明朝大礼议之争是怎么回事?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-25浏览:2收藏

明朝大礼议之争是怎么回事?,第1张

明朝大礼议之争是怎么回事?杨延和最终被罢官

明武宗驾崩后,杨廷和拥立兴献王之子朱厚熜即位,对明世宗朱厚熜可以说有拥立之功,同时对明武宗时期的一系列弊政进行了纠正,因而对朝廷对江山社稷也有拨乱反正之功,然而,有功于明世宗的杨廷和。

却在朱厚熜即位后不久,便被迫辞官归隐,其子杨慎更是被发配云南,而造成这种结果的,便是“大礼仪之争”。杨廷和于明宪宗成化年间入仕,历仕明宪宗朱见深明孝宗朱佑樘、明武宗朱厚照三朝。

自正德七年(1512年)出任内阁首辅后,杨廷和虽然成为了明武宗重要的辅臣,但由于正德皇帝实在太有个性,君臣之间矛盾极深。正德十六年152I年)二月,明武宗朱厚照病情加重,司礼监太监魏彬跑到内阁,耒示太医已经无能为力。

希望朝廷能够拿出万两银子从民间招募名医,然而杨廷和对此却置之不理,反而讨论起了伦理等级秩序问题,显然已经是在考虑继承人问题了杨廷和此种行为,显然不是人臣之道。

同年三月十四(4月20日),朱厚照驾崩,杨廷和引《皇明祖训》“兄终弟及"为据,请立武宗从弟、兴献王之子朱厚熜继统,在得到皇太后张氏首肯后,杨廷和拟发遗诏,派人前往安陆府迎接朱厚熜入京即位。

而从朱厚照驾崩,到四月二十一日朱厚熜即位,却有着长达三十七天的空档期,这期间的朝政大权却是掌握在杨廷和手中的。也正是在此期间,杨廷和以朱厚照遗诏的名义,对正德朝的一系列政策进行了根本性的扭转。

虽说此举是为了拨乱反正,但也足见杨廷和在朝廷中的威信和权力。朱厚熜即位之后,虽然对杨廷和仍然极为礼遇,对于他提出的一些意见建议,也都虚心表示了接纳,对于杨廷和贬谪和提拔的官员,也都予以了通过然而,这只是朱厚熜刚刚坐上皇位的缘故。

这对君臣之间的矛盾,实际上在杨廷和拟定的登基仪式上便已经埋下了。新君即位之后接下来的首要问题,便是关于先帝及其生父母的尊号问题了同年五月七日,礼部尚书毛澄按照首辅杨廷和的意思,率领文武大臣上奏。

请皇帝遵照汉定陶王宋濮王的例子,尊明孝宗朱佑樘为皇考(父亲),而以兴献王朱祐杬为皇叔考(叔父),杨廷和随后上书附议。待郎王瓒表示朱厚熜入继的是皇帝位,不是做了别人的后裔,结果被杨廷和贬调南京朱厚熜接到奏折后极为不悦。

多次召见杨廷和耒示想要改父亲的尊号,但却遭到杨廷和的坚决反对,无奈之下朱厚熜只好下旨让大臣们再度讨论。朱厚熜仍然不悦让杨廷和等人务必从古籍中广泛考证,毛澄等人也再三上奏,坚持原来的决议。

朱厚熜将这些奏章留中。与此同时,朱厚熜的母亲蒋氏也怒道,“安得以吾子为他人子!"朱厚熜更是要辞去天子之位,侍奉母亲蒋氏返回安陆。同年七月,进士张璁耒示汉哀帝宋英宗虽然是汉定陶王宋濮王之子。

但那是因为汉成帝和宋仁宗无子,因而两人自小便被养于宫中,立为皇嗣而明孝宗却有明武宗这个儿子,且明武宗此前也曾在位,因此不应该遵循前例。嘉蜻三年(1524年)正月,眼看皇帝又要作妖,杨廷和再度上书请辞。

面对这个先后四次封还自己亲笔批示,上书近三十余篇的首辅,嘉靖帝这次没有再惯着他,直接批准了他的致仕,即使给事中、御史纷纷请求挽留,朱厚熜也都不予答复。“左顺门案”爆发之后。

杨廷和之子杨慎被发配杨廷和被罢免之后,张璁桂萼于嘉靖三年(1524年)五月奉召至京,在朝中群情愤懑的情况下,两人刚抵京城便立即遭到朝中大臣的弹劾,甚至面临被捕杀的威胁。

嘉靖三年(1524年)七月,朱厚熜在左顺门召见群臣,表示将为生母章圣皇太后之尊号去“本生”二字,这耒示朱厚熜将重新议定其父母的尊号结果,朱厚熜此举立即在朝中引起了轩然大波,朝中大臣纷纷上书表示反对,然而却被下定决心的朱厚熜全部留中不发。

