1、首选铜印章：质地坚硬、永不变形、印迹清晰、外表美观，适用于各类印章特别是银行印鉴印章牛角印章：质地坚硬、经久耐用、印迹清晰、适用于各类印章，由于材料为天然产品，具有热胀冷缩的特性可能产生误差。

2、印章的材料有：经常用的篆刻材料多为石头（寿山石、昌化石、青田石等）。其他还有玉石、木头、竹根、牛角、象牙、塑料、钢铁、铜等等。

　　古今藏书，大都在书上施以印章。这些印章，勾勒了一部书的流传轨迹，是我们鉴定一书的价值，特别是其文物价值的绝好依据。

　钤在古籍上的印章，就其类型而言，大体可区分为四类，这就是：①名章，②鉴赏章，③训诫章，④闲章。

　名章是钤在古籍上的最重要的印章，因为它表示古籍的归属。

　凡是官方藏书机构，如清代的文渊阁、文源阁、文溯阁、文津阁、文汇阁、文宗阁、文澜阁，乃至近现代各类图书馆的藏书印章，均称作公章;属于个人姓名、表字、楼阁、斋堂的，则称作私章。

　明代钤在古籍上的私人印章大都比较简单，如著名藏书家毛晋，即多用“毛晋”、“毛氏子晋”、“毛晋之印”、“毛晋私印”、“汲古主人”、“汲古阁”、“东吴毛氏图书”等，有时亦单用“毛”或“晋”两个单字连钤。另一著名藏书

　家黄虞稷，也多用“黄虞稷印”、“俞邰”这一名一字的印章。

　清代藏书家则多将郡望、姓名、表字合刻在一起，如季振宜，其一章云：“季振宜字诜今号沧韦”，共九个字。徐乾学的一印章为“昆山徐乾学健庵藏书”，亦九个字。而查慎行的一印章则是：“海宁查慎行字夏仲又曰悔馀”，共十二个字。近现代藏书家也有类似的印章，如著名学者郑振铎的藏书章即是：“长乐郑振铎西谛藏书”。此章由著名学者魏建功先生书写制印、全印皆用通行的简化汉字，这在一般藏书印中是不多见的，它体现了作为语言学家的魏建功先生对推行简化汉字的不遗余力。名章还有单刻官衔的，如季振宜就有“御史之章”。但这种印章必须与其它名章一起作用，人们才能知道这究竟指的谁人，否则，就几乎失去了意义。如《天琳琅书目》卷七的《六经图》，仅钤有“汉阳太守印”。这就很难考定究属谁人了。值得提及的是，名章中还有一种寓名章，即不直接写出名字，而读印章的文字，却能悟出其名。如当代著名学者、书画家启功先生，就有一枚“功在禹下”的印章。大禹的儿子是启，故“禹下”自然是寓“启”字，而“功”又在其下，这不就是启功先生的大名吗

　名章之外，古籍上常见的是鉴赏章。如“项墨林鉴赏章”、“莫云卿赏识”、“谨上斋鉴赏章”等，都是直云“鉴赏”或“赏识”，一望而知。有些印章不刻“鉴赏”，如“毛晋秘箧”、“毛晋秘玩”、“晋宝”之类，也应属鉴赏章，表示对被赏古籍的珍视。有些鉴赏章直舒鉴赏结果，如“墨妙笔精”、“天葩云锦”、“稀世之珍”、“善本”、“宋本”、“元本”、“甲”

　等印章，都属此类。

　古籍上的训诫章，对于官书来说，所刻是对读书者的某些必须遵守的规定。如《天禄琳琅书目》卷一著录的《春秋公羊经传解诂》，原是鄂州州学的官书，上有训诫章云：“鄂泮官书，带去准盗!”意即带着书离开将和盗贼一样看待，其规定可说极为严厉。而对于私书来说，则主要是对后世子孙永保其书的期望，这类印章大都不外是“子孙永保”、“鬻及借人为不孝”之类。

　也有文字较多的训诫章，如《天禄琳琅书目》卷四著录的《宋张时举弟子职等五书》。上有一训诫章，共七行，每行八字，共五十六字：赵文敏公书卷末云：五家业儒辛勤置书，以遗子孙其志何如!

