中国国家图书馆位于北京市海淀区白石桥高粱[1] 河畔，紫竹院公园旁。坐落在中关村南大街33号。国家图书馆1987年落成，总馆占地724公顷，建筑面积14万平方米，国家图书馆的主楼为双塔形高楼，通体以蓝色为基调，取其用水慎火之意。主楼采用双重檐形式，孔雀蓝琉璃瓦大屋顶，淡乳灰色的瓷砖外墙，花岗岩基座的石阶，再配以汉白玉栏杆，地上书库19层，地下书库3层，书库建筑面积6万平方米，设计藏书能力2000万册。2008年9月9日二期馆舍（现称总馆北区）建成并投入使用，国家图书馆建筑总面积增至25万平方米。[

　　泰山

　　泰山，通常指我国的五岳之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。数千年来，先后有十二位 皇帝来泰山封禅 。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。

　　盘古开天头化泰山

　　盘古开天东岳为首天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢？这还要从开天辟地的盘古说起。传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溘然长逝。刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，他的头部变成了泰山。所以，泰山就被称为至高无上的"天下第一山"，成了五岳之首。

　　东岳大帝--泰山神

　　东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。为历代道教妙真道重要道场，景区里有众多道教遗迹和道观。

　　碧霞元君--远古女神演化

　　碧霞元君的来历：凡是爬泰山的人，不论内客还是外宾，没有不拜见泰山奶奶——碧霞元君的。有的慷慨解囊，施舍钱钞；有的虔诚叩首，五体投地。据说，碧霞元君能为众生赐福，消病去灾，所以泰山的香火至今缭绕不绝，每年春天，都有许多人从外地纷至沓来，进香许愿。可是，他们未必知道碧霞元君的来历。碧霞元君，全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，民间俗称为“泰山奶奶”。

石渠阁是位于中国北京故宫的角楼，位于紫禁城西北角。

石渠阁是中国明清两代皇帝藏书的重要图书馆之一，现已成为故宫博物馆的一部分，对外开放。该建筑兴建于明代嘉靖年间，最初是用于纪念明代文学家、书法家杨慎。清代康熙年间，雍正帝将其改造为藏书楼，供皇家使用，并称“石渠阁”。

明朝嘉靖年间，宦官魏忠贤为纪念明代文学家、书法家杨慎，而在故宫西北角修建的一座楼阁，主楼四层，高24米，长118米，宽72米。清朝康熙年间，雍正帝将其改造为藏书楼，供皇家使用，并称为“石渠阁”。它也是我国古代第一个系统性图书档案馆，收藏有大量珍贵文献和史书。现在石渠阁已经是故宫博物馆的一部分，对外开放。

石渠阁修建的历史背景比较复杂，可以概括如下：

1、杨慎生平及其作品的影响

杨慎是明代著名的文学家、书法家，以《世说新语》等作品享誉文坛。他的作品形象生动，文采斐然，流传颇广，对后世文学产生了深远的影响。

2、魏忠贤的势力及其文化爱好

明朝嘉靖年间，魏忠贤成为了皇帝的亲信和权臣，掌握了大权，对文化事业也有一定的影响力。他是一个文化爱好者，对书法、绘画、古籍都有研究，常常聚集文人雅士，借助他们的文化影响力来扩大自己的政治影响。

3、督造翰林院的背景

明朝嘉靖年间，魏忠贤督造了翰林院，开展了大规模的文化事业。这个项目包括了修订史书、整理经籍、编纂文集等多个方面，以整理出明朝的文化精华为目标。

在这样的背景下，魏忠贤萌生了纪念杨慎、建设文化宫殿的想法，于是就有了石渠阁的修建计划。石渠阁的建造时间大约在1580年左右，共耗时3年，是文化宫殿的代表之一。之后，石渠阁被多次改造和修缮，成为了中国古代最著名的图书馆之一，收藏着大量珍贵文献、史书和其他古代文化遗产。

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我要去泰山曲阜玩，山东当地朋友能给介绍一下吗？行程和花费。

