张赛出使时位于河西走廊是哪个少数民族
大月氏,原先是河西走廊定居,后来被匈奴人赶走去了西域,最后去了中亚。
译作禺知、禺氏、牛氏等,后来也有译作月支的,是公元前2世纪以前居住在中国西北部、后迁徙到中亚地区的游牧部族。大月氏在中国和世界历史上都是一个极为重要的古族。匈奴发迹、汉通西 域、佛教东传,都与大月氏有直接的密切的关系。
1、历史渊源
公元前5~前2世纪初,月氏人游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带,势力强大,为匈奴劲敌。约在武帝元朔元年(公元前128年)汉使张骞至其国,以后往来渐密。国内分为休密、双靡、贵霜、胖顿、都密五部歙侯。公元前177年前不久,月氏击破敦煌附近另一个小游牧部落乌孙,杀其王难兜靡,夺其地,难兜靡子猎骄靡初生,其部落逃奔匈奴。公元前177~前176年间,匈奴冒顿单于遣右贤王大败月氏。公元前174年,匈奴老上单于立,不久又大败月氏,杀其王,以其头为饮器。月氏大多数部众遂西迁至伊犁河流域及伊塞克湖附近,原居此地的塞种大部分被迫南迁到兴都库什山以南。月氏在河西走廊留下小部分残众与祁连山间羌族混合,号称小月氏,而西迁之月氏从此被称为大月氏。至公元前139~前129年间,乌孙王猎骄靡长大,为其父报仇,遂率部众西击大月氏,夺取伊犁河流域等地。大月氏再次被迫南迁,过大宛,定居于阿姆河北岸。公元前1世纪初叶,大月氏又征服阿姆河南的大夏。至公元初,五部歙侯中贵霜独大,建立贵霜帝国。大月氏人的两次迁徙对中亚地区的历史影响至巨。它造成希腊化的巴克特里亚王国(大夏)灭亡,促使塞种入侵印度北部,并引起汉武帝派张骞出使西域,从而开辟丝绸之路。
关于月氏的来源,中外史学家看法颇不一致。据中国学者王国维考证,月氏即《逸周书·王会解》中的"禺氐",《穆天子传》中的"禺知"或"禺氏"。欧洲学者也在西方古文献中搜求相当于月氏的记录,异说不下六、七种。关于月氏的族属,中国古籍如《魏略》称其为羌,《旧唐书》称其为戎。近百余年来,学术界更加异说纷纭:有藏族说、突厥说、印欧语族说、波斯说等。由于他们没有文字,而且月氏本身的记录亦不齐全,现时我们要了解他们,只能透过中国史书里的片面记录。而我们从中国史书里所知道的,月氏居于约当今甘肃省兰州以西直到敦煌的河西走廊一带。大约远在战国初期,月氏便在这一带过着游牧生活。秦及汉初,月氏势力强大,与蒙古高原东部的东胡从两方面胁迫游牧于蒙古高原中部的匈奴,匈奴曾送质子于月氏。秦末,匈奴质子自月氏逃回,杀父自立为冒顿单于,约在公元前205~前202年间举兵攻月氏,月氏败。可能从这时起,月氏便开始弃河西走廊而向西迁徙。公元前177或前176年,冒顿单于再次击败月氏。据冒顿单于于公元前174年致汉文帝刘恒书中说:“故罚右贤王,使至西方求月氏击之。以天之福,吏卒良,马力强,以夷灭月氏,尽斩杀降下定之。楼兰﹑乌孙﹑呼揭及其旁二十六国皆已为匈奴,诸引弓之民并为一家,北州以定。”月氏这次败後,更西迁到准噶尔盆地。至老上单于时(前174~前161),匈奴又破月氏,月氏乃更向西迁移到伊犁河流域。当月氏离弃河西时,有一小部分越祁连山,“保南山羌,号小月氏”。这部分月氏人日後长期留住该地,与青海羌人逐渐融合。
伊犁河流域原久为塞族所居住。《汉书‧张骞传》:“月氏已为匈奴所破,西击塞王。塞王南走远徙,月氏居其地。”塞族即古伊朗碑铭及希腊古文献中所载Sacae(Sakas)。月氏既击走塞族,塞族便向西南迁徙,跨过锡尔河,到达河中地区的索格底亚那(Sogdiana)地方。原已移住在天山北麓并服属匈奴的乌孙,在其王昆莫的统领下,“西攻破大月氏”,迫使大月氏和塞族一样离弃伊犁地区向西南迁徙,而乌孙便从此占领了他们的地方。这次迁徙的年代约在公元前139~前129年间。有一部分未能西徙的,便和少数塞人一样,仍留住原地,服属于乌孙,所以《汉书》说乌孙国内“有塞种﹑大月氏种云”。公元前2世纪,大月氏从河西走廊出走“塞地”,后又为同类乌孙所逐,南下吐火罗斯坦,远涉北天竺国。唐代于阗王族“尉迟氏”,宋代西夏大姓“讹氏”,甘青藏族“洼扎”和“吾合扎”等氏族,都是“月氏”或“兀者”之后裔,月氏民族遍布河西、中亚、南亚的格局,是在一个漫长的时期中,通过多次的迁徙活动形成的。
2、流传事迹
前162年,大月氏再度被匈奴攻击。当时冒顿单于的儿子老上单于还把大月氏的国王杀掉,并把国王的首级割下带返匈奴,把他的头盖骨作杯来使用。月氏人深恨匈奴,但苦于没有支援力量。而败亡的大月氏唯一再往西迁,来到粟特。在这里,大月氏征服了大夏,并在当地立国。立国後,因著贸易中转而变得繁荣。(大夏即希腊人在中亚所建立的巴克特里亚(Bactria)。有关巴克特里亚的灭亡,大月氏只是其中一个说法。另一个说法,是指他们被西徐亚人所灭。)
公元前138年,汉武帝听到月氏王被杀这个消息就立即传诣召募能出使月氏的人,因为出使月氏必须经过匈奴。张骞前来应募,他只带了一百多人向西而去。出了陇西,果遇匈奴骑兵,张骞一行人全被活捉带到了单于面前。单于得知张骞要出使月氏后恼怒地说:「月氏在我北边,你们汉朝想遣使从我头上过?我想出使南越,汉天子答应吗?」于是单于将张骞扣留在匈奴十年,逼他娶妻生子,希望消磨他的意志,但张骞始终记得他的使命。
终于有一天张骞趁看守不严逃了出来,翻山越岭,向西走了几十天,来到了大宛,大宛国王听说了他的遭遇和中原的丰美富庶,非常高兴,很想和汉朝通好,就派向导把张骞领到康居,再转程到月氏。可是此时的月氏国已经新立了一位夫人为国王,他们臣服于大夏国,得到一块水草肥美的土地安居乐业,已经不再有向匈奴报仇的心了。更何况他们觉得汉朝离他们太远,更难帮助他们。张骞在月氏停留了一年,始终不能圆满达成使命,只好回国。
大月氏相传是把佛教带入中国的民族。当时是公元前2年,有大月氏国王的使者伊存,把『浮屠教』等口述经典传入。不过,亦有人指这种说法比较草率。
3、民族祖先
月氏本是世居我国河西、祈连山一带的游牧民族,公元前二世纪为匈奴所败,西迁伊犁河、楚河一带,后又败于乌孙,遂西击大夏,占领妫水(阿姆河)两岸,建立大月氏王国。月氏西迁伊犁河、楚河时,逐走了原居该地的塞人(Saka),迫使塞人分散,一部分南迁罽宾,一部分西侵巴克特里亚(Bactria)的希腊人王国,建立大夏国。后来月氏复占大夏,月氏王亲辖巴克特里亚平原的沃野,而将东部贫瘠的山区分封五部翕候治理。关于休靡、贵霜、肸顿、高附五部翕候究竟是月氏人还是大夏人(塞人)的问题争论很大,近人余太山在《塞种史研究》中力辨五翕候是大夏人,为月氏王所扶植的亲奉月氏的大夏国原小长的后裔或亲族,其说甚是。据《魏书·西域传》,可以考定五翕候领地都在东部山区,绝非大夏国的全部领地,大月氏王未必会将亲族置于这些贫瘠的地方,而起用原大夏国的小长或其后裔来管理这些并非要害的地区是很有可能的。
