有谁知道有本古书叫做《武公经》?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-25浏览:3收藏

有谁知道有本古书叫做《武公经》?,第1张

“《五公经》是一部专门讲劫难的书,向来被异端教派和明清以来的秘密教门所利用,作为他们宣扬劫变思想的重要依据。该书借五公,即唐公、郎公、宝公、化公、及志公之口,宣扬末劫来临时的种种征兆。经文称:若逢末劫之时,东南天上有“孛星”出现,长数仗,形状如龙,后有二星相随,东出西入,昼夜奔驰,放光红赤。前一星红光闪灼,后二星其光黄白,天下万民见到,即知是“末劫”来到。对于“末劫”来临之时的景象,该经写道:有红水飘荡,狂风猛鱼,红白不现,高山崩颓,坡塘尽行打破,人无所依,鸟无宿处。天下大乱,人民饥谨,十日无食。刀兵竞起,斗战相争,干戈不停。而且“乾坤星宿不定,日月星辰流移,江山河海黑黑昏暗,草野龙蛇不分。六国不顺,白骨堆山。”到那时,“善者又遭恶人害,天使魔王下界来,合家加忧愁。鼠尾牛头,男儿尽杀卧荒丘,女子作军俦。黄斑恶虎如家犬,昼夜寻门专咬人并猪羊。天下尽损伤人命,畜命乱纵横,不疏是亲情。造恶之人都尽死,住宅归邻近。万里行程无一家,目击起黄沙。良田万顷将何用,永无人耕种。”“可惜抛荒田与土,房屋无人住。可惜厅馆与橱房,长人尽抛荒。姑娘姐妹守空房,流泪哭爹娘,人与畜生都死了,难见圣明君。”在这一劫难过后,将出现一个太平盛世。“后出明王清帝君,山河光彩换朝廷。”可见,《五公经》的宗旨,是为了向人们预言,在劫难过后,将要改朝换代。因此,“末劫说”实际上是一种鼓动人们起来造反的说教,因此遭受到统治阶级的禁止。”

寅卯年是2023年吗

和《》并称古代双奇书的《五公经》,近年来频繁登上了热搜,这本在清朝、期间几乎每家祠堂中都要的奇书,到底描述了什么内容,为何很多人说书中描述了未来人类的走向,对2022 年的种种预测又是否能够实现?—-引子

大家好,我是十一。预言一直都被认为是一个神奇的存在,看似虚无缥缈,但是又暗玄机。2022 年至今灾难席卷全球,新型冠状性肺炎、气象灾害,火灾、蝗灾等在全世界范围内席蔓延开来,此时我们人类似乎正在遭受着前所未有的劫难。这个时候就有人 出来说了,其实对于21世纪初的大劫难,中国古时候的预言中都提到过,其中以《五公经》最为准确。它不但预言了灾难的到来,还预言了在灾难中人们的自救办法。那么这本奇书究竟是不是如世人传言的那样神乎其神呢?它真的预言准确了21世纪的这场人类大浩劫吗?

渊源

《五公经》的出处,坊间有很多个版本。相传《五公经》是唐朝奇书,与《》有着同等的地位。是五代十国初期奇书《转经》演变而来。书中讲述了天台山五公对末劫的预言。也有人说是清朝雍正帝为了顺利当上皇帝,假借给自己创造的条件。也有传闻称,五公经本是清朝时期一世外得道高人假借五位之口,对末劫的预言。当然,不管五公经究竟是从何而来,又是出自谁之口,可以肯定的是,都是对一个叫做末劫的灾难所做出的预言。而这本书对清朝时期我国的国民的又影响比较大,所以在整个清朝时期,乃至是时期的各个祠堂中基本上都着一本。

直至今日,我们还能时不时地就看到各种五公经的旧本被拿出来展示、鉴定或者拍卖。这些五公经无一例外大多数都出自清朝或者时期,为什么会出现这样一边倒的情况呢?这事还得从我们的康熙老爷子说起。康熙想必大家都不陌生,他可以算得上是中国历史上数一数二的长寿皇帝,他在位期间还出现了康乾盛世的鼎盛局面,不但经济高度发达,和文化也空前繁荣,各统一,安定,大地一片祥和,因此康熙也被称作是千古一帝。但是就是因为自己在位期间功勋过于卓越,一直也没能找到下一任的人,儿子倒是不少。

但是各有致命缺点,都入不了康熙爷他老人家的法眼,唯有一个孙子看着还比较顺眼,但是年龄尚小,没有战功,不能服众,而且也不和祖制。所以立谁为下一任人,成为了康熙的心病。正当癸卯年八月十五这一天,康熙他老爷子处理完奏折,转眼间已经夜深了,一看问时间,已经子时了,老爷子一想,赶紧睡吧,明天还有一大堆事要处理呢!说着很快就进入了梦乡。这时有一个来到了康熙的梦中。康熙一看此人气度不凡,定是一位得道。梦中告诉康熙他叫做瞿悉达,此次梦中相见是来解康熙心头之惑。康熙一想,我都这么大年纪了也没啥困惑了。

