降龙十八掌都出自<易经>

"凌波微步"出自曹植的<洛神赋>

"北冥神功"出自<庄子>"北冥有鱼"

<侠客行>中的武功很显然出自李白的<侠客行>

佛教和道家的一些武功出自佛经和道家典籍

倚天剑简介　倚天长剑古已有之，并非郭靖、黄蓉所创。三国时曹操所佩之剑即名倚天，传为取宋玉的《大言赋》中的名句“拔长剑兮倚长天”命名。倚天剑锋锐无比，后成为宝剑之代称。一代诗仙李白，亦对之仰慕不已，《临江王节士歌》中就有“安得倚天剑，跨海斩长鲸”的句子。 三国中：上古神兵倚天剑与青釭剑被并称为“绝世双剑”，均为曹操所有。《三国志通俗演义》称曹操用倚天剑镇威，青釭剑杀人。其中，“倚天剑”为曹操的随身佩剑，《三国志》中曾有记载“太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去”，用的正是这把“倚天剑”。自此，也留下了曹操“宁我负人，毋人负我”的著名典故。

　　青釭剑则被曹操交于夏侯恩保管，后夏侯恩在长坂坡被赵云一枪刺死，青釭剑亦被赵云所得。见于《三国演义》第四十一回刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主：“正走之间，见一将手提铁枪，背着一口剑，引十数骑跃马而来。赵云更不打话，直取那将。交马只一合，把那将一枪刺倒，从骑皆走。原来那将乃曹操随身背剑之将夏侯恩也。曹操有宝剑二口：一名“倚天”，一名“青釭”倚天剑自佩之，剑令夏侯恩佩之。那青釭剑砍铁如泥，锋利无比。当时夏侯恩自恃勇力，背着曹操，只顾引人抢夺掳掠。不想撞着赵云，被他一枪刺死，夺了那口剑，看靶上有金嵌“青釭”二字，方知是宝剑也。” 小说中：　〖倚天剑的来历〗

　　倚天剑的原型为玄铁剑，原为独孤求败的剑。后来杨过得到了玄铁剑，凭借此剑及剑冢遗刻的「重剑无锋、大巧不工」八字，再加上独孤求败遗下的一只大雕模仿主人生前练行情景，杨过因而悟出剑法。等到杨过悟出了黯然消魂掌，就不常用此剑了。杨过退隐后，剑赠于郭靖黄蓉夫妇以抗蒙入侵。时乃宋末，蒙古入侵，郭靖黄蓉夫妇号召天下武林人士死守襄阳，但已无力回天。眼见城将破，于是请一位高人熔玄铁重剑加入西域精金，铸成了屠龙刀、倚天剑。玄铁剑才六七十斤，分铸后，光屠龙刀就有近百斤重，看来还加了不少料，加了多少似乎没有记载。

　　新修版的小说对倚天剑的来历作出修订，倚天剑为杨过、小龙女早年所用的「君子剑」、「淑女剑」合铸而成。《倚天屠龙记》称两剑为当世最锋利的神兵，以此铸就的倚天剑亦锋利无匹。

　　此刀剑除了锋锐无比外，还有强磁性，挥舞可吸铁丸之类的暗器。在两把兵器中分别藏入九阴真经、降龙十八掌和武穆遗书（岳飞的生平事迹和兵法）。其中倚天剑内藏有《九阴真经》和《降龙十八掌掌法精义》，屠龙刀内藏有《武穆遗书》。期望有缘人得之，推翻蒙古政权，光复大汉。并在江湖上散布“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”的话。

　　新修版《倚天屠龙记》中，倚天剑再无《降龙十八掌掌法精义》，只有北丐的武学精义，《九阴真经》则经黄药师修改。由于黄药师心伤陈玄风、梅超风之死，故将真经的速成武学加以改良，使对练者造成的伤害降低。

