耄耋

话说80岁；称谓朝杖之年、耄耋之年。80至90岁自古还泛称为“耄耋之年”，出自《礼记·曲礼》的“八十九十曰耄”。《尔雅·释言》注：“八十为耋。”《毛传》又云：“耋，老也，八十曰耋。”又称为伞寿耋［dié］；指八九十岁的年纪。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

如果一个人健康状况还过得去，到了90岁也称“鲐背或台背、骀背之年”，意思是老人身上生斑如鲐鱼背。《尔雅·释诂》；“鲐背，寿也。”也有把80岁以上的老人称谓“中寿”，把90岁以上的老人称谓“上寿”。

扩展资料：

寿称具体如下：

襁褓：初生

孩提、总角、垂髫：童年

金钗之年：女子12岁

豆蔻之年：女子13岁

及笄之年：女子15岁

碧玉年华：女子16岁

桃李年华：女子20岁

花信年华：女子24岁

弱冠之年：男子20岁

而立之年：男子30岁

不惑之年：男子40岁

知命之年：男子50岁

花甲之年：男子60岁

古稀之年：男子70岁

喜寿：男子77岁

杖朝：80岁

耄耋之年：80~90岁

米寿：男子88岁

鲐背之年：90岁

白寿：男子99岁（取百去“一”之意）

期颐之年：男子100

茶寿:男子108岁

中国是礼仪之邦，那是因为特别讲究礼节和仪式的，很早就拥有高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，在古代特别讲究长幼有序，有尊老敬老的风俗，其中对老年人的称谓上也很有讲究，只是近现代为了快速发展经济，传统文化有些衰落，但随着人们生活水平的提高及自身修养素质的提升，对传统文化的崇拜已然在恢复。那么古代对老年人的称呼都有哪些呢？今天为大家详细介绍下，别再傻傻分不清楚了。

以上是一些常见称呼及所代表的含义和古籍使用：

老苍：谓头发苍白的老人。杜甫《壮游诗：“脱略小时辈，结交皆老苍。”

花甲：指六十岁的老人。《唐诗纪事》卷六十六：“赵牧大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手捋六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

古稀：指七十岁的老人。杜甫《曲江》诗：“清债寻常行处有，人生七十古来稀。”

耄：指八十、九十岁的老人。《礼记·曲礼上》：“八十、九十日耄。”

期颐：指一百岁的老人。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”。

老宿：年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》：“黄景仁著有《浮相斌》，老宿咸称之。”

老先生：年高学博者之称。《史记·贾谊传》：“每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽力为之对。”

老父：对老年人的尊称。《汉书·张良传》：“有一老父，衣褐，至良所。”

老丈：对老年男人的尊敬之称号。《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》：“周孟阳春卿，英庙官僚也。圣眷素隆，书简以老丈称之。”

老子：老人自称。《晋书·庚亮传》：老子于此处兴复不浅。

老夫：老人自称。《礼记·曲礼上》：“大夫七十而致仕……自称曰老夫。”

老身：老人自称。《北史·穆崇传》：“老身二十年待中。”

老拙：老人自谦之称。苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗：“卷赠老夫惊老掘。”

老朽：老人自谦之称。苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼意谦重，非老朽所敢当。”

老骥：老年人自喻。曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”

另外男性长辈的自称有老朽、老夫、老汉、老叟等，女性长辈的自称有老身、老妇、老妪、奴婢、贱妾、奴家等。

我国《老年人权益保障法》规定老年人的年龄起点标准是60周岁，那么60岁以后的各年龄段对老年人的称谓有哪些呢？

60岁：耳顺之年、花甲之年、耆艾；古称六十岁的人为“耆”。下寿：古人以六十为下寿。

61岁：还历寿。

70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。中寿：七十为中寿。耄：民间有“人到七十古来稀”之称。

77岁：喜寿。

80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、伞寿耋：指八九十岁的年纪。中寿：指80岁以上。

88岁：米寿

90岁：上寿：九十为上寿。

99岁：白寿，指99岁，百少一为99，故借指99岁。

100岁：期颐：指百岁高寿。

108岁：茶寿：茶字上面廿，下面为八十八，二者相加即得108岁。

古时，人们交流时，不会直接说自己多少岁。而是会用年龄称谓来代替，这些在诗词中也常有体现。

比如陶渊明《桃花源记》中的：黄发垂髫，并怡然自乐。这里的黄发指老人，古时，黄发是长寿的象征。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。从“赤子”到“豆蔻”，从“而立”到“知天命”，每一个都那么美！

幼年

初度：是指生日之时。出自《离骚》：皇揽揆余初度兮，肇赐余以嘉名。也称生日为“初度”，出自《元史》：朕初度之日群臣毋贺。

汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

赤子：指初生的婴儿，原来婴儿刚生下来的时候是赤色的，故称“赤子”。

襁褓：泛指1岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿。襁襙指包裹婴儿的被子和带子。

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。

始龀（shǐ chèn）：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》

总角：八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。——《诗经·卫风·氓》

黄口：10岁以下。

幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”