似乎是看出了康熙的意思,缓缓地对康熙说, 继承大统之人,在下有几点拙见。康熙一听恍然大悟,原来说的困惑是人的问题,瞬间提起了兴趣。赶忙对说:愿闻其详。于是二人在梦中边走边聊,相互论道。后来,这位还赠予康熙一本书,康熙翻开之一页的时候就恍然大悟,在心中默默地定下了这个继承人。随后,康熙合上书,看见康熙有了决定,于是就又对康熙说,主醒后,一定要送17件大衣上天台山。听到这里康熙突然从梦中惊醒,一整晚都没有睡着,都在想着梦中的情景。第二天康熙就命人了17件大衣送到天台山海宁。

当大臣们拿着这些大衣到了海宁后发现,海宁只有15位。听了大臣的来意之后缓缓地将其带到了经阁。并对大臣说,这里确实有一本五公经,是当年五公神僧在这里潜道后留下的。大衣留在这里一件,这本书与我主有缘,你就将其带回吧。大臣一想,让带过来17件大衣,就送出去16件这可如何是好。也看出了大臣的为难,缓缓地对大臣说,这一件大衣就留在这里吧,假以时日,定会有缘人出现。大臣很快完成使命带着五公经就回去给康熙复命去了。康熙看到这本书,甚是惊讶,这本书就是梦中那本他看了一页的书。

经过几天的翻阅之后,康熙彻底顿悟,于是将帝位传给了儿子雍正,自己带着一位机要大臣去天台山去了。康熙临走前特意将这本留下,目的就是为了帮助人们度过书中所说的大劫难。为了搞清楚五公经是不是真的像传闻的那样神乎其神,十一特意做了大量的功课,后来发现,虽然五公经中记述的时间线路有些混乱,但是细细的研读,其中的寓意,好像真的是不简单。

预言成真

五公经记录的是天台山五公对末劫时期一场人类大灾难。 是这么写的。“子丑之年江边起,死者万万欠棺材。红粉美人死,金银化成灰;虽有田圆无人收,高楼大厦化成坟;腰金衣紫人何在,总被蒿蓬伴骷髅……”意思大概是这样的,2022 年和2022 年,长江边上的一个地点,会有成千上万的棺材出现,很多的人因为而死亡,各种各样的钱财细软都会变得像灰烬一样不值钱,到那个时候万顷耕地庄稼都已成熟,却没有人收割,高楼大厦都会化作是坟墓,当年一片繁荣的景象都不知道去了哪里,只有高高长起的蒿草陪伴着一具一具的。

五公经描述这场灾难的真正原因是病,而且这场病似乎时强时弱,病情的走势呈波形分布,有高峰也有低谷。 中对灾难描述是这样的: “寅卯辰年月,遍地死人不堪言;早时得病暮时亡,米熟五谷无人吃,丝绵衣缎无人穿。”五公经预测,疾病高峰期是2023年左右也就是寅卯辰中秋,这种病扩展的速度非常快,早上得病或许晚上就要死亡,听起来非常。单单从事情的起因和发展角度来看,五公经预言的情况似乎与现在我们所经历的情况相差无几,一场传播速度非常快的疾病,在长江沿岸的某个城市更先被发现,而后出现了人类的感染和死亡。

随后全国范围内开始自我隔离,工厂停工,商场停业,高楼大厦,田间地头都不见了人类的踪影,虽然没有五公经中描述的那样惊悚,但是也是非常可怕的。至于疫情的高峰期和病情的扩展速度和致命程度的描述似乎有些出入,因为毕竟还未到2023年,具体会不会像书中说的那样,我们也无从考证。虽然书中描述的灾难非常可怕,但好在书中也为我们提供了自救的办法。五公经中有明确的记载,在灾难经历过之一次小高峰的时候, 明王就会从东方来到人世间解类,不论贫富、只论,只有大善之人才能够被明王解救。

只有时刻着一颗大善之心,就不必对末劫感到恐慌,因为这些人最终都会被明王所救。这一段说得也比较清晰了,有一个叫做明王的 会出现,拯救那些道德高尚的人,那些道德水平低下的人就会在这次灾难中灭绝。单从这一点来看,这次灾难更像是人类的一场优胜劣汰,审核的标准就是道德情操。这种说法多少有点家思想的味道,不过说起来,这里提到的“ ”在很多预言家都说过,比如之前我们讲过的珍妮迪克逊预言,预言等,都不约而同说道了“东方 ”这难道是巧合吗?

其实不管五公经中所说的是真是假,五公经中 2022 年疫情的部分描述算是有些许的可信度的,这么看来五公经确实如同坊间传得那样神奇,但是十一还是觉得,对于世间的各种各样的预言或者,都是仁者见仁智者见智,所有的事情都要一分为二辩证地看待。所以对待各种预言不要过于信任,以免产生不必要的恐慌,无论预言是真是假,是不是能够如期的到来,我们都要时刻平常的心态,时刻警惕,尊重各项规则和秩序,只有这样我们才能够战胜灾害。

好了!你认为五公经预言的疫情小高峰真的会如期而至吗?喜欢十一的 ,记得点赞, 。

以上就是与寅卯年是2023年吗相关内容,是关于康熙的分享。看完寅卯年是公元哪一年后,希望这对大家有所帮助!