4、分支
至于往东南迁至今日中国甘肃及青海一带的小月支,由于当时的甘肃和青海尚在中国以外,为匈奴所管治,这一班居住在匈奴人中间的月氏人,渐渐地与匈奴本族融入,被称为匈奴别部卢水胡。其中沮渠家族推後凉汉官段业为主,在现甘肃地区建立北凉。後沮渠蒙逊杀段业,自立为北凉主。後被鲜卑人拓跋氏北魏所灭。
5、读音问题
关于月氏的读音,自五十年代以来,中、小学历史课本一直注音为ròuzhī(肉支)。但据考证,这个注音是不对的,月氏的“月”字旧读作“肉”,这是以讹传讹结果,是误读。《说文解字》中“月”与“肉”是形似而不同的两个部首,但常被混淆。新版的《辞海》已经将“月支”读音纠正为“越之”。“月氏”国在先秦史籍中早就见诸记载,即《逸周书》和《管子》中所记载的“禺氏”国。禺、月是同一外来语音的不同译写,不应当读为“肉”。
1982年第二期《文史知识》曾登过一篇题为《“月氏”究竟读什么音?》的文章对此做过勘正说明。文章提出了三个证据:
一、查《史记·匈奴列传》、《汉书·西域传》以及《资治通鉴》卷十八汉纪十,凡首见月氏名字的地方,月氏的“氏”都专门注出“氏,音支”,而“月”字却都没有另外注音,可见自古以来,月氏的“月”字不另读音。
二、清人何秋涛和近人王国维考证,《逸周书》和《穆天子传》中提到的“禺氏”、“禺知”,即《史记》、《汉书》中说的月氏,月、禹音相近,说明月氏的古音不可能为ròuzhī(肉支)。已故历史学家岑仲勉在《汉书西域传地理校释》一书中,对月氏应读为yuèzhī(月支),有专文论述。
三、通行的辞书,如《辞源》(修订本1980年版第二册1473页)、新编《辞海》(3425页)、《中华大字典》(846页)、《康熙字典》中,“月氏”的条目均注为yuèzhī,或在“月”下注音“鱼厥切”。
华夏,是约8000多年前的古中原人的自称。华夏文明滋养了中华文明几千年无数代人,所以我们也自称华夏子孙。“华夏”二字到底代表什么意思呢?又来源于何处,我们根据史载来推理推理。
“华”、“夏”两字在上古时期是通用的,古籍中“华”和“夏”都代表中原地方,先秦典籍中也用“诸夏”,或者“诸华”,意思一样。如《左传》中“裔不谋夏,夷不乱华”,就证明了这一点。
最早的"华""夏"连用,合称"华夏"的史籍记载出现在春秋时代,《尚书·周书·武成》中:“华夏蛮貊,罔不率俾。”
我们先来看看“华”字的出处,比较广为人知的有三个出处。
一、"华"源于华山
“华山”一词最早出现于《山海经》和《禹贡》中,据此可以推断在春秋战国时期就有“华山”这个名词,与“华夏”一词最早记录为同一时期。
华山地处黄河中游流域,学界普遍认为,古代华夏文明的发源地正是在以华山为中心的方圆500千米内。
华山北峰海拔1614米,西峰海拔20826米,南峰海拔21549米,东峰海拔20962米,中峰20378米,可见其险峻。也正是因为华山太险,古人因自然敬畏,以“华”为贵。
二、“华”源于华胥
华胥,也称华胥氏,风姓。华胥是中国上古时期母系氏族华胥国的女首领,相传她踩雷神脚印,感应受孕,生下了伏羲和女娲。是炎帝和黄帝的直系远祖,誉称为“人祖”,被中华民族尊奉为“始祖母” 。华胥最早记载于《列子·黄帝》中:“天下大治,几若华胥氏之国”。由此可见古人对华胥国的盛赞。
现存的历代文献典籍中,均有对华胥的评价,称其是华夏之根、民族之母。从华胥到华夏,再到中华,一脉相承。华胥彰显了中华民族的同根、同源和血脉亲情。因此华胥文化也被认为是中华民族文化的源头。
出于对上古神话的崇拜,以华胥之“华”谓民族文化,也就不足为奇了。
三、“华”源于华服
“华”,与“花”相通,因此也可引申为美丽而有光彩。《左传》中有载:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”甲骨文的“华”字就像一棵树上花开满枝的样子。
“华”也有红色的意思。相传周朝人喜欢红色,把红色看作吉祥的象征,所以就自称华。
梅颐《伪孔传》中有“冕服采装曰华,大国曰夏”。《尚书正义》中也有“冕服华章曰华,大国曰夏”。《说文》中注释:华,荣也。
所以“华”源于华服,也是有一定道理的。
说完了“华”,我们来看看“夏”。“夏”的来历相对简单多了。
一、“夏”源于夏水
夏水,古水名。据《水经注》,故道从湖北沙市市东南分江水东出,流经今监利县北,折东北至沔阳县治附近入汉水。自此以下的汉水,也兼称夏水。即汉水。
汉水自北向南、发源于陕西汉中嶓冢山,《禹贡》中有:“山番冢导漾,东流为汉”。汉水径流贯通川陕豫鄂四省,是古代中国腹地一条连接南北的水上通道。汉水为人员、货物和信息流动提供着最经济、便捷的运输条件。
夏水对古人繁衍生息起着至关重要的作用,因而以“夏”为尊,是有可能的。
二、“夏”源于夏族
相传在大约5000年前,黄河流域中上游河、湟地区分布着许多部落,夏族便是一支。在今甘肃、河南、山西一带活跃。因自然环境的变迁,夏族也不断迁徙。东迁的分支称为东夏,西迁的称为西夏,还有生活在原地的称为大夏。
青海旅游景点介绍
青海湖
青海湖入选中国世界纪录协会中国最大的咸水湖;中国最大的内陆湖。青海湖拥有多项世界之最、中国之最。湖每年12月封冻,冰期6个月,冰厚半公尺以上。湖中有5个小岛,以海心山最大。鸟岛位于湖的西部,面积011平方公里,是斑头雁、鱼鸥、棕头鸥、鸬鹚等10多种候鸟繁殖生息场所,数量多达100,000只以上。现已建立鸟岛自然保护区。湖中盛产青海湖裸鲤。滨湖草原为良好的天然牧场。 青海湖具有高原大陆性气候,光照充足,日照强烈;冬寒夏凉,暖季短暂,冷季漫长,春季多大风和沙暴;雨量偏少,雨热同季,干湿季分明。湖区全年日照时数大部分都在3000小时以上。湖区东部和南部气温稍高,年均温在1.1℃~0.3℃之间。湖区全年降水量偏少。湖区大风、沙暴日数是全省较多的地区之一。每年2~4月,午后至傍晚多出现大风,且盛行西北风。青海湖的水温随季节而变化。8月份最高达22.3℃,平均为16℃;水的下层温度较低,平均水温为9.5℃,最低为6℃.冬季湖面结冰,湖水温度出现逆温层现象,1月份,冰下湖水上层温度-0.9℃,底层水温3.3℃。春季解冻后,湖水表层水温又开始上升,逐渐又恢复到夏、季的水温。青海湖因含水量有无机盐类,湖水冻结的温度比0℃稍低。每年从11月中旬开始,湖区气温下降到0℃以下,到翌年1月份气温为最低,全湖形成稳定的冰盖,封冰期年平均为108~116天,最短为76天,最长138天。冰厚度一般为40厘米,最大冰厚90厘米。封冰后,冰面平坦,由于猛烈狂风,往往出现裂缝和沟隙。在冬时来观赏湖光山色,满目皆白,银光闪闪。3月中旬,冰盖破裂,湖面出现浮冰,在风力作用下,形成巨大的冰山飘至岸边,最大冰山体积约10立方米,4月中旬后,湖内冰块完全消融。