泰山在泰安市，距离曲阜和兖州都很近，在这三个站下车都可以，曲阜有孔府孔庙孔林。

泰山门票约80-100元。

从红门(中路)登泰山应该从岱庙开始徒步登上玉皇顶，品味沿途石刻的厚重人文积淀才有滋味，沿途小吃也该尝尝。

偷懒可以在天外村(西路)乘中巴直达中天门，再乘索道直上南天门，但那就完全没了登泰山的意境。学生有学生证可半价,军人有证可免进山费

泰安到曲阜75公里,可从泰山火车站广场坐中巴(15元)一小时直达,三孔的全票可能是120元左右,最好晚上住泰安,曲阜住宿条件稍差点

泰山曲阜费用

曲阜就是看个3孔~没啥看头

去泰山顺便去济南，3天2夜 人均1300

应该不是很高吧。我上次和我妈去过。当时是报的逸行旅游网的泰山、曲阜双卧4日游，当时就是看这款路线挺便宜的。一般去泰山曲阜费用在800左右的很少。当时看见了就报。楼主也可以去参考一下。现在去泰山曲阜费用，就是往返的车票，还有一些主要景点的门票。住宿一般花不了多少钱，而且行程也还可以。泰山是不得不去的了，而且包括泰山的南天门、十八盘、大观峰、碧霞祠这些主要的就点都可以去看一看。不过提醒楼主路上一定要多喝水。曲阜的主要景点就是孔庙了，包括天下第一家和孔林。要去浏览的地方也多。逸行旅游网这款路线的，这些景点都会走到。楼主可去看看旅游攻略，了解一下这条路线在去泰山曲阜费用中，哪些需要另付，哪些是包括在费用里的。然后找其他网站对比一下就知道了。

泰山从天外村坐车上山门票127+30元车费，下山车费30，索道票单程80，往返140，山顶碧霞祠门票5元；从红门上山（步行），门票125 这样你可以根据自己上下山的方式算出泰山的固定费用支出。另外泰山用不着找导游，山顶的碧霞祠也可以不进去。

曲阜门票是孔府、孔庙、孔林联票150元，每个景点不能单独选择，另外曲阜必须找导游，导游费根据人数多少和去的景点收费不一样，一般是每个景点导游费50找导游一定看好了是有导游证的正规导游，要不会领你去三孔以外的地方去消费。祝你玩的开心。

五一去吴桥、济南、泰山，曲阜谁能帮我介绍一下

吴桥是世界杂技文化析摇篮，是驰名中外的“杂技之乡”。以吴桥命名的“中国吴桥国际杂技艺术节”至2009已成功举办了十一届，成为世界东方大赛场。吴桥杂技文化历史悠久，底蕴丰厚，全县有50多个杂技团体常年活跃在国内外，从业人员达8000多人。占地1000亩的“AAAA”级杂技旅游景区——杂技大世界，融千年杂技文化于一苑，具有神奇、绝妙、新颖、独特的民族文化特色，被列入国际旅游线路，成为世界唯一的东方杂技文化旅游胜地。

历史文化 济南是中华文明的重要发祥地之一，中国有一位原始部落的首领——舜(约公元前22世纪)就诞生与生活在济南一带。有舜文化遗址(公元前22世纪)舜耕山，现在济南还有一条路叫舜耕路，就是来纪念舜当年在济南耕作的事。

济南具有2000多年的历史，是闻名世界的史前文化——龙山文化的发祥地，区域内新石器时代的遗址城子崖，有先于秦长城的齐长城，有被誉为“海内第一名塑”的灵巖寺宋代彩塑罗汉、隋代大佛（为了历城区大佛村，凿山而成，建于隋代，为山东第一大佛）。中国首部诗歌总集《诗经》中有谭人所作讽刺诗《大东》，是现存最早的有关济南的文献。济南孝堂山郭氏墓石祠，是我国现存最早的地面房屋建筑；隋建四门塔为全国现存最古老的石塔，均为全国重点文物保护单位。

济南诞生了许多中国历史上的著名人物，像中医科学的奠基人扁鹊，阴阳五行学派大师邹衍，唐代（公元618~907年）开国元勋秦琼，唐朝第一名相房玄龄，著名词人李清照、辛弃疾、张养浩、李开先，中国公共图书馆的首倡者周永年，著名建筑师魏祥等。另外，李白、杜甫、苏轼、曾巩等历代杰出的作家学者，都先后在济南生活游历，故有“济南名士多”的佳誉。

