思维导图的特点是顺时针用枝杈排列知识点。

参见：如何绘制思维导图（百度经验）

作者：影响劦

思维导图是一个简单、有效的工具，可以帮助我们进行发散性思考、结构化思考，通过文字、图画、线条、颜色，图文并茂地展示思考内容，帮助分析、记忆等。

这里介绍一种简单、实用的绘制方法，只需要4个步骤，……。

1/4  从白纸的中心开始绘制，用一个图像表达你的中心主题。

2/4  画分支，不同分支用不同颜色，用曲线而不是直线。

3/4  在每条线上写上关键词，而不是一整段话。

4/4  自始至终使用图形，思维导图就是要视觉化。

1 文言文《三峡》的思维导图怎么画

课文思维导图：

第一层：山（连绵不断，遮天蔽日）

第二层：水

①夏：夏水襄陵，乘奔御风

②春冬：素湍绿潭，清荣峻茂

③冬：林寒涧肃，高猿长啸

总：雄奇、秀美

基本信息：

郦道元的《三峡》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，是北朝北魏著名地理学家郦道元所写，只用不到区区200字的篇幅，作者便言简意赅地描写了三峡错落有致的自然风貌。本文虽属节选，但全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，尤其作者在描山摹水上更见功力。由于作者曾践跻此境，有具体感受，所以能掌握三峡的特点和不同季节的风貌。虽只几百字的短文，却能概括千里，包容四季，收纳山水草木，罗入清猿怪柏，真可谓片言敌万语，尺素罗千里。

作者详明：

郦道元（466或472—527）字善长，北魏时期范阳今河北省涿鹿县人。散文家、地理学家。出生于官宦世家他的父亲郦范年少有为。郦范在太武帝时期给事东宫，后来以他优秀的战略眼光成为了一个优秀的军师，曾经做过平东将军和青州刺史。郦道元也先后在平城北魏首都（今山西省大同市和洛阳）公元493年，北魏首都南迁到这里，担任过骑都尉御史中尉和北中郎将等中央官史，并且多次出任地方官。做过冀州（今河北省冀县）长史、鲁阳郡（今河南省鲁山县）太守、东荆州（今河南省唐河县）刺史、河郦道元南（今洛阳）尹等职务。

郦道元前半生北魏正是鼎盛时期。公元439年，北魏太武帝统一北方之后经过献文文成等诸多帝王的励精图治，至后来的北魏孝文帝的积极改革，北魏国力日渐强盛。郦道元也跟随孝文帝等人致力于统一大愿的实现。然而在孝文帝死后，北魏从500年开始，国内矛盾又开始高涨起来，逐渐走下坡路。至527年，六镇叛乱四方叛乱揭竿而起。在国家正值多事之秋的时候，郦道元慷慨殉国。长空孤雁鸣，秦山鸟悲歌。在流星闪过之时，一代英豪就此陨落。郦道元在做官期间“执法清刻”“素有严猛之称”。颇遭豪强和皇族忌恨。北魏孝昌三年，公元527年，郦道元在奉命赴任关右大使的路上，雍州刺史萧宝夤受汝南王元悦怂恿派人把郦道元一行围困在阴盘驿亭（在今陕西省临潼东）。亭在冈上没有水，吃凿井十几丈仍不得水，最后力尽和他的弟弟道峻以及两个儿子一同被杀害。郦道元从少年时代起就爱好游览。他跟随父亲在青州时候曾经和友人游遍山东。做官以后到过许多地方。每到一个地方都要游览当地名胜古迹，留心勘察水流地势，探溯源头。并且在余暇时间阅读了大量地理方面的著作，为我们累积了很多丰富的地理学知识。他一生对中国的自然、地理作了大量的调查、考证和研究工作并且撰写了地理巨著——《水经注》为中国古代的地理科学做出了重大的贡献。

2 画一幅语文思维导图怎么画

1、绘制过程 绘制思维导图并不像你想象的那样复杂，正如成功并不像你想象的那样困难一样。

工具 你只需准备好下面提到的东西，就可以开始画了。 1、A4白纸一张； 2、彩色水笔和铅笔； 3、你的大脑； 4、你的想象！ 步骤 1、从白纸的中心开始画，周围要留出空白。

从中心开始，会让你大脑的思维能够向任意方向发散出去，自由地、以自然的方式表达自己。 2、用一幅图像或图画表达你的中心思想。

“一幅图画抵得上上千个词汇”。它可以让你充分发挥想象力。

一幅代表中心思想的图画越生动有趣，就越能使你集中注意力，集中思想，让你的大脑更加兴奋！ 3、绘图时尽可能地使用多种颜色。 颜色和图像一样能让你的大脑兴奋。

它能让你的思维导图增添跳跃感和生命力，为你的创造性思维增添巨大的能量，此外，自由地使用颜色绘画本身也非常有趣！ 4、连接中心图像和主要分枝，然后再连接主要分枝和二级分枝，接着再连二级分枝和三级分枝，依次类推。 所有大脑都是通过联想来工作的。