日月山
日月山坐落在青海省湟源县西南40公里,属祁连山脉,既是湟源县、共和县的交界处,又是青海省内、外流域水系分水岭和农、牧区天然分界线,平均海拔4000米左右。春天,倒淌河纤瘦孱弱,蜿蜒曲折流动着水墨画也画不出来的一片春愁,秋天它丰满宽阔,奔腾中不失温柔宽厚。它不像长江、黄河那样,巨浪滔天,势不可挡,露出雄性逼人的、英气。倒淌河镇无名贵美食,可返回西宁品尝民族风味小吃:殷凉粉、余酿皮、康猪肉、李羊头、辛酸槽等,大多经济实惠,多以姓氏命名,体现了个体经营的特点。
塔尔寺
塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它坐落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中,是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
(一)门票:80元。对现役军人、残疾军人、军队离退休干部、学龄前儿童等实行免票;对学生、老年人、残疾人实行半价优惠。
(二)导游讲解费:根据人数确定,5人一下,20元/人。5人以上,10元/人。20人以上团队5元/人。
(三)开放时间:上午8时至下午5时
(四)注意事项:塔尔寺内不允许游客拍照
(五)最佳旅游季节:每年5月至9月,是西宁最佳旅游季节。
从西宁到塔尔寺,可先到西宁体育馆隔壁的小西门汽车站和城西的纸坊路汽车站,这里有中巴车和吉普车到湟中县。白天通常每30分钟一班,最晚一班车到晚上6点左右发出。另有夏利凑足四人发车。中巴车票价6元/人,出租车票价8元/人。天黑前都有车返回西宁。
门源油菜花
门源油菜花位于青海省海北藏族自治州的门源县,是青海省及西北地区的主要油料产区,由此,这里的油菜花也成为了一种美丽而蔚为壮观的人造景观。另外,这里油菜花的种植范围是,它西起浩门河畔的青石嘴,东到大通河畔的玉隆滩,北到与甘肃省交界的冷龙岭,南至高峻的大坂山,绵延数十公里。夏日时节,走进青海门源回族自治县,恰如走进一幅浑然天成的油画。每年的7月18日—25日,举办门源油菜花节。
青海有哪些旅游景点
青海已形成东部、中部和西部三大旅游区,旅游设施日渐配套,可为国内外旅游者提供多种有效旅游措施。青海有哪些旅游景点呢,还是让我们一起去看看吧,希望对你有帮助!
1、青海湖
位于日月山下的青海湖,是我国最大的内陆咸水湖。古代称为“鲜水”、“西海”、“卑禾羌海”。蒙语叫“库库诺尔”,藏语叫“错温波”,皆为“青色的海”之意。湖面海拔3106米,面积4456平方公里,环湖周长360公里,平均水深19米。水色青绿,宛如一颗蓝宝石镶嵌在青海高原之上。湖面群峰环绕,雪山倒影,烟波洁淼,碧波连天。水中游鱼欢跃,湖上鸟儿翱翔。湖滨是水草丰美的大草原,夏季的草原,野花争艳;环湖如画的农田,麦浪翻滚,菜花飘香;点点帐蓬,群群牛羊,生机勃勃,充满着诗情画意,犹如一幅美丽的天然画卷。神奇的海心山位于青海湖心偏南,距南岸30公里,东西长23公里,南北宽800米,面积1平方公里,山顶高出湖面约10米,地势平坦,水草茂盛,四周环水,好似仙境,很早就有人在岛上修行。据传该岛盛产“龙驹”,隋炀帝派人在这里牧马,“以求龙驹”。其实“龙驹”就是环湖区所产的名马。
2、塔尔寺
塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地,是藏区黄教六大寺院之一, 也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。距省会西宁市26公里。塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院,原名塔儿寺,得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。14世纪,藏传佛教开始向东亚和中亚地区传播。与此同时,青海省和整个中国西北地区的佛教中心和黄教圣地塔尔寺在鲁沙尔镇建立。汉族、藏族、回族、土族人在这里或信奉佛教,或信奉伊斯兰教,或皈依儒道,或拜金拜神,彼此包容、和睦。佛说,“众生皆平等”。塔尔寺,就是坐落在这块“众生平等”的宝地上的一朵美丽莲花。塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。宗喀巴成名后,有许多有关他灵迹的传说。
3、金银滩景区
青海金银滩景区位于青海省海晏县境内,西部同宝山与青海湖相临,北、东部被高山峻岭环绕,南部与海晏县三角城接壤,在方圆1100平方公里的大草原上,有30多万支牛羊在这里生息,是典型的牧区。草原的天,蓝得醉人;草原的云,白得可心;草原的山,美得如画,就连草原的空气也甜得让人心怡。浮云般的羊群,棕黑相间的牦牛,星星点点地徜徉在青草和野花丛中,还不时有穿着藏服的藏民骑着骏马悠然地从草原上缓缓而来。西部歌王王洛宾创作的《在那遥远的地方》也从金银滩唱起,唱出了青海,唱遍了全中国,风靡了海内外。
4、青海藏医药文化博物馆
青海藏医药文化博物馆坐落在青海省西宁市高新技术生物产业园区经二路36号,主体建筑气势宏伟,内涵深邃,以天圆地方的古老主题,对藏式建筑风格高度抽象和再现,融藏族传统建筑风格与现代建筑艺术为一体,与管委会、园区广场形成“三位一体”统一和谐的城市标志性建筑群。总占地面积200亩,建筑面积12000平方米。2005年3月破土动工,2006年9月9日落成试开馆,2007年5月1日正式开馆,是目前世界上惟一一座反映藏文化的综合性专业博物馆。藏医药文化博物馆共3层,其中1层为文物库房、设备用房,2、3层为展厅,开设药物标本、藏医医史、医学唐卡、医疗器械、古籍文献、天文历算、彩绘大观等七个展厅。
5、马步芳公馆
马步芳公馆始建于1942年6月(民国31年),耗资3000万大洋,次年6月建成,为马步芳私邸,取名为“馨庐”。 在马公馆里许多建筑的墙面镶有玉石,故人们亦称为“玉石公馆”。公馆由多个院落和不同形式的房舍以及花园组成,各个院落的房舍布置有序,结构严谨。构成了统一和谐的整体。位于公馆南端的后花园栽种了名贵的花卉和树木,还有亭榭,著名的“晓泉”也在其内。 马步芳公馆位于青海省西宁市为民巷13号,省医院附近。最为完整的民国时的建筑 _奥聿椒脊荨笔乔嗪J”4孀钗暾拿窆钡慕ㄖ彩侨ㄒ灰蛔∮糜袷ㄔ斓墓氽。哂 公馆正门较高的历史文物价值和浓郁的地方民族文化特色,1986年被省政府确定为省级重点文物保护单位。“公馆”保留下来的院落占地近3万平方米,建筑面积6800余平方米,共有房屋298间,分别由前院、中院、南院、西一号院、西二号院、西三号院以及后花园等7个独立而又联系的院落组成。
6、老爷山