泰山日出泰山日出天色略显昏暗, 放眼望去, 寂寥晨星下面是一片静止的山势般起伏的云海, 在茫茫的夜色下, 象极了远处同样黑魆魆的山峰在最近两个的山峰之间, 一棵泰山松威严地站立著,在透著寒意的山岚中间一动不动大山默默地耸立著, 甚至听不到鸟叫, 这个时候的泰山属于静谧, 属于安详 东方的启明星静静地挂在那里, 远处的观日峰仿佛泰山探出的点金指, 和那造型美观的的八角亭组成了一副绝佳的构图

天色慢慢亮了起来, 几乎跟视线平齐的帷幔似的云彩淡淡地镶上了一道美丽的金边云海也渐渐地层次分明起来, 甚至能够清晰地看到那些距离较近的云彩开始不安分地翻滚和流动。而稍远的地方, 云海还是与大山融为一体地默默地耸立著很快, 这种的翻滚和流动就由近及远地影响到了那些山峰一样的云海, 他们先是慢慢变矮, 慢慢变得起伏不再柔和, 终于在一段时间之后被慢慢拉平这个时候的云海更加象如水月色下的平静的大海,只是没有波涛翻滚所产生的哗哗的波浪声

天色越来越亮, 云海逐渐变得洁白, 和它们投下的阴影形成越来越强烈的对比 天边帷幔的金边也越来越颜色生动, 慢慢就变成了金**山岚仍然寂静无声地吹拂著, 不过这次却已经带来了氤氲的雾气, 黑烟一样从头顶越过, 然后慢慢地遮住云海, 启明星也为之黯淡黑雾并没有散去, 山岚甚至和人们赌气般的从四面聚起了更多的雾气, 速度极快的从人们的头顶和脚下,四面八方地来遮住观日点但是很快地, 黑雾就逐渐散去, 云海和帷幔又慢慢展现到眼前在日出之前的一段时间里面, 黑雾和云海此消彼长地战斗著, 人们的心境也忽而变好, 忽而失望当人们已经熟悉了这种变化, 心态逐渐变得平和的时候, 黑雾终于开始变淡, 轻烟一样散去。天色慢慢地亮了起来, 天地相接的地方, 春水一样一湾一下子变成了迷人的鲜红帷幔不再鲜明, 远处水天相接的地方一片亮红色太阳慢慢地就探出了自己红色的面孔, 小小桔子一样,一点点地往上跳跃着 过了约有两分钟，一个圆圆的、红彤彤的太阳跳了出来，霎时，大地一片艳红。

公元前249年楚灭鲁始设鲁县，596年初定县名为曲阜。“曲阜”二字，始见于《礼记明堂位》中：“成王以周公有勋劳于天下，是以封周公于曲阜。”《尔雅》释名说：“大陆曰阜。”东汉应劭诠释说：“曲阜在鲁城中，委曲长七、八里。”这就是“曲阜”名称的由来。

中国历史文化名城曲阜，是中华民族始祖先皇古帝的发祥地，殷商故都，周、汉鲁国都城，春秋末期著名思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。她以其悠久的历史文明和灿烂的东方古文化而蜚声中外，在中国漫长的封建社会里，一直是人们心中的圣地名城，被西方人士誉为“东方耶路撒冷”。

“曲阜”二字，始见于《礼记明堂位》中：“成王以周公有勋劳于天下，是以封周公于曲阜。”《尔雅》释名说：“大陆曰阜。”东汉应劭诠释说：“曲阜在鲁城中，委曲长七、八里。”这就是“曲阜”名称的由来。

早在上古时代，人类祖先就在曲阜一带生息劳作，开拓了早期的物质文明，文物发掘中发现大量公元前4300--前2400年间的“大汶口文化”和‘龙山文化’遗迹。据古籍记载，在四、五千年前，这里即是炎帝神农氏营都聚居的“大庭氏之墟”。杜预注释中说：“大庭氏，古国名，在鲁城内，鲁于其上作库。”《帝王世纪》记载：“神农氏，姜姓也，有圣德，以火德王，故号炎帝。初都陈(今淮阳)，复徙鲁。”

大约公元前二十七世纪末叶，中华民族的‘人文初祖轩辕黄帝诞生于曲阜寿丘。《帝王世纪》说：“黄帝生于寿丘，长于姬水，因以为姓，居轩辕之丘，因以为名。”《晋书地理志》又说：“黄帝生于寿丘，而都于涿鹿”。继黄帝之后，少昊曾在曲阜营建都城。相传少昊在位84岁，寿百岁，崩葬曲阜城东北寿丘云阳山，与二帝三王(尧、舜、禹、汤、文武)、周公、孔子并称万世享祀。