把分枝连接起来，你会很容易地理解和记住更多的东西。这就像一棵茁壮生长的大树，树杈从主干生出，向四面八方发散。

假如主干和主要分枝、或是主要分枝和更小的分枝以及分枝末梢之间有断裂，那么整幅图就无法气韵流畅！记住，连接起来非常重要！ 5、用美丽的曲线连接，永远不要使用直线连接。 你的大脑会对直线感到厌烦。

曲线和分枝，就像大树的枝杈一样，更能吸引你的眼球。要知道，曲线更符合自然，具有更多的美的因素。

6、每条线上注明一个关键词。 思维导图并不完全排斥文字，它更多地是强调融图像与文字的功能于一体。

一个关键词会使你的思维导图更加醒目，更为清晰。每一个词汇和图形都像一个母体，繁殖出与它自己相关的、互相联系的一系列“子代”。

就组合关系来讲，单个词汇具有无限的一定性时，每一个词都是自由的，这有利于新创意的产生。而短语和句子却容易扼杀这种火花效应，因为它们已经成为一种固定的组合。

可以说，思维导图上的关键词就像手指上的关节一样。而写满短语或句子的思维导图，就像缺乏关节的手指一样，如同僵硬的木棍！ 7、自始至终使用图形。

每一个图像，就像中心图形一样，相当于一千个词汇。所以，假如你的思维导图里仅有10个图形，就相当于记了一万字的笔记 技巧： 1先把纸张横过来放，这样宽度比较大一些。

在纸的中心，画出能够代表你心目中的主体形象的中心图像。再用水彩笔尽任意发挥你的思路。

2绘画时，应先从图形中心开始，画一些向四周放射出来的粗线条。每一条线都使用不同的颜色这些分枝代表关于你的主体的主要思想。

在绘制思维导图的时候，你可以添加无数根线。在每一个分枝上，用大号的字清楚地标上关键词，这样，当你想到这个概念时，这些关键词立刻就会从大脑里跳出来。

3要善于运用你的想象力，改进你的思维导图。 比如，可以利用我们的想象，使用大脑思维的要素——图画和图形来改进这幅思维导图。

“一幅图画顶一千个词汇”，它能够让你节省大量时间和经历，从记录数千词汇的笔记中解放出来！同时，它更容易记忆。要记住：大脑的语言构件便是图像！ 在每一个关键词旁边，画一个能够代表它、解释它的图形。

使用彩色水笔以及一点儿想象。它不一定非要成为一幅杰作——记住：绘制思维导图并不是一个绘画能力测验过程！ 4用联想来扩展这幅思维导图。

对于每一个正常人来讲，每一个关键词都会让他想到更多的词。例如：假如你写下了“橘子”这个词，你就会想到颜色、果汁、维生素C等等。

根据你联想到的事物，从每一个关键词上发散出更多的连线。连线的数量取决于你所想到的东西的数量——当然，这可能有无数个 以下提供作文思维导图为例： 1重要的人 写法 2记叙文思维导图。

3 如何用思维导图快速记忆古文——实例《师说》

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”

呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

译文：古时候求学问的人一定有老师。所谓老师，就是（用来）传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。

人不是生下来就懂道理的，谁能够没有疑难问题呢？有疑难问题却不跟老师请教，那些成为疑难的问题便终究不会解决了。出生在我前面的，他懂得道理本来比我早，我跟随他，以他为师；出生在我后面的，他懂得道理要是也比我早，我也跟他学习。

我学习的是道理，哪管他出生在我之前还是在我之后呢？因此，不论地位高还是低，不论年龄大还是小，道理存在的地方，老师也就在那里。 唉！从师学习的传统不被继承已经很久了，要人们没有疑难问题是很困难的了！古时候的圣人，超出一般人够远了，尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们不如圣人也够远了，却以向老师学习为耻辱。

因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人的所以成为圣人，愚人的所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就选择老师来教他们；对于自己呢，却不肯从师学习，这真糊涂了。

那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中文句的，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的老师。不懂得书中的文句就从师学习，疑难问题不得解释，却不向老师请教，小事学习，大事反而丢弃，我看不出他们明白道理的地方。

巫医、乐师、各种工匠，不把相互学习当作难为情。读书做官的这类人，一听到有人以“老师”、“学生”相称，就许多人聚集在一起讥笑人家。

问他们为什么这样，他们就说：“他和他年纪差不多，学问也差不多。称地位低的人为师，就感到羞耻，称官位高的人为老师，就近于拍马。”

唉！从师学习的传统不能恢复，从这里可以知道了。巫医、音乐师和工匠，是所谓上层人士看不起的，现在那些“上层人士”的明智程度竟然反而不及这些人，岂不是可以奇怪的么！ 圣人没有固定的老师。

孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的品德才能并不如孔子。

孔子说：“三个人一起走，那一定有可以当我老师的。”所以，学生不一定不及老师，老师不一定比学生高明。

懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过这样罢了。 李家的儿子名叫蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传注全都学了，不被时俗拘束，来向我学习。