老爷山,又叫元朔山、北武当山,距西宁市30公里,因山峰顶部建有太元宫(即关公庙),庙内雕塑有关公像而得名老爷山。位于西宁市北35公里大通县桥头镇苏木莲河畔(北川河),山顶部海拔2928米,相对高差近500米,是西宁附近山势雄伟,风景最优美的山峰。老爷山自古以“苍松蓊翳,石磴盘梯,川流萦带,风景佳丽”而闻名遐迩。当你途经时,翘首仰望,只见丹崖翠壁,腾云走雾;苍松杂树,负势竞上;山道盘旋,宛如羊肠。景色四时不同而终年常新:春则山岚缭绕,夏日佳木葱笼,金秋红叶似火,寒冬银装素裹。老爷山岩体主要有石灰岩构成,长期流水侵蚀、风化等外力作用,多形成奇峰岩洞和峡谷,尤其是南坡,山势陡峭,危崖耸立,从南坡登山峰顶端确有“华山之险”。老爷山植被生长茂盛,计有百余种植物,以云杉、柳树、白杨、红柳及多种灌木为主。
7、撒拉族绿色家园
循化撒拉族绿色家园位于自治县东北,平均海拔2500米以上,主峰高4178米,山清水秀,数百种树木掩天蔽日,各种花草植物绿茵盖地,有人参、三七、贝母等名贵药材,还有大量的珍稀动物,有“高原西双版纳”之美称。循化是全国唯一的撒拉族自治县,位于青海省东南部。撒拉族先民定居并繁衍生息在这片气候温和、绿树成荫的黄河台地上,并长期与藏、回、汉等民族保持了丰富多彩,而各具特色的民族风情和习俗,形成了悠久的历史文化和传统浓郁约民族风情,谱写出了增强民族团结共同发展的欢乐乐章 撒拉族,早在元朝时,其先民——中亚撒玛尔罕人经新疆长途跋涉迁徙循化,后与周围的藏、回、汉、蒙古等族长期相处,逐渐形成了后来的撒拉族。撒拉族有自己的语言,属阿尔泰语系突厥语族西匈语支的乌古斯组。由于和邻近的汉、回、藏等族交往,也吸收了不少汉语和藏语的`词汇。无文字,通汉文。
8、互助土族风情游览区
互助是我国唯一的土族自治县,土族信仰-教,能歌善舞,服装富有民族特色。每年农历五月初五、六月初六、九月初九等民间节日,互助旅游区内多举行“花儿演唱会”。该县还有佑宁寺、五峰寺、玛藏观(即白马寺)、北山林区等景观,每年有数以千计的中外游客,慕名到此观光浏览。 提示:所谓土族,据当地人讲并非真正的土族,要看真正的土族需再向北走40公里进山,可在路边拦截身着民族服装人的车,与其一起下车进村看表演,可欣赏到民族歌舞,轮子秋等,也可品尝到具有当地风味的午餐,总共50元/人。
9、格尔木昆仑旅游区
打开世界地图,如果在亚洲大陆上纵横划一个十字, 格尔木昆仑旅游区我们会发现,青海省格尔木市正好处在亚洲大陆的十字中。格尔木市背靠昆仑山,身居万宝汇集的“聚宝盆”柴达木盆地,形成以格尔木为中心的昆仑文化旅游区。昆仑山从帕米尔高原隆起,凌空而下,浩浩荡荡,横贯东西数千里;茫茫苍苍,雪峰高耸,冰川纵横,巍峨神奇。从远古开始,昆仑山就成为中华各民族共同向往的圣地。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙祖之脉”。古往今来,有多少先贤智者,骚人墨客,剑客奇士,天涯游子,遥望西天,情寄昆仑,用诗词歌赋来表达他们对昆仑的向往和仰慕。其中以李白的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”的美诗,毛主席的“横空出世,莽昆仑”的华章,成为吟咏昆仑的代表作。中华文化众多的神话故事出自昆仑,如女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。
10、青海省博物馆
青海省博物馆,是隶属于青海省文化厅的公益-业单位。承担着青海全省文物的征集,收藏、保管、科学研究、宣传教育、陈列展览等工作。青海省博物馆是国家4级旅游景区。位于西宁市城西区西关大街58号。是文博院馆类人文旅游景区。景区占地面积22800平方米,内设主、侧展厅9个,展出面积9146平方米。核心景观有:《青海省史前文明展》、《青海民族文物展》、《藏传佛教艺术展》3个展览,曾获得第五届(2001~2002年度)“全国十大精品陈列展”提名奖。青海省博物馆自筹备起,就致力于地方历史、民族、民俗、宗教等文物的搜集和研究,如今馆藏和各类文物已达47000余件。新馆开放以来,推出了以时代先后为排序、以实物的形式集中反映青海不同历史时期的发展概貌、又分别自成体系、各具特色的专题陈列。历史沿革1957年,首次成立青海省博物馆筹备处,1962年撤消。
山西太原有哪些著名的旅游景点 山西太原著名的旅游景点简单介绍
1、晋祠。晋祠,全国重点文物保护单位之一,位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念西周初年(公元前11世纪)武王次子、晋国开国侯而建。这里殿宇、亭台、楼阁、小桥、古树互相映衬,山环水绕,文物荟萃,古木参天,是一处风景十分优美的古建园林,被誉为山西的“小江南”,驰名中外。
2、山西博物院。山西博物院位于太原市滨河西路,是我国建馆时间较早的综合性地志博物馆之一。山西博物院总投资31亿元,是我国新建成的大型现代化博物馆之一,为国家“九五”重点建设工程,也是建国以来山西省投资规模最大的文化基础设施。山西,一个历史尤其悠久的地方,被誉为“华夏文明摇篮”,素有“中国古代文化博物馆”之称。
3、东湖醋园。东湖醋园位于太原市东山高速公路和建设北路之间的马道坡26号,占地面积20000多平方米,是山西省第一家动态展示传统与现代老陈醋生产工艺流程和老陈醋历史文化内涵的公司化、工厂化博物馆。
4、山西地质博物馆。山西地质博物馆隶属于山西省自然资源厅,位于太原市滨河西路,迎泽桥北,毗邻山西博物院、太原市图书馆、中国煤炭博物馆,占地面积31000平方米,陈列面积11811平方米,2017年5月1日起正式对公众开放,是山西省唯一一家普及矿产资源和地球科学知识的专业科技类博物馆。
5、蒙山大佛。比乐山大佛早162年的大佛------蒙山位于开化沟内,主峰海拔1325米,是晋阳佛教圣地和避暑胜地,古开化寺、甘泉寺、北汉皇帝刘知远避暑宫等曾有辉煌的历史。是我国最早的露天摩崖石刻大佛。
6、太原动物园。太原动物园位于省城东北隅的卧虎山上,距市中心6公里,占地面积7936公顷(119041亩),地形地貌为东南高、西北低,东西直线长约5华里,南北平均宽约2华里,全园有供游客参观的各种动物品种170余种,3300余头(只);各种植物70余种,30余万株,草坪面积60万平方米,绿化覆盖率达到了85%以上;动物表演场四座,生态餐厅两座,游乐设施30余项,年接待游客量130余万人次。
7、中国煤炭博物馆。中国煤炭博物馆是我国唯一的国家级煤炭行业博物馆,是全国煤炭行业历史文物、标本、文献、资料的收藏中心,是煤炭工业的科普教育机构、科学研究机构和宣传教育机构,是崇尚科学和文明的象征。
青海的旅游景点有哪些?
