烧烤是怎样发展起来的?从什么时候开始有的烧烤?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:1收藏

烧烤是怎样发展起来的?从什么时候开始有的烧烤?,第1张

您好,在大约1900000年前,一道闪电击中了树木引发了森林大火,原始人得以第一次吃到烤熟的动物,烧烤便诞生了![1]此后,人类掌握了快速获得高质量蛋白质的方法,人类的大脑发育速度也一路狂奔。可以说,人类的智力,或者说整个人类文明都是建立在烧烤之上的。

烧烤,被认为是人类最原始的烹调方式。我们首先需要定义什么是烧烤,wiki给了一个比较宽泛的定义:是以燃料加热和干燥空气,并把食物放置于热干空气中一个比较接近热源的位置来加热食物。当然,这个描述其实主要指现代烧烤。

全世界各个文明群落都在历史长河中发展出各自独特的烧烤文化。以中国为例,传说中华民族的人文始祖伏羲发明了烧烤。他教人们抓鱼、捕鸟,还取来“天火”,教人们把鱼、鸟等烤熟了再吃。人们吃着烤熟的肉,口感香脆,不再闹肚子,身体也更健壮了,寿命也大大地延长了,因此伏羲也被尊称为“庖牺”——第一个用火烤熟兽肉的人。根据考古发现,六十万年前周口店附近的北京猿人就已经开始吃烤肉了…

有史以来第一个(可能)详细的烧烤设备在希伯来旧约中被记录看到:出埃及记第27章提到一个45英尺高,约75英尺长的设计,包括火锅,肉饼,铲子,灰烬锅,格栅,盆和系带,这被认为是一种常用的烧烤炉。一些研究认为以烟熏慢火熏烤食物的方法是中国发明的。

从周朝至秦朝一统天下,上至百官下至百姓,烧烤的主要材料都不是家畜,而是野味,主要就是野鸟和水里的鱼。那时候盐都是稀缺品,多数人吃肉也是直接烤熟。

随着生产力不断提高,到了宋朝中国达到了烧烤的鼎盛时期。宋的苏东坡《戏答佛印》诗“远公沽酒饮陶潜,佛印烧猪待子瞻”,讲的就是烤乳猪。烤兔子,烤鸭子,烤乳猪等这时都是常见食物,几乎能吃什么就烤什么。

到了元朝,天下是蒙古人的天下,此时羊类烧烤是皇室的珍馐,有了炙羊腰、炙羊心等繁多的品种。到了清代,满族人烤肉就更有水平了,吃烧烤的花样也更进一步。当时,烧烤菜是各种宴会上的要菜,满汉全席中就有挂炉山鸡、生烤狍肉、片皮乳猪、维族烤羊肉、挂炉沙板鸡、麻仁鹿肉串、御膳烤鸡、烤鱼扇、持炉珍珠鸡、烤鹿脯等烧烤菜。

一般来说,烧烤是在火上将食物烹调至可食用,在现代社会,由于有多种用火方式,烧烤方式也逐渐多样化,发展出各式烧烤炉、烧烤架、烧烤酱等。

烧烤本身也成为一种多人聚会休闲娱乐方式或者是生意。独自烧烤在现代社会中几乎是很少见的,不论在亚洲、美洲和欧洲,烧烤通常是小至家庭,大至学校的集体活动。由于将肉类烘烤时会产生烟雾,常见的烧烤都是在户外进行。但烟雾可以使用强力通风来大幅减少,因此也有餐厅也发展出室内烧烤的用餐型式,在亚洲如中国大陆、日本、韩国、台湾、泰国等地,称之为烧肉店,也就是在桌子中间有烧烤架,桌子上方有强力的抽风机,在烧烤架上放无烟木炭,架上网架或栏架让消费者自行将生肉烤熟的方式。虽然烧烤主要指烘烤肉类,但今日可烘烤的食材相当多种,可说是任何食材包括有蔬菜、水果等都可以烘烤,亚洲常见的还有豆腐、香菇、青椒、海鲜等都是烧烤时常见的。在中国食品方面,有一种叫烧味类,包括:烧鹅、酱油鸡、烧肉、叉烧等等,不是食客自己即烧即食的一类烧烤,但是英文也是叫作BBQ,这类食品常见于中国南方。