我赞许他能实行古代的从师之道，写这篇《师说》来赠给他。 记忆步骤：参考文章记忆步骤； 记忆方法：思维导图分析记忆； 思维导图分析： 思维导图帮助理清思路， 全文四段，第一段：师者传道授业解惑，从师不问先后、贵贱； 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

理清脉络，理解记忆为主。一水背诵参考信息点：夫庸知—不用知。

第二段：师道不传的现状； 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 理清脉络，理解记忆。

4 画一幅语文思维导图怎么画

1、绘制过程 绘制思维导图并不像你想象的那样复杂，正如成功并不像你想象的那样困难一样。

工具 你只需准备好下面提到的东西，就可以开始画了。1、A4白纸一张；2、彩色水笔和铅笔；3、你的大脑；4、你的想象！步骤1、从白纸的中心开始画，周围要留出空白。

从中心开始，会让你大脑的思维能够向任意方向发散出去，自由地、以自然的方式表达自己。2、用一幅图像或图画表达你的中心思想。

“一幅图画抵得上上千个词汇”。它可以让你充分发挥想象力。

一幅代表中心思想的图画越生动有趣，就越能使你集中注意力，集中思想，让你的大脑更加兴奋！3、绘图时尽可能地使用多种颜色。颜色和图像一样能让你的大脑兴奋。

它能让你的思维导图增添跳跃感和生命力，为你的创造性思维增添巨大的能量，此外，自由地使用颜色绘画本身也非常有趣！4、连接中心图像和主要分枝，然后再连接主要分枝和二级分枝，接着再连二级分枝和三级分枝，依次类推。所有大脑都是通过联想来工作的。

把分枝连接起来，你会很容易地理解和记住更多的东西。这就像一棵茁壮生长的大树，树杈从主干生出，向四面八方发散。

假如主干和主要分枝、或是主要分枝和更小的分枝以及分枝末梢之间有断裂，那么整幅图就无法气韵流畅！记住，连接起来非常重要！5、用美丽的曲线连接，永远不要使用直线连接。你的大脑会对直线感到厌烦。

曲线和分枝，就像大树的枝杈一样，更能吸引你的眼球。要知道，曲线更符合自然，具有更多的美的因素。

6、每条线上注明一个关键词。思维导图并不完全排斥文字，它更多地是强调融图像与文字的功能于一体。

一个关键词会使你的思维导图更加醒目，更为清晰。每一个词汇和图形都像一个母体，繁殖出与它自己相关的、互相联系的一系列“子代”。

就组合关系来讲，单个词汇具有无限的一定性时，每一个词都是自由的，这有利于新创意的产生。而短语和句子却容易扼杀这种火花效应，因为它们已经成为一种固定的组合。

可以说，思维导图上的关键词就像手指上的关节一样。而写满短语或句子的思维导图，就像缺乏关节的手指一样，如同僵硬的木棍！7、自始至终使用图形。

每一个图像，就像中心图形一样，相当于一千个词汇。所以，假如你的思维导图里仅有10个图形，就相当于记了一万字的笔记技巧：1先把纸张横过来放，这样宽度比较大一些。

在纸的中心，画出能够代表你心目中的主体形象的中心图像。再用水彩笔尽任意发挥你的思路。

2绘画时，应先从图形中心开始，画一些向四周放射出来的粗线条。每一条线都使用不同的颜色这些分枝代表关于你的主体的主要思想。

在绘制思维导图的时候，你可以添加无数根线。在每一个分枝上，用大号的字清楚地标上关键词，这样，当你想到这个概念时，这些关键词立刻就会从大脑里跳出来。

3要善于运用你的想象力，改进你的思维导图。比如，可以利用我们的想象，使用大脑思维的要素——图画和图形来改进这幅思维导图。

“一幅图画顶一千个词汇”，它能够让你节省大量时间和经历，从记录数千词汇的笔记中解放出来！同时，它更容易记忆。要记住：大脑的语言构件便是图像！在每一个关键词旁边，画一个能够代表它、解释它的图形。

使用彩色水笔以及一点儿想象。它不一定非要成为一幅杰作——记住：绘制思维导图并不是一个绘画能力测验过程！4用联想来扩展这幅思维导图。

对于每一个正常人来讲，每一个关键词都会让他想到更多的词。例如：假如你写下了“橘子”这个词，你就会想到颜色、果汁、维生素C等等。

根据你联想到的事物，从每一个关键词上发散出更多的连线。连线的数量取决于你所想到的东西的数量——当然，这可能有无数个 以下提供作文思维导图为例：1重要的人 写法2记叙文思维导图。

5 怎样用思维导图来学习语文

如何用思维导图来学习语文 发布时间：2016-12-01 13:40 相关话题 脑力开发思维方式思维导图 思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接。