　后人不读将至于鬻，颓其家声不如禽犊。

　苟归他室当念斯言，取非其有无宁舍旃。

　古籍的印章，常见的还有一种闲章。所谓闲章，即这种印章只是抒发一下个人心迹，而对图书来说，并没有实际的意义。如《天禄琳琅书目》卷一著录的《春秋经传集解》，即有一闲章云：“美酒饮教微醉后，好花看到半开时。”再如同书卷九著录的《新编古今事文类聚》，上有一闲章为：“对此展玩咀嚼，自谓葛天氏之民。”这种印章，就其寓意来说，亦难说不闲雅，但钤在书上，毕竟可有可无，没有实在的意义。近人叶德辉在其所著《藏书十约》中说：“余见宋元人收藏书籍、碑帖、字画、多止钤用姓名，或二字别号，或三字斋名，此正法也。明季山人墨客，始用闲章，浸*至于士大夫，相习而不知其俗……”足见在书上加盖闲章并不受人欢迎，甚至以为这是件粗俗之事。

　古籍上的印章，尤其是名人印章，可大大提高该书的身价，因而，常有伪造，

　这是特别需要注意的。

你好，华夏印章材料回答你：我认为最高级的印章是秦始皇的宝玺，最好的材料是和氏壁，最好的工匠是玉王孙寿。

材料是从赵国得到的那件镇国之宝“和氏壁”，这是天下共认的“天下共宝”，李斯亲自摹写，咸阳最著名的玉工孙寿操刀，后来孙寿因琢玉有功被称为玉王，玺四寸长四寸宽三点六寸高。珍贵的宝玉，独特的纽式，出神入化的玺文，高超的书法和精湛的工艺构成了这一旷世珍奇。

后来的皇帝印章材料大部分是玉石，到了金和辽，因为工艺技术和文化落后等问题，部分采用黄金材料。还有一上特殊的，就是光绪皇帝在变法时，因为急用，用紫檀刻了一枚木质印章，成为一枚最珍贵的孤品。

初学者一般都用石章。乳石印章柔腻易刻，容易出效果。现在大多用青田石、寿山石、巴林石、昌化石等。印章石最常见的石质为叶蜡石质，也有高岭石、地开石、绢云母、绿泥石等粘土矿物组成的各种石质。当然并非其它玉料就不可治印。

青田石，色彩丰富，花纹奇特，玻璃光泽，无透明、微透明至半透明，石质脆柔细腻且很少有杂质，易于奏刀。是中国篆刻用石最早的石种。青田石产于浙江省青田县，品种有白果冻、松花冻、封门青等，最好的为半透明状，故称“灯光冻石”。其外观品莹细润，如同美玉，色泽有淡青绿色，也有粉绿、醤紫、淡黄、绿灰等色。

寿山石，产于福建省福州市寿山县芙蓉峰下。石质若含有其他成分的则呈五彩颜色，有黄、白、红、紫等色，一般的寿山石，不如青田石细糯，运刀有一种粗涩感，柔脆不如青田石。质地好的寿山石表面一般呈现珍珠、凝脂和玻璃光泽，绝大多数都有滑腻的手感。寿山石可分田坑、水坑、山坑三大类共60多种，就品质而论，田坑第一，水坑次之，山坑又次之。寿山石品类繁多，常见的有白芙蓉冻、脑脂胭脂冻等。田坑石简称“田石”，产于寿山溪旁水田古砂层中，靠深挖田土收集而来，其中以“田黄”为最佳。“石中之王”雅号的田黄石是寿山石中的佼佼者，它是一种**半透明的冻石，其表层色黄，肌里透澈规则规矩。此中“黄金黄”、“桔皮黄”最为稀贵，“枇杷黄"、“桂花黄’，和“熟粟黄’，也为珍品，价格极为昂贵。水坑石产于坑头占山麓，因矿脉很陡，易生成晶冻类珍品。多呈透明状，光泽好，质细腻。山坑石矿布10多平方公里，产品极多，质地差异较大，变化也复杂。

