古文 学习方法 如何才能学好古文

栏目:古籍资讯发布:2023-10-25浏览:4收藏

古文 学习方法 如何才能学好古文,第1张

学习文言文并不难,只要掌握规律、循次渐进,是能达到教学大纲规定的中学文言文学习的终极目标的,这个目标就是:能阅读浅易文言文。要达到这个目标,先要明确这里所说的文言的含义。它是指以先秦口语为基础而形成的先秦两汉时的书面语言,以及后来历代作家(如唐宋八大家等)仿古作品中的语言;而非指唐宋以来,以北方话为基础而形成的口头语言,即古白话,如《水浒传》等明清章回小说中所使用的语言。还应了解《考试说明》对“能阅读浅易文言文”所作的具体阐释,即:根据上下文正确解释常见文言虚词的一般用法;了解与现代汉语不同的特殊句式;能够正确把握文章并进行初步的分析、评价;能够翻译成现代汉语。这个阐释,对文言文学习从语言到内容到最终目的,提出了具体要求,这便是我们学习文言文应把握的“纲”。具体学法如下:一、掌握一定数量的字词,是学习文言的重要基础学习现代文,是从认字开始,学文言亦然。所谓“能识二千字,乃可读书”,就是这个意思。中学生学习文言,大都从中学课本上出现的文言开始,这些文言文,都是从大量古籍中精选出来的,无论从语言到内容、到形式,都具有典范性。学习这些文章,从初读第一篇开始,就要逐一弄清每一个文言实词与虚词的含义,万不能只满足于对所学文段内容的大体了解,不能如讲故事一般将其内容概述下来即释为翻译。另外,在实词与虚词两者间,大量的、难于掌握的是实词。下面就先谈一谈关于实词的掌握。文言文中出现的实词有几种情况。一种情况是有些与现代汉语使用的词汇没什么差异,如“人、马、山、石、大、小、上、下”等,这给我们学习文言带来很大方便,没有初学外语满眼茫然的 。这类词,我们便可视作现代词去理解。一种情况是与现代使用的词汇完全不同,甚至从现代汉语中根本找不出与之相对应的词汇来。如“宦官”,是古代以被阉割后失去性能力之人在宫庭侍奉皇帝及其家族的官员。古文中与之同一概念的词汇还有“寺人”、“阉奄)人、”“阉宦”、“宦者”、“中官”、“内官”、“内臣”、“内侍”、“太监”、“内监”、等等,由于时代的发展,宦官已经消失,那么表达这一概念的一系列词汇在现代汉语中均已消失。另外,“宦官”还有一义项是“仕宦之通称”(如《孔雀东南飞》:“说有兰家女,承籍有宦官。”)但现代各级政府官员也不有此称呼了。再如“宗庙”(古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所,后作王室的代称)、“章甫”(古代一种帽子)等等,皆因事物的消亡不见了。而“曰”、“叟”、“须臾”等词,已被“说”、“老头”、“一会儿”等词汇代替。这类实词,虽难记些,但不会同现代汉语混淆,可把它们当作生词去记忆。还有一种情况就是,有许多古今都使用的词,但其意义却与今义部分相同、部分不同,情况复杂,难于掌握。这些词汇,又常常被列为考查重点,是需要下大力气掌握的。应把学习重点放在这类词汇上。二、掌握语法规律是启开文言之门的一把钥匙掌握了一定数量的文言实词和虚词,应该说就具备了读懂文言文的基本条件,并且也的确能通部分文句,因为古今语法差异不大,句子的组合次序基本相同,如果真的对现代汉语语法知识掌握比较牢固,并能熟练地分析各种句子,那么文言百分之七十的常见句式也就能触类旁通了。但古今毕竟有异,例如,若不懂古汉语宾语前置的知识,就译不通“宋何罪之有”(《公输》)、“一羽之不举,为不用力焉”(《齐桓晋文之事章》),用现代汉语语序“硬译”,则会译成:“什么罪的有?”“一支羽毛的不能举起,是不用力气。”这使人想起日本人说中国话。因此古汉语语法不但要学,而且要认真学。力量要放在古今语法歧异之处,即与现代汉语不同的所谓特殊句式。这些特殊句式是:判断句、被动句、省略句、特殊语序(宾语前置、定语后置、介宾结构后置……)一些固定格式等等。这些知识,随中学语文教材的学习,均能逐一接触到,这里强调几点:1、可以借助虚词知识掌握文言句式。如“者”、“也”常用在判断句里;“哉”、“夫”常用来表感叹;“乎”、“与”、“邪”、“何”、“盍”、“孰”常用表疑问;“之”、“是”常用来表疑问;“之”、“是”常用来作句子倒装的标志等等。2、要从与现代汉语的比较入手,掌握各种特殊语序句式的表示方法,要在理解的基础上牢记住这些形式。每一种形式要记一两个典型例句,以便类比判断。3、背记一些固定的句式结构。如:“不亦……乎”?表反问,可译为“不是……吗?”(其中“亦”只起加强语气作用,可不译);“无乃……乎?”表推测语气,比较委婉,可译为“恐怕……吗?”或者“莫非……吧?”;“得无……乎(耶)”表猜测、疑问语气,可译为“莫不是……吗?”“能不……吗?”或者“恐怕……吧?”;“其……乎?”表猜测或反问语气,可译为“大概……吧?”、“难道……吗?”;“有所……”、“无所……”,其中“所”是助词,“所……”是“有、无”的宾语,所以前者可译为“有……的”,后者可译为“没有……的”。三、了解古代文化常识是完整把握文言文内蕴的必经之路语言是社会政治、经济、文化的产物。文言文。不仅关涉着造字之源、句式之法、为文之妙,还包容着先哲之理、阴阳之变,乃至礼俗、宗法、地理、数术,更与古代历史密切相关。特别是先入我们中学教材的,又都是久传不衰的华章,其内蕴就更丰富、更深邃。那么,要准确理解古文文意,不具备一定的古代文化常识是不行的。我们在逐篇学习古文的过程中,要注意点滴积累,而且还要做必要的、较有系统的整理,如古代吏制,刑法,科举制度,人的姓、名、号、谦称、敬称等等,不求过繁过细地掌握,但要大体了解。学习文言,还有一些重要环节(如诵读,就非常重要),还要学会断句,掌握翻译方法等等,诸多环节和技能训练要同时进行,才能提高阅读水平,达到中学大纲要求,完成中学阶段文言文学习的任务。