　　〖刀剑的分与合〗

　　倚天剑一直为郭靖之女郭襄带于身边。郭襄后来创下了峨嵋派，倚天剑于是作为该派的传派至宝。刀剑互砍取书的秘密成为只有此派的掌门才知的绝密。之后峨嵋派高手孤鸿子挑战杨逍，最终落败身死，此剑就落入元室手中，后为灭绝师太夺回，以致日后赵敏有「此剑是峨嵋派自我家偷来的」之语。

　　襄阳城破之日郭靖之子郭破虏手执屠龙刀，战死于襄阳城。屠龙刀从此留落江湖，因为上述传闻，引起无数人争夺。先是被张三丰的三徒弟俞岱岩得到。他想把屠龙带回武当，交给师父张三丰处置。在回武当的路上，被殷野王（张无忌舅父）用计劫走，交由殷素素（张无忌之母）于王盘王扬刀立威。殷素素是天鹰教教主之女，天鹰教得到屠龙刀以后，召开扬刀立威大会，张三丰的五徒弟张翠山（张无忌之父）也到了此大会。在扬刀立威大会，金毛狮王谢逊一声狮子吼，把众人都吼晕了，夺了屠龙刀，并把张翠山和殷素素强行带走，想找清静的地方研究。后遇海难，到了远离中原的冰火岛，苦心思索屠龙刀“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”的秘密。

　　十年之后，张无忌和父母重回武当。又数年后，金毛狮王谢逊携屠龙刀重返中原。其时武林中发生多件大事，先是有六大派围攻光明顶之事，随后赵敏抓住六大派，从峨嵋派手中夺得倚天剑，且张无忌与小昭、赵敏一起去接金毛狮王谢逊回中原。他们来到灵蛇岛，见到谢逊，谢逊已被金花婆婆接到灵蛇岛上。后与波斯人一干打闹后，张从其手中抢到圣火令。而小昭和金花婆婆被迫回波斯，金花婆婆是波斯明教圣女，小昭作为其女须接任教主。

　　再后来被峨嵋传人，秘密传承者周芷若用从赵敏身上偷走的十香软金散迷倒所有人，并杀死殷离（最后证实并没有死），将赵敏放到小船上让其自生自灭。张无忌、谢逊醒后认为是赵敏所为，十分痛恨。实质谢逊早在舟上，已听到周芷若偷药之事，只是当时未知其事，待事情发生后，却又命悬周若芷之手，为保义子而隐忍不发。到少林一战期间，谢逊将一切事情刻于地牢石壁之上。

　　周芷若将刀剑互斫，取得兵书和武籍，速成了《九阴真经》中阴毒的九阴白骨爪等功夫。在少林寺英雄大会上力挫群雄，夺得武功天下第一的名头。由于在取出九阴真经和武穆遗书的时候，需倚天剑与屠龙刀互砍，就这样，两把神兵都断了。从此屠龙刀、倚天剑断为四截。

　　新修版再无刀剑互斫。倚天剑和屠龙刀均为不世神锋，但在剑刃近柄处有一处以软铁铸就，可用另一柄兵器缓缓切入，取出内藏的铁片。铁片上刻有藏经之地的地图。原来郭靖、黄蓉夫妻将《武穆遗书》以及武学秘笈均藏于桃花岛一角，待日后传人来取。

　　后来周芷若的计谋被揭破，便欲下少林。唯当时少林寺被蒙军围攻，张无忌率众相救，意外地得回刀剑碎片。

　　新修版中，黄衫女子于周芷若身上夺取一个小包，交予张无忌。张无忌从中发现桃花岛所在，取回刀剑碎片。

　　锐金旗掌旗吴劲草是铁匠出身，学过铸造刀剑之法，铸剑之术天下无双，铸刀铸剑，关键在于火候。烈火旗掌旗使辛然善于用火，两人重新用圣火令当火钳（因为温度极高 普通金属会融化）铸造屠龙刀，但倚天剑由灭绝师太所用，杀了不少明教教众，两人不愿重铸。