与此同时,朱厚熜正式下诏改称生父为恭穆皇帝,在父亲辞职后多次请辞不成的杨慎“又谐学士丰熙等疏谏不得命,偕廷臣伏左顺门力谏”,朱厚熜大怒,命人"执首八人下诏狱”,消息传出后,立即引起了朝臣们的同仇敌忾之心。

杨慎约集同年进士检讨王元正等人,言道,“国家养士一百五十年,仗节死义,正在今日"。于是,多达23引位大臣,在金水桥左顺门一带列宫大哭,抗议非法逮捕朝臣,声彻宫廷。朱厚熜多次令引礼监太监劝退群臣。但大臣们却已经抱定了仗节死义"的决心,死谏不退。

杨慎于七月十五被捕,十七日被廷杖一次,死而复苏:隔十日,再廷杖一次,几乎死去,然后充军云南永昌卫终世宗一世,六次大赦,杨慎终不得还,按明律年满六十岁可以赎身返家,但无人敢受理,最终于嘉靖三十八年(1559年)七月病逝于昆明。

《永乐大典》收纳典籍七千余种,这部“万书之书”背后蕴含着古人这样的智慧。

一、《永乐大典》是朱棣拉拢文人的工具

“靖难之役”之后,朱棣继位,改为永乐,但是他的心里始终有一团阴霾,就是他的篡位。特别是到了南京,齐泰,黄子澄,方孝孺这些人,给他的难堪,让他始终无法释怀。

朱棣很清楚,要维持朝堂的秩序,就需要拉拢文人,让所有人都信服。为了让士子们心甘情愿地为自己做事,明成祖朱棣决定让士大夫们写一本史无前例的、包罗万象的书籍,并亲自指导他们的编撰。

皇家修书,在人力、物力、资源等方面都有着得天独厚的优势,但是六年的时间,依然让人望而生畏。明成祖写了序言,给这本史无前例的书取名为《永乐大典》。

二、用韵以统字用字以系事

中国古代类书的编撰方法有分类方法,有按韵类编的方法,也有按数量分类的方法。《太平御览》和《册府元龟》都是如此。

这种方法的不足之处在于,由于类别繁多,往往容易将同一资料拆分,有时又会造成同一资料重复出现,造成编制体例上的混乱。对于不熟悉分类目录的查询者来说,检索起来也是困难的。

《永乐大典》采用了按韵和分类相结合的编撰方法,用韵以统字用字以系事,以《洪武正韵》为韵目,按每韵下分列单字。

在每一单字下详集历代各类韵书、字书记载该字音韵、训释和它的篆、隶、楷、草各种书体,再依次把有关天文、地理、人事、名物以至奇文异见、诗文词曲等随字收载。

《永乐大典》是把古代典籍中有关的资料全部抄录下来,这种做法的好处在于保存了大量珍贵的文献。查询者只需“因前求字,因字而考事,自源而流,如射中鹊,无所遁形”,检索起来十分方便。

『形似』 隋、隧

suí

①本义:跟从。

②(介)跟(表示所依据的条件):~着形势的发展;我们更需要更新知识。

③(动)顺从:~顺|~风转舵。

④(连)任凭:~意。

⑤(动)顺便:~手。

⑥(动)像:他举止~他爸爸。

⑦(副)随时;表示前后的动作紧接着发生:~叫~到。

⑧〈连〉不管;无论:~他去吧。

⑨姓。

前在这里就是指:除了以前。

单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人意思是:单于召集苏武的部下,除了以前已经投降和死亡的,总共跟随苏武回来的有九人。

单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人出自《汉书·苏武传》,原文节选:

陵泣下数行,因与武决。单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师,诏武奉一太牢谒武帝园庙,拜为典属国,秩中二千石,赐钱二百万,公田二顷,宅一区。

常惠徐圣赵终根皆拜为中郎,赐帛各二百匹。其余六人,老归家,赐钱人十万,复终身。常惠后至右将军,封列侯,自有传。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。

译文:

李陵泪下纵横,于是同苏武永别。单于召集苏武的部下,除了以前已经投降和死亡的,总共跟随苏武回来的有九人。苏武于汉昭帝始元六年(前81年)春回到长安。

昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙。任命苏武做典属国,俸禄中二千石;赐钱二百万,官田二顷,住宅一处。常惠、徐圣、赵终根都任命为皇帝的侍卫官,赐给丝绸各二百匹。

其余六人,年纪大了,回家,赐钱每人十万,终身免除徭役。常惠后来做到右将军,封为列侯,他自己也有传记。苏武被扣在匈奴共十九年,当初壮年出使,等到回来,胡须头发全都白了。