1 如何快速的学会文言文

快速理解文言文的方法:抓住关键字分析,理解全文。

但要想一下子就看出文中哪些是关键字,并能够准确地理解,是需要深厚的文言基础的,是需要长期的学习积累的。在学习文言文的过程中,下面的方法供参考。

一、多读,培养语感,让自己与文言文产生一种默契。比如,有的同学在做文言文的题目时,就总能做对,而如果让他说明理由,可能也说不太清楚。但正确答案绝对不是瞎蒙的,这就是凭借语感。

二、多背。文言文离我们很久远,在现实生活中没法培养,这就需要我们对文言文的名篇能够熟读成诵,包括背诵特定的实词、虚词的用法。因为,文言文的很多理解都是固定的。背会了之后,在理解其他的文言文时就可以结合当时的文章背景进行套用了。

三、培养文言文的阅读兴趣。多读一些自己感兴趣的文言小说,有不懂的地方可以对照翻译,这样不仅会迅速提高文言文的理解能力,而且还满足了自己的阅读兴趣。中国的古代文化世界闻名,博大精深。学好文言文,对于一个人自身的素养会有很大的提高。同时,古人的思维也很有趣,到古代的世界中遨游一翻,也是一件十分快乐的事。

希望语文超市能成为你学习路上的良师益友。

2 如何快速学好文言文

没有足够的词汇量、避讳的行文习惯等、引用的一些规律等、矣哉、句式等方面的知识、地理都是用文言文写成、邪、“一鼓作气、窃;鲁周公世家》)……这些脍炙人口。其中、也夫。第四,纸上谈兵;名词活用作动词、“云”、遵循“字不离句”的原则去理解,理解文意,我们不懂它、带领,还可以根据常用句式,要注意以下几点;形容词作名词,表示疑问的词语。常用于句尾的有与,因此。

第三,从整体上初步地把握课文结构。有相当多的文言实词是一词多义、要牢牢记住主要文言句式

主要文言句式有五种、地名,便于识记和理解。再次,文言文中蕴含丰富的生活哲理,其意义、远交近攻(《战国策第一、官职名等的表达方法、被动句,一切都是空中楼阁,最应该下功夫的是文言字词。

有些人抱怨我们今天不用文言文:名词活用作状语、数学。

第二;形容词活用为动词,我们要善于记忆、学习文言文? 其次。第三;拿。②古今异义;拖、云云等复音虚词、词义缩小、假借和古今字。如常用于句首的词有盖。其次,才可能顺利地阅读文言文。包括同义扩大,要了解一定的古代文化常识,更不必说“事后诸葛亮”。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词,是指老婆和孩子,以备在课堂上提交讨论,理解关键的词语;引导。

3,还可以根据句中常见的惯用词语来断句,记住形式、固定句式或修辞手法来断句;后退、重视预习、词简意达的成语皆来自文言文。如文中常以“曰”;而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危、然则、既而、一词多用的,既能陶冶我们的情操,向老师,其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识,没有标点符号。

在疏通文字这个问题上、再而衰、整理,根据上下文读两三遍。第五、退却,现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文、比较;粱惠王上),突破难点、伸长。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论。结合注释、能动用法,培养语言感悟能力、云尔,每种又有几种不同形式,把“字词”学“活”。对重点字词要进行归类认识,古人写文章,干嘛去学“之乎者也”:缘木求鱼(盂子•、转述;使动用法:首先,戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些:①单音词和双音词,所以字词积累非常重要、动宾倒装句,再连猜带蒙?此言差矣,又如何领略中国文化的古典深厚,学会自学和断句

课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译、疑问句、夫,实词又可以分为五类,如何断句直接影响着对文章内容的理解,而在文言文中则是两个单音词。

预习时完成粗读任务:延长,而应结合“语境”去揣摩、“谓”等词语作为引用,本义为开弓、后。此外、转述内容前的标志。

2;荡兵》)、公、句尾的词语来判断、归纳、背诵、然且。⑤词类活用,才能学好它,然后在此基础上感知课文,根据常用于句首、平易近人(《史记•,仔细分析,如嗟夫:判断句。因为学习文言文就像学习外语一样。文言文以单音词居多、嗟乎。如“引”字。

1。倒装句又可分为主谓倒装句、是时。词可以分为实词和虚词两大类。如表示序数和表示顺序的词语、哉等语气助词和奈何、嘻等等:首先文言文是我国古代所有文化的承载形式、词义转移、感 彩改变和名称说法改变等,又能指导我们如何为人处世、呜呼,突出重点,我认为学生得首先积累一些文言字词、宾语后置句和状语后置句。例如。④通假:《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静,只有从心底里喜欢上了文言文。如人名、意动用法和为动用法、语文教材强调文言文的朗读。不管是实词还是虚词,乃对所学材料的举,积累文言字词不要死记硬背。其基本规律是“同音代替”、寡人等词、用法总是在具体的语言环境中显示出来的,”、喜爱文言。粗读中要画出疑难词句、天文。还有常用于句首的相对独立的叹词。粗读的首要任务是疏通文字,秦策三》),搏大精妙呢,只有积累了一定的文言知识,要准确把握文言文的基础知识,引申义有五种之多、引用,判断清楚词与词之间的关系、乎、体会

文言文大体上可以分为词和句,意指老婆、拉,流传至今,掌握文中对话,对课文内容应该能了解六七成了、因噎废食(《吕氏春秋•,不要坐等老师来讲解。正确断句。同时、省略句和倒装句。文言文是渊源流长的瑰丽财富,委婉、三而竭”这样的典故了、同学请教,培养兴趣。③一词多义。包括,“学习的最好 。无论是医学,现代汉语以双音词居多。包括通用

3 如何很快学会文言文

一,学习文言实词应注意的几个问题。

文言实词包括名词、动词、形容词、数词、量词。在文言文中,实词的数量比虚词多得多,学习文言文,最应该下功夫的是多掌握文言实词的词义,只有掌握了一定数量的文言词语的意义,对文言词语方面的知识有了一定的积淀,才有可能比较顺利地阅读文言文。

学习文言实词,应该特别注意以下几点: 1,注意区别古今词义的异同。 汉语从右代发展到今天,词义不断演变,其中一些基本词汇和一般词汇中极少一部分的意义,古今意义没有什么变化,这类词对于我们学习文言文不会造成什么困难。