昌化石，产于浙江省临安昌化镇深山中。昌化石具油脂光泽，微透明至半透明，极少数透明。品种很多，石色斑斓，多为五花色，常见的有白、灰、红、紫等色，大部色泽沉着，性韧涩，明显带有团片状细白粉点。有一种似乎煮熟藕粉状的“藕粉冻"(昌化冻)较为上乘，一种在石中凝有像鸡血色状的喻为“鸡血石"。所谓鸡血，实际上是石质里含有朱砂成分。“鸡血石”最为美观，也极为名贵，石质比寿山石干燥。目前陕西省旬阳县也出产“鸡血石”。

巴林石，产于内蒙古自治区赤峰市的巴林右旗大板镇西北大小化石山一带。石色泽斑斓，纹理奇特，石质细腻，温润柔和，透明度较高，硬度比寿山石、青田石、昌化石软。不足的是色素成分不够稳定，比如巴林鸡血石较易氧化、褪色。巴林石大体上可分为鸡血石、福黄石、冻石、彩石五大类。有朱红、橙、黄、紫、白、灰、黑色。

其他还有出产于内蒙古的叶腊石，宁波的大松琴石，山东掖县的莱石，福建莆田的莆田石，陕西的煤精石等都适宜刻石。只要石质适合篆刻，各地都可以因地制宜地选择石材。金、银、铜、玉、玛瑙、象牙、牛角、竹根、黄杨木等也可用来刻印。但这些质地较硬涩，初学者不宜掌握，故还是先练习刻石印章。一方印石的无色度越高，其匀洁度亦高，石质越是洁净，它的纹理肯定越是精致，受刃进刀也就越宜。

买石的时候，一定要带上手电筒。卖家拿来石头时，往往会在石头上抹点橄榄油之类的润滑油，称是保养石头。其实这样的做法会掩盖了石头本身的缺陷，抹了油就看不出裂纹。而手电筒能将抹油的石头看个究竟。在众多的印石中，鸡血石属于比较容易仿造的一类，市场上的仿品数量非常之多，并且效果逼真，不是行家确实不易辨认。简单的辨别方法，就是用打火机火苗烧一下，如果发出特殊的气味，就肯定是假的，因为真正的石头是烧不出异味的。这种方法，对辨别合成材料制作出来的假石尤其有效。还有的情况是用鸡血石碎成小石，再掺以化学物合成物质，最后制作成颜色亮丽、体积硕大的“鸡血”。遇到这种情况，要分辨就必须靠眼力了，如果是普通的玩家，拿不准的时候就不要盲目作出决定。

书画上的印章有什么讲究

书画上的印章有什么讲究？印章是一种具有民族历史文化特色的艺术物品，我们观看一些书画大作的时候都能看见上面的印章。一起来看看书画上的印章有什么讲究及相关内容。

书画上的印章有什么讲究1

1、我国传统习惯常用盖图章来表示明守信约与郑重负责。

2、盖上了章印，表示这幅作品为某人所画的标志 。

3、在白底的纸上，黑色的画迹中，盖上一方深红色的精美印章，能够使画面相映生辉。

所以中国画家常拥有各种印章。

常用印章有：

1、名号章。一般用两方配合使用，是画面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字号；或一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。印章大小约等于题字，或略小于题字。盖章的位置，如署名下空白多，就盖在下边，如署名下空白少，可盖在字迹左右。

2、引首章。多为长方形，也有作椭圆形或不规则形的。根据画面的需要，用于题款开头右侧，故称引首章。

扩展资料：

印章，用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，一般印章都会先沾上颜料再印上，不沾颜料、印上平面后会呈现凹凸的称为钢印，有些是印于蜡或火漆上、信封上的蜡印。制作材质有金属、木头、石头、玉石等。