下面我就为大家介绍一下关于如何用思维导图来学习语文，欢迎大家参考和学习。在三大主科中，地位最尴尬的当属语文了。

说起来，语数外都是主科，通常人们还把语文放在最前面。可是实际上，三大主科中最不受重视的便是语文。

看看现在社会上的补习班吧：选择补数学外语的一大把，而选择补习语文的则寥寥无几。即便和物理化学这样的理综合科目比起来，语文都不占什么优势。

但这并不意味着学生们的语文成绩都好得不得了，不需要补习。而是大家普遍认为语文成绩的高低与补习与否没有太大关系。

即便勉强补习了，成绩也未必有多大变化。这种看法究竟对不对呢？首先，我们要承认这些观点之中的合理性。

与其他学科相比，语文具有知识点分散、考试范围宽泛、考查方式灵活等特点。这些特点一方面导致语文的教材与考试之间关联的松散；另一方面也导致了语文成绩的不确定性。

对于最顶尖的学生来说，数学保证次次接近满分应该是不成问题的。但语文就不好把话说得那么满了。

仅仅一个见仁见智的作文就足可以大大降低出现满分的几率。因此，有些人用“墙里开花墙外香”来形容语文：认真学习的学生未必能在语文考试中拿高分。

而那些平时不怎么听课的学生反倒有可能在语文成绩榜上名列前茅。事实是否真的如此呢？答案当然是否定的。

事实上，上述说法是普遍存在于家长和学生中的对语文的一种误解。语文的考查范围尽管十分宽泛，但并不是完全没有考查范围。

其知识点虽然松散，却并不是没有规律可循。我们的策略是，尽可能将语文考试中最具确定性的考查内容牢牢掌握好，并尽可能降低其他考查内容的不确定性。

在打牢基础的前提下总结做题技巧，然后拿高分。我们先来分析语文考查内容确定性较强的部分。

首先是古诗文的背诵。传统的古诗文背诵没有任何技巧可言，多读几遍，熟了就可以背了，背得多了就记住了。

虽然效果还可以，但效率太低。使用思维导图来记忆古诗文可以大大提高我们记忆的效率和效果。

比如我们想记住“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”这句诗，怎么办呢？可能你已经发现了，这首诗使用到的所有词汇都是名词，而且它们都是可以顺利转化成图像的。你能想到怎么画枯藤吗？小桥和流水呢？用思维导图把它们画出来应该不是很难吧？总的来说，用思维导图记忆古诗文的要领就是：找出这些诗文中最核心的关键词，然后把这些关键词转化成图形。

尽量把这些古文当成故事，你的任务就是把这些故事画出来，然后对照着这些导图故事去记忆，效率会大大提高，而且不容易忘却。接下来就是字词了。

这些知识点都比较零碎，不过还是有规律可循。我们可以把字词分成现代文字词和文言文字词。

其中，文言文中的字词数量有限，用法也是比较有规律可循的。而凡是可以归类或者呈现出规律性的知识点，都是思维导图可以大展拳脚的地方。

我们可以根据词性或者作用的不同对这些文言文中的字词进行分类。至于现代文中的字词，也可以用思维导图进行整理，不过需要多花一些力气就是了。

最后是语法。语法也可以分为现代文语法和文言文语法两部分。

和英语一样，语法部分是最适合用思维导图去归纳和整理的部分。一旦把整个语法都画成思维导图，你便可以领略“会当凌绝顶，一览众山小”的 了。

接下来我们可以谈谈语文中比较不确定的部分。和所有的语言学科一样，语文的学习也需要语感。

培养汉语语感的方法和培养英语语感的方式差不多，最重要的是四个字：“多读多写”。这四个字可谓是语文学习的四字真言。

所有遵循这四个字去做的人，语文成绩不可能很低。很多后现代著名作家理科学得都不怎么样，但是语文成绩却非常好。

这在很大程度上得益于他们巨大的阅读量和写作量。对于这些热爱文学，并打算以文学作为职业的人来说，把大部分精力倾注在语文的阅读和写作上是必需的。

但是，对于无意于在文学领域获得专业发展的同学来说，这么做就有些得不偿失了。我们必须要寻找一条捷径，尽可能在短时间内阅读最多的读物，在尽可能短的时间之内写作最多的文章。

思维导图就是这样一条捷径。通过画思维导图，我们可以把一篇文章，甚至是一本书都可以画成思维导图。

在有了导图作为引领框架的基础上再去阅读，效率可想而知。我们可以根据自己的需要选取其中的一部分精读，还可以对某些部分略读，个别地方甚至还可以越过不读。

这些都取决于对文章和书本的整体把握。而完成这项任务，没有比思维导图更胜任的了。

在考试中，现代文阅读和文言文阅读都是必考的题型，而且占了很大的比例。很多同学都是像看小说一样把试题中的文章从头看到尾，结果看过了之后仍然是一头雾水，摸不出要领。

我们完全可以先用几分钟的时间针对这些试题画一张小型思维导图，先理清文章的脉络，在整体上和各部分的关联上对这篇文章形成整体印象。这种印象恰恰是最常考查的重点。

6 如何用思维导图背古诗词

以崔颢的“黄鹤楼”为例：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼；

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠；

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲；

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

1、先了解内容的意思：

古代的仙人已经乘着黄鹤离去，只留下一座空荡的黄鹤楼，黄鹤一去不再回头，而白云却千年不变悠悠地飘飞在空中。晴天时，可以清晰地看到川水流经汉阳的林树，而鹦鹉洲上方的芳草也随着风摇曳着。傍晚时，暮色昏暗，看不清我的故乡，只见江上苍茫的烟波，让人徒增感伤。

