其实仔细想想的话，古代也可能会有少数人是近视眼，但是近视度数肯定都不严重，也就可以相当于没有近视眼吧。毕竟就算有点近视了，他们也不存在治疗或者配眼镜啥的。而古代之所以近视眼很少甚至没有近视眼的原因是什么呢？我认为有以下几点原因：

首先，古代人读书的时间相对来讲比较少。虽然也有很多读书人，但是比起我们现在整天都在学校上学的读书人来说，他们用眼睛的时间相对来讲会少很多。并且他们开始读书的年龄也比我们现代人要晚很多，所以总体上来讲，古代读书人的读书时间更短。

其次，古代并没有各类电子产品给人们提供娱乐。现代很多近视的人主要都是因为电子类产品玩得太多了，导致眼睛每天都受到了超重的疲劳而得不到休息，甚至是晚上继续熬夜玩，没能让眼睛得到足够的缓冲和适应，并且晚上玩得时候，喜欢关灯之后继续玩，在昏暗的环境下，眼睛受到强烈恶电子产品光的照射也会大大增加近视的风险。相比之下，在古代那个没有电的时代，人们顶多能够挑灯夜读，但时间上也不会太久，所以眼睛受到的伤害比较小，自然患上近视的概率也就大大降低了。

最后，还有部分近视的人主要是因为遗传因素决定的。现代人的近视度数一旦超过600度，就会可能将近视遗传给下一代；近视度数超过800度的，就一定会遗传给下一代。然而在古代，首先大部分人是不近视的，其次就算有点近视，但是也不会太严重，因此是不存在因为遗传而导致的近视的。

当然，古代的书上的字一般都很大，这也是他们不容易近视的一个原因。

由于现在电子产品的风靡（您上地铁公交看看，清一色的低头看手机党），这近视眼的数目是嗖嗖的往上窜，我们可以想象要是没有眼镜给人们的学习、生活和工作带来多大的麻烦，那咱们古人也没有眼镜，万一得了近视眼该怎么办？

首先，咱们古代识字率普及情况低的可怜，能读得起书的人是少之又少。大部分人还是耕作务农为主，这种日出而作日落而息的生活方式给眼睛的压力并不大，那古代的读书人挑灯夜读会不会把眼睛给熬坏？那得分家庭，对于一般人家，家里有张不干活只吃饭的嘴已经足够艰难，估计是没有多余的力量再供孩子晚上熬油点灯；而富贵之家要是夜读也不会用昏暗的油灯，也不太担心眼睛会用坏。其实近视最关键的问题还是古人压根就没有电脑、电视和手机这些娱乐消遣项目，所以眼睛压力比起现代人来说小多了，古人们的近视情况其实并不多见。

不过话说回来，就算是保养得宜，古人真得了近视眼该怎么办？

还能咋办？笑着活下去呗

就算是您得了高度近视眼前雾蒙蒙一片不分东南西北都得忍着，冯梦龙就写了这么一首诗道尽了近视眼的心酸：笑君双眼太希奇，子立身旁问是谁？日透窗棂拿弹子，月移花影拾柴枝。因看画壁磨伤鼻，为锁书箱夹着眉。更有一般堪笑处，吹灯烧破嘴唇皮。近视眼连站在身边的人都看不清，那想看清怎么办？凑上前去看呗！所以就出现了磨伤了鼻子（趴着去看壁画），烧伤了嘴唇（因为吹灭灯火时无法控制）等搞笑的事情。

欧阳修老兄可能就是个近视眼，这位老哥在送别朋友时写了一首诗引起人们的猜测：欧阳永叔送刘贡父守维扬，作长短句云：“平山栏槛倚晴空。山色有无中。”，文人雅士们就开始琢磨了，这平山堂离江左诸山这么近，一眼就能看全的玩意怎么欧阳修老爷子还写什么“山色有无中”呢？难道他是个近视眼？—“平山堂望江左诸山甚近，或以为永叔短视，故云。”，苏东坡听了觉得很好笑，人家那说的是在烟雨朦胧中这山色也模模糊糊，你们这些家伙怎么扯到人家近视眼了？于是苏轼还写了一首诗嘲笑：“长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。”

可见古人对于近视已经有了比较充分的认识（也就是近在咫尺的山也看不清），那要真近视到了这个地步那得给生活带来多大的不便啊！

不便也得忍着，有的读书人有办法，近视眼看书又不方便怎么办？找书童，让他给我念书不就行了。不过这条件还挺严苛，首先是这书童得识字，而且真要读起古籍来这位除了会很多字外还得有一定的文学素养，得学会断字断句，口齿清晰明朗。真要有那实力都能去考秀才了，人来给你当书童干嘛—“欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。在政府数年，每进文字，亦如常人，不以为异。贵人真自有相也。”