书画上的印章有什么讲究2

一、书法印章有什么讲究

1、大小适宜：印章大小应与作品幅式大小相匹配，以与题款字相等为宜，小一点亦可，大则不雅。当一副作品使用了两枚大小不一的印章时，为避免头重脚轻，要上小下大以求平稳。若为几人合作的书法作品，几人的印章大小亦应相当。

2、数量宜少：钤印数目，古喜单数，印数不宜多，过多则显杂乱。若一副作品用数印，为避免雷同，应择不同形式的印面。

3、位置恰当：钤印要慎视位置，一幅作品，总有虚实、疏密之处。密处不够紧凑，可用印章补之；如觉疏处空荡，可借印章充实。若题款下留有空白，则钤在署款之下；若无空白，宜左不宜右。款尾印章要保持适当间隔，既忌拥挤，亦防松散。

4、轻重权衡：以色彩而言，朱文印份量较轻，白文印份量较重。墨色淡雅之作，宜钤朱文印；墨色浓重之作，宜钤白文印。若一幅作品钤用数印，印色应有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有变化，又协调一致。

5、风格一致：印章风格应与作品书体及风格协调一致，譬如奔放雄健的书法作品，就不宜钤盖娟秀工丽的铁线印章。

二、常用的书法印章有哪些

书法作品上常用的几种印章包括：姓名章、闲章（引首章、拦边章、压角章、拦腰章）、鉴藏章等。

1、姓名章：题款署名用章，是书法作品必不可少的印章，盖在落款的最尾处。姓名章一般分朱文（阳文）和白文（阴文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。

2、闲章：又称“布局章”，具有破形、提升、调整等作用，分为引首章、拦边章、压角章和拦腰章。

（1）引首章：又称“随形章”，盖在书法作品右上部分，一般不宜为方形，以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。

（2）拦边章：指盖在书法作品一边的章，起拦边聚气的作用。

（3）压角章：盖在书法作品的边角，紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用。

（4）拦腰章：若仅在右上方盖一枚引首章，中间则显得太空，这时可加盖拦腰章，其内容多为书者的籍贯，亦可用书家生肖肖形印，常用于长幅作品如条幅。拦腰章应小于引首章和款尾姓名章，三枚章切忌盖在一条直线上。

3、鉴赏章：鉴赏收藏者用章。为了不污损文物，这类印章往往是朱文，刻得很细、很精巧。

书画上的印章有什么讲究3

一、印章的艺术作用

印章最初是信物，起印证作用。宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在书法作品中发挥这一作用，使书、印合璧的艺术得以形成。书、印相映成趣，不但使书法作品增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的效果，而且能调整重心，补救布局上的不足，对作品起到稳定平衡的作用。在书法作品上署名盖章，以示郑重，可防止伪造;盖上富有雅趣、寓意的闲章，还可寄托书者的抱负和情趣。因此，历来书家都非常重视用印，甚至自己刻印，使、书印有机地结合起来，产生更美更强的艺术感染力。

二、书法作品上常用的几种印章

(一)、姓名章

姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的，也有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字;款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。古人用章，讲究礼仪;凡卑幼致书尊长，当用名章;平辈间用字章;尊长给卑幼，用别号章即可。反之，则贻笑大方。书法视频。现代书画家张大千认为，姓名章的形状以“方形最好，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。”

姓名章一般分朱文(阳文)、白文(阴文)两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好是一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。

(二)、闲章

闲章亦称布局章，包括引首章、拦边章、压角章和拦腰章。

1、引首章

引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的的章，一般不宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。书法作品上是否盖引首章要看需要而定，如款首过于整齐，需“破形”;款尾印章分量太重，需“提升”;作品上印章分布单调，需“调整”，这时应考虑盖引首章。