2、画出诗中的关键词：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼；

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠；

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲；

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

3、接着把这些关键字的意义，用思维导图分段表达出来：

4、再来，练习看着思维导图把文章内容背出来。

5、最后，不看思维导图，而是根据脑海中思维导图的印象把文章背出来。

比较长的诗词可以用另一种“句首字”的技巧来帮助我们快速记忆。同样的必须先将文章大声朗读、熟悉内容，接着按照顺序取每一句的第一个字，利用意义或谐音的联想方法，把这些字串成一个故事。

　 思维导图 又叫心智图，是表达发射性思维的有效的图形思维工具 ，它简单却又极其有效，是一种革命性的思维工具。你想知道怎么绘制你的思维导图吗？下面是我为大家介绍的关于思维导图的基本画法步骤,欢迎大家参考和学习。

　1、思维导图绘制过程

　绘制思维导图并不像你想象的那样复杂，正如成功并不像你想象的那样困难一样。

　思维导图绘制工具：

　你只需准备好下面提到的东西，就可以开始画了。

　1、A4白纸一张;

　2、彩色水笔和铅笔;

　3、你的大脑;

　4、你的想象!

　 思维导图 步骤：

　1、从白纸的中心开始画，周围要留出空白。

　从中心开始，会让你大脑的思维能够向任意方向发散出去，自由地、以自然的方式表达自己。

　2、用一幅图像或图画表达你的中心思想。

　“一幅图画抵得上上千个词汇”。它可以让你充分发挥 想象力 。一幅代表中心思想的图画越生动有趣，就越能使你集中注意力，集中思想，让你的大脑更加兴奋!

　3、绘图时尽可能地使用多种颜色。

　颜色和图像一样能让你的大脑兴奋。它能让你的思维导图增添跳跃感和生命力，为你的创造性思维增添巨大的能量，此外，自由地使用颜色绘画本身也非常有趣!

　4、连接中心图像和主要分枝，然后再连接主要分枝和二级分枝，接着再连二级分枝和三级分枝，依次类推。

　所有大脑都是通过联想来工作的。把分枝连接起来，你会很容易地理解和记住更多的东西。这就像一棵茁壮生长的大树，树杈从主干生出，向四面八方发散。假如主干和主要分枝、或是主要分枝和更小的分枝以及分枝末梢之间有断裂，那么整幅图就无法气韵流畅!记住，连接起来非常重要!

　5、用美丽的曲线连接，永远不要使用直线连接。

　你的大脑会对直线感到厌烦。曲线和分枝，就像大树的枝杈一样，更能吸引你的眼球。要知道，曲线更符合自然，具有更多的美的因素。

　6、每条线上注明一个关键词。

　思维导图并不完全排斥文字，它更多地是强调融图像与文字的功能于一体。一个关键词会使你的思维导图更加醒目，更为清晰。每一个词汇和图形都像一个母体，繁殖出与它自己相关的、互相联系的一系列“子代”。就组合关系来讲，单个词汇具有无限的一定性时，每一个词都是自由的，这有利于新创意的产生。而 短语 和 句子 却容易扼杀这种火花效应，因为它们已经成为一种固定的组合。可以说，思维导图上的关键词就像手指上的关节一样。而写满短语或句子的思维导图，就像缺乏关节的手指一样，如同僵硬的木棍!

　7、自始至终使用图形。

　每一个图像，就像中心图形一样，相当于一千个词汇。所以，假如你的思维导图里仅有10个图形，就相当于记了一万字的笔记!

　2、 思维导图 技巧

　就像画画需要技巧一样，绘制思维导图也有一些自己独特的技巧要求。这里所列出的只是最为基本的几点，更多的内容大家可以直接去《思维导图丛书》中去寻找。

　1先把纸张横过来放，这样宽度比较大一些。在纸的中心，画出能够代表你心目中的主体形象的中心图像。再用水彩笔尽任意发挥你的思路。

　2绘画时，应先从图形中心开始，画一些向四周放射出来的粗线条。每一条线都使用不同的颜色这些分枝代表关于你的主体的主要思想。在绘制思维导图的时候，你可以添加无数根线。在每一个分枝上，用大号的字清楚地标上关键词，这样，当你想到这个概念时，这些关键词立刻就会从大脑里跳出来。

　3要善于运用你的想象力，改进你的思维导图。

　比如，可以利用我们的想象，使用大脑思维的要素——图画和图形来改进这幅思维导图。“一幅图画顶一千个词汇”，它能够让你节省大量时间和经历，从记录数千词汇的笔记中解放出来!同时，它更容易记忆。要记住：大脑的语言构件便是图像!

　在每一个关键词旁边，画一个能够代表它、解释它的图形。使用彩色水笔以及一点儿想象。它不一定非要成为一幅杰作——记住：绘制思维导图并不是一个绘画能力测验过程!