出自佛道经典《五公经》,由天台山志公、化公、朗公、唐公、宝公五公菩萨共撰。

“寒门草堂外,柴房炉火边”指的是弥勒其中一世路中一,生在贫困之家,是个文盲。

“海上寻踪迹,得见先天祖”指的是弥勒前世,生在宁波的布袋和尚,宁波因为沿海。

《五公经》是一位清康熙年间的隐世预言高人假借五大菩萨之口,对未来末劫进行预言。

中国的大多数预言是对历朝历代的预言,而唯有《五公经》是专门讲述世界未劫的。此部预言在民间影响甚大,在清朝和民国时很多祠堂都会备一本。

扩展资料

《五公经》是一部专门讲大劫难的书,向来被异端教派和明清以来的秘密教门所利用,作为他们宣扬劫变思想的重要依据。

此书出在清朝年间,先皇康熙在癸卯年八月十五日子时做梦,梦见有一僧人名叫瞿悉达,神魂游于娑婆世界,将一本经交给他。康熙阅读此经后大悟,即将帝位传给雍正。他带着首臣汪世清齐往天台山修行。特留下此经救度末劫。

对紫微圣人的预言是其重点,此经多次对圣人名字进行暗示。五个菩萨所吟诵的预言诗混在一起,看起来不尽相同,但内容大同小异。这些不同的说法正好可以相互验证,完善预言的所指。

此经指出未来存在一个名为末劫的可怕时代,刀兵四起,人命如蚁,白骨遍野。此经的目的,就是为普通百姓安然渡过这个末劫增加信心,并指出了道路:诸善常做,诸恶莫为。自会保全性命,等来天地澄清、寰宇太平的时刻。

这部预言让老百姓在艰难承受灾劫的困苦煎熬时充满希望,因为上苍已经为乱世末劫的结束有所安排,所以无需为未来感到无知与恐惧。曙光就在前方,随着圣人的出现,刀兵劫难将会结束,万世太平的幸福岁月必会来到。

所以这部预言受到许多平民百姓的看重,珍藏于家中,帮助全家在将来能够安然渡过末劫。

--五公经

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五公者。志公化公唐公宝公郎公是也

奉旨,立此经歌,刻在铜牌记上,南海普山岩下,二千年。忽于道光三十年,正月初一日午时,大震一声其岩自开,铜牌留记,流传救世。人见之三岁孩儿捉;水淹汉阳三千里;血染东吴八百波;双龙道光容易过;火烧清势起风波。当今若问真消息,马放辽东没奈何。

善者此经得便见太平时今者为君心不定黎民遭灾病寅卯二年出。

唐公相唤天台处宝公后来随算出经中救句歌只是多2022年出现。

后见化公求一言郎公便流传劝你世人多敬承志公空中听五公经原版原文。

志公便立此经宝公救世命若能抄写吾经注帝王名

遇到乾坤时世乱江南吴楚汉不信吾经勿传扬恐你遭灾瘴五公经预言2022灾难。

天下化作尘除灭心姓得到寅卯春即是太平辰五公经可怕的预言九女守一夫。

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五公经全文

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大变之年恶瘴盈速念志公经必生奸送恶相逢骸骨掩桑田

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贵贱皆同一路行闭气莫相争更有恶风下界巡除灭恶心人

一切皆值虎天下通州府又行万病千灾祸此时定难过

山南财北父母啼流泪哭东西大战相逢杀一场了日定君王

猪狗相逢四五六黎民遭杀戮破田之年应消愁定难留

房屋遭拆作荒场何处过阳春富人死者无棺材贫困劫杀该五公经有名有姓太神奇了。

天使癀人消灭只是人心别人能受此经合家得安宁推背44象背弓姓张。

又主十家共一牛田地尽荒收镇在人家便安静还须烧香请人逢猛虎难回避 2022。

节候推来时世改善者留心在家家处处置茶汤果酒请僧

志公空中得相只在香烟上可怜厅馆及池塘变成荒预言很隐晦。

手执金尺下界来听汝卷兄弟十人无一个夜夜空房卧与九宫之战。

江南人死多凶暴天值凶时到姐妹独自守空厢流泪哭爹娘

须愁患病合家忧老鼠上牛头世上泪汪汪未得明王

天下终日刀兵动多少人惊恐眼前万事皆损坏几人家

男女锁链流军丁妻子被刀兵从然有屋无人住此神处十三年磨难。

黄班队队如家狗夜夜巡门走劝君行正莫行尽是五年差下元甲子灾难预言。

咬死猪羊化作尘前后去伤人登位非常善不出寅卯间

太岁二年名子丑相见如猪狗善人得见除莫贱志公预言中华再出女皇。

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万里行走无一家田地绝桑麻身中病欲处明月在中五公经原文2021一2035年全解。

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