扩展资料:

赏析:

最后一句“留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白”,看似平实记述,细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过百年,十九年何其太长!苏武“强壮出”,出使时正当壮年,及回归故国时已是“须发尽白”,一生大好时光都在煎熬中过去了,作者的叹惋之情溢于言表。

而能为信念坚执如此确实令人敬佩!幸而虽历尽磨难,终于完成了使者的任务,维护了国家尊严,保持了民族气节,且荣归故里,作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神,

文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节,被置于地坎温火之上,“蹈背出血,气绝复苏”,充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊,自抱持武”“惠等哭,舆归营”“单于壮其节”。

这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼,俭省精净,刻画人物入骨三分,将史家笔法与文学语言较好地结合起来。

创作背景:

苏武是西汉大臣。他出使匈奴,正当汉朝与匈奴的关系有所改善、两国矛盾有所缓和的时期。匈奴方面先做出友好姿态,把以往扣留的汉朝使臣全部放回。汉武帝为了答谢匈奴方面的好意,也采取了同样的行动,派苏武护送以往扣留在汉朝的匈奴使臣回国。按常情而言,苏武是一个和平使者。

他的出使应该是愉快而顺利的,但事情的发展却出乎意料。当时,匈奴恰巧发生了一次情节严重的谋反事件。谋反者的首领缑王计划绑架匈奴单于的母亲阏氏,投奔汉朝。谋反者的另一首领虞常原是汉臣,他企图刺杀叛汉降敌、当了匈奴大臣的卫律。他把这个想法告诉了副使张胜。

张胜没有向苏武报告,私下支持他们的行动。从国家关系上说,张胜的做法损害了汉朝的信义,有悖于两国通好的宗旨,使汉使处于理亏的地位。虞常曾对张胜说:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”可见其出发点并不是真正爱国。

缑王原是归附汉朝的匈奴贵族,他重新陷没匈奴中是因为汉武帝派他随浞野侯赵破奴去接应左大都尉。左大都尉是匈奴贵人,他企图刺杀单于降汉。单于及时粉碎了这一阴谋,并发兵俘获了赵破奴的军队。这些不愉快的往事。本该随着两国关系的改善而不再重演。

但缑王的思想没有跟上形势的发展,仍然重复上一次的冒险行动,结果兵败被杀,虞常被生擒。事态的发展,不可避免地牵涉到了汉朝的使臣。苏武遇到了一道事先没有想到的难题,而作者正是抓住了苏武在解决这道难题的过程中的表现,刻画了他的光辉形象。

-汉书·苏武传

旗帜的帜怎么写字:帜字笔画名称竖、横折钩、竖、竖、横折、横、撇、点。

旗帜怎么画:

1、先画出旗子的旗杆,画出一个圆,旗杆就画好了。

2、在画好的旗杆右边画出国旗的旗面,画旗面的时候要用波浪线画出旗子随风飘扬的感觉,然后先画出一个较大的五角星。

3、接着在画好的旗大五角星周围画出四个小的的五角星,一面中国国旗的形状就画好了。

4、最后给画好的中国国旗涂上颜色。给中国国旗的旗杆涂**灰色,旗面涂上红色,旗面上的五角星再涂上**。一面简单的中国国旗就画好了。

旗帜的意义:

1、旗帜是不同的,所传达的讯息也是不同的。但它的意义却是相同的,它能够指引人们积极向上的奋斗精神,激发旗帜所有方一种家国情怀的伟大精神以及护卫精神。

2、它带给了我们力量、带给了我们方向、带给了我们在家国大事上坚定立场。

3、看到它或者想到它不论处于怎样的境地,都会拥有坚持下去的力量、都会拥有奋斗到底的热血。

旗:

旗(拼音:qí)属于现代汉语常用字,本意为上有龙纹、熊虎图案的旗帜,后泛指旗帜。现代汉语中“旗”表示用布、绸、纸等材料做成的标志。“旂”虽然在现代汉语中归为“旗”的异体字,但是旗与旂的古今意及字源都有差异。

旗是形声字,“㫃”为形旁,“其”为声旁。战国古玺文从㫃,丌声。

旗的古籍解释:

熊旗(五)游,以象罚星,士卒以为期,从㫃其声。《周礼》曰:“率都建旗。”期旗叠韵,释名曰:熊虎为旗,军将所建,象其猛如虎,与众期之于下也。

周礼曰:“率都建旗”。司常职文,今周礼率作师,师者帅之误。乐师注曰:故书帅为率,然则许作率都者故书,郑作帅都者今书也。聘礼注曰:古文帅皆作率,毛诗率时农夫,韩诗作帅,见文选注。大司马职,仲秋敎治兵,军吏载旗。

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