青海的旅游景点有:青海湖、茶卡盐湖、塔尔寺、祁连山、三江源等。
1、青海湖
中国最大的内陆咸水湖,面积4573平方公里,湖面高出海平面3260米,是泰山顶峰的2倍。湖水最深处为32米。湖中有鸟岛(海西山、海心山,海西皮),三槐石和沙岛。
2、塔尔寺
塔尔寺位于距省会西宁西南27公里的湟中区鲁沙尔镇,是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,黄教创始人宗喀巴的诞生地。建于明朝嘉靖三十九年,已有400多年历史。香火鼎盛,影响深远。全寺建筑格局与众不同由许多独立的佛塔,大金瓦殿,小金瓦殿和大经堂金碧辉煌,光彩夺目,尤为著名。
3、茶卡盐湖
茶卡盐湖位于青海乌兰县茶卡镇,蒙古语为“达布逊淖尔”,是青海省的主要盐产地。与国内其它盐湖不同的是,茶卡盐湖是固液并存的卤水湖,镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上。盐湖水域宽广,银波粼粼。漫步湖上,犹如进入盐的世界。
4、三江源
长江源头景色秀丽,几十米高的冰塔林耸入晴空,绵亘数十里,婉如一座水晶峰峦,千姿百态。黄河源头风光宜人,水草丰美,湖泊,小溪星罗棋布,甚为壮观。江河源头是探险,考察胜地,在这里你会领略到那袒露无遗而又神秘莫测的大自然之酶。
5、祁连山
祁连山脉,位于中国青海省东北部与甘肃省西部边境,由多条西北-东南走向的平行山脉和宽谷组成。东西长800公里,南北宽200-400公里,海拔4000-6000米,素有“万宝山”之称,蕴藏着种类繁多、品质优良的矿藏。
青海十大旅游景区 青海十大旅游景区有哪些
1、青海省博物馆:青海省博物馆位于西宁市城西区西关大街58号,是文博院馆类人文旅游景区、国家4A级旅游景点,青海第一座具有现代化功能的大型博物馆。占地面积17000平方米,内设主、侧展厅9个;其整体建筑采用传统的中轴对称手法,具有浓厚的民族、地方特色,散发着强烈的时代气息,为西宁古城增添了一道靓丽的风景线。
2、三江源自然保护区:位于青海省南部的三江源地区是长江、黄河、澜沧江的发源地,也是世界高海拔地区生物多样性最集中的区域,被公认为亚洲重要的水源涵养地及生态安全屏障。黄河之水天上来,三江源地区是一个水的世界。独特的生态环境,营造出世界上独一无二的高海拔大面积高原湿地生态系统,加之高山四围,有利于局部降水,使得地势高亢、气候寒冷、大气涵水能力弱的半干旱气候区也能储存生命之水。
3、柴达木盆地:柴达木盆地是中国三大内陆盆地之一,属封闭性的巨大山间断陷盆地。位于青海省西北部。四周被昆仑山脉、祁连山脉与阿尔金山脉所环抱,面积25万7千8百平方千米。“柴达木”为蒙古语,意为“盐泽”。柴达木盆地是世界上海拔最高的盆地,柴达木盆地的平均海拔为3000米左右。
4、日月山:日月山作为通往西藏大道的咽喉要道,在历史上发挥着不可磨灭的作用。所以这么重要的地理位置在历史上,也有很多其他命名“草原门户”,很多远游的僧人也曾因为向西前行而经过日月山。在这片高原之上,崇山峻岭之中,日月山就是坐落其中的一座山,在这个地方还是有一个关于汉家公主的和亲故事,诸多神话传说以及历史故事,给这片区域又增加了很多的神秘色彩,也正因为如此,日月山这块地方有着历史的凝重感和民族的凝聚力。
5、可可西里:可可西里蒙语意为“青色的山梁”,可可西里无人区位于青藏高原腹地,总面积约24万平方公里,平均海拔5000m左右被称为中国最大、海拔最高、最神秘的“死亡地带”。那里,人类无法生存,只有少量的野生动植物。
6、卓尔山:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。传说卓尔山是龙王的女儿宗姆玛釉玛的化身,这位公主为了嫁给心爱的山神——英武的阿米东素(与卓尔山相对的牛心山),甘愿冒犯天规,选择留在人间变成一座神山,与英武的阿米东素(牛心山)隔河相望,从此这对恋人终身相伴共同守护着祁连大地的秀美山川。
7、祁连山:祁连山位于甘肃省和青海省之间。古人高呼“失我祁连山,使我嫁妇无颜色”,现代人说:祁连山冰雪融水是河西走廊的生命之源。如果祁连山冰雪消退,千里河西走廊将变成沙漠。
8、茶卡盐湖:茶卡盐湖(别名:天空之镜)茶卡是藏语,意即盐池,也就是青海的盐;达布逊淖尔是蒙古语,也是盐湖之意。因茶卡盐湖是固液并存的卤水湖,天气晴好时,茶卡盐湖湖面就像镜子,堪比玻利维亚天空之镜。茶卡盐湖与塔尔寺、青海湖、孟达天池并称为青海四大景。
9、青海湖:青海湖是中国最大的内陆湖泊,也是青海省名称的由来。湖水浩瀚无边又蔚蓝空灵。湖的周围被群山环抱,贴近湖畔则是苍茫的草原。青海湖地域面积辽阔,地跨青海省海北、海南、海西三州之地,环湖一圈约360公里。
10、门源油菜花:我国的青海省是长江、黄河、澜沧江的发源地,被称为“江河源头”、“三江源”。说起青海的知名景点,大家首先想到的是青海湖,其次才轮到西宁、祁连山等。而青海湖最为让人流连的是就是那金灿灿的油菜花海。但今天我要给大家介绍一个比青海湖还美的欣赏油菜花的好去处,那便是门源。应该说,青海最美的不是青海湖,而是门源。
青海旅游景点都有哪些?
