带珩字的诗句

栏目:古籍资讯发布:2023-10-25浏览:2收藏

带珩字的诗句,第1张

心托秦明镜,才非楚白珩。

历阳书事七十韵

[唐]

一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。

汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。

沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。

曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。

忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。

云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。

庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。

平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。

骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。

助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。

炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。

敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。

日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。

谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。

坐久罗衣皱,杯频粉面騂。兴来从请曲,意堕即飞觥。

令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。

道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。

众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。

出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。

接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。

沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。

半渡趋津吏,缘堤簇郡甿。场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。

里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。

采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。

露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。

比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。

远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。

忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。

事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。

柳长千丝宛,田塍一线絣。游鱼将婢从,野雉见媒惊。

波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。

受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。

早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。

口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。

昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。

心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。

捧日皆元老,宣风尽大彭。好令朝集使,结束赴新正。

珩(héng,háng)

佩玉上面的横玉,形状像磬。

珩有两种读音héng、háng。

读作héng时为佩玉上面的横玉,形状像磬。古玉器名。玉饰品,杂佩上部的横玉。形似磬而小,或上有折角,用于璧环之上,因较稀少而珍贵。多用于人名。

读作háng。一般用在珩磨。

1详细释义

古代一组玉佩上端的佩件名

珩,佩上玉也。——《说文》

楚之白珩犹在乎——《国语·楚语下》。注:“珩,佩上之横者。”

有玱葱珩。——《诗·小雅·采芑》

2人名举例

《聊斋志异序》

作者:高珩

高珩[清](公元一六一二年至一六九七年)字葱佩,号念东,晚号紫霞道人,山东淄川人。生于明神宗万历四十年,卒于清圣祖康熙三十六年,年八十六岁。

西陵珩

西陵珩为桐华所著《曾许诺》、《曾许诺·殇》小说中人物,轩辕黄帝、西陵嫘祖之女,轩辕青阳、轩辕云泽、轩辕昌意之妹,高辛少昊之妻,高辛玖瑶之母,蚩尤挚爱。

丁珩

丁珩为丁墨所著《慈悲城》中的人物,丁氏集团的董事长,喜爱慕善,诈死逃到国外,是个很有性格的算是悲剧人物。

1、峰峦若登陟,水木以游衍。——出自唐·储光羲《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》

2、芳辰重游衍,乘景共追随。——出自唐·高正臣《晦日重宴》

3、真兴得津梁,抽簪永游衍。——出自唐·李深《游烂柯山四首》

4、伪狗故盛衍,非鱼罔寄筌。——出自明·徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》

5、儒生推变化,乾策数大衍。——出自宋·苏轼《乞数珠一首赠南禅湜老》

6、嗟予有林壑,兹夕念原衍。——出自唐·李德裕《早秋龙兴寺江亭闲眺忆龙门山居寄崔张旧从事》

7、仙尉俯胜境,轻桡恣游衍。——出自唐·萧颖士《□□□赵载同游焦湖夜归作》

8、霜清念游衍,渐拟问山程。——出自南宋·陆游《舍傍晚步》

9、江春好游衍,处处芳菲积。——出自唐·权德舆《杂言和常州李员外副使春日戏题十首》

10、燕地尊邹衍,西河重卜商。——出自唐·李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》

11、晚秀复芬敷,秋光更遥衍。——出自唐·张九龄《临泛东湖》

12、荣君有嘉荐,顾我阻游衍。——出自唐·皎然《霅溪馆送韩明府章辞满归》

13、春风入香刹,暇日独游衍。——出自唐·顾况《独游青龙寺》

14、浔阳山水多,草木俱纷衍。——出自唐·韦应物《自蒲塘驿回驾经历山水》

15、说有陋裴頠,谈无笑王衍。——出自宋·苏轼《明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之二首》

16、移职自樊衍,芳声闻帝畿。——出自唐·孟浩然《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户,因以投寄》