　4用联想来扩展这幅思维导图。对于每一个正常人来讲，每一个关键词都会让他想到更多的词。例如：假如你写下了“橘子”这个词，你就会想到颜色、果汁、维生素C等等。

　根据你联想到的事物，从每一个关键词上发散出更多的连线。连线的数量取决于你所想到的东西的数量——当然，这可能有无数个。

　3、 思维导图 的画法注意事项

　思维导图的画法有许多种，以下是我在合作学习课堂中常使用的画法，更多的画法请用GOOGLE或百度在互联网上搜索，网上还有研发出来的画思维导图的电脑软件。

　[1] 明确问题，安放主题

　将问题的答案浓缩成一个词，写在纸的中央，再画一个圈给圈上。如“为什么城市的人们越来越多地迁往郊区”，如果你答案的核心是污染，那么就将“Pollution”一词写在纸中央，并且圈上。

　[2] 想好要点，画出分支

　从纸中央的圈开始向四周引出数条短线(线的数量取决于你要点的多少)，每条线的未端画一个圆圈(最好稍小于中间的大圈)，并在里面写下要点。如你认为造成城市环境污染的要点有四个(工业生产、生活垃圾、汽车尾气排放、人的环保意识差)，那么就在这四个小圈内分别写下Industry, Trash, Car, People在寻找要点这一环节中，头脑风暴法将起到重要的作用。

　[3] 选择理据，标明节点

　在这一环节，你面临着一个取舍问题，也就是说你要写多少篇幅的文字。如果篇幅大，你就要把这些要点按上一步骤的做法，再细分出若干个分支来;如果篇幅小，就可以开始选择事实来支撑这些要点。具 体操 作是，从每个小圈向外引出一个方框(也可以按事实的数量分解出相应的小圈来)，将你所想到的事实证据依次排列在框内。如以Industry为例，其下的方框内可以列出 Coal burning, Water pollution, House building……。

　[4] 修改草图，枝繁叶茂。

　一幅完美的思维导图看上去应当是一棵俯视的大树，中间是树干，第二层是树枝，第三层是树杈，最外层是树叶。在完成了基本的勾勒之后，应到对树的枝杈进行适度的修剪。修剪的原则有以下几条：1)尽量以词或词组而非句子来表达要点及理据;2)以简洁、清澈为原则，可以用汉字、符号，甚至图型来表明各要点;3)各节点走向要清晰，层次要分明，如第二层要有别于第三层，可以通过圈的大小、字体的选择、颜色的搭配等方式来实现;4)以思路的完整、重点的突出为目的。去除无用的枝杈，重组不合理的分层，添加新的内容等等。5)实践是检验真理的唯一标准。按思维导图口述内容，检验表达的清晰程度。

　[5] 反思 经验 ，独树一帜。

　每次进行思维导图的创作，都会产生相当多的体会;反思这些体会并时时加以 总结 ，不断摸索适合于自己的构图 方法 。

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1 9文化常识分类

9文化常识分类 1古文化常识有哪些

文言文中的文化常识 文章来源：网友提供 点击数：441 更新时间：2008-7-6 16:14:29 一、科举制度 乡试-----------会试---------------殿试 举人-----------贡士---------------进士 解元-----------会元---------------状元（榜眼、探花） 二、地理 1、中国：九州、华夏、四海、神州 2、五岳：东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、阴阳：古时山南水北为阳，山北水南为阴 4、南京：建康、金陵 5、扬州：广陵 6、苏州：姑苏 7、成都：锦官城 三、官职任免 拜：授给官职；除：免除旧职任新职；授：授给官职；擢：提拨；迁：调职，一般指升官；左迁：降职调动；罢：免职停职；免：免除官职；黜：废黜，贬退；谪：降职并调动 四、时间 旦：早晨（夙） 中午：（日中、亭午、晌午） 傍晚：暝 朔：农历初一 望：农历十五 既望：农历十六 晦：农历每月最后一天 五、并称 1、王孟：山水田园诗人王维孟浩然 2、李杜：李白杜甫 小李杜：李商隐杜牧 3、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、王安石、曾巩、欧阳修 4、韩柳：韩愈、柳宗元 5、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照林、骆宾王 6、苏辛：苏轼、辛弃疾 7、孔孟：孔子、孟子 8、世界三大短篇小说家：莫泊桑、契诃夫、欧亨利 9、四大文化名人：屈原、哥白尼、但丁、莎士比亚 10、三曹 ：曹操、曹植、曹丕 11、三苏：苏轼、苏辙、苏洵 12、苏黄：苏轼、黄庭坚 13、元曲四大家：关汉卿、白朴、郑光祖、马致远 14、四大文学名著：《红楼梦》《三国演义》《水浒》《西游记》 15、四书：《大学》《中庸》《孟子》《论语》 16、岁寒三友：松竹梅 17、花中四君子：梅兰竹菊 18、文房四宝：笔墨纸砚 19、 ：《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》 20、乐府双璧：《孔雀东南飞》《木兰诗》 21、三吏三别： 六、代称 1、学生：桃李 2、妇女：巾帼 3、弟兄：手足 4、诗人：骚人 5、菊花：黄花 6、杜鹃：子规 7、家乡：桑梓 8、国家：社稷 9、史册：汗青 10、平民：布衣 11、战争：烽烟 12、音乐：丝竹 13、文学才华： 14、自己的作品：拙作 七、人物别称 李白：诗仙 青莲居士 白居易：香山居士 苏轼：东坡居士 蒲松林：柳泉居士 世称聊斋先生 杜甫：诗圣 诗史 陶渊明：靖节先生 欧阳修：醉翁 六一居士 李清照：易安居士 陆游：放翁 辛弃疾：稼轩 孟子：亚圣 名、字、号 古人幼年时取名，成年时取字。