青海旅游景点有:卓尔山、东关清真大寺、门源的油菜花、茶卡盐湖、青海湖。
1、卓尔山
海拔有4300米,这里属于丹霞地貌,其紧靠八宝河,与藏区神山牛心山隔河相望。因为这座山的海拔非常的高,因此爬山是一件很费力的事情。每年到了6-8月份,卓尔山的周围就会长满翠绿的青草,开满金灿灿的油菜花,很是雄浑壮阔。
2、东关清真大寺
位于西宁市东关地区,这里自古就是回族的聚集区,当地有着许多信仰伊斯兰教的穆斯林。东关清真大寺是青海省最大的清真寺,全寺可容纳10000人同时做礼拜。
3、门源的油菜花
绵延了几十公里,一眼望去宛如金色的大海,显得浩瀚广阔。由于田地多向着河道方向倾斜,因此游客们站在河岸上向两边看,就是铺天盖地的金**,而门河在中间流淌,这种景象就像是两道金边的银丝带蜿蜒飘舞,显得十分美丽动人。
4、茶卡盐湖
世界有名的天然结晶盐湖,也是中国著名的“天空之境”。在景区内有着众多的盐雕可以欣赏,游客们也可以赤着脚走到湖面上观看或者拍摄自己的倒影,非常的漂亮。
5、青海湖
位于青海高原的东北部,是我国的最大的咸水湖,也是我国第一大内陆湖泊。青海湖的自然景观有青海湖、鸟岛、海心山、金银潭草原等等,每年的七八月份是去青海湖最好的时节。
如果你在百度地图上搜索“黑河”,地图会自动切换到黑龙江省的黑河市。
可是,另一个黑河理应更加有名:它是 大禹所治的大河之一 ,它滋润出为匈奴心心念念的 焉支山 ,它 孕育了“张国臂掖,以通西域”的金张掖 ,它在阿拉善的茫茫沙漠中 投下一片片绿洲 ,如果没有它,我们的 历史 和生活,或将是另一幅模样。
“明月出天山,苍茫云海间。”——李白
天山,是中国古人对甘肃与青海之间的祁连山的称呼 ,来自北冰洋、太平洋、印度洋三个方向的水汽,被这座平均海拔超过4000米的山脉所阻挡, 变为雨,汇成河,黑河,正是由此而来。
雪线以下的山坡,是黑河诞生的地方 ,虽然这里的年平均气温只在0摄氏度上下徘徊,十分阴冷,但 350毫米以上的年平均降水浇灌出一片片灌丛和乔木林 , 它们涵养的水分,汇成涓涓细流,是黑河最为细微的血脉。
翻滚的水汽,还为祁连山塑造了粗犷、壮观的 山谷冰川 。这里的冰川属于 大陆型冰川 ,相对稳定,对气候变化敏感度低, 它们是河流水量的稳定剂 ,在冰川、融雪、雨水和森林涵养共同的呵护下, 黑河一年四季从不断流 。
对于821千米长的黑河来说, 上游的山地几乎就是它的全部“收入来源” 。黑河流域中游平原区年降水量不足200毫米,下游的平原区年降水量更是减少到50毫米以下, 90%的黑河水,都源自这片超过1万平方千米的山地集水区,可以说,没有祁连山,就没有黑河 。
在青海一侧祁连山蜿蜒的山谷中,黑河自西向东慢慢地流淌着,壮大着,在青、甘两省交界的黄藏寺处,它遇到了自东向西而来的 八宝河 ,至此,黑河转向北方,进入甘肃,继续凿山砌谷,奔涌向前。
水量充沛的黑河,在上游和中游的分界点——莺落峡处冲出山谷,进入平原 ,蓄势待发的它已经完全准备好了! 作为中国第二大内陆河,它将为河西走廊和阿拉善高原,付出自己所拥有的一切。
冲出山口的黑河,在河西走廊的平原上放缓了脚步, 它为干旱的西北,塑造出了一座有着“半城芦苇,半城塔影”美誉的古城——张掖 。
“半城芦苇”,指的是湿地,大名鼎鼎的 黑河湿地 就是这一风光的绝妙呈现。黑河水为张掖平原留下的星罗棋布的 水域、森林、沼泽和滩涂 ,是遏制北面巴丹吉林沙漠南侵,保护祁连山下绿洲的 天然屏障 。
黑河湿地,还是候鸟们补充能量的餐桌 。每年的9月是候鸟迁徙的高峰期,平均每天有几千只鸟在这里休息,补充能量。
从青藏高原飞来的斑头雁,抢占了一片片滩涂,这里丰富的软体动物足以宽慰它们的饥肠辘辘,而更多的鸟类,如大天鹅、灰雁、黑翅长脚鹬等,则选择在开阔的水面上寻觅食物。黑 河湿地的卓越环境,让一些候鸟甚至把此处当成了第二故乡 ,每一年,它们都会在这里度过繁殖期,孕育新的生命。
“半城塔影”,说的则是佛塔。 张掖是丝绸之路上的咽喉,佛教正是沿着这条通路从西域传入中原 。始建于隋代的 张掖木塔 ,高九级33米,历经千余年沧桑,几经损毁又几经重建, 只要还有流淌的黑河水,张掖的文明之火就不会熄灭 。
其实,黑河水不仅养育了进入河西走廊的农耕文明, 它还是游牧民族的母亲河之一。 同样发源于祁连山的 山丹河 (上游为大马营河)是黑河的支流之一,它自山脉腹地由南向北,滋养了 焉支山 ,在遇到 龙首山 后又向西流淌, 造就了世界上规模最大,也是 历史 最悠久的山丹军马场。
在成为军马场之前,山丹河畔肥美的草原曾是游牧民族的乐园 ,直到公元前121年,骠骑将军霍去病先后两次率军入河西走廊进击匈奴,将这里牢牢地控制在了汉朝手中。
自此之后,中原政权在河西走廊画了 武威、张掖、酒泉、敦煌 四个圈,那些远走他乡的匈奴人,则留下了“ 失我焉支山,令我妇女无颜色。失我祁连山,使我六畜不蕃息 ”的哀叹。(焉支山中长有一种紫红色的花可做胭脂)
黑水河哺育下的张掖,在农耕文明手中成为了一个名副其实的“塞外江南” ,民间更是流传着“ 金张掖、银武威 ”的俗语。“金张掖”中“金”的来源虽然尚无定论,但大多归因于这里肥沃的土地和粮食的高产。
南北朝时,张掖是汉文明的避风港湾;隋朝大一统后,隋炀帝曾亲临张掖接受西域诸国的朝见,堪称世界最早的“世博会”;盛唐在张掖开置屯田,“稻丰收稔,一缣数十斛,积军粮数十年”;直至明清,张掖更是成为了区域中心和后勤基地,统领着周围各镇军民。
黑河自莺落峡浩浩汤汤185千米后,来到了正义峡, 过了正义峡,就是下游 。 下游的黑河,还有一个更为响亮的名字——弱水。
《尚书·禹贡》里记载,大禹“ 导弱水至于合黎,余波入于流沙 ”,这里说的 弱水就是黑河 ,合黎则是正义峡东侧的一座小山,流沙,并非是《西游记》里的流沙河,而是指远在300公里外的居延海。所以这句话翻译过来,就是 大禹把黑河引到合黎山,最终汇入了居延海。
弱水这个称呼,在中国的古籍中经常出现,比如《山海经》里就有“昆仑之北有水,其力不能胜芥,故名弱水”的记载。 这些弱水,有的是指不能载舟的浅水,有的是指偏远地区的河流,和黑河下游的这条弱水是两回事。
更为知名的弱水,是《红楼梦》中的:“弱水三千,我只取一瓢饮”,虽然它说的是爱情的忠贞, 但对于黑河的这条弱水来说,这句话同样很有价值:我们对于黑河水的索取,或许也应仅取“一瓢”。
黑河出甘肃,入内蒙古,一路向北, 在巴丹吉林沙漠上留下了一片额济纳绿洲(黑河入内蒙古后又称额济纳河,为蒙古语黑水之意) 。这片区域极度干旱,年平均降水量不到40毫米,蒸发量却高达3500多毫米, 所有的水,几乎都来自于黑河。