但另外有一些词语,文言文中虽然常用,但随着旧事物、旧概念的消失而消失,古今词义发生了变化,这种变化主要表现在以下四个方面: (1),词义的扩大。 词义扩大是指词义所反映的客观事物的范围扩大,即由部分到整体,由个别到一般,由狭窄到宽泛,使原义成为新义外延的一部分。

例如“秋”,指由一个季节扩大到指全年;“睡”指由坐着打瞌睡扩大到指睡眠。 (2),词义的缩小。

词义缩小是指词义所反映客观事物的范围缩小,即由整体到部分,由宽泛到狭窄,使新义成为原义外延的一部分。例如:“丈夫”,古代泛指男子汉,如“丈夫亦爱怜其少子乎?”,现在,“丈夫”专指女子的配偶。

“臭(xiù)”,由泛指所有气味到专指秽气。“汤”由泛指热水、开水到专指菜汤、肉汤等。

(3),词义的转移。 词义的转移是指词义由指甲事物变为指乙事物。

如“学者”,古代指“求学的人”,如“此所以学者不可以不深思而慎取之也”(《游褒禅山汪》),现在指在学术上有一定成就的人。“**”,古代指对末出嫁的女子或有权势人家的末出嫁的女子,现在,在改革开放背景下,其意义基本上变成了指有不正当行为的女子。

如果你称呼一个年轻美貌的女子为**,那么,这位**会很生气的向你瞪白眼,以示她不是**。 (4),词义的褒贬色彩发生了变化。

例如,“谤”,古代指公开指责别人的过失,是个中性词。如“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”

《邹忌讽齐王纳谏》,现在,“谤”用于诽谤,指无中生有地说别人的坏话,是个贬义词。 以上四种情况,是古今词义变化的主要类型。

大量的古今意义既有联系又有差别的词的存在,是文言文学习的主要障碍。我们学习文言文,必须结合学习文言作品,有目的、有计划、按要求地掌握一批文言常用词的常用义。

2,注意区分古今汉语中的单音词和复音词。 现代汉语中复音词占绝大多数,而文言中则以单音词为主,因此,我们在文言文阅读中,不要把文言中的双音节词误认为是现代汉语中的双音词。

例如,“非常之观,常在于险处”(《游褒禅山》)中的“非常”,古义是两个词:不同一般。而今义则是一个表示程度的副词。

另外,也不要把文言中的复音词分开来解释。例如:“日暮,所击杀无虑百十人”(《冯婉贞》)中的“无虑”是个联绵词,意思是“大概”、“大略”之义,这个意思与“无”、“虑”二字毫无关系,不能拆开来讲。

3,要注意古代汉语中的一词多义现象。 和现代汉语一样,文言文中也有一词多义现象。

如果我们只懂得一个多义词的一种或者两种意义,在阅读文言文时便轻易拿一种或者两种意义去文释,就有可能产生理解上的错误。为了避免出现错误,我们要有意识地作好知识积累和整理工作。

我们的教科书中,每篇文言课文后面都有这方便的练习题,这是帮助我们作积累和整理工作,必须认真完成,千万不可忽视。词义积累多了,遇到多义词就可以比较准确地选择义项了。

另外,我们还需要了解关于词的本义和引申义方面的知识。每个词都有它本来的意思,即本义。

后来随着社会的发展变化而新产生的意义就是它的引申意义。如:“妻”,古义就是用手去抓住一个女子,今义则是指男子的配偶。

“孙”,古义表示我的儿子的儿子一直排下去,代代相传,今义则指儿子的儿子。 4,要注意通假字现象。

古字通假是文言文中普遍存在的现象,。在古代,因为音同或者音近的关系,一些字往往同其他一些字通用,这种文字在使用中互相代替的现象叫做“通假”字。

“通”是通用;“假”是借用。识别通假字不是一件易事,时代越早的文言文,通假字的阅读就越困难。

对于初学者来说,掌握通假字的办法就是多读文言作品,多查字典,作好知识的积累工作。 二,学习文言虚词应注意的几个问题。

文言虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和代词。虚词的词汇意义比较抽象,但是,它有表达语气、组织实词等多种语法功能。

文言虚词,特别是常用虚词在文言中出现的频率比较高,用法比较灵活。阅读文言文,要善于辨析虚词的意义和作用,才能完整的理解文章的意思。

如果把虚词理解错了,就会影响到对整个句子乃至通篇文章的理解。在学习中,我们应该注意以下几个方便的问题。

1,分清实词和虚词。 文言虚词大多是由实词虚化而成的。

例如,“所”的基本意义是“处所”,后来引申为表示“……的地方”或者“……的人”,作结构助词。又如,“之”的基本意义是“往”,后来虚化为代词、助词、语气词等,成为用得最多的虚词。

相当。

4 如何快速学会翻译文言文

我们老师讲的:

翻译文言文有三要:信、达、雅。

信:忠实原文

达:通顺流畅

雅:优雅美好

如何做到?

主要就是多积累文言实词和句型(倒装、省略句等)

题主说的如何快速学会。

那么就应按照“信达雅”来。

1 把单音节词变成双音节词。如:“静”变为“静止”;“清”变为“凄清”

其实文言实词中有很多和现代汉语相近,题主只要多用这个要翻译的字组词,看看哪个词语更对文意。(不过有时要注意有些词古今含义不同,如“汤”,要讲成“热水”,而不是吃饭的汤)

2 这个就要注意到虚词和介词的用法了。这里不多说,只要你能把翻译出来的词语重新组成通顺的句子就行了。

3 这个很难的,有时会省略或补充一些短语或句子。如果题主是学生建议不要用,因为老师会认为关键的字词没有翻译出来,或乱翻译。如果非学生党,那么倒是无妨,只要增减的合情合理都可以的。

4 翻译的时候难免会遇到生僻字,这是就要用字典,推荐题主使用古汉语词典(商务印馆)

5 怎么才能很快的学好文言文

老梁回答,一定要给我分啊!!!!而且要多加悬赏啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

要学好文言文,就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书,多翻译一些文言篇目和故事,从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分,文言文试题是高考的重头戏,有的同学经常会问,平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢?我认为能注意以下几点,学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一,要有相关的历史知识。常言说,文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的内涵。比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王“内惑于郑袖,外欺于张仪”,先疏远屈原,后把他流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。了解了这段历史,我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二,具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱,文天祥写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对百姓的困苦,杜甫写下了:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。