17、结交三十载,吾与谁游衍。——出自唐·杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》

18、泉傍地平衍,泉上山嵽嵲。——出自宋·苏轼《次韵答荆门张都官维见和惠泉诗》

19、王子事黄老,独乐恣游衍。——出自唐·宋之问《郡宅中斋》

20、自従一生二,巧历莫能衍。——出自宋·苏轼《明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之二首》

21、南迁昔虞翻,却扫今冯衍。——出自宋·苏轼《用数珠韵赠湜长老》

22、愿阐摩诃衍,成就那罗延。——出自唐·僧凤《书遗文后》

23、治世穷冯衍,残年老管宁。——出自南宋·陆游《病后登山亭》

24、那将坐井蛙,而比谈天衍。——出自宋·苏轼《南禅长老和诗不已故作六虫篇答之》

25、诵诗浑游衍,四座皆辟易。——出自唐·杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》

26、吾祖昔登临,谢公亦游衍。——出自唐·丘丹《奉使过石门观瀑》

27、三春谢游衍,一笑牵规矩。——出自唐·温庭筠《寒食节日寄楚望二首》

28、雍容从朋交,林下追游衍。——出自北宋·黄庭坚《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》

从时代背景上讲,狭义上的三国主要指的是公元220年到公元280年这一时间阶段,公元220年,曹操病逝,其子曹丕即位废汉献帝,自称皇帝,建立了魏国,这一历史事件代表着汉朝的正式灭亡;公元221年,刘备称帝,建立蜀国;公元222年,孙权称吴王,建立吴国。从广义上讲,将东汉末年黄巾军起义一直到司马炎建立晋朝,天下最终一统这一段时间内都可以称为三国。三国时期的历史史诗以及衍生文化全部囊括在内,是“三国文化”研究的主体。

根据相关领域大多数专家学者的态度,“三国文化”的最主要载体包括陈寿所撰写的《三国志》以及罗贯中所撰写的《三国演义》。其中,《三国志》是一部史书,其真实性相对较强,但是影响力相对较差。而《三国演义》作为一本小说,其在撰写时参考了《三国志》,但是在真实性上并没有进行100%的还原,而是为了观赏性舍弃了较多的历史史实,但是从影响力角度来说,《三国演义》是中国古代四大名著之一,在民间的流传范围极其广泛,这一现象导致三国时期的人物、事件在老百姓中耳熟能详,并根据这些人物和事件衍生出了非常多的歇后语,具备极强的研究价值。

歇后语起源于唐代郑綮所创造的“歇后体”,从本质上讲,真正意义上的歇后语在先秦时期就已经出现了,如《战国策·楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”这一文字经历了数千年的发展被转化为“亡羊补牢——为时未晚”,这也是民众能够看见的、诞生时代较早的歇后语。从传播群体上讲,歇后语主要是在民间流传,是平民百姓最为喜闻乐见的问题,因此其诞生具备一定的随意性,且保存往往不是通过文字形式,而是通过民众之间的口口相传。

从语言特色上讲,首先,歇后语具备一定的趣味性。其次,歇后语具备一定的会意性,即可以通过前句猜出后句,因此歇后语往往能够作为民众在生活中的一种游戏而存在。最后,最初的歇后语具备一定的复杂性,均是通过文言的形式表现出来的,例如,“曹操杀华佗——讳疾忌医”等。

《三国志》是陈寿所做的官方史书,其在创作时非常讲究真实性与客观性,因此其内部的人物、事件都具备较高的可信度,因此从《三国志》中诞生以及衍化的歇后语都有真实的历史事件作为依据,具备较强的可信度以及教育意义。

