求道教典籍
道教是中国主要宗教之一。因以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原,故名。东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖,尊称“太上老君”。以《道德经》(即《老子》)、《正一经》和《太平洞经》为主要经典。奉玉皇上帝为最高的神。要人脱离现实,炼丹成仙。
茅山宗宗承上清派,以传授上清经法为主。主要典籍有:《道德经》、《南华经》、《正统道藏》、《黄庭经》、《上清大洞真经》、《玄纲论》、《神仙可学论》和《形神可固论》等。
1、道教有一本把所有道经都综合在一起的书,叫《道藏》,相当于儒门四库全书的地位。实际上不是单独一本经典,是一部合集。
单独的,比如道家三经:道德经(老子),南华经(庄子),清虚经(列子)
其他的更多的了,广为人知的比如说《抱朴子》(葛洪),《坐忘论》(司马承祯),《大道论》(张三丰)。
2、另外,古代许多名医都是道士,《黄帝内经》,孙思邈,张仲景等大医的著作也可视为道家经典。另外武道不分家,很多大武术家如孙禄堂等人的著作,也可以算是道家经典。
道教十三经:——
《道德真经》(《老子》)、
《南华真经》(《庄子》)
《冲虚真经》(《列子》)
《通玄真经》(《文子》)
《洞灵真经》(《亢仓子》)
《太平经》
《太平经圣君秘旨》
《抱朴子内篇》
《阴符经》
《常清静经》
《度人经》
《心印经》
《玉皇经》
道教奉老子的《道德经》、庄子的《南华经》为最重要的两部经典。另外,有部分学者认为道教模仿佛教的大藏经创制了道藏,收集历代道家著作,不仅包括哲学和道家理论,而且包括炼丹、养生、治病、气功等方面的著作。主要有《正统道藏》、《道藏辑要》、《万历续道藏》等,现仅存明代《正统道藏》流传,其它版本已失传,现存历代道教经典多收录于此。道教的经书数量非常庞大,各派的主要经典也各不相同。
《周易参同契》是最早的丹经,称为丹经之祖,此外《抱朴子》也是道教丹鼎派的基本经典。《太平经》和《老子想尔注》也是道教早期的主要经典。《黄庭经》和《上清大洞真经》则是上清经箓派的主要经典,茅山派也非常重之。《度人经》和《三皇文》则是灵宝派和三皇派的主要经典。《阴符经》和《常清静经》也是道教两部非常重要的经书,是道士必须诵习的经书。此外,《玉皇经》和《心印妙经》也是道教徒的日常功课之一。
道教南宗正一派虽然以符箓、斋醮、科仪为主,但北宋以后也主张三教一理,修炼内丹。出现了《悟真经》、《金丹四百字》等经典。道教北宗全真派更主张三教合一,炼气全神,明心见性,兼融释儒,以《道德经》、《孝经》和《般若心经》三家经典为主。
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千金香:有喜女来,三杯确认
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香是,需焚香火三根香头看吉凶。
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上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示、法、僧常住。这是最且文明的烧香。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
把香点燃后应插在香炉中间,支香插在中间,心中:,觉而不迷;第二支香插在右边,心中:法,正而不;第三支香插在左边,心中:僧,净而不染。二、详解七十二香谱香谱图有七十二香谱、四十八香谱、二十四香谱等多种,下面是七十二香谱详解。善良香:常常,感受之善。不受三,常行十善道。
保家香谱72图解忍耐香:忍辱蜜,坚忍求正觉。时刻要警惕,莫逆心。
增功香:勤精进,一心专念,净业修三福,积功才累德。
刀兵香:本来苦,贪嗔痴横行。三日刀兵起,一心念。
增福香:得清净,行,如,福慧即临门。
出行香:见人人总好,看事事皆圆。恒顺者,护行人。
抽:恶因起,已标名。前忏,还令得清净。烧香怎么知道来了。
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路香:有事急切,起程心不怖。有灵感,念念平安路。24二十四香谱图解。
止行香:有快止,有善行快行。三途果,全由你心成。
出尘香:身在尘中坐,心恒住清凉。尘劳本来苦,念开心光。
天地香:礼念天中天,赞扬愿。是否发,警惕捣乱。
长生香:寿相是非相,无住相。学出三界,是为长生相。增福香和孝服香的长度。
归家香:有人回家乡,离去时迷忘。家知家好,飘泊梦一场。
香:无始劫罪恶,念得消除。深信者,转。
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长短也分方位的不是分左右或者两侧意义都不一样的,还有香灰方向也是不一样的,看好不是随意解答的
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说明:阿隬廿四香谱男女侍堂祷上苍欲知祸福事香谱细参详下二十四种香谱应用法凡神庆典或求安不论凶吉事时必用长寿香三炷选并大枝焚之先祈祝后平排插于炉中毕视三炷香长短对照香谱说明二、
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男女侍堂,祷上苍,欲知福祸事,香谱细参祥。香谱72图解大图。
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此乃周咸熙先生赠送万国道德学斗姥九皇中,附带此香谱。
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命香:月中有命终之人,或半年内伤小口。吉事香和疾病香的。
丹香:生丹,身轻体壮,庶人长智,发福生财。
香:功行全备,默佑。
香:修自有金丹成,庶人终有喜庆成。
增财香:十日之内有进财之兆。
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本文2023-10-25 05:47:37发表“古籍资讯”栏目。
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