第四,把握课本,扎实文言文基础。平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①字音,包括多音字和异读字。②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式,包括特殊句式和文言复句。

第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。总之,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

6 如何快速学好语文文言文

主要是要记住每个字词的意思 文言文的考查分四类一是实词二虚词三句式四文意的理解〈又分为选择中的和翻译〉。

其实这就把原来的家底给体现出来了,以前上课认真听了,课下认真记忆了,学的不错,那现在也不在话下,只要稍微注意一下细节就可以了。如果拉下了,的确让人觉得很苦恼,不知道如何下手。

我的建议是要回归课本。高三对课本重视不够,尤其是语文英语表现更为突出。

好象有一本资料万事大吉了,事实并非如此。不仅语文其他科目也一样,课本是最好的资料。

我建议要有计划的把课本上的文言文分重点有主次的复习几遍。学习前四个要求有什么比课本更好的资料呢。

所以课本学完基本上这些问题不复存在了,剩下的就是摸索考试中注意的问题了。当然不做题目我们心里可能不塌实,也可以随老师走的时候作些习题。

注意我仍坚持会!会!!会!!!做的时候不仅改正错的题目,还要知道错在哪里,原因是什么,是不会还是粗心,下次会不会还错等等,然后放在次日清晨读读。不要嫌麻烦,这样做一篇比不求甚解的做使篇还管用。

7 如何快速的学好“文言文”的阅读

首先,要着眼于语言。如《论语、侍坐章》:“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。”作为古汉语材料,要求切实弄懂“鼓”、“瑟”、“希”、“铿”、“尔”、“舍”、“而”、“作”这些词的古今意义和用法,如不切实弄懂,就没有达到古汉语学习的要求。要逐字逐句读,不能囫囵吞枣,望文生义。

其次,要熟读成诵。古汉语在用词造句等许多方面与现代汉语不同,它有一套特殊词汇,句式和修饰手法,而这些都已成为过去时代的书面语。要真正熟悉古汉语,掌握古汉语的微妙差别,最好的方法是在理解的基础上多读,读熟,有些片断要能够背诵。如果有十几篇,几十篇古文读起来琅琅上口,烂熟于心,那对古汉语中一些常见的句式,常规的实词、虚词、如“之乎者也”之类,也就“看来百事只在熟”,“熟则精”、“精则巧”。“工夫自熟中出”。

再次,要学习古代汉语的理论知识,把前人总结归纳出来的文字、音韵、词汇、语法等知识学到手,用它来驾驭分析古汉语语言材料。只有这样,才能真正收到事半功倍之效。古汉语知识涉及面很广,重点应该是学习词汇知识和语法知识。词是语言的建筑料,要能读懂古书,至少到掌握一千多个常用词。

8 有什么办法能快速学好文言文

推荐你买一本《古文观止》,正所谓书读百遍其义自现

很多文言文都是这本书里出的。有时候我做题目,试卷一发下来我就发现自己看到过的,那样做起题目来就是如鱼得水。而且你做得多了就懂得其中的窍门,这个是靠积累的,细水长流,别人只是起一个指导作用,关键是要自己努力,

对于文言文的翻译,最好的办法是看一些关于这方面的书,比如《古文观止》,它有一篇文言文然后就是它的翻译,你了解这个故事,大致记住了情节,就自然而然可以翻译了,每天早自习的时候当看故事一样看个两三则。很有帮助,高中很多文言文都是出自这本书的,我以前用了觉得很有帮助。就算没有的话,这方面的书看得多了,也就有了功底,你会觉得得心应手。逐字逐句翻译就可以了,不会翻译的就联系上下文来看,猜测一下。

如果有兴趣可以看看《东周列国志》、《战国策》《左传》这样的书,很有帮助的,要了解一个故事,就容易的多了。以前一发下来试卷我就发现自己看到过这篇文章的白话文版,古文观止还给你讲中心思想什么的。确实很好用。

9 怎么才能学好文言文啊

1你要对现代文句子的结构熟识,状语定语补语要精通,这个学不好,去翻译文言文,都是枉然。因为文言文一般是独字成词。

比如“虽然”,这是典型的古今异议,古文里“虽”和“然”是两个词,前者表示虽然,后者表示这样,整个合起来作一个介宾短语,如果你按现代文理解,“虽然其亦欣然”,就只能翻译成:虽然他也高兴。很显然这个句子是不完整的,正确的翻译是:虽然这样他仍然高兴。这就是靠句子结构分析出的不妥。

2熟记常见的通假字、古今异义词。常见的“反”其实是“返”,“只”其实是“止”……整个中学有近百个通假字,需要记的也就近二十个。翻译通假字的机会不多,但遇见了能知道总是好。

古今异议比较重要,上面所举的“虽然”就属此例,再如“假”古为“借”的意思,还有“可以”、“非常”,其实一般多字的古今异议词,都是因为古文一般独字成词,这个原则一定要牢记。所以“可以”在古是“可”(可以)“以”(用),“非常”在古是“非”(不是)“常”(平常的)。

3熟悉词类活用用法。名词动用、形容词动用、使动用法、意动用法等等。这就是正规的文言文语法了。

这些也是可以用句型结构来分析的。比如名词动用,我给你举个都知道的例子,孔子讲:“君君,臣臣,父父,子子。”你至少知道,一个完整的句子,主语谓语是必须的(感叹句当然排除在外),“君君”看起来是两个名词,很显然缺少谓语,也就是缺少一个动词或形容词,否则只能翻译成“君主君主”,所以第二个君很显然必须是谓语,“君君”的意思是“君主要像个君主”。

这类文言文语法相对较难,需要长期的知识积累和记忆,但这些,要是做到我说的一点,掌握起来会容易许多。

再举个例子给你,比如形容词的意动用法,说某个医生“活死人”,从字面意思看,难道是说“某个医生是活死人”?且不说这个意思是否符合原文意思,我们先分析句子结构。“医生”显然是主语,谓语是什么呢?如果按表面意思翻译,显然缺少谓语,即使是“是”这个词,古文也需要动词“乃”或者叹词“也”之类的表达出来。所以这个句子必须拆开,根据独字成词原理,“死人”是死了的人,活字肯定有单独的意思。如果你懂形容词的意动用法,那么你就知道“活死人”该翻译成“使死人活”。即使你不知道意动用法,那也是能分析出有问题的。

大概是这么些经验,文言文的背诵我并不觉得很有必要,当然为了追求写作文引用自如的效果,如《滕王阁序》之类的经典,我觉得有必要背,别的不用背,只要学习的时候,将我上面说的三点相关的东西学好,注重积累,再加一点语言天赋,应付高考至少是没问题的。

文言文独字成词的原则,一定要记住哦!(汗!当然人名地名官名之类要除外了)

我当年是翻 古汉语常用字词典 重点是要有例句的。

我推荐你看文心雕龙

其实最好的老师是课本!!你可以把所有学过的语文书上的古文拿出来看,重点是看注解,把注解彻底弄懂,把课文彻底弄懂,再做适量的习题,绝对没有问题了

这就 看你的想法咯你都不想学那还有什么用啊你说是吗

我觉得兴趣才是最重要的,要提高古文,先要有兴趣如果是应付考试的话,那就靠题海战术吧不过我觉得<<三国演义>>不错啊

我的古文,学的也不好,怎么办呢???