烧烤是历史悠久的烹饪方法,如果从人类使用火开始。有170万年的历史了。在中国,饮食烹饪经历了四个发展阶段,即火烹、石烹、水烹、油烹。

始于火烹就是烧烤,传说那时伏羲位居地皇,因其母踩到雷神在雷泽布下的神迹后孕育伏羲,也有说天降一道青光环绕其母,伏羲就此诞生。

有说伏羲是神农燧人,也有说她是神农祝融。无论是那种说法,伏羲自出生就和“火”结下了不解知缘。当是时,人们生活在物产丰富,飞禽走兽任尔欲取的原始环境中。却因为不懂得捕捉技巧,只得望洋兴叹。

伏羲是个聪明且恤民的帝王,眼见子民辛苦,寝食难安。无数日夜后终于想到了将野麻晒干搓绳后编网捕食。他教会了人们这一方法。于是大家开始了使用生产工具上山捕兽下,海捉鱼的时代。随着食材的丰富,新的问题有慢慢浮现。

杀死兽类后取得的生肉的味道不好不说,还难以保存,有时甚至让人罹患恶疾。伏羲为此勇取天火,教会了人们制熟,对我们的饮食文化进行了革命性的创新。

人们安慰了肚子后为纪念她就把伏羲称为“庖牺”;第一个用火烤熟兽肉的人”。这就是传说中中国最早的烧烤和烤肉的人。

扩展资料:

古书记载,烧烤食品曾经是中国商周时期的主要食物。当然,这是与当时的烹饪工具和烹饪技术有关,到了秦汉时期,烧烤之风仍是盛行。

汉高祖刘邦就是个撸串达人,据《西京杂记》记载,汉高祖刘邦即位以后,常以烧烤鹿肝牛肚下酒。天子如此,臣子莫不如此。

南北朝时期,烧烤的技术有了进一步的发展。这在《齐民要术》中就有较多的记载。这时的烧烤不仅用料,式样更加的考究。而且在调料的配方上也有很大的突破。

隋朝时期,由于整个民族文化的昌盛也带来了饮食文化的发展。但在众多的烹饪方法中,烧烤食品依然占据有重要的位置。这时候的烧烤已经对其用火,用料等方面都有了比较详细的要求。《隋书·王昭传》中就有新火,旧火理应有异之说法,可见,当时的烧烤造诣已经很深了。

宋代,烹饪方法更加的繁多,烧烤食品也是更为精练多样。在《梦梁录》中记载的烧烤食品就达到10多种,而这也是古代烧烤的鼎盛时期。

元朝是蒙古人的天下,当时羊类烧烤是皇室的珍味,明清时期,烧烤食品更加普及,史料记载,清代康熙25年(1686年)北京大街上就有小贩,沿街叫卖烤肉。在《红楼梦》里面曹雪芹也曾经写到大观园里面的烧烤鹿肉,而在当时。烧烤菜也是各种宴请之事的要菜。

-烧烤

从考古发现来看,烧烤在秦汉之际流行起来。如何吃烧烤,在这时讲究也多了。《礼记·曲礼》中的“进食之礼”,提出了十几条“吃规矩”,其中一条是“毋嘬炙”,专门针对吃烤肉:不要狼吞虎咽,如此塞满口腔,不及细嚼,仪态不佳。

当时皇家、贵族,烧烤已成日常食品。像皇家御厨,分工明确,有的人便专门负责做烧烤。上文中所说的“上林方炉”,经对炉体铭文的考证,证明是西汉皇家御用之物。由此可见,当时刘姓皇帝也爱吃烧烤。

1972年正式发掘的湖南长沙马王堆一号汉墓中,除了发现惊人完好的汉代女尸,还出土了写有随葬品名称和数量的竹简312枚,半数以上写的是食品名称,其中肉食类中的“炙”品,即烤肉,原料有牛、犬、豕、鹿、牛肋、牛乘、犬肝、鸡等,可以说是无所不烤,但竟然没有羊肉。