名字均由父亲或尊长取定。字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓。对平辈或长辈称字表礼貌和尊敬。

号，又叫别号、表号，由自己取号，显示某种志趣或抒发某种情感。 八、年龄 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、计时 年号记年 天干地支纪年 十、集本命名方式 籍贯：《柳河东集》 书室：《聊斋志异》 表字：《李太白全集》 别号：《稼轩长短句》 谥号：《欧阳文忠公文集》 官职：《杜工部集》 年号：《白氏长庆集》 十一、名著人物与事件 盘古开天辟地、女娲炼石补天、精卫衔石填海、伏羲发明八卦、夸父追日 十二、专著 《诗经》：第一部诗歌总集 《水经》：第一部记述河道水系的专书 《史记》：第一部纪传体通史 《论语》 《孟子》 《左传》：第一部编年体史书 《水浒》：第一部反映农民起义的长篇小说 《红楼梦》：我国古代小说中最伟大的现实主义作品 《儒林外史》：第一部长篇讽刺小说 《三国演义》：我国文学史上第一部章回体小说。

2介绍与九有关的故事或文化知识一个

龙生九子

螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

椒图：形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。

囚牛：形状为有鳞角的**小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

饕餮：形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。

狴犴：又叫 。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。

3贝，尸贝：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

老大囚牛（qiúniú）

老二睚眦（yázì）

老三嘲风（cháofēng）

老四蒲牢（púláo）

老五狻猊（suānní）

老六赑屃（bìxì）

老七狴犴（bì'àn）

老八负屃（fùxì）

老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

另有说法为：

老大赑屃（bìxì）

老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

老三蒲牢（púláo）

老四狴犴（bì'àn）

老五饕餮（tāotiè）

老六（虫八）（虫夏）（bāxià）

老七睚眦（yázì）

老八狻猊（suānní）

老九椒图（jiāotú）

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

3什么是文化常识

四、文化常识： 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 2、三国：魏、蜀、吴 3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》 4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》 5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克•吐温、欧•亨利 6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄” 7、马致远的散曲代表作《天净沙•秋思》，被誉为“秋思之祖” 8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题 9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”； 臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称； 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人） 10、岁寒三友：松、竹、梅 11、花中四君子：梅、兰、竹、菊 12、文人四友：琴、棋、书、画 13、文房四宝：笔、墨、纸、砚 14、四库全书：经、史、子、集 15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法） 16、唐诗、宋词、元曲、明清小说 17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一 18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信 19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农； 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 21、五金：金、银、铜、铁、锡 22、五味：酸、甜、苦、辣、咸 23、五行：金、木、水、火、土 24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画 25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监 26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 27、古代科举考试（从隋代至明清）： A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试 B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员 C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元 D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号 附：（表格） 级别 （童试）院试 正式科举考试 乡试 会试 殿试 时间 每年一次 三年一次（秋） 三年一次（春） 会试后同年4月 地点 府（州）县 省城 礼部（京城） 宫殿 应试者 儒生、童生 秀才 举人 贡士 获取功名 秀才 （举人）第一名为解元 （贡士）第一名为会元 （进士）前三名为： 状元、榜眼、探花 正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级 连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试 五、诗句与人： 三顾频频天下计，两朝开济老臣心——诸葛亮 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟——诸葛亮 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间——诸葛亮 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师——诸葛亮 刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰——司马迁 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑——李白 千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人——李白 翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤——欧阳修 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞——辛弃疾 世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜——杜甫 犹留正气参天地，永剩丹心照古今——文天祥 深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风——屈原 四面湖山归眼底，万家忧乐在心头——范仲淹 大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花——李清照 译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨——鲁迅 称朱自清：“不为五斗米而折腰的人” 列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表” 芭蕾舞的化身：乌兰诺娃 关汉卿被称为：“东方的莎士比亚” 六、一句话评书： ①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗 ②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常（曹雪芹语） ③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标（英•李约瑟） ④龙争虎斗：《三国演义》 ⑤帝王的镜子：《资治通鉴》 ⑥隽永的说辞：《战国策》 ⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》 ⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》 七、人的称谓： （一） 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才 （二） 称号：一般只用于自称，以显示某。