从语义学角度来看,歇后语在语言系统中体现出独特的功能,歇后语与谚语有着类似的简洁和寓意,与谚语以真实性场景表达生活的某种道理和经验不同,“三国文化”歇后语主要表现一种生活中特殊环境中所处的情状,表现以语言为趣味所产生的美学功能,以三国历史人物的主要身份、性格特征、喜好能力等特征为推论基点,以艺术化、修辞化、音韵化等手段达到“趣味性”的艺术审美效果。

从推论基点来看,“三国文化”歇后语主要立足于三国历史主要人物,比如诸葛亮(占总数的近三分之一)、曹操、关羽、张飞等性格鲜明的历史人物,主要从诸葛亮的神机妙算、智慧计谋、临危不乱、成竹在胸、顾全大局、才重于貌等方面突出“智慧”“计谋”“人品”价值;

从关羽的孔武有力、骄傲自矜、红脸、刮骨疗伤、单刀直入等方面突出“武力威慑”“闲淡处世”“直接了当”“有胆有破”“骄傲吹嘘”等特点;从张飞的强硬霸道、横冲直撞、勇者之谋、眼大脸黑、任性怒骂等方面突出“粗鲁无礼”“有勇无谋”“粗中有细”等特征。从曹操的虚伪奸猾、心狠手辣、任性愚蠢等方面突出任性多疑、将错就错、骑虎难下的窘境。

此外,被借用的历史人物和故事还涉及刘备、周瑜、鲁肃、阿斗、吕布、董卓、黄忠、徐庶、蒋干、孟获等,借用的人物特点不一而足。

本文结束,感谢您的阅读!

珩,汉语二级字,读作珩(héng),其本意为佩玉上面的横玉,形状像磬。

古玉器名。玉饰品,杂佩上部的横玉。形似磬而小,或上有折角,用于璧环之上,因较稀少而珍贵。多用于人名。读作háng。一般用在珩磨。用作人名意指稀世之才、天资卓绝、冰清玉洁之义。给孩子取名字时,要让音调平仄搭配,拼音的第一、第二声。

珩用于人名读héng。声母h,韵母eng,声调二声。珩有两种读音,读作héng时为佩玉上面的横玉,形状像磬。古玉器名。玉饰品,杂佩上部的横玉。形似磬而小,或上有折角,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,多用于人名。读作háng,一般用在珩磨。

扩展资料

珩为何不建议取名

珩是可以用来取名的,并且是取名音形义很好的字,只是部分生肖和八字的人不宜用这个字取名。

1、珩之所以不建议取名,是因为这个字五行属水,取名者如果命理水旺,或者八字喜乐与水相克的话,就不宜用珩字取名,违背命理,无法使命理达到平衡,从而影响取名者未来的运势发展,有可能阻碍他们事业、财运、婚姻、健康等各方面发展,五行之中土克水、水克火,也就是说八字喜乐为土和火的人,不宜用五行属水的珩字取名。

不过如果取名者命理缺水,那么用这个字取名就很好,能够弥补命理水弱,起到平衡命理的作用,命理缺木,也可以用五行属水的珩字取名,当然具体还要结合取名者的生肖考虑。

2、珩字带王和彳字根,属羊、属牛、属鸡、属猪、属狗、属鼠、属蛇、属马的人忌讳用王字根的珩字取名,羊、牛、鸡、猪长大以后容易被用来当祭品、供品,意味牺牲、奉献、为别人而活,而狗、鼠、蛇、马怕有人,或者不愿意为两个人服务。

不过属虎、属龙、属鼠、属猴的人宜用这个字取名,因为这些生肖宜用带王字根的字取名,老鼠为第一生肖,排名最前可以称王,名字中宜选用有王、令、君之字。老虎为林林之王,喜称大、君、王,并喜发号施令,可掌大权,有权威之意。

龙在中国人心中的地位为最大,宜称大,发号施令,不宜称小。猴子喜称王,但在称王的过程中必须身经百战,猴王得来不易,又随时会易主,故猴子称王有喜亦有忧,虽然威风,但付出代价太高。

带珩字的诗句

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