外傅之年：儿童10岁。

少年

金钗之年：女孩12岁。

头上金钗十二行，足下丝履五文章。——《河中之水歌》

豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少女时代为“豆蔻年华”。

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

舞勺之年：少年13至15岁。《礼记》记载：勺，一种乐舞，古未成童者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。

及笄（jí jī）：指女子15岁。

志学之年：15岁。孔子曰：吾十有五而志于学。

青年

成童：15或15稍上的年岁。

舞象之年：少年15至20岁。

破瓜、碧玉年华：旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。

碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。——《碧玉歌》

加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。

嗟我客上都，忽已见暮春。骑马出闇门，眯眼吹红尘。西湖商贾区，山僧多市人；谁令污泉石，只合加冠巾。黄冠更可憎，状与屠沽邻，齁齁酒肉气，吾辈何由亲！少须一哄散，境寂鸥自驯。举手邀素月，移舟采青苹。钟从南山来，殷殷浮烟津。鹤发隐者欤？长歌收钓缗。畏冷不竟夕，恨此老病身。明发复扰扰，吾诗其绝麟。——陆游《夜泛西湖示桑甥世昌》

弱冠：男子20岁。古代男子20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。

弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。——刘禹锡《重答柳柳州》

桃李年华：女子20岁。

粉淡香清自一家，未容桃李占年华。常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。——陆游《梨花》

花信年华：女子24岁。

而立之年：30岁。《论语·为政》：三十而立。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。

始室：30岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。

克壮：正当壮年，古代30岁为壮。

中年

不惑之年：40岁。40岁为“不惑之年”。

不惑之年，心宜不动。

常思玉金枷重。无常一著可伤悲，悟时速把良缘种。鄙了惺惺，装成懵懂。修完内貌频看供。功成行满去朝元，瑞云。——《踏云行赠张公》

知天命：50岁。《论语·为政》：五十而知天命。是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。

老年

耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因天干地支名号繁多且相互交错，又称花甲。

耆：古称60岁的人为“耆”。

继粟继肉，以养贤才；祝鲠祝噎，以礼耆耋。—— 陆游 《谢致仕表》

还历寿：61岁的寿辰。

从心之年：70岁。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。——唐·杜甫《曲江二首·其二》

悬车之年、杖围之年：均指70岁。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，因用悬车之年指七十岁。

耋：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。

喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。

米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。

白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

期颐：指百岁高寿。

茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

双稀、双庆：140岁。古稀指70岁，因此双稀是70岁的两倍140岁。

99岁的老人叫白寿。

九十九岁的雅称。因百字去年上边的“一”是“白”,“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿”。

年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示，年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今 。九十岁老人的称呼“耄耋”形容的是八九十岁年纪很大的人，而鲐背之年指九十岁，所以九十岁老人可以称为耄耋，也可以称为鲐背之年。

不同年龄人的称谓

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 

24岁称花信年华；女子出嫁称票，梅之年。 男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称合之年，耄耄之年。 100岁称期颐。

另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。

九十六岁的老人古时称呼是：耄耋，指八九十岁。

耄耋一定不是仓颉所创，它是一个典型的由组合字构成的双音节词组，应该是汉字很成熟时期采用形声组字方式创造的。

中国词汇对耄耋之年多是赞誉致词，除了民间无德者骂老杂毛之外，尊老敬贤始终是中华民族的美德。当然耄耋代代都有老英雄，比如上有姜太公，中有老黄忠、佘太君。

“古稀”以上，有“耄耋之年”，泛指八九十岁的老人；“期颐之年”泛指百岁老人。此外，77岁称喜寿。80岁称伞寿，88岁称米寿，99岁称白寿，108岁称茶寿，140岁称双稀或者双庆。

扩展资料：

其他年龄称谓：

1、襁褓：本意是指包裹婴儿的被子和带子，后借指未满周岁的婴儿。

2、孩提：两三岁的幼儿，亦作“孩抱”。本词中“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。“提携”等为其衍生词。

3、龆龀：(tiáo chèn)儿童换齿年龄。即指七八岁的儿童。

4、垂髫：三四岁到八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以垂髫指儿童或童年。

5、幼学：十岁左右。后因称十岁为“幼学之年”。

6、总角：八九岁到十三四岁的少年儿童。后因称童年时代为“总角”。

7、金钗之年：女子十二岁。即指古代女子十二岁开始戴钗梳妆。

8、豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。后称女子十三四岁为“豆蔻年华”。

9、舞勺之年：男孩子十三到十五岁期间。据《礼记》记载：勺，一种乐舞，古未成童者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。

10、及笄：女子十五岁。古代女子满十五岁结发，用笄贯之，因称女子满十五岁为及笄。

-年龄称谓

在古代90岁的老人被称为耄耋，耄的意思是年老，昏乱，而耋的意思也是年老。这两个字可以说是很形象的描绘出90岁的老人的神态，有点糊里糊涂的样子，头发也有些凌乱，毕竟到了这个年纪，不管是古代还是现代，老年人都有些神志恍惚，而这两个可以说表达的实在是很传神了。