　　张无忌见义父谢逊归于少林为僧，欲将屠龙刀赠予少林，但少林方丈空闻坚决不受，称此刀乃张无忌取来，又是明教教众重铸，自当归张无忌所有。倚天剑则由张无忌交还峨嵋，日后《碧血剑》中提及金蛇郎君夏雪宜曾想过到峨嵋夺取宝剑，此宝剑可能就是当年的倚天剑。

降龙十八掌第一式——亢龙有悔：

其招式为左腿微屈，右臂内弯，右掌划一圆圈，“呼”的一声，向外推去。

降龙十八掌第二式——飞龙在天：

这一招必先跃起半空，居高下击，才能显见奇大的威力。它一定要配合轻功跳跃之技，由上而下给予敌人痛击，算起应该是一种技巧性较高的武技。

降龙十八掌第三式——龙战于野（战龙在野）：

此乃降龙十八掌中十分奥妙的功夫，左臂右掌，均是可虚可实，非拘一格。用虚实相生，阴阳相参的手法扰乱对方，自己则可以趁虚而入，是一式诱敌策。

降龙十八掌第四式——潜龙勿用：

则是右手屈起食中二指，半拳半掌，向敌人胸口打去，左手同时向里钩拿，右推左钩，让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势，让人无处可避，尽在自己的掌握之中。

降龙十八掌第五、六式——利涉大川、鸿渐于陆：

这两招乃郭靖与梅超风在归云庄比武时，所用的招式。此两招是一种技术性的逼退敌人之招式，用意在于使敌人勿近其身，以为自保。

降龙十八掌第七、八式——突如其来、震惊百里：

这两招却是郭靖被梅超风的九阴白骨爪所伤之后，为逼梅超风交出解药时所用之术，可见此二招术必然是近身肉搏时所用的拼命之招，其威力自然可想知。

降龙十八掌第九式——或跃在渊：

这招施为之前要先提一口气，然后以气化掌，左掌前探，右掌嗖的从左掌下穿了出去，直击对手小腹。是属于一种至刚至阳的正面攻势。

降龙十八掌第十式——神龙摆尾：

此乃降龙十八掌救命绝招，任何有生命的东西在他有生存受到威胁时所生成而出的反应力道，自是非同小可。

降龙十八掌第十一式——鱼越于渊：

这一招是用于狭小空间的防身之术，它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。

降龙十八掌第十二式——见龙在田：

这一招转守为攻之策，当手腕被别人擒拿，此招可以顺腕翻过，以又重又快的掌法拍击敌人肩头。是一招转守为攻的法门。

降龙十八掌第十三式——双龙取水：

此招由下而上的攻敌之术，与飞龙在天相为反生，是一种败中求胜之道。

降龙十八掌第十四、十五、十六式——时乘六龙、密云不雨、损则有孚：

这三式乃是郭靖在丐帮大会上为助黄蓉夺回帮主之位时所用的招式，当时丐帮 “净衣派”的三大长老为杨康所惑，不愿奉立黄蓉为新任的帮主，郭靖为证实 他二人为洪七公亲传弟子，而与丐帮简长老比武用了“降龙十八掌”中这三招， 其用意在于陈兵立威，可想这三招是“降龙十八掌”中最“华丽”的拳路，不但实战技术可靠，姿势必然也不会差到哪去。

降龙十八掌第十七式——履霜冰至：

此招必须“吸一口气，两肘往上微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢的打出 去。”掌法之中刚柔并济，正反相成，实是妙用无穷。为“降龙十八掌”中较为阴柔的一技。

降龙十八掌第十八式——抵羊触藩：

这一招乃是和身术出的一式，意欲以掌力内功和着全身的体重，以快速的步伐 ，让敌人避无可避射无可射，其姿态就如一只受到刺激的羊一样，不顾一切地想冲出栅栏，威力相当惊人。

参考资料：