金代禅师说「不是为生气而种兰花」,请问这个典故的出处是哪本故书。

栏目:古籍资讯发布:2023-10-25浏览:4收藏

金代禅师说「不是为生气而种兰花」,请问这个典故的出处是哪本故书。,第1张

禅宗史上,有位知名的晋迨禅师。他有一个爱好,就是养植兰花。在他住持的禅院里,人们到处可以看到各种各样的兰花,品种繁多。香客游人来到寺院听法礼佛,看到满架的兰花暗香四溢,清幽甘畅,都不由得赞叹不已。也由此,人们将喜爱兰花的晋迨禅师叫作“兰花和尚”。

某日,晋迨禅师应邀去寺院外讲经说法。行前,他将一位弟子叫到跟前,对弟子说,我去讲法,天黑才回来,你要替我好好照看这些兰花,记住给它们浇水。

弟子知道禅师钟爱兰花,因而在他走后看护得很仔细,在给兰花浇水时更是分外小心。真是怕处有鬼,越是小心就越是出差错。他一个不留意,脚下一绊,竟将一个兰花架子撞倒,整架的兰花轰然一声倒地,瓦盆破碎,花叶零落。看着一地的残花烂泥,小沙弥吓坏了,不知如何是好。晋迨禅师的其他弟子看到了,过来帮他收拾,并对这位弟子说,等天黑师父回来,你就照实认错吧,师父是不会责难你的。

晚上,晋迨禅师回到了寺院,弟子向师父报告了白天发生的事情,他想师父知道心爱之物被毁,一定会生气恼怒的,因此他请求师父惩罚自己。晋迨禅师听后只是平静地笑笑说,你既然不是故意的,又知道了东西被毁不是一件好事情,以后自会用心做事,我还怪你什么?我的确喜欢兰花,视兰花为朋友。但我种植兰花的目的是为了香花供佛,美化寺院和大众心境,不是为了生气烦恼的啊。世事无常,转瞬即逝,没有什么东西是不灭不坏的,我怎会执著于心爱的东西而不知割舍?这可不是咱们的禅门家风呵!

弟子听了禅师的一番教导,霍然有悟,更加勤于修持,终于也在佛学上有所成就。

佛说,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。世上的任何东西,无论我们认为美好或是丑陋,喜欢还是不喜欢,都是有生有灭,不会永存的。所以不应拘泥于事物的外相,而应随缘安心。这不但是一个禅者应有的风度,即便是普通的人,也应知道顺应事物的变化,不让外在事物改变内心世界的平静。

“四书五经”是必读的,“四书”是《大学》《论语》《孟子》《中庸》;“五经”是《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》

另外,还可以读读《老子》《庄子》

补充:《尔雅注疏》(东晋 郭璞注,邢昺疏);

《周易集解》(唐代 李鼎);

《四书章句集注》(南宋 朱熹);

《尚书古文疏证》(清代 阎若璩)

《声韵考》(清代 戴震)

《孟子字义疏证》(清代 戴震)

《元白诗笺证稿》(民国 陈寅恪)

《管锥编》(民国 钱钟书)

《淮南鸿烈集解》(民国 刘文典)

《庄子补正》(民国 刘文典)

经书可以引导你学会怎么才能不生气,经书本身不能让你不生气。

所有的佛法都是心行,经书也好,外缘也好哪怕是佛,也只能是帮助你,不可能代替你去修行,要做到不生气还是得靠自己。

做到不生气的方法主要有:1、观察自己生气,生气的时候把自己转化为观者,观察自己生气的状态,自己的思维,久而久之,因为变成了观者,自然就不是生气者了,也就自然不生气了。

2、少看有对抗性内容的东西,比如玩有杀人或者NPC的游戏,比如枪战片,比如调解类节目等等。

3、少吃肉,甚至最好戒掉肉和五荤。

4、多看经书,常常按经书里面讲的道理去思维。

5、弟子规里讲:财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。

南无阿弥陀佛,愿你早日放下分别、执着,早证菩提。

阿弥陀佛!好事啊!说明师兄过去生有过修行的因缘,此生因缘相续,断习气也比较快!不过,这些现象也是无常的范畴之内,往往还是会有或重或轻的反复。去除粗重习气之后,更要关注微细习气。首先要做的,就是发现它们!然后才谈得上去除。

发现我们当下点滴之中的贪、嗔、痴、慢、疑等等,从粗至细至微,一点点发现,一点点断除。修行决非一朝一日之功,愿师兄再接再励,六时精进,法喜充满!