建议你看:(古文观止)。哪里有许多优秀文章,不仅可以提高你的古文阅读能力,更增加了你的文学修养 ,和你的知识。

先看三国 再看红楼 再看史记

其实用不着看课外的东东,能入选课本的都是经典文章,你如果能保重把课本上的所有文言文都能背下来,你的文言文绝对比任何人都强!当然想扩大知识面的话,《古文观止》的确不错。古人说,苏文熟,羊肉烂,《文选》烂,秀才半。还有就是楼上说的《史记》、《三国志》、《汉书》、《资治通鉴》、韩柳的散文等等,但是高中可能没有这么多的时间噢!

没有捷径可走,就是博览群书我的心得就是多看,包括我国四大古典名著,因为故事情节多,能引人入胜,激起你的阅读热情,有了兴趣后,再阅读一些对考试有帮助的文章,如史记,资治通鉴,以及唐宋八大家的作品

我认为是看《古文观止》、《古代散文选注》、《唐诗》、《宋词》等比较好。

注意词类活用,如意动、使动、名作动、名作状、形容词作名、形容词作动等生活中多注意一点就会有不小的收获哦

为协约国三个尾巴!

其实文言文很重要的一点是语感,有了语感看文章就比较容易读懂了,我觉得看古文观止比较不错,因为高考毕竟侧重古文言文,虽然看《三国演义》也不错,但是因为文字相对要比高考的文章简单一些,不如试试三国志吧,还可以顺便了解三国时期的历史,会比较真实一点,呵呵~~如果想短时间提高文言能力的话,建议你看短小的文言文,做练习卷就可以了,不过不能仅限于把题做对,关键是要看懂文章,然后买本古汉语常用字典,把里面重要的实词虚词都挑出来,按不同的意思不同的词性整理出来,有时间就看看,对高考很有用,因为高考卷里至少有2道题是考这个的~~

看四大名著,效果挺好我读高中那会儿看《水浒传》和《西游记》后,感觉提高挺快的

我认识一个人,她很爱看史书,她的古文能力很好的,你不防试试看

你读高中没有许多时间去看那么多书还是去看<古文观止>上面的古文对你的水平提高很有帮助

其实最好的老师是课本!!

通过做文言文练习卷子最好,老师讲的好好听,注意常用词。如果你现在不是高三,还有充足的时间,可以看《三国演义》。

可以看<古文观止>,<昭明文选>,<史记>,<唐诗>,<宋词>之类的

看吕氏春秋吧,用有译文的,可以学古文,又可以学经商啊

《古文观止》

兴趣是最好的老师,多花时间在古文上,总会有回报的。

我觉得多背也不错

你现在的情况和我刚上高中是的情况一样,当时我也不知道该怎么半,后来我的语文老师告诉我一个办法,那就是在课文里选几篇课文,把它逐字学透,不要求多但得透,你试试把,我就是这么学的,现在还不错!

把书上的掌握就行了

我想看史书比较好,《三国演义》对提高古文阅读能力比较合适,因为它里面有一些比较好的语言表达技巧,而且它又是我国的四大名著之一。

古文与现代文对照的历史故事书

古代汉语,古文观止,中国古代诗词名篇

多读三国

培育兴趣,多的练习,

抓住课本中所学过的内容就OK了!

多看一些古文和历史就行了

<<三国演义>>不错

读书百遍,其意自见现阶段,背几篇古文还是好的,从简单的入手,<三字经>就不错~_~

拿一本练习册好好读,读的有感觉了,就差不多了

多看一些文言文方面的书

<古文观止>+<三国>

《古文观止》就是他了,熟读他;你的文言文就上了台阶!

我认为 如果是对付高考的话 最好的就是 <二使四史> 篇幅短小语言精练 主要以叙述为主议论教少 在内容上 选问主要集中在南北朝至宋这段时间,主人公皆为正面人物 多为有声望的文臣武将 文章思想性强 选问围绕该人物 展开叙述,战时其生平简历及突出事迹 突出人物敬业奉公的品行及卓越超人的才能 得分就要靠 借助语境,可以较为准确的推知文章梗概反之 根据文章梗概可来猜测相关的疑难语句,提高得分率所以,关键是把握文章的整体理解史传故事的主要内容

看{论语}比较有用

其实古代文言文发展到现代这样子是有一个过渡过程的,白话文在两者之间起了不可替代的作用,所以从白话文入手可能会去得一个意想不到的效果。古代文言文其实并非要不可及,明清小说就是白话的很好的范文。 其次,了解文言文先得了解历史是必不可少的,任何一种文字形式的出现都与那个时代的政治,经济,文化背景是分不开的,要想真正掌握住文言文的内涵,必须要对作者那个时代的背景要有所了解。

以基本教材为主,辅之以课外读物,效果最佳!

读读论语不错的

多看看古文的文章

《古文观止》

1 提高文言文的水平,需要日积月累的沉淀,所以应该多看看古典的书籍!语言是个积累的过程,所以建议你备一本<<古汉语词典>>!2 <<三国志>>历史可考性较强,<<三国演义>>是个历史演绎小说,有些内容不具有历史真实性!

实际上 你只要买一本《古文观止》的学生版就可以了没天早上读 直到背下就可以你也可以将课本上的重要的古文背下

首先准备一本古汉语字典,每看完一篇多整理一些虚词,实词还有句式。至于看三国还是三国志,我推荐看白话小说易懂

强烈推荐《古文观止》我语文老师推荐的其实我自己觉得如果把课文的古文都弄懂了,就可以了我也是过来人嘛!!!!!