引首章按内容可分为如下几种：

(1)、斋号章。世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。

(2)、雅趣章。 即古之吉语章、词句章，多有寓意，富有雅趣，或辑录具有哲理、发人深思的成语警句，或记录自己的情趣和心声。雅趣章内容广泛，有勉人学习的，如“琢”、“师法”、“书痴”、“精于勤”、“艺无涯”、“师古不泥”、“广采博取”、“观书为乐”、“人好学则明”、“长期积累偶然得之”等;有表露情怀的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“乐而康”、“苦中乐”、“惜分阴”、“孺子牛”、“玉洁冰清”、“淡然天趣”、“老骥伏枥”等;有表达笔墨情趣的，如“泼墨”、“笔耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“业在砚田”等;有祝愿吉祥的，如“如愿”、“长乐”、“美不老”、“吉日良辰”、“人寿年丰”、“书翰长寿”、“天长地久”等。

(3)、年号章。用于记载书法作品的年代，书法欣赏。如甲子、乙丑、丙寅或89年、一九九0年、八十年代、九十年代等。

(4)、月号章。用于记载书法作品的月令，如上春、如月、蚕月等。

2、拦边章

拦边章是指盖在书法作品一边的章，起拦边聚气的'作用。

3、压角章

盖在书法作品的边角的章称压角章。取右上角的称“迎首”，取两下角的称“押角”。拦边章只管一边;压角章则可管两边，紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用。

4、拦腰章

长幅书法作品如条幅若仅在右上方盖一枚引首章，中间显得太空，可加盖拦腰章，其内容多为书者的籍贯，亦可用书家生肖肖形印。拦腰章应小于引首章和款尾姓名章，三枚章切忌盖在一条直线上。

上述种种闲章实则不“闲”，若铃印得当，既能起到笔墨的作用，又能起到笔墨所起不到的作用。正如现代书画家潘天寿所说：“起首章、压角章也与名号章一样，可以起到使画面上色彩变化呼应、破除平板，以及稳正平衡等效用。”

(三)、鉴藏章

鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载，鉴藏章亦始于唐，宋以后盛行。唐太宗自书“贞观”二字作连珠印，唐玄宗作“开元”二字连珠印，皆用于御藏书画。后来鉴藏名称颇多，如收藏，珍秘、审定、鉴赏、过目等。鉴藏用章，应视字画之大小，以不损字面与画面为要。有些鉴藏者为了自己流芳千古，盖章时往往破坏画面，这是要注意防止的。

三、钤印的讲究

书法作品上的印章不是随意钤盖的，而是有一定法度的。如若印盖得不当，非但不能锦上添花，反而会弄巧成拙，破坏整幅作品的艺术效果。因此，怎样钤印，需要认真对待，精心斟酌。通常情况可掌握以下几点：

1、大小适宜

印章大小，应与作品的幅式大小相匹配，应与题款字相等为宜，小一点亦可，不能大于题款字，大则不雅。如若款字细小，纸地逼仄，可用小联珠印，自显周到。一幅作品钤用大小不一的两枚印章时，要上小下大以求平稳，避免头重脚轻之弊。倘属几人合作，几人印章大小亦应相当。

2、数量宜少

钤印数目，古喜单数。有钤印“用一不用二，用三不用四，盖取奇数，其扶阳抑阴之意乎。”印数不宜多，过多则易杂乱，甚至喧宾夺主。如若一幅作品用数印，需择不同形式的印面，避免雷同。

3、位置恰当

钤印，要慎视位置。一幅作品，总有虚实、疏密之处。密处不够紧凑，可用印章补之;疏处如觉空荡，可借印章充实，宛如挪动小小的“秤砣”，使画面均衡熨贴。款尾姓名、字号章的位置要安排精到，若题款下留有空白，则钤在署款之下;若无空白，宜左不宜右。款尾印章要保持适当间隔，既忌拥挤，亦防松散。一幅作品同时钤用引首章和压角章，忌排放在一边。压角章宜放在左下角，与引首章成对角之势。

4、轻重权衡

就印色彩而言，朱文印份量较轻，白文印份量较重。墨色淡雅之作，宜钤朱文印，保持两者和谐一致;墨色浓重之作，宜钤白文印，使红彤彤的朱色与乌黑的墨色产生强烈对比，相映成趣。若一幅作品钤用数印，印色应有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有变化，又协调一致。