额济纳绿洲,不仅是一道沙漠中的生态屏障,还是连通蒙古高原和中原内陆的一条坦途, 当年霍去病二征河西时,就是直接穿过巴丹吉林沙漠,在居延海补给,然后沿绿洲一路南下,从匈奴浑邪王、休屠王的背后发动袭击,才一战定河西。
从上世纪50年代开始,黑河中、下游的农业、工业用水量开始激增,河道中的水库、水坝一个接一个地出现, 1961年和1992年,曾经水量充沛的黑河竟然两度出现断流,到了上世纪80、90年代,除了秋汛时节,陪伴绿洲的只有干涸的河床。
留给绿洲的水少了,土地就变得愈发干旱、盐碱化也愈发严重, 原本芦苇丛生,胡杨、沙枣林立的地方,被更为耐旱的红柳、骆驼刺所替代,草甸也逐步退化,成为了新的沙漠。
水少了,黑河的终点——居延海的两片湖泊也无法幸免: 嘎顺淖尔在1961彻底干涸,苏泊淖尔则在上世纪70至80年代多次干涸 ,湖中的鱼类遭受了灭顶之灾,鸟类去而不返,野驴、野骆驼、鹅喉羚等动物也所剩无几。
时间来到了21世纪, 2002年7月17日,在科学地水量调度下,黑河水再一次流入了苏泊淖尔,第二年的9月24日,干涸了42年之久的嘎顺淖尔也终于等来了黑河的滋润 ,如今,随着连年的补给,居延海重新焕发出勃勃生机,额济纳绿洲也慢慢恢复了往日的生机盎然。
弱水三千,只取一瓢饮,否则就要既不见弱水,也无水可饮了。
- END -
文丨张雨晨
封图来源丨《多彩中国》
祁连山草原旅游景点介绍
祁连山的平均山脉海拔在4000米~5000米之间,高山积雪形成的硕长而宽阔的冰川地貌奇丽壮观。
海拔高度在4000米以上的地方,称为雪线,祁连山的雪线之上,常常会出现逆反的生物奇观。在浅雪的山层之中,有名为雪山草甸植物的蘑菇状蚕缀,还有珍贵的药材——高山雪莲,以及一种生长在风蚀的岩石下的雪山草。
因此,雪莲、蚕缀、雪山草又合称为祁连山雪线上的“岁寒三友”。 祁连山草原,它的代表大马营草原在焉支山和祁连山之间的盆地中。每年7、8月间,与草原相接的祁连山依旧银装素裹,而草原上却碧波万顷,马、牛、羊群点缀其中。
相关说明
祁连山素有“万宝山”之称,蕴藏着种类繁多、品质优良的矿藏,有石棉矿,黄铁矿、铬铁矿及铜、铅、锌等多种矿产,八宝山的石棉为国内稀有的“湿纺”原料。祁连山区冷湿气候,有利于牧草生长,在海拔2800米以上的地带,分布有大片草原、为发展牧业提供了良好场所。
祁连山的四季不甚分明,春不象春,夏不象夏。所谓“祁连六月雪”,就是祁连山气候和自然景观的写照。———最佳旅游时间:七、八月份。
-祁连山
祁连县旅游攻略必去景点
黑河大峡谷、卓尔山、祁连山草原、牛心山、冰沟等。
1、黑河大峡谷:全长800多公里,平均海拔在4200米以上,其中有70公里属“无人区”。峡谷内有冰川800处,分布面积超过300平方公里。穿越峡谷的黑河是中国第二大内陆河,流经青海、甘肃、内蒙古三省区,被誉为“河西走廊的母亲河”。凭借独特的地理条件和气候因素,黑河大峡谷内的高原动植物资源极其丰富,是旅游探险的理想去处。
2、卓尔山:属于丹霞地貌,国家4A级景区,由红色砂岩、砾岩组成。藏语称为“宗穆玛釉玛”,意为美丽的红润皇后。卓尔山景区项目建设地位于祁连县八宝镇,紧靠八宝河与藏区神山阿咪东索(牛心山)隔河相望。
站在卓尔山顶视野极度开阔,四周没有任何遮拦,山对面是一山尽览四季景色的牛心山,左右两侧分别是拉洞峡和白杨沟风景区,背面是连绵起伏的祁连山,山脚下滔滔八宝河像一条白色的哈达环绕在县城周边。
3、祁连山草原:祁连山的平均山脉海拔在4000米~5000米之间,高山积雪形成的硕长而宽阔的冰川地貌奇丽壮观。海拔高度在4000米以上的地方称为雪线,一般而言,冰天雪地中万物绝迹。然而祁连山的雪线之上,常常会出现逆反的生物奇观。在浅雪的山层之中,有名为雪山草甸植物的蘑菇状蚕缀,还有珍贵的药材——高山雪莲,以及一种生长在风蚀的岩石下的雪山草。
4、牛心山:藏语称为“阿咪东索”,意为“众山之神”“镇山之山”,是位于县东南2公里处的山。其作为祁连的象征,巍峨高耸,一山尽揽四季之景。牛心山海拔4667米,山头底部麦浪翻滚,油菜花香,一派高原河谷的农家景象,向上绿草如茵是优良的牧场,有祁连山下好牧场的美称。
5、冰沟:位于青海市祁连县八宝镇冰沟村朝北3公里处,巍巍雪山,像一条巨龙横亘祁连。冰沟风景区宛如一块翡翠,镶嵌在群山之中,成片的青海松和灌木草围绕在冰沟河畔构成一幅美丽的天然画卷,这里是天然的森林氧吧,世外挑源,人间大美祁连,唯青海独有。
求祁连一日游攻略
祁连天池一日游
祁连山为古代匈奴语,本意为“天山”,极言其山峰耸入天际。祁连天池风景旅游景点位于祁连山中部,在酒泉市金佛寺镇南面山区,距酒泉、嘉峪关市80公里。平均海拔在3800米,最高处海拔可达5547米——祁连主峰素珠 琏就位于祁丰藏族乡境内。
祁连天池原名观山海子,四面环山,中有一盆地,每逢夏季四面雪山冰雪融化后汇聚一处,形成一片湖泊,湖水波光粼粼,清澈碧绿,天鹅白毛浮绿水,野鸭红掌拨清波,天池气势宏大,令人心旷神悦。湖边有蠕动的羊群,点点的帐篷,再加上袅袅的炊烟、骑在马背上放牧的藏族小伙子和不时传来的牧羊少女的歌声。山上长满青松绿柏,景色奇美,奇石怪壁处处可见,所以这 里以前为“观山海子”。西有天山天池,东有祁连天池,所以改名为祁连天池。山中空气清新,夏季最炎热时,山中的气温也不过在15℃~20℃左右 ,田园牧歌般的美景着实令人陶醉,气候凉爽的祁连天池更是在高山观光消夏壁暑的好地方,赢来无数游客的赞叹不绝!!
史书有:春夏之交,群花争妍,犹如织锦,风景之佳,不让江南的记载。这里不仅景色优美宜人,还流传一个动人的藏族民间故事,更增添了这天池的神秘色彩。
居住在这里的藏族牧民,其祖先原居康木(西康省)绒宗喀,元时奉命击羌,碾转来此。居住在观音山、观山河一带的六族家族部落,就是其中一部。后奉命由兵变民,在原地屯田放牧。为了生计,他们有的垦田种粮,有的牧牛放羊,居住分散,民心似一盘散沙,抵御外来势力的侵犯能力越来越弱,地方乡绅弱肉强食,来此搜刮民脂民膏,散兵游勇来此横行霸道,异族来此抢牧草原霸占地盘,土匪强盗来此烧杀抢劫,六家族牧民真是苦不堪言。
部落里有一藏族青年猎人蒲晋尔尤和阿爸施尽千方 百计,吃尽千辛万苦,在旱海里捉获了一匹金光闪闪的海马,部落里家家出钱,给马配上了金鞍银镫,晋尔尤把马亲自送往京城,献给了乾隆皇帝。皇帝见到高大骏美,金光闪闪的金海马,真是喜从天降,又听晋尔尤诉说部族受辱受害之事,皇帝御封晋尔尤为一品大头目之职,世代世袭,晋尔尤姓蒲,就称蒲家大头目,赐给了顶带、蟒袍、补服、银两。
自此后,六族家部落声名大振,蒲家大头目走州过府,地方官员乡绅都得刮目相看,大头目发动部族团结一心,发展畜牧,处处维护部族利益,扭转了过去受辱受害的局面。这个部族从古至今,对旱海有着神圣崇敬的情感,对金海马的故事世代流传。
祁连山旅游有哪些景点?