所以大部分近视的古人就像是我们这些没有眼镜的现代人一样，算半个睁眼瞎

你就比如说明末清初的丁药园先生，这位老哥就是个地道的高度近视，他的《眉庐夜话》就真实的想让我们这些近视眼流泪。

一天有个客人来探访这位老哥，发现他正趴在桌子上，人还以为他在睡觉呢，仔细一看是在读书，不过因为近视看不清，这位老哥得把头趴到距离书本一寸（也就是两三厘米）的位置看书（近视眼的同志们是不是觉得很真实？），听到声音丁药园把头抬起来看，结果又看不清是谁来了客人看他眯着眼睛的样子好笑，于是嘲讽他说：“老哥，你和丁仪也差不多了（曹魏奸臣，是个著名的眼病患者，这句嘲讽够狠，颇有点像现在的你打球像某某某）”，丁药园一听拿着拐杖就要抽他，结果因为近视眼看不清反而追着自己的奴仆到处跑家有揽云楼，三丁读书处也，客乍登楼。药园伏案上，疑昼寝。迫而视之。方观书，月去纸才一寸。骤昂首，又不辨某某。客嘲之曰：“卿去丁仪凡几辈？”药园戏持杖逐客，客匿屏后。误逐其仆，药园妇闻之大笑。

丁老哥这天娶了个小妾，丁老哥趴着面前看这小妾长得如此靓丽青春心里美啊，迫不及待的出门和客人们喝酒赋诗，等到喝得烂醉回房，一夜无话，结果第二天天亮了才发现和自己一夜春宵的是家里干粗活的丫头，原来自己被老婆给戏弄了，不过您老人家连枕边人都分不清，可见都近视到了啥地步啊！—夕娶小妇，药园逼视光丽，心喜甚，出与客赋定情诗。夜半披帷，芗泽袭人。小妇年无语，洁旦视之，囊下婢也。知为妇所给，药园又大笑。

近视眼也给丁药园做官带来很多不便，这天他去办公正好碰到了侍郎李爽棠（一人从中门进，一人从东门出），丁药园想看清楚对面是谁但又看不清，只能死命的睁大了自己的眼睛瞪着李爽棠，李爽棠也奇怪这人怎么眼睛瞪的跟铃铛一样，难道跟我有仇？于是让仆人来问丁药园，丁药园这才知道是自个上司，赶忙跑过来请罪，李爽棠看到丁药园哈哈大笑，说知道你这个货是个近视眼，算了，这次就不用道歉啦！丁药园自己想想也好笑，说我这个近视眼的名声都快跟我的诗名齐平啦！—晨入东省，侍郎李公爽棠从东出，药园从中入，瞠目相视。侍郎遣骏卒问讯，药园趋谢，侍郎笑日：“是公耶？吾知公短视。奚谢为！”药园退而笑回：“吾短视与诗名等”

号称“四大才子”的祝枝山也是个近视眼，这位老哥有一次赶路，看见一群蚂蚁蜿蜒而行，他还以为是一根线结果想拿起来拿不起来于是感叹说好好地一个线就坏成这样—见蚂蚁摆阵，疏密成行，疑是一物，因掬而取之。掬之不起，乃叹息曰：“可惜一条好线，毁烂的蹙蹙断了。”

可见要是古人得了近视，就算是生活的不方便闹笑话也得忍着不便生活下去。不过从明朝开始眼镜就逐步的传入咱们中国，仇英所作《南都繁会图景物图卷》中就有一位老哥戴着眼镜，这也是咱们中国最早戴眼镜的画像之一了。无独有偶，清代雍正皇帝就是个正儿八经的眼镜控，康熙晚年得到了两广总督进献的水晶眼镜，老人家老眼昏花，戴上眼镜后效果非常好，于是就把眼镜赐给了勤于政务的四阿哥胤禛，老四早从康熙时期就是个干活不要命的主，视力自然也不咋地，自动带了父皇御赐的眼镜后这效率大大提高，所以从此之后四爷就成了眼镜的忠实拥簇，在奏折中不停地指出：给老子做眼镜！从雍正元年开始说做两副，再到雍正二年说做十副眼镜，雍正眼镜几乎到了无处无在随手可取的数量，最少有35副之多！

可见不管是古代还是现代，近视了戴眼镜才是王道啊！最后提醒诸位，电脑好玩，手机好看，眼镜作为咱们心灵的窗户也得要好好的爱护啊！