5、风格一致

印章的风格，应与书法作品欣赏的书体，风格相协调一致。如单刀直入的急就印章，不宜钤盖在工整秀丽的小楷作品上，奔放雄健的书法作品，不宜钤盖娟秀工丽的铁线印章，否则，便格格不入，直接影响书法作品的艺术效果。钤用闲章，不仅要注意使其内容与作品正文浑然一体，不可违悖，而且应注意保持印章内容与风格的协调一致，如“祖国河山”印不能刻得支离破碎，“一代英豪”印不能刻得纤细无力。如此等等。

四 、印泥的使用与保养

一枚精美的印章，如果没有质地细腻厚重光洁的印泥，就不能将其风神充分地显现出来，效果就会大为逊色。一般说，大字多用殷红印泥。小字多用朱红印泥。尤其在字帖黑底上钤印，则必须用朱红印泥。清朝以来红色加重，甚至为求古雅效果而多用古印泥，以求其深沉凝重。更有讲究者，钤盖一遍，惟恐其色过浅，遂重盖一遍，以增其厚重。当然需相重如一，这只能借助印规才能办到。钤印时下面的垫物，可用胶皮或其他较软物，但不能过软，过软易失印迹。

印泥的材料是由朱砂、油脂和艾绒三者混合一起组成的。朱砂质重、油脂质轻，若长期不调和，两者会分离，朱砂下沉，油脂上浮到表面，甚至沾结变质，不好使用。因此，每隔一段时间，要用骨制的桨(不可用金属制品)把印泥翻拌一下，使三者匀和。翻拌时，要顺一个方向，不要来回倒。印泥要经常保持清洁。书法印章蘸泥前，应先揩擦干净;特别是新制石印要注意清除笔道内的石屑，以免污染印泥。蘸泥时，用力不宜过重，忌在印泥中央猛揿，可顺印泥的丝缕，用推拉的手法，多蘸几次，使印泥均匀地沾在印面上。钤盖时，要持正按下，用力均匀，勿动摇，勿偏重一侧或一角，这样，钤印效果就会比较理想。

印章的材料有多种，常用的价格又能接受的有寿山、青田等普通石料。高档也有鸡血、田黄等等。

印章材质哪种最好要考虑使用的场合和方式，以下是一些建议：

1 石材印章：石材印章是一种传统的印章材质，通常由大理石、花岗岩、玉石等制成。石材印章的优点是印迹清晰、耐用、美观，适合用于官方文件、合同、证书等正式场合。

2 铜印章：铜印章的优点是坚硬、经久耐用、不易变形，印迹也很清晰。铜印章适合用于官方文件、合同、证书等正式场合。

3 红胶印章：红胶印章是一种比较常见的印章材质，通常由橡胶制成。红胶印章的优点是价格便宜、易于携带、使用方便，适合用于日常办公、学习等场合。

4 牛角印章：牛角印章的优点是质地坚硬、经久耐用、不易变形，印迹也很清晰。牛角印章适合用于官方文件、合同、证书等正式场合。

5 木质印章：木质印章的优点是质朴、自然，适合用于个人签名、手写信件等场合。

综上所述，选择印章材质要考虑使用的场合和方式，不同的材质有不同的优缺点，需要根据实际情况进行选择。

公章的材质推荐如下：

1 铜印章：铜印章是传统印章的一种，质量稳定，密度好，手摸具有质感，同时也是做定制印章价格最贵的。

2 石料印章：石料印章使用寿命长，但石料价格高，所以定制石料印章价格较高同时石料印章存在天然的纹路。

3 原子印章：是通过专用复写印油盖印的，油渗透慢，字体清晰，但不防水。

4 光敏印章：是通过专用光敏印油盖印的，油渗透快，字体清晰，性价比高。

5 牛角印章：基于传统牛角印章制作，保留传统印章的优点。 牛角印章具有韧性大、耐磨、不起沫、不变形等特点。

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