烤羊羔:

在北方诸侯国,早已有“烤羊羔”这道美 食。后来,传入江南宫府。屈原写《招魂》,悼念入秦不 归的楚怀王,盼其“魂兮归来”。其中,“饮食” 一节,较 具体地描绘楚宫廷的饮食文化生活。诗中唱道:“室家遂 宗,食多方些”,是说:王室家族聚集一堂,饮食真是多 种多样”。

在叙述各种饭食之后,唱道的菜肴有“肥牛之 腱’、“陈吴羹些”,即焖牛筋和吴式肉菜汁。然后是“腼 鳖炝羔”,即红烧甲鱼和烤羊羔。下面,还点了多种菜、 面点和酒类。最后,唱道:“归来返故室,敬而无妨些”, 意思是说:盼望你赶快返回故乡,敬你一杯酒理应当。这 首诗说明,楚国已将“烤羊羔”视作美味佳肴了。

叉烧鱼:

它的做法较为复杂,将洗净去鳞鱼的身上划 纹,放入调味汁中浸泡。然后,将肉串好放在火上熏烤。 在微火慢烤过程中,还要浇数次香菜汁,直至成熟。此菜 为宫室著名佳肴。据说,春秋末期,吴王僚和公子光有矛 盾,公子光企图篡位,吴王防备很严。公子光渖道吴王僚 喜食“炙鱼”,便设计派专诸到太湖找烹饪名手太和公学 做炙鱼。专诸学了 3个月,掌握了做叉烧鱼的功夫。

一 次,公子光宴请吴王僚,宴会中,专诸端上一条叉烧鱼,献于吴王前。吴王正在吃时,专诸突然从负腹中抽出预藏 的匕首,刺死吴王。公子光篡位后,称吴王阖闾。阖问亦 喜食叉烧鱼。一次,阖闾和其女儿争食叉烧鱼,发生矛 盾,他的女儿竟因之悲愤而死。

1、烧烤发源于江苏省徐州市。烧烤是彭祖发明的,因为彭祖是徐州人,所以徐州市被普遍认为是中国烧烤的发源地。

2、据专家考证,约1800年前,我国的中原地区就已有烤羊肉串的记载,以画像的形式被刻在石头上。

自然是有的,而且早在新石器时代就出现了,毕竟火被人类发现可以用于烹饪最早的方式就是放火上烤,那便是最早的烧烤。简而言之,人类使用火的历史,几乎就是烧烤的历史。

炎炎夏天,街边撸串,有谁不爱?中国古人自不例外,对这一伟大美食也是爱得深沉。

早在上古的新石器时代,就出土了不少烧烤器具。二里头遗址中,还有不少烧焦的猪骨、牛骨。到了商周时代,烧烤已经是贵族生活中的一道不可或缺的美食。它叫作“炙”,字形就是肉在火上烤。

至于烧烤工具,除了跟现代形制差不多的烤炉,当时人还用到烤扦和铁烤叉,烤扦是这样的,铁烤叉是这样的。似乎没有用树枝什么的。

汉晋北朝时期,中原及其周边地区都非常流行烧烤,宁夏中卫 常乐汉墓甚至还出土过汉代烤肉串实物,出土时这些肉串跟鸡蛋、排骨都好好地放在竹筐里。

当然了,那时能吃上大量烤肉的,都是非贵即富的人。

不过南北朝以后,烤肉串的美食地位就从巅峰上跌落下来,虽然还有很多花样,比如唐人笔记里记的烤蚌肉串、烤白菇、烤羊心、烤羊腰子等,乃至到了清代《红楼梦》里的烤鹿肉,基本上都是继承了汉晋北朝烤肉串的工艺。

但古人越来越不爱撸串,大概是因为唐宋后,炒菜这种不限食材、作法灵活的方式掩盖了它的风头吧。

不过现代,烧烤又重新崛起,你们家乡又有哪些特色烧烤呢?

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