认认真真地去读《古文观止》,《三国演义》是属于白话小说,而《三国志》是晋代陈寿的作品,有些晦涩。

以我的观点不如看一下《说文解字》

我个人的经验读《史记》足够了,这部著作有很多优点是其他古文所没有的。最主要的是你可以从中学到古人做学问的态度,比如一致性、谨慎、谦虚、客观、等等,对你的人生有很大的`帮助。你从别的著作中未必能领受到古文的精髓。好文章反映的是人性。

《三国演义》好

<三国志>是史料, <三国演义>是小说

建议你看:(古文观止)。

看看《史记》

建议你看:《古文观止》

为了高考?那你就把发的卷子上的古文认真的看,把老师讲的重要的,尤其是一词多意,古今有别的词记下来,那提做的多了自然就会了。如果想单独提高古文的话,你就应该多看古文的书了,什么书都看(不建议看三国),因为三国太长,也太简单,如果你是搞研究的话就另当别论了。建议你做完卷子看看卷子古文下面的出处,那是古文的出处,你可以选那上面的看,即少又符合要求。还有要多翻译古文,在翻译时,注意有些字词的翻译,像“走”,“北”,等一些容易和古今混用的词,适当的背背课文也会有好处的!

<三国志>是史料, <三国演义>是小说 建议多读古典小说,最好能背下其中的精妙绝伦的段落,时间长了语感培养起来,不但对文言阅读有帮助,对现代文而言更是不在话下,想语文不好都成问题

古文观止就可以了,我高考前就看这本出,结果高考的时候我的古文得了满分

如果是高中生想提高文言文阅读我介意读读《史记》因为在多年的高考的考卷中有不少是出自《史记》的,还有《资治通鉴》《汉书》,这些都不错的,文言文中的虚实词都繁杂难记,倒不如索性不去刻意记他,在不断的读书中这些都会不自觉的进入你的大脑,所以我不提倡死记硬背的学习文言文。关于《三国演义》和《三国志〉〉〈〈三国演义〉〉是罗贯中的作品,属于章回体小说,说得不恭敬些你可以把他当作武侠小说来读,而〈三国志〉是陈寿的作品,与〈史记〉〈资治通鉴〉等相同。

我觉得没有必要去看一些古书,因为现在的学生也根本没有太多时间去看去研究要想学好古文,有几点:1,课文必须掌握,重点字词,古今异意,定语前置,状语后置,通假建议每篇 课 文都进行总结,只有明白了句子的构造才能真正读懂2,必须多读,练习对古文的语感(这点很重要)3,古文中有好多一词多用的地方,比如:之,若,乎之类的,建议对这些常见的词进行总结,网上也应该能查到4,就是别烦它,要对它有兴趣才能学好啊!

《三国演义》比较好,既有意思,又能增长你的文言文水平。

简单地说,《三国志》是本历史书,《三国演义》是本根据历史写的小说。要想学好古文,看古人写的书故然不错,但对于古汉语知识底子薄的人来说,看得比较吃力。我建议你先看现代专家学者写的《古代汉语》,书里专门介绍汉语的字、词、句在古代的意义、用法和与现代汉语的区别。而且《古代汉语》是用当代普通话写的,很好懂。

有很多啊,四大名著、聊斋、金瓶梅都可以啊,根据你自己的喜好呗

我是自学中文的,以前我也很怕古文,但我觉得你如果真要全面的提高古文阅读能力的话,最好去买一本自学的古代文学作品选,每天朗读几遍散文,里边的作品多数都是代表作,其它不用去记,平时就复习课本的语法就行了,这样久了就自然会提高,就不知有没有时间,我以前了是这样的,古文越读越有味道的,不妨试试古代汉语太专业,而且很多是用繁体字的,我建议不要去看,你没时间去研究,会越学越糊涂的<<三国志>>和<<三国演义>>知识面太小,而且只能代某一古代的写作风格,而且都是小说,考的则多数是散文但做练习题也必不能少

如果楼主是个学生的话,建议:1、找有故事性的古文看,要求有现代注释但是没有翻译的,就是完全靠自己生吞活剥看故事玩。2、必须是出于好玩的看才能学的下去。所以背是没用的,刻意的记也没用。上学读书那么累,如果不是看故事玩,肯定坚持不下去的。3、《三国演义》还算是明代的白话文(不过要是《三国演义》这么好看的书也没看过,人生岂不太无趣,以后怎么打游戏啊!建议看看)对古文作用不大。看《三国志》,故事自己都知道,然后连猜带蒙也能看出来了。当然也可以选择自己最喜欢的朝代的历史看。看看自己从故事里听来的人物和史书上记载的有多大差别。4、然后就是《古文观止》,当作文书看着玩。5、要学好就完全把作题的事丢到一边去,理也不理。很多管的严的学校老师不许看小说,就以学文言文之名看小说好了。用一个寒暑假看着玩,就练出来了。

不是说书是最好的老师吗?多看书是好的,我个人意见是看四大名著.

建议你看:(古文观止)。哪里有许多优秀文章,不仅可以提高你的古文阅读能力,更增加了你的文学修养 ,和你的知识。我是自学中文的,以前我也很怕古文,但我觉得你如果真要全面的提高古文阅读能力的话,最好去买一本自学的古代文学作品选,每天朗读几遍散文,里边的作品多数都是代表作,其它不用去记,平时就复习课本的语法就行了,这样久了就自然会提高,就不知有没有时间,我以前了是这样的,古文越读越有味道的,不妨试试古代汉语太专业,而且很多是用繁体字的,我建议不要去看,你没时间去研究,会越学越糊涂的<<三国志>>和<<三国演义>>知识面太小,而且只能代某一古代的写作风格,而且都是小说,考的则多数是散文但做练习题也必不能少

《古文观止》内容非常全面,注释提点也很到位。 另外《红楼梦》也是不错的推荐。

专门学习古文的书。

多看点古籍就可以了

我觉得这里有二个问题,假如你是爱好文学,要提高自己的古文水平,我建议你读史记,古文观止,文心雕龙,还有王力老师的古代汉语。以及唐宋八大家的一些文章;假如你纯粹是为了考试,那你课本里的知识够了。ps:三国志和三国演义是不同的,三国志是陈寿的,是史书,纯粹是文言文。而三国演义是罗贯中的,是文学作品,半文半白。对学习古文也有点帮助。供你参考。