中国古史相传的“三皇五帝”中，有四人曾在曲阜留下了活动的踪迹，开创了发达的古代文明。公元前二十一世纪前后，曲阜属上古尧舜时代九大部洲之一的徐州域。公元前十六世纪后的商代，曲阜为奄国国都，并一度成为商王朝的都城。公元前1066年，西周武王伐纣灭商，武王将其胞弟、王国宰辅周公旦封于故奄地曲阜，立国为“鲁”。

鲁国是曲阜历史上的黄金时期，是当时除周王朝首都镐京外全国文化最发达的城市。特别是春秋末年，著名思想家、教育家孔子在鲁国聚徒讲学，鲁国俨然成了全国的教育中心。鲁国文化高度发达，所以，人们至今仍用“鲁”作为山东省的简称。

公元前223年，秦灭楚，鲁县入于秦，秦始皇二十六年(公元前221年)统一中国，始实行郡县制，鲁薛郡，郡治设在曲阜，隶徐州部。

汉景帝三年(公元前154年)皇帝刘启改封皇子、淮南王刘余为鲁王，以鲁县为国都。鲁王在鲁南宫泮水以北周鲁故宫废址上兴建规模庞大、雄伟豪华的鲁王宫建筑群，为在扩大王宫的面积，在拆除阙里孔子旧宅中发现孔鲋所藏《尚书》、《论语》、《诗经》《仪礼》等古文经书竹简，得以使孔子思想流传推广。

隋文帝开皇四年(584年)诏改鲁县为“汶阳”，自鲁国灭亡改为鲁县，至是年止，曲阜以“鲁”为县名，历时长达833年。开皇十六年，诏改县名为“曲阜”，“曲阜”一名，作为地理名词历数千年，一直沿用至今。

隋唐五代之时，曲阜虽不再是鲁南的行政中心，但因其为“圣人”孔子故里而依然受到重视。通过“贞观之治”和“开元盛世”，曲阜的文化、经济也空前发达。晚唐之际，仅孔家就出了六位状元和十四名进士。

宋仙源县城是曲阜有史以来继周、汉鲁城之后的第三座古城。由于宋王朝崇儒重道，致使朝拜黄帝、少昊、周公、孔子的文武大臣和学者络绎不绝，文化气氛十分醇浓。期间赐孔庙文宣王殿名为“大成殿”，于孔子墓前造立石仪。大修少昊陵，立“万人愁”石碑。宋高宗建炎二年(1129年)，金兵入侵，将北宋王朝在曲阜建造的仙源县治及宫观、庙宇等建筑群及大批珍贵书籍化为灰烬，仙源县沦入金人统治之下，并恢复曲阜县旧名。

曲阜城在历史上曾有四次大的变迁。最后一次是在明代中期。正德六年(1571年)河北刘六、刘七率领的农民起义军“破曲阜、焚官寺民居数百，县治为墟”。明武宗朱厚燳令山东巡抚于鲁故城西南隅--以孔庙为中心重筑新县城，即现存明故城。

清代曲阜地方建制与明代略同。清皇帝累计10余次到曲阜“朝圣”，学者骚人竟相莅临曲阜，为曲阜留下难以胜纪的文化遗存。

中国历史文化名城曲阜，是中华民族始祖先皇古帝的发祥地，殷商故都，周、汉鲁国都城，春秋末期著名思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。她以其悠久的历史文明和灿烂的东方古文化而蜚声中外，在中国漫长的封建社会里，一直是人们心中的圣地名城，被西方人士誉为“东方耶路撒冷”。

“曲阜”二字，始见于《礼记明堂位》中：“成王以周公有勋劳于天下，是以封周公于曲阜。”《尔雅》释名说：“大陆曰阜。”东汉应劭诠释说：“曲阜在鲁城中，委曲长七、八里。”这就是“曲阜”名称的由来。