祁连山旅游,一定要去游览的景点:
祁连山草原
祁连山草原是在大马营草原在焉支山和祁连山之间的盆地,每当祁连山仍然是白雪皑皑,银装素裹之时,草原上已经万顷翠绿,成群结队的牛羊,在广袤的草原上,像是镶嵌在草地上的小白花。
祁连山的平均海拔在千米至五千米之间,高山冰雪,冰川成群。雪线上,生长着珍贵稀奇的植物,有雪山草甸植物_呈现出蘑菇状的蚕缀,有珍贵药材高山雪莲,还有藏在风蚀岩石下的雪山草。这三种植物也被称为是祁连山血线上的“岁寒三友“。
在古时候,祁连山有“上天的山“的意思,生长在那里的人民是匈奴的后裔。祁连山下的草原生长有丰润的水草,被称作夏日塔拉。草原上四季分明,有苍翠的生机,也有枯黄的萧条。
阿柔大寺
阿柔大寺也叫做"阿力克大寺”,本来是一座静房,后献于阿里达尔罕曲结。寺庙位于祁连县治八宝东南,也就是如今的草大坂乡政府所在地贡白加龙,始建于明朝万历年间。后阿里达尔罕曲结的二世罗桑丹巴热吉入藏学经,回来后扩建阿柔寺。其后,第三世桑丹巴达吉建立显宗学院在前二世的基础上发展了各项制度,寺庙中的僧人也扩增到四百余人,成为一座正规寺院。
牛心山
牛心山意味“众多山峰中的神“,是一座祁连的象征。牛心山海拔四千多米,山脚下有金色麦浪和飘香的油菜花,逐渐升高是广袤的牧场。山峰巍峨,在一座山上就可以看到一年四季的景色。牛心山的南坡有一处被称为”佛爷崖“的石林,石头的造型奇特,嶙峋险峻。北坡是天方圣裔温买赖墓地。建有清厦卷棚园顶是穆斯林的活动中心。
酒泉必去的十大景点有哪些
酒泉必去的景点有以下几个:
1鸣沙山
鸣沙山在中国西部地区鸣沙地主要是沙漠,这些沙丘堆成山状,因此又称为鸣沙山。
2王进喜故居纪念馆
王进喜故居纪念馆座落在赤金镇和平村,该馆建于1992年,1994年被甘肃省委和玉门市委命名为“爱国主义教育基地”。
3敦煌雅丹国家地质公园
敦煌雅丹国家地质公园,俗称敦煌雅丹魔鬼城。
4阳关遗址
阳关遗址位于敦煌市南湖乡南工村西1公里。
5西汉酒泉胜迹
西汉酒泉胜迹位于甘肃省酒泉市肃州区城东19公里处,占地面积27万平方米,其中有天然湖泊5万平方米西汉酒泉胜迹。
酒泉旅游景点介绍
酒泉旅游景点:
1、敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称,是我国著名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。
莫高窟位于敦煌市东南25公里处,开凿在鸣沙山东麓断崖上。前秦符坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处,见鸣沙山上金光万道,状有千佛,于是萌发开凿之心,后历建不断,遂成佛门圣地,号为敦煌莫高窟,俗称千佛洞。
2、鸣沙山,古称神沙山、沙角山。东西长约40公里,南北宽20公里,高数十米,东起莫高窟崖顶,西接党河水库,山峰陡峭,势如刀刃,整个山体由油润细米粒状黄沙积聚而成。
酒泉旅游必去十大景点
酒泉旅游必去十大景点如下:
1、莫高窟
莫高窟,俗称千佛洞,位于敦煌市东南25公里鸣沙山东麓的断崖上,是世界上现存规模最大、营建时间最长、内容最丰富、保存最完整的佛教石窟寺庙遗址之一,被誉为“沙漠中的美术馆”和“墙壁上的博物馆”,以精美的壁画和塑像闻名于世。
2、月牙泉
月牙泉位于五龙潭公园东南隅,古温泉东侧,因形如初月而得名。月牙泉泉池长13米,宽8米,深15米,以自然石驳岸,因月牙泉喷涌水位要求较高,所以月牙泉喷涌就标志着济南所有泉群全部喷涌。
3、酒泉卫星发射中心
酒泉卫星发射中心又称“东风航天城”,是中国科学卫星、技术试验卫星和运载火箭的发射试验基地之一。
4、玉门关
玉门关,俗称小方盘城,相传和阗美玉经此输入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境内,为汉代西陲两关之一,是丝绸古道西出敦煌进入西域北道和中道的必经关口,自古为中原进入西域之门户。
5、雅丹国家地质公园
甘肃敦煌雅丹国家地质公园位于我国著名历史文化名城敦煌市西北约180公里处,玉门关西北约100公里处。公园面积398平方公里。它主要由风蚀作用形成的雅丹地貌景观。雅丹地貌群落,布局有序、造型奇特、是一座罕见的天然雕塑博物馆。
6、西千佛洞
西千佛洞是敦煌佛教艺术体系的一个组成部分。现存北魏至宋代16个洞窟。其中一至三窟为唐代窟,四至八窟为魏代窟,十六窟为晚唐窟,这9个洞窟保存较好,其他洞窟因风化模糊,时代难以辨认。
7、阳关
提起阳关,人们马上会想到一首诗“渭城朝雨_轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”唐代大诗人王维的这首杰作,可谓千古绝句,经配曲吟唱,广为流传。
8、西汉酒泉胜迹
酒泉公园又称泉湖公园,位于酒泉市东2公里处,因园中有酒泉而得名,已有两千多年的历史。酒泉公园是一个有2000多年历史的园林型文化公园,全园占地面积四百余亩。
9、藏经洞
1900年,藏经洞(编号17窟)居住的道士王圆_改建道观清扫时,偶然发现了北侧甬道壁上的一个小门,打开后出现方形窟室,内有从4世纪到11世纪(即十六国到北宋)的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件,这就是著名的藏经洞。
10、榆林窟
清嘉靖年间,喇嘛吴根栋在榆林窟发现象牙佛一尊,在榆林窟代代传交,解放后由榆林窟最后一代主持献交给政府。象牙佛正名象牙造像,用象牙牙稍雕琢而成。据说,世上有两尊,由同一根象牙雕出,另一尊留存国外。
甘肃都有哪些旅游景点?
10甘南
甘南是一个有着深厚历史文化背景和民俗风情的地方。这里有许多特别的节日,当地的藏族文化也是必不可少的。此外,该地区还有许多令人难忘的景点。翠峰山花年古城拉卜楞寺不会让你失望的。
9黄河石林
黄河石林位于白银市景泰县东南部。这是一片由橙色的沙子和砾石组成的石林。它的高度在80到200米之间。特别是在黄河水的背景下,它显得众多而雄伟。它也被称为“中国的自然奇观”。
8黄河铁桥
黄河铁路桥位于兰州市北部的白塔山脚下。它是由德国和美国的工程师与甘肃省各界合作建造的。它有“世界黄河第一桥”的美称。它也是兰州市的标志性建筑之一。
7西汉酒泉胜迹
西汉酒泉风景区是河西走廊唯一保存完好的汉式园林。它有2000多年的历史。这个花园被泉水和湖泊纵横交错,有许多岩石、亭台楼阁、雕刻的横梁和彩绘的建筑。它值得参观。
6嘉峪关
嘉峪关是明朝长城最西端的门户。建于明代洪武五年,是古丝绸之路的唯一去处。这里的地形很危险,建筑宏伟,易于防御,难以攻击。它被称为世界上最强大的关隘。
5麦基山石窟
麦基山石窟高142米,看起来像农舍的麦垛。它建于秦朝之后的16个国家。它有221个洞穴,10632个泥塑和1300平方米的壁画。它是中国四大石窟之一。它也被称为“东方雕塑馆”。
4崆峒山
崆峒山被称为道教的第一山。据说黄帝去过这座山,问在这里修行的广成子。主峰海拔21233米,群山雄伟,古树参天。这座山还包括89座宫殿和42个庭院,有72个洞穴。崆峒派是金庸著名小说中的八大流派之一。
3张掖七彩丹霞
张掖的七彩丹霞被评为2005年“中国七大最美丹霞”之一。它占地200多平方公
张赛出使时位于河西走廊是哪个少数民族
本文2023-10-25 04:43:49发表“古籍资讯”栏目。
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