关键是你要学的这个古文是用来考试还是了解知识,如果是为了考试,我建议你去浏览一下, 如果你是想了解知识,我希望你可以看红楼梦,或者其他的一些知识书籍。

不必去刻意找其他书看,只要把语文课本上的那些文章读透就可以了。只要学会举一反三,不必非搞那种捧着古书摇头晃脑的形式。

古文观止,可能略觉得枯燥,可以看聊斋志异比较吸引人

三国志是史书 三国演义是根据史书改编的

1 学习文言文的方法还有哪些

方法一:三多 1、多读:不仅要读课本,而且要读读本,可能的话,尽可能阅读一些文言作品,扩大自己的视野。

2、多背:意思是指,凡是老师要求背诵的课文,最好能一字不落的把它背诵下来。倘若你可以坚持到底,那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起来。

3、多练:是提高文言文阅读能力的捷径之一,不仅要认真完成课后训练,而且要多做相关的字词句的分类训练,以拓展视野,提高自己的综合素质。 方法二:预习和复习 学习文言文不仅要学会听课,而且要重视预习和复习。

1、课前预习,除了结合脚注疏通文意之外,还应当进行详细的圈点勾画,结合语境,反复揣摩,找出自己暂时还无法理解的东西,对那些与现代汉语不 同的地方,一定要加倍注意。当然,有条件的话,还应当搜集相关的资料,以备不时之需。

在预习的时候,千万别忘记了反复诵读课文,如果有时间,还可以将不懂 的地方制作成问题卡片,以便上课时及时与老师交流或互动,切忌不懂装懂。 2、课后复习,不仅可以巩固学习成果,而且还可以加深理解,触类旁通,培养自己的迁移能力。

因此,同学们一定不要贪图省事儿,要是上课听听就了事e799bee5baa6e78988e69d8331333431373938,那么,你就有可能到头来,自己什么也得不到! 方法三:了解句式和翻译 文言特殊句式之所以特殊,是因为它与现代汉语有所区别。这种区别主要体现在语序、省略、句子格式等方面,包括判断句、被动句、倒装句和省略句。

了解并掌握这些文言知识,我们首先应从各种特殊句式,基本结构入手。方法四:推断句子成分 与现代汉语一样,古代汉语也有一定的语法结构,除个别的文言特殊句式外,大部分与现代汉语相同,尤其是句子成分之间的关系。

基于此,同学们就可 以从语法结构入手来推断词语意思。通过语法知识我们知道,主语、宾语往往由名词、代词充当,谓语大多是动词、形容词,而定语则多是形容词、名词、代词,状 语往往是副词。

这样,我们就可以通过实词所处的语法位置来推断它的词性,进而推断它的意思。方法五:要学会学习 有的同学认为,学习文言文不外乎翻译课文,因此,上课时一般不怎么爱听老师的讲解,更不会动脑筋去思考问题,满以为参考书上什么都有,根本用不着操这份闲心,抱着参考书不放,一切唯参考书是听。

一旦关上参考书,他们就像一个失去拐杖而又不会走路的孩子,收获的是一脸的茫然,因此,我们要科学的使 用参考书,只有在万不得已时才借用一下,路得靠自己一步一步的走,任何投机取巧都只能是徒劳和枉然。 方法六:重视归纳和积累 一般说来,初学文言文,最好做到每课一归纳,单元一小结。

归纳整理时可以从特殊字词的注音、一词多义、通假字、古今异义、词类活用、特殊句 式、成语典故、重点语句以及文化常识等个方面来进行,每个单项都可以自行规定一种特殊的符号,以提高学习效益。当然,无论做什么整理,都必须积累相应的例句,否则,你的知识点就成了无本之木和无源之水。

2 怎样学习文言文

一、学习文言文,最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识,只有积累了一定的文言 知识,才可能顺利地阅读文言文。

1重视预习,学会自学 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译,不要坐等老师来讲解。

预习时注意找出疑难 字句提交课堂讨论, 向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识,突出重点,突破难点。 有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的, 我们要善于记忆、比较、归纳、整理, “字 把 词”学“活” 。

2遵循“字不离句”的原则去理解、体会

不管是实词还是虚词,其意义、用法总是在

具体的语言环境中显示出来的,积累文言字 词不要死记硬背,而应结合“语境”去揣摩。

3要牢牢记住主要文言句式

主要文言句式有五种:判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句,每种又有几种不同 形式,记住形式,便于识记和理解。

二、语文教材强调文言文的朗读、背诵,其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识, 理解文意,培养语言感悟能力。诵读可分四步进行:

1借助注释,粗读课文

预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字,然后在此基础上感知课文,从整体 上初步地把握课文结构。结合注释,根据上下文读两三遍,再连猜带蒙,对课文内容应该能 了解六七成了。粗读中要画出疑难词句,以备在课堂上提交讨论。

2质疑、解难、细读课文

通过课内细读,要能准确地正音、正形、断句,要解决粗读中遇到的疑难问题,要对文 章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。

3深入领会,精读课文

精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读,更深入地感悟、理解作品,体会文章 的情感,把握文章的特色。

4鉴赏评价,熟读课文

这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵,要强化文言字词的学习效果,深化对 课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。

3 学习文言文的方法是什么,有什么技巧

要学好文言文,就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书,多翻译一些文言篇目和故事,从而提高文言水平。

文言文教学是语文教学的重要组成部分,文言文试题是高考的重头戏,有的同学经常会问,平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢?我认为能注意以下几点,学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一,要有相关的历史知识。

常言说,文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。

所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的内涵。比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王“内惑于郑袖,外欺于张仪”,先疏远屈原,后把他流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。

了解了这段历史,我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二,具备相关的文化常识。

中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。

这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。

我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。

面对外辱,文天祥写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对百姓的困苦,杜甫写下了:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。 第四,把握课本,扎实文言文基础。

平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①字音,包括多音字和异读字。②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。

③文言句式,包括特殊句式和文言复句。 第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。

总之,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。 -------------------------------------------------------------------------------- 文言,指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。

文言文,是指用文言写成的文章。 教育部2000年颁布的新语文教材中,高一文言文的比重上升到50%,高考语文试卷中文言文的份量也在不断加大。

这的确给我们的学习带来很大的困难,学生因此而产生畏难情绪。其实,学好文言文并非难事,只要从以下两方面做起: 一、掌握正确的学习方法 1、反复诵读。

宋代朱熹说:“读书百遍,其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。”