早在上古时代，人类祖先就在曲阜一带生息劳作，开拓了早期的物质文明，文物发掘中发现大量公元前4300--前2400年间的“大汶口文化”和‘龙山文化’遗迹。据古籍记载，在四、五千年前，这里即是炎帝神农氏营都聚居的“大庭氏之墟”。杜预注释中说：“大庭氏，古国名，在鲁城内，鲁于其上作库。”《帝王世纪》记载：“神农氏，姜姓也，有圣德，以火德王，故号炎帝。初都陈(今淮阳)，复徙鲁。”

大约公元前二十七世纪末叶，中华民族的‘人文初祖轩辕黄帝诞生于曲阜寿丘。《帝王世纪》说：“黄帝生于寿丘，长于姬水，因以为姓，居轩辕之丘，因以为名。”《晋书地理志》又说：“黄帝生于寿丘，而都于涿鹿”。继黄帝之后，少昊曾在曲阜营建都城。相传少昊在位84岁，寿百岁，崩葬曲阜城东北寿丘云阳山，与二帝三王(尧、舜、禹、汤、文武)、周公、孔子并称万世享祀。

中国古史相传的“三皇五帝”中，有四人曾在曲阜留下了活动的踪迹，开创了发达的古代文明。公元前二十一世纪前后，曲阜属上古尧舜时代九大部洲之一的徐州域。公元前十六世纪后的商代，曲阜为奄国国都，并一度成为商王朝的都城。公元前1066年，西周武王伐纣灭商，武王将其胞弟、王国宰辅周公旦封于故奄地曲阜，立国为“鲁”。

鲁国是曲阜历史上的黄金时期，是当时除周王朝首都镐京外全国文化最发达的城市。特别是春秋末年，著名思想家、教育家孔子在鲁国聚徒讲学，鲁国俨然成了全国的教育中心。鲁国文化高度发达，所以，人们至今仍用“鲁”作为山东省的简称。

公元前223年，秦灭楚，鲁县入于秦，秦始皇二十六年(公元前221年)统一中国，始实行郡县制，鲁薛郡，郡治设在曲阜，隶徐州部。

汉景帝三年(公元前154年)皇帝刘启改封皇子、淮南王刘余为鲁王，以鲁县为国都。鲁王在鲁南宫泮水以北周鲁故宫废址上兴建规模庞大、雄伟豪华的鲁王宫建筑群，为在扩大王宫的面积，在拆除阙里孔子旧宅中发现孔鲋所藏《尚书》、《论语》、《诗经》《仪礼》等古文经书竹简，得以使孔子思想流传推广。

隋文帝开皇四年(584年)诏改鲁县为“汶阳”，自鲁国灭亡改为鲁县，至是年止，曲阜以“鲁”为县名，历时长达833年。开皇十六年，诏改县名为“曲阜”，“曲阜”一名，作为地理名词历数千年，一直沿用至今。

隋唐五代之时，曲阜虽不再是鲁南的行政中心，但因其为“圣人”孔子故里而依然受到重视。通过“贞观之治”和“开元盛世”，曲阜的文化、经济也空前发达。晚唐之际，仅孔家就出了六位状元和十四名进士。

宋仙源县城是曲阜有史以来继周、汉鲁城之后的第三座古城。由于宋王朝崇儒重道，致使朝拜黄帝、少昊、周公、孔子的文武大臣和学者络绎不绝，文化气氛十分醇浓。期间赐孔庙文宣王殿名为“大成殿”，于孔子墓前造立石仪。大修少昊陵，立“万人愁”石碑。宋高宗建炎二年(1129年)，金兵入侵，将北宋王朝在曲阜建造的仙源县治及宫观、庙宇等建筑群及大批珍贵书籍化为灰烬，仙源县沦入金人统治之下，并恢复曲阜县旧名。

曲阜城在历史上曾有四次大的变迁。最后一次是在明代中期。正德六年(1571年)河北刘六、刘七率领的农民起义军“破曲阜、焚官寺民居数百，县治为墟”。明武宗朱厚照诏令山东巡抚于鲁故城西南隅--以孔庙为中心重筑新县城，即现存明故城。

清代曲阜地方建制与明代略同。清皇帝累计10余次到曲阜“朝圣”，学者骚人竟相莅临曲阜，为曲阜留下难以胜纪的文化遗存。

新中国成立后，曲阜迎来新的时代，1953年，曲阜改属济宁专署，1958年与滋阳合并，仍命名曲阜县，1962年，曲、滋分治，恢复原建制，1983年，济宁专署改为省辖市，曲阜仍隶属济宁市。1986年6月，经国务院批准，撤县制，改为省辖县级市，始称“曲阜市”，属济宁市代管。

