由于宋代形成了各具特色的几大窑系，且总体审美特征倾向于胎装饰和釉装饰，所以宋代瓷器很少有鎏金工艺，近些年非常火的“包金”实际上是指官窑在瓷胎上装饰铁、铜等金属，再在其上鎏金而成的（但史书未见记载，且传世文物极少，学界有研究空白，收藏一定要谨慎啊！）。

黄金一般极难氧化，但如果附着在铜、铁上，铜绿和铁锈会将它染成暗**或橙红色；而鎏金工艺是将黄金与水银相融合形成“金泥”，涂抹于需要鎏金装饰的地方再加热使水银蒸发而成，所以鎏金也可能因为水银而呈现白色锈斑。

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佛教始于古印度，汉朝时引入在我国。伴随着佛教的传到和发展趋势，很多的佛教工艺品被制做，在其中鎏金铜佛像以其唯美的造型设计，绚丽多彩的纹样，宝光四射的风采，在给大家艺术享受的与此同时，还具有慰藉内心的功效。

精致的镏金铜佛还通常蕴涵历史时间，是社会经济政冶，经济发展政治文化的体现，具备很高的历史时间使用价值，再加上全球有很多的地区信念佛教，青睐佛教造型艺术，因而鎏金铜佛像便变成全球艺术品市场的聚焦点。

千手镏金佛像，镏金：是将金有液态水银生成金汞剂，涂在青铜器表面，随后加温使水银蒸发，金就粘附在器面不卸。镏金技术性起起源于春秋时期。从河北满城中山靖王刘胜墓发掘出的“楚高官糟钟”看来，它的镏金技术已非常的完善。有关镏金技术性的记述，最开始常见于梁代。《本草纲目·水银条》引梁代陶弘景得话说：液态水银“能消化吸收黄金白银使成泥，人以镀物是也。”这一记述比镏金器物的发生晚了约八个新世纪。

佛像：熔融的黄金涂抹至铜佛像表面，得到带金品的铜佛像，别名为镏金佛像。在我国的镏金技术性自东汉至今就异彩纷呈，尤其是以汉朝更为广泛。这类佛像是供皇宫，寺院应用。它的发生起源于两汉时期，盛行于隋朝，一直持续至明朝清代，跨距2000很多年。自古以来古时候镏金器物中，每一个时期的君王都钟爱于佛像，以致于镏金器物中，以佛雕像更为高贵。

而佛教自汉朝传到中国，前期只被看作道教神仙术法的一种，时兴不广。汉朝之后，社会动荡，老百姓日常生活痛楚，为佛教信念的散播给予了的开阔的社会土壤层；另一方面，匈奴人，鲜卑人，羯，氐，羌等民族进驻中国北方地区，他们的文化艺术传统式与来自西域的佛教更便于互相认可。因而，佛教在十六国时期得到快速生长发育，并渗入到社会的每个阶级。这一时期发生了中国的最开始一批得道高僧，她们获得了胡族统治的全力帮扶。

做为佛教的器物，制做精致，纹样绚丽多彩的镏金铜佛不但具备宗教信仰实际意义，或是那时候社会发展，政冶，经济发展，文化艺术的集中体现，具备很高的艺术价值。与此同时历代王朝的鎏金铜佛像又有分别不一样的造型设计，加工工艺特性和独特的时代特点，针对科学研究佛教在中国的进步也有着关键的参照实际意义。

金和水银合成的金汞剂。

鎏金不是指某种材质，而是一种需要用黄金这种材质加工制作的传统金属工艺。鎏金是金和水银合成的金汞剂。它被涂在铜器的表面，然后加热使汞蒸发，让金附着在铜器表面。

鎏金工艺最早发源于春秋末战国初，在此后一直应用于小器物的装饰，常见的器型则有带钩，铜环、铺首等。鎏金的制作过程分别为5步，铜质物品的前端打成扁形，沾上水银，晒干。之后在进行溶解黄金，使之成为稠泥形状，又称“金泥”，随后将溶解的黄金均匀的涂抹于铜质物品上，称为“抹金”，将烧红的无烟木炭放置在变形的铁丝笼中，用铜质物品挑着，围绕抹金的地方进行烤制，使黄金与器物贴合，用玉石在器物上反复摩擦压平。

鎏金工艺，是我国一种传统的技术。

鎏金是自先秦时代即产生的传统金属装饰工艺，是一种传统的做法，至今仍在民间流行，亦称火镀金或汞镀金。

在东周和汉代以后均颇为流行，是当时最值得称道的铜器表面装饰工艺之一，先后称为黄金涂、金黄涂、金涂、涂金、镀金，宋代始称鎏金。鎏金工艺，是我国一种传统的技术。在青铜上鎏金的技术发明于战国时期，至今已有两千多年的历史了。

鎏金是我国一项传统的古代劳动人民在生产劳动中总结创造的工艺。中国的鎏金技术始于战国，同时中国也是世界上最早使用这一技术的国家。