4文学常识和文化常识

1三教：佛教、道教、儒教。 “炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领，炎帝、黄帝。 魏国信陵君名无忌号信陵君；齐国孟尝君名文号孟尝君；赵国平原君 赵胜号平原君；楚国春申君 黄歇号春申君

2作者 屈原 特点 一 从诗风言，铺排夸饰，想象丰富，是楚辞的共同特征。如《离骚》充满奇幻不拘的想象，抒发真情层进反覆。

二 从体式言，楚辞较之《诗经》，篇幅极大增长，句式也有四言为主变为长短不拘，参差错落。

三 就语言说，楚辞多用楚语楚声，楚地的方言词语大量涌现，另外，“兮”字、“些”字作为虚词叹语成为楚辞的一个鲜明标志。

3古代诗歌的分类

古代诗歌包括诗、词、曲。

1 从诗歌的形式可分为：

① 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

② 近体诗，包括律诗和绝句。

③ 词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59-90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。

④ 曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。

2 从诗歌的题材可分为：

① 写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。

② 咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。

③ 即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。

④ 怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。

⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。

近体诗包括 律诗 和 绝句

5初中语文文化常识有哪些

初中语文文学常识荟萃 （一）文史典籍：“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》“五经”：《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》“四库”：经、史、子、集 《诗经》六义：凤、雅、颂、赋、比、兴 六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数 （二）朝代传说：“三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农” “五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 （三）地理：“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。

“五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 “九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。

赤县：古人把中国称作“赤县神州”。 海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

四海：指天下、全国。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。

江河：古代文章中专指“长江、黄河”。 三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。

三秦：指潼关以西的关中地区。 山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。

古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下） （四）其它： 1五行：指金、木、水、火、土2五谷：上古对粮食作物的统称。（即稷、黍、麦、菽、稻）3五味：指酸、甜、苦、辣、咸4六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡5文房四宝：笔、墨、纸、砚6文人四友：琴、棋、书，画7花中四君子：梅、兰、竹、菊8岁寒三友：松、竹、梅9六书：象形、会意、指事、形事、转注、假借10连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中 解元、会元、状元。

11五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。

12四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》13三老：古代分管教化的乡官。14及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。

15童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。

院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。16科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。

乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。

会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。

殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。

合称三甲鼎。 光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。

17《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。18“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。

19《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分 “凤、雅、颂”三大类20顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。

21稽首：古代的拜礼。为“九拜”之一，行大礼。

22跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。23伯（孟）仲、叔季：兄弟行辈中长幼排行次序。

24五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称 “五鼓”或称五夜。一更19点--21点，二更21点--23点，三更23点--1点五更3点--5点。

25四时：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此类推。

26星宿（xiu）：古代把星座称为星宿。27玉常金马：指翰林院。

28《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。29“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道 家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各噗的人。“三教九流”多含贬义。

30无事不登三宝殿：俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。

“三宝”，拂教名词，指拂、法、僧。31社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。

古代习惯把社稷作为国家的象征。32溢号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。

如范仲淹谥号为文正公。33“岳阳楼”四绝：滕子京修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵（sù）篆额（用篆字书写的匾额）一时传为四绝。

（五）古代别称：1桑梓：家乡 2巾帼：妇女 3须眉：男子 4鸿雁：书信 5社稷：国家 6汗青：史册 7轩辕：祖国 8“三尺”：法律9谦称：①自称：愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称：孤、寡、不谷 ③读书人自称：小生、晚生、晚学 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳等10敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称天子：殿下 ③称将军：麾下 ④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。

如令尊（对方的父亲），令堂（对方的母亲），令阃 （kǔn）（对方的妻子），令兄（对方的哥哥），令郎（对方的儿子），令爱（对方的女儿）；尊，用来称对方有关的人或物。如尊上（称。

中国古代神话故事的神思维导图简单画法要领：确定中心、横向，层级严密，纵向，条理清晰。根据查询相关资料信息显示一副优秀的思维导图，是“易于执行”的，因为其将较为复杂的整体，抽丝剥茧般的化为可以各个击破的小单位。就比如上文提到的“内容引入”环节，我们可以再将其分为“引导说明”和“提出疑问”两个子环节，将段分为句，还可以进一步将句分为词组乃至字，化整为零，各个击破。

1 高考语文古代文化常识分类汇编

高考语文古代文化常识分类汇编 1高考语文中该怎样考查古代文化常识

高考语文古代文化常识汇总，希望可以对大家有所帮助！ 一、人的称谓 直称姓名大致有三种情况：（1）自称姓名或名。

如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。（2）用于介绍或作传。

如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。（3）称所厌恶、所轻视的人。

如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 称字古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为 称号号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

如：陶潜号五 称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。

而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 称斋名指用斋号或室号来称呼。

如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。

称籍贯如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”

上联“合肥”指李鸿章（安徽合肥人），下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。 称郡望韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。 称官名如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。

《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”

“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。

称爵名《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲 称官地指用任官之地的地名来称呼。

如《赤壁之战》：“豫州今欲何至？”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。

兼称如《游褒禅山记》“四人者，庐陵 谦称（1）表示谦逊的态度，用于自称。愚，