我要去大连玩 5天4宿 有没有好的行程 给介绍一下 ？

1发现王国前几天有朋友买好像 是95一张 比较优惠了

一般情侣票也就是230/2张 车接车送

如果自己去的话 就在站北的轻轨站上车

做到终点金石滩即是 车票8元

发现王国需要一天的时间

2劳动公园节假日时收费20 学生票半价

平常是不收费的

当然也可以从后门绕过去 收费都是糊弄外地人的

至于你说的山我不是很了解

但是劳动公园是野餐的好去处

里面还有些娱乐设施 但是要附加收费 当然和发现王国是没法比的了

运气好的话 还可以敢上什么展会

我上次去就敢上武术交流会

距离火车站不是很远

但是对于外地人来说不好找

如果你能找到大商 也就能到了

3星海公园和星海广场距离不是很远

都是不收费的 星海的夜景也是比较美的

如果三天的时间

去这些地方是足够的了

4逛街的话

大连的青泥洼是比较注明的

胜利地下有你想要的一切

但是小心不要被宰

5还有就是森林动物园

不过如果时间紧的话

去不去都行

动物哪看都一样

6当然也可以去中山广场看看

从火车站做201 就是那种小火车 体验一下也是挺好的 是大连的特色

那里有很多不同国家的建筑

7还有就是俄罗斯一条街

在那买几个洋娃娃回去 是比较不错的

价格也不贵

一对的话也就是100左右

8还有就是奥林匹克广场 最近要拆迁 运动品牌都在狂打折

可以去看看

那里有音乐喷泉

晚上的夜景也是不错的

它的楼下就是沃尔玛 购物挺方便的

9老虎滩也是不能忽略的 站前售票的地方 便宜的票价110——120

免费送 回来在鸟语林有回程车 5元一位

10旅顺也是挺好的

但是去一趟比较费劲

我说的这些地方公交一般的就在火车站前

打听一下就知道了

大连人还是比较热情的

如果他有时间 恨不得把你送到地方

你自己考虑一下吧

不过万事要小心

其实大连的特色小吃 就是焖子 很廉价

一般的商业街的小店铺都有

至于海鲜

想吃就去站前的天津街吧

那里有海鲜大排档

海鲜烧烤

购物大连的前两大商圈

一就是站前的青泥洼 胜利地下囊括了一切

再就是兴工街

站前作101 39 201都到

我十一和朋友一起去山东玩，大概要去曲阜，泰山，青岛，大概要花多少钱啊？怎样行程比较经济？

5月1日：到达曲阜，午餐，参观孔府，孔庙， 孔林 。17：30左右，前往泰安，入住泰山大酒店。

5月2日：早4：30起床，退房。5：00前往泰山。10：09到达南天门。14：00索道下山，排队一小时。16：30到达酒店，前往青岛

5月3日：到达青岛。入住太平角如家青岛一日游：八大关，五四广场，石老人，海军博物馆

5月4日：崂山一日游

大概每人1500元

想去济南泰山曲阜

高铁票价贵，选择普通火车吧？你出发地是哪里啊？不好给你规划时间顺序。

北京冬天冷不？我要去北京当兵。我是山东的 有去当过兵的朋友介绍一下。

冬天比较冷 比山东冷 曾一师陆海空三军警备纠察班长 回答

五一去山东 青岛威海 泰山曲阜那条线路好？

孩子13岁建议青岛威海线，可欣赏海景，气候也比较好

当让如果孩子对历史特别感兴趣除外

19世纪下半叶在洋务运动、维新运动中，有识之士不断提倡引进西方类型的现代博物馆，作为“开民智”的重要措施。由于办博物馆被视为“新政”之一端，遭到清政府的反对，直至1905年，中国博物馆建设的先驱者张謇自费创建中国第一座现代博物馆——南通博物苑，才开始了中国现代博物馆事业的新纪元。

中国古籍中本没有“博物馆”这一名词，有的只是“博物”二字，大意就是见多识广，博识多知。例如《左传昭公元年》：“晋侯闻子产之言，曰：‘博物君子也。’”《汉书刘向传》“赞曰：……皆博物洽闻，通达古今。”