让自己开心、遇事不生气,或者能化解掉不良情绪,是人生非常重要的一种能力,我们一起来修炼一下吧。

远离负能量的人 这点非常重要,负能量的人,不仅经常抱怨、指责、愤怒,而且还会给你带来压抑紧张的感觉。

生气时:停下来,离开现场 当情绪上来的那一刻,记住:先停下来,离开现场,你可以深呼吸,深蹲,运动等方式先让情绪有个释放。

认识和表达情绪 当意识到自己感到愤怒、指责、抱怨,悲伤、委屈、害怕或者孤单时,你可能想哭,想说,想喊,想打,也可能想抱抱自己。在不伤害自己和他人还有外在环境的前提下,身体想怎么动就怎么动,直到身体感到舒服一些

看到自己和对方的需求 当你出现不良情绪时,本着解决问题的态度去看问题,宽容待人,对人对己不要太苛刻。

甩掉无用的焦虑 现在人很容焦虑,做好当下的自己,尽最大的努力成为自己想要的样子,自己喜欢就好。

掌握养肝妙方,必要时拿出来用 发现自己心情不好时,一定要多敲敲前胸的膻中穴,然后多按揉太冲穴,开打心中的郁结。对肝郁气滞引起的心烦、脾气暴躁、月经不调、乳房胀痛、睡眠不好都有帮助,大家可以试试看,每个穴位揉3分钟。

除此之外,每天给自己泡一杯佛手玫瑰花茶。专门为女士调配的,很多用过的姑娘都说喝完脾气变好了,经前胸不胀痛了,大姨妈变好了,疏通气血真的特别好使。

佛手玫瑰花茶 这个茶很好喝,配方都是药食同源的食材。玫瑰和佛手是疏肝理气的。

玫瑰花的效力就如同它的味道一样,非常温和,能够温养人的心肝血脉,舒发体内郁气。

佛手的香气与柑橘类似,但是香味更加清透、持久,不管是饮用还是闻香都能打通体内气机。

陈皮:玫瑰疏肝理气,同时活血化痰,陈皮梳理肺气,让气血通畅同时也能下火的同时保护肠胃;

山楂:消食,行气活血,也是让气血更通畅的,胆与肝相对应,帮助消化降气,山楂擅长消肉食辅助胆,对呵护肝胆特别好。

栀子:最擅长清火除烦,尤其是肝气郁结化火,而且流通性非常好,不论全身哪个部位有气郁热都可以清散。

龙眼肉:龙眼养血安神。佛手玫瑰花茶的口感清新爽口,带有淡淡的花香,让人忍不住回味无穷。茶中的花香气清雅,随着口感的逐渐释放,带着回甘和淡淡的香气,让人感觉非常舒适和放松。总的来说,整个口感非常饱满、柔润,带有一丝清新怡人的自然气息。如果肝火太旺,早上起床之后就会容易感觉口苦,而这时候喝上一杯能够冲淡口中的酸涩感,唤醒一整天的活力啊。

哈佛大学国际政治经济学教授丹尼罗德里克教授有一位无法控制自己情绪的儿子,他儿子常常无缘无故的发脾气。于是教授给了儿子一大包钉子,让他每次发一次脾气,都用铁锤在他家后院的栅栏上钉一颗钉子。

第一天小男孩竟然在栅栏上钉了37颗钉子,过了几个星期,小男孩学会了控制自己,在栅栏上钉钉子的次数开始变少。他发现控制自己的坏脾气比钉钉子要容易的多,最后小男孩变得不爱发脾气了。

教授又建议他每坚持一天不发脾气就拔掉一颗钉子,这样过了一段时间,儿子终于拔光了所有的钉子。教授带着儿子来到栅栏跟前教育他:“儿子,你每次钉下的钉子都会在栅栏上留下一个小孔,就算你把钉子拔掉,它也不会恢复原样了。这就跟你发脾气是一个道理,你发脾气时用语言伤害别人,就算你道歉,可是给对方的伤害都已经造成,不会消失。”

这个经典的故事教我们不要生气,要学会控制自己的情绪。历史上也有很多典故都在告诉我们不要生气,生气害人害己。希腊神话中也用阿喀琉斯的愤怒造成的灾难告诫人们,不要生气。

生活中,不生气也成为一个人有涵养的标志。于是,人们想各种办法抑制生气、避免生气,努力把自己变成一个平静的、不爱生气的人。市面上各种教人控制情绪、制怒的书籍也层出不穷。

但是,有一本书却很奇葩,它的名字就叫做《谁说我们不能生气》。很奇怪对吧!这本书的作者福田健主张我们不但可以生气,还很应该生气,因为生气有很多好处呢!