古人对于年龄的称谓可以说是非常的形象贴切，让人不经意间就被汉字之美所感染，比如说对于未满周岁的婴儿称作是襁褓，就像是一个可爱的小宝宝，被包在小被子里的样子，让人不由的心生爱怜，想要伸手去抱抱。长到了八九岁时，头上开始梳起两个可爱的小发髻，就像是两个小犄角，就被称作总角。

女孩子长到了十三四岁被叫做豆蔻，这时的少女真的像极了尚未大开的豆蔻一样，而长到20的男孩，就被称作是弱冠，很形象的形容出这个年龄段的男孩，虽然已经成年，但是身体还没有变得强壮起来，这个词让我们仿佛看到一个玉树临风的翩翩少年站在我们眼前。及至长到了中年时，经历了人事变迁，对很多事都看开了，不再像少年时那样过于执着，所以叫做不惑之年。

等到儿女长大，自己逐渐变老，到了花甲之年，头发变白，脸上的皱纹已经像是沟壑一般，背也坨了，拄着拐杖，到了70岁，真的是很多人都离去了，身边的同龄人越来越稀少，真的是古稀之年了。好容易到了九十岁，这个年龄古人也叫做鲐背，真的是再贴切不过了，脸上的皱纹就像是鲐背上的斑纹一样了。由此可见古人对这些细微变化的观察是多么的仔细，形容的又是那样恰当，而使用的文字又是那样的美，让人都觉得老去也是件美好的事！

白寿：九十九岁的雅称。

因“百”字去掉上边的一是“白”字，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿”。

古人给高寿老人确定雅称时，巧妙地借用了汉字的字形，用喜、米、白、茶来表示年龄的数字。把77岁作为高龄老年人的第一个档位，并且给它一个雅称，这便是喜寿。88岁是老年人高寿的第二个档位，它的雅称是米寿。99岁高龄老人的雅称是白寿。108岁高龄老人的雅称是茶寿。

古代老人的别称

1、老苍：谓头发苍白的老人。

2、花甲：指六十岁的老人。

3、古稀：指七十岁的老人。

4、耄：指八十、九十岁的老人。

5、期颐：指一百岁的老人。

6、老宿：年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。

7、老先生：年高学博者之称。

8、老父：对老年人的尊称。

导语：在古代，人们对很多事物都有特殊的称谓，如人的每个年龄都有自己的称谓。最近我有些朋友想来了解一下，八十岁称为什么？古代八十岁老人称作什么

八十岁称为什么

八十岁称为耄耋之年、杖朝之年。在古代不同的年龄段，别称是不同的。杖朝之年年龄的代称，指男子80岁，意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。杖朝之年是一个汉语词汇，意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。

杖朝之年是什么意思？出自《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”首先，杖朝之年的意思是人到了可以拄着拐杖入朝的年纪了。人在到了一定的年纪之后，身体大不如前，需要借助外力才能自由活动。所以，对于一些不得不入朝的老臣子来说，唯有拄着拐杖。

古时年龄称谓汇总

1、襁褓：

亦写作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”、“襁葆”。原指背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子，旧说长一尺二寸至二尺，阔八寸左右，后亦指婴儿包或借指未满周岁的婴儿。

2、孩提：

指2-3岁的儿童。出自《老子》：“如婴儿之未孩。”也作“孩抱”和“提孩”。也见唐韩愈《祭十二郎文》：“如此孩提者，又可冀其成立邪！”本词中“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。“提携”等为其衍生词。孩，不是后来孩子之意，而是“咳”的古字。（《说文解字》：“孩，古文咳从子。”小儿笑貌，即小儿笑的咳咳之声。）

3、总角

借指幼年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。语出《诗经》，“总角之宴,言笑晏晏”，又《齐风·甫田》“婉兮娈兮。总角丱兮”，以后称幼年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道，白首无成。”

4、垂髫、髫年：

借指幼年。髫，儿童头上扎起来下垂的短发。古时汉族儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指儿童。语出陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫并怡然自乐”。

5、豆蔻：

指女子十三四岁。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

6、束发、成童：

指十五岁以上的男子。束发：清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，也指束发的头饰。成童：20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。汉贾谊《新书·容经》：“古者年九岁入就小学，蹍小节焉，业小道焉；束发就大学，蹍大节焉，业大道焉。”

7、及笄：

女子十五岁左右，亦作“既笄”。笄，古代束发用的簪子。古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄 。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。

8、弱冠：

指男子二十岁。类似的表述还有：而立：三十岁；不惑：四十岁；知命、半百：五十岁；耳顺：六十岁。出自《论语》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾距。”

9、花甲：

六十岁，也说六十甲子。古时在计算年龄时，以天干地支的顺序来表示。一个循环从甲子开始，接着是乙丑、丙寅……依序共有六十个组合，因此，干支每六十年就会循环一次，即一个人到61岁（出生时1虚岁）时，就逢一甲子。所以，六十岁又名“花甲”，与天干地支有关。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰:‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

10、古稀：

七十岁，亦作“古希”。源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少。

11、耄耋：

指七十到九十的老人。耋：指七八十岁的年纪，泛指老年；耄：指八九十岁的年纪，泛指老年。

12、期颐：

一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”郑玄注:“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。