博物馆（museum）一词，源自希腊语的mouseion，原义是指供奉掌管艺术、科学的9位缪斯（Muse）女神的神庙。而西方现代意义上的博物馆，则出现于17世纪，以英国牛津市中心博蒙特街上的阿什莫林博物馆（Ashmolean Museum）的诞生作为标志。阿什莫林博物馆是世界博物馆史上第一个集收藏、陈列、研究为一体，向公众开放普及文化知识的近代博物馆。

据学者考证，“博物馆”最早见于林则徐主持编译的《四洲志》，在介绍英国时说“英吉利又曰英伦，又曰兰顿”，“兰顿建大书馆一所，博物馆一所”。在介绍美国时也有“设立天文馆、地理馆、博物馆、义学馆”的叙述。而查对《四洲志》的英文原版——英国人慕瑞（Murray）1836年写的《世界地理大全》（The Encyclopedia of Geography），可以发现“博物馆”对应英文单词就是“Museum”，因此林则徐堪称中国翻译介绍西方博物馆的第一人。

虽然自古没有“博物馆”这个名词，但中国很早就开始有意识地设立收藏文物的场所。约在公元前21世纪，中国进入奴隶社会以后，某些物品已经受到特别的珍爱和保藏。商王室已有用于占卜的甲骨收藏，周王室则“多名器重宝”，设有专门收藏机构“守藏室”，并有“簿录”登记，宗庙、府库也收藏文物宝器。从秦汉直到清代，各朝宫室收藏的文物则数量大、精品多，而且受到封建法律的保护，擅入皇家收藏文物的宫室、宗庙、园陵及武库者要受到严厉惩处。

例如周代设有名为“天府”、“玉府”的专门机构负责保存文物，汉代又有“天禄”、“石渠”、“兰台”这三大图书文物馆。此后历代的宗庙和祠堂也都会部分承担保存文物这一功能。宋代的秘阁、龙图阁、天章阁，除图书外，也藏有古画、墨迹或符瑞、宝玩之物。

文物的专门庋藏在封建社会的中、晚期已很普遍,如：隋灭陈后，得书画 800余卷，隋文帝建妙楷台、宝迹台，分别保藏法书和名画。宋元祐五年(1090)，宋哲宗在长安建“碑林”,存储汉魏以来碑石。宋宣和(1119～1125)年间，宫室文物激增至万余件，宋徽宗建保和殿、稽古阁、博古阁、尚古阁，专门存储古玉、印玺、法书、图画和各种鼎彝礼器。

然而中国古代此类机构的性质与现代意义上的博物馆相距甚远，它们只是皇室祭祀或士大夫的私藏、把玩之物，与普通百姓的生活基本无关。

　我国最早的博物馆是南通博物苑,由清末状元张謇于1905年创建的我国最早筹备的第一座公立博物馆,是1912年在北京国子监成立的历史博物馆筹备处(中国历史博物馆前身)中国最早建成的公立博物馆,是1914年在北京开放的古物陈列所

南通博物苑是由民族实业家张謇于清光绪三十年十二月九日(公元1905年1月14日)创建,是目前保存下来的中国人最早创办的博物馆

公元1906年1月3日,张謇又将兴建中的公共植物园规划为博物苑,占地23300平方米,后扩大为71800平方米,建立了中馆、南馆、北楼和东楼苑内有4个陈列馆,陈列自然、历史、美术、教育四部分文物与标本中馆为三开间中式平房,上部加盖一间二层尖顶小楼南馆平面凸字形,为一座西式二层楼房北楼为五开间二层中式楼房东楼为一座中式楼房苑内种植树木花草,饲养鸟兽,并有亭榭、假山、荷池等园林建筑1912年改称南通博物苑苑内文物、标本来源于各地人士和寺院捐赠、售予

1938年3月17日,侵华日军占领南通,苑藏文物、标本大部遭劫掠、破坏或散失1945年9月至1949年1月国民党统治时期,博物苑继续遭到破坏

中华人民共和国成立后,人民政府着手修复博物苑1951年改名南通博物馆,原有建筑和园林布局基本保持原貌,1981年南通市人民政府决定将附近的张謇故居濠南别业划归博物苑范围,1982年被定为江苏省文物保护单位,1984年7月1日恢复南通博物苑原名1988年被定为全国重点文物保护单位