿的环境中容易发霉。同时，每年要“晒书”两次。天气干燥，吹西北风时，要打开柜子，让空气流通一下。秋天和冬天最好把古籍善本拿出来“晒”，但不能在烈日下暴晒，而是放在室内通风之处“晒”。

今天学习论语的意义在于能觉悟出儒家的核心理念——真诚，对自己人性的真诚。人性向善，就是说人性它总是会向着善那边靠齐的。因为如果对自己人性真诚你必定会问清自己什么该做什么不该做，但如果你对自己本性不真诚你便可能做自己不该做的_甚至犯错。论语中的言谈完全可以作为人在生活中的注意，更是价值取向的启蒙。归根结底老夫子意在教我们真诚面对自己的那颗向善的心，然后勇敢的去做到自己给自己的指示，最后才能心安理得的给自己办交涉！

对于这个问题，我的回答是，国家图书馆典藏网文是一个真实存在的网站。这个网站是由国家图书馆举办的，旨在收录和典藏一些珍贵的历史文献、老书、古籍等等，并开放给全国人民进行阅读。它的存在也得到了国家图书馆相应部门的认可和支持。通过我所学到的知识，我可以解释此结论的原因是，国家图书馆作为全国最大的图书馆，一直以来都在致力于传承和保护中华文化遗产的事业。在这个大背景下，国家图书馆典藏网文为一些珍贵的文本提供了专业的典藏和保护，同时为广大读者提供了一个方便的数字化阅读平台。所以，我们完全可以相信国家图书馆典藏网文的真实性和可信度。在此基础上，我们还可以继续延伸更多的内容，比如说，我们可以介绍一下国家图书馆的历史背景、典藏网文的收录内容、以及网站的使用方法等等。这些内容可以有助于进一步加深我们对国家图书馆典藏网文的了解。

20万页古籍通过达摩院技术数字化“回归”，我国还有多少文物流落在外？

在最近的一段时间内，我们国家的文物回归有了重大的突破，达摩院通过当下的数字化技术成功将20万页的古籍收拢回归，让我们在新技术的加持下看到了古人的智慧。但在看到这让人惊叹的古籍之后，很多人都在想我国那些流落在外的文物，当下又过着怎样的光景？而又有多长的时间才能够回归到祖国的怀抱呢？

我们都知道在以前的中国物产丰腴，能工巧匠众多，因此有很多优秀的文物国宝流传，但随着侵略者的入侵在他们的硝烟与炮火的侵略下我们国家的很多国宝文物都被洗劫，流落海外，这其中最知名的就是十二生肖铜首，此外还有很多工艺精美的文物也辗转到了海外，这是中华大地炎黄子孙心中永远的一道伤疤。

总结近几年来我国以及世界其他国家追索海外流失文物的成功经验，不难得出这样的结论:促成海外文物的顺利回归不仅需要加强国际间的交流与合作，还需要国内各种制度设施的辅助和配合:不仅需要国家的支持与推动，还需要充分发挥民间组织和个人的积极作用。

要加强政府间的交流，在现有的国际法律框架内，通过外交谈判等手段达成双边或多边协议，以解决流失文物的回归问题。我国应该积极开展与相关国家政府间的沟通，尽可能就追索流失文物以及共同打击非法走私文物的犯罪活动等问题达成共识。注重与国际刑警组织的配合。具体而言，我国可以与国际刑警组织建立长期有效的合作机制向其提供有关我国珍贵流失文物的详细资料，充分发挥其在打击国际犯罪和进行司法鉴定方面的优势以实现我国海外流失文物的顺利回归。

在海外应当充分发挥当地华人团体，特别是华人律师团的作用。借助他们对当地法律的熟悉程度是诉讼实现其应有的效果，为我们成功维权提供强大的技术支持。 积极开展与世界各国的文化交流活动，通过国际文化传播的多种途径对我国的历史文化进行宣传，激发国外的文物持有者尊重历史、尊重中国的意识，促成其自发捐回文物的善举。

文物对于我们有非常重要的历史意义和文化意义，因此我们也希望文物能够更快的回归祖国的怀抱。