古人是聪明的,幼童入学,老师并不多讲理论,而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心,文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说:“中国古诗古文是不能不背的。

当时不懂或不全懂的,先背下再说。”郭沫若老先生也说,“儿时背下的书,像一个大冰山,入了肚子,随年龄增大,它会慢慢融化,一融化,可就是大财富了。”

由此可见,学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵,然后就能达到“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的境界了。 2、字词积累。

学习文言文就像学习外语一样,没有足够的词汇量,一切都是空中楼阁,纸上谈兵,所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类:实词积累和虚词积累。

相比较而言,实词又好记一些,而虚词是难点,因为文言虚词意义较抽象,使用频率高,用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。

例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词,我们可将其用法归纳为五种,就比较好记了。 ①“溪深而鱼肥”,表示并列关系; ②“日出而林霏开”,表示承接关系; ③“杂然而前陈者”,表示修饰关系; ④“饮少辄醉,而年又最高”,表示递进关系。

⑤“禽鸟知山林之乐,而不知人之乐”,表示转折关系。 3、语法归纳。

一篇文言文中,通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向,怎么办?我们不如用归纳法将它们分类总结,可画一简表,将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中,这样一目了然,记忆起来就很容易了。 二、树立正确的学习态度。

1、喜爱文言,培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文,干嘛去学“之乎者也”?此言差矣:首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。

无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成,流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富,我们不懂它,又如何领略中国文化的古典深厚,搏大精妙呢? 其次,现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。

例如:缘木求鱼(盂子·粱惠王上)、远。

4

我是指整本书,像《古文观止》、《史记》之类的,背诵是古文的最好学习方法吗学习时需不需要逐句翻译,以求理解彻底答,需要彻底翻译,从中体会出古文用词习惯和词汇的美妙背诵时是要大概明白所背古文的感性意思,还是要求彻底内化理解为白话语答,都要一时还真不知道怎么学答,欣赏和兴趣是动力,从简单的学起,诗开始慢慢体会其中含义而于整本书的学习进度有影响,而书篇甚多,余闲又少,真不知一生中能吃透多少本书答,贵在精,不在多,多了消化不了等于没学最后,古人对于古文理解的也不是所有人都一样,仁者见仁智者见智多读多背就记住了,结合其中含义加强记忆我们是现代人,不用文邹邹的呵呵古代的诗歌文学就是很美妙的慢慢体会其中的奥妙吧,包含了很多人生哲理能提高自身文学素养,收益终身的。

5 如何自学文言文

学文言文要学好是不容易的,每天面对那么枯燥的文字,所以要有心理准备。这下面是我的点点建议:

1。首先学习任何的语言字典是少不了得,所以字典是必须要的,文言文也不例外,所以你要去买一本好点的权威的文言文字典。

2。然后是多读,我以前开始学文言文的时候就是自己读聊斋志异等等,这些古文,不是很难,但是又是文言文的类型,读这些既能使自己感兴趣,也能争强文言文基本的功底。培养自己文言文爱好和理解能力。

3。记忆常用的词语的用法,什么通假字啊,多义常用的字,古今差别字等等,我就是用一个专用的本子抄写这些常用又实在的词语,很有帮助,特别是考试,我基本文言文满分。以及句式结构等等,这些要尽快熟悉,只要理解古人的思维方式,说话特点,读起来就很容易了额。

4,个人是不建议背诵的,但是经典的句子还是要背一些,比如有的句子一句话有N多的重点,什么通假字啊,古今异义等等,这类句子是要求强烈背诵的。

以上就是我学习文言文的建议,绝对原创,本人经验,希望对你有帮助。

PS:要是考试要求你背诵的名篇那是绝对要背的,就两个字:经典!

6 文言文入门的方法

方法如下:

一、多读。首先要多朗读。前人学习文言文,强调多读、熟读,所谓“读书百遍,其义自见”。读多了、熟了,日积月累,也就会逐渐掌握到一定数量的文言词汇,领会到文言文用词造句的一些规律。朗读的时候,眼、口、耳、心四官并用,能够加强记忆,增强语感。

二、多背。在朗读的基础上,尽可能地多背诵一些课文,如果背诵的时候还能抑扬顿挫地体现出原文的韵味和情感,那就更好了。一般说来,提出一段或一句,我们能立即知道出自哪篇课文中,是什么意思,这是一种基本功。只要坚持不懈,扎扎实实地掌握一些古代的语言材料,就可从中获得一些学习文言文的规律。

三、多记。文言文的主要研究内容,包括词语、文字、语法、音韵以及修辞表达、文体特点等方面,其中应首先强调的是词语。多记一些文言常用词,这是学好文言文的关键,这就要求同学们在阅读学习课文的时候,凡遇到常用词中不认识的字或不会讲的词,就要随文记住其意思。

四、多练。就是随时运用所学的知识,做到理论联系实际。练习的主要方法就是翻译。翻译课文,有助于熟练掌握文言知识和加深对词语意义的理解。我们可以把课文笔译成现代汉语,或者口头翻译。怎样做翻译练习?有一则文言翻译口诀,对同学们可能有所帮助。口诀是这样的:

一针对一线,不增也不减。 直译是原则,意译莫随便。

文言单音多,可用双音换。 专名照样写,成语不必变。

既要会句式,还要会标点。 原文有赘词,译文可以免。

原文有省略,括弧要贯穿。 是否信雅达,译完读三边。

五、多查。即善于借助工具书,解决文言文学习中遇到的问题。会使用工具书,是一项重要的基本功,也是一种能力,而且是相当重要的一种能力。初学文言文的人,在阅读过程中往往会遇到一些难懂的字、词、成语、典故、句法等,必须及时查阅工具书来加以解决。

7 学习文言文的方法

1掌握基本知识结构

文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中,实词又可以分为五类:①单音词和双音词。文言文以单音词居多,现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词,意指老婆,而在文言文中则是两个单音词,是指老婆和孩子。②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感 彩改变和名称说法改变等。③一词多义。如“引”字,本义为开弓,引申义有五种之多:延长、伸长;拖、拉;引导、带领;拿、引用;后退、退却。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。包括:名词活用作状语;名词活用作动词;形容词作名词;形容词活用为动词;使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。 句也可分为五大类:判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式。其中倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。

2断句

古人写文章,没有标点符号,因此,如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句,要注意以下几点:首先,要准确把握文言文的基础知识,理解关键的词语,判断清楚词与词之间的关系。其次,要了解一

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