书中列举了生气的十大好处,我们看看:

怎么样,以上观点你赞同吗?

福田健先生是日本的沟通大师。他主要研究人际关系和交流方式。他的著作还有《那个部下开始动了起来:倾听的技术与讲话的技巧》、《高明的倾听技巧与讲话技巧》等等。

《谁说我们不能生气》这本书从生气的益处、生气的技巧、如何应对生气几个方面生动地阐述了生气的艺术。

其实,福田健先生说的生气可不是指我们理解的毫无节制,任性妄为地发脾气,而是指“有技巧地生气”。在《谁说我们不能生气》中,作者还介绍了如何有技巧地生气。这一部分也是我最感兴趣的。

书中告诉我们生气时的注意事项和操作要诀,我总结了以下几点:

1不要因为一点小事就大发脾气,这样只会让人觉得你缺乏涵养。

2要明白自己为什么生气就事论事,不要东拉西扯,翻出旧账,喋喋不休地指责。

3让对方知道自己已经生气了,但也要尽量试着用平常的口气说出原因,而不是大喊大叫,理性的表达反而更能解决问题。

4生气归生气,表达的目的是解决问题,不要用羞辱、讽刺对方弱点的方式,这样做最终的结局一定是悲剧。

5适可而止,不要一生气起来就没完没了,对方已明白,问题已解决,这事儿就该翻篇儿,再继续纠缠只会令人厌烦。

6学会表达生气而不是隐瞒,你不说对方不知道。生气也是种交流,通过这种坦率的方式交流,反而更有益于人际关系的维系。

看来,这有技巧地生气还是和控制情绪有关系。而这种主张,应该不是福田健先生一家之言,著名的美国人际关系大师卡耐基先生也有类似的主张。

比如福田健先生建议在生气指责对方时要“首先说一句肯定对方的话”,卡耐基先生也有过“先赞扬,再说比较令人不痛快的事儿”这样的说法,并用了一句形象的比喻“理发师在刮脸前,现在客人脸上涂肥皂沫。”

1896年麦金尼竞选总统时,当时共和党一位重要的人士,写了一篇竞选演演说稿,自以为写得比任何人都高明,于是这位仁兄把他那篇演说稿,大声的念给麦金尼听。那篇演说稿的确是有一些很不错的观点,但是在当时的情况下很可能会引起强烈地批评。麦金尼很生气,但又不愿意让这个人伤心,可他又必须对那人说不行。于是麦金尼对那朋友说:“我的朋友,这是一篇很精彩而有力的演说,没有人能比你写得更好。在许多场合中,这些话说得很有道理;但是在目前这种特殊场合中,是否相当合适呢?从你的观点看,这篇演说十分有力,而且,非常的贴近主题,但我必须考虑它所带来的负面影响。现在你根据我的指示写一篇演说稿,并且送给我一份副本。”那人十分开心地照办了,后来麦金尼替他改了稿子,并帮他重写了第二篇演讲稿,那人后来终于成为竞选活动中最有力的一名演说者。

有技巧地生气说到底情绪的控制和表达的技巧还是最重要的。

总体来说,作者主张的观点是,能不生气当然好,但是实在忍不住就别硬憋着,但是别忘了要有技巧地表达和事后的收尾。

生活在压力山大的现代社会,工作、生活中层出不穷的烦恼,无形的负面情绪累积,每个人都会有失控爆发的一天。然而,情绪的失控爆发有可能带来伤害和无法挽回的后果。所以,学会良性地释放,有技巧地生气,表达出心中所想,反而可以增进感情、有益于保持正常健康的人际关系,也缓解了更多压力,何乐而不为呢?

生气嘛就会上火,容易诱发潜在的疾病,喝点茶,可以去火,多吃些甜食,心情就会好多了,在生活中都有不顺心的事,要学会自我调节,自己控制,别让自己处于紧张不满的状态中,这样的话人也老得快,平时多到外面去走走,去爬爬山,多运动,去做一些自己喜欢做的事,找出不快乐的根源,究竟是什么让你生气呢,有时别把自己和一些事看得太重,不要太多地去在意生活中的一些琐事,希望你是快乐的,同时也要让你身边的人快乐,这样你的心情就会真正地好起来,你看,我说的对吗?祝你笑口常开!

金代禅师说「不是为生气而种兰花」,请问这个典故的出处是哪本故书。

禅宗史上,有位知名的晋迨禅师。他有一个爱好,就是养植兰花。在他住持的禅院里,人们到处可以看到各种各样的兰花,品种繁多。香客游人来到...
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