表面上看,这种主张两全其美,既坚持了简体字,又保留了繁体字。仔细想来,殊无必要。

 试想一下,如果大家写的都是简体字,书刊报纸也都是简体字,认识繁体字又有何必要呢认识了不使用,如同买了一个工具却闲置,久而久之,只能被忘记或者丢弃。有人说,认识繁体字可以读古书,可以传承文化。其实,读古书读的是古人书中道理,而不是他书写的文字。现代人读不懂古人的书不是因为繁体字还是简体字,而是因为不懂古代汉语,包括文字、音韵、训诂、版本、目录,还包括古代文化知识等一大套学问。因此,北京大学著名教授苏培成曾说过:读古书的门槛不在文字,而在语言。语言文字是向前发展变化的,在语言生活发生了很大变化的情况下,以为认识繁体字就能读懂古书的思路未免简单了些。相反,如果一个人懂得古代汉语,即使简体字版的古书,理解起来也不会有阻碍。说到底,能不能读懂古书,关键在自己的学问,不能读不懂就归咎于简体字。

当然,我们说汉字应用无需强调“识繁”,并不是反对识繁体字,识字,无论繁简,当然是越广博越好。如果从个人文化修养的角度来讲,认识繁体字,甚至认识小篆、大篆都是非常好的事情。但是在日常语言生活应用中,则无需强调必须认识这些,以免增加不必要的学习负担。

汉字是一种交流工具,工具必然追求更方便合理的使用。简化是汉字自身发展演变的一个客观规律。新中国建立之初,成人文盲率占80%以上,汉字繁难,应当改革,是当时有识之士的共识,推行简化字成为必然。据统计,《简化字总表》第一、二表繁体字的平均笔画数是每字16画,简化后平均笔画数每字为8画。笔画减少后,书写效率明显提高,为当时扫除“文盲”、普及教育起到了积极的推动作用。应当说,简体字在国民教育水平提升及社会生活便利方面功莫大焉。现在,在简体字通行、稳定的使用状况下,提出恢复繁体字或者退一步提倡认识繁体字都是没必要的折腾,除了给学习者带来负担外,还会影响交流,进而可能会对国家的经济、文化、教育、国际交流、信息化等事业的发展产生不利的影响。

　　中国人不学习只能认识一部分繁体字，提问者说得不免准确，不是所有繁体字，不学习和练习能认识的。我们再会简体字的基础上，能认识的繁体字，一般都是因为我们学的简化汉字是由这些繁体字演变过来的。如果简体字直接由繁体字演变，变化不大的我们很容易根据字形来识别的。

　　汉字简化的方法有六种。一是更换偏旁，二是删除局部，三是同音替代，四是全部改造，五是简化类推，六是草书楷化。《简化字总表》的最终版本是1986年修订版，共收2,274个简化字及14个简化偏旁：第一表收不可用作简化偏旁的简化字350个，第二表收可作简化偏旁用的简化字132个及讠[訁]、饣[飠]、纟[糹]、钅[釒]等14个简化偏旁，第三表收类推简化字1,753个，《附录》收习惯被看作简化字的规范汉字39个，其《说明》里有提到表外字“凡用第二表的简化字或简化偏旁作为偏旁的，一般应该同样简化”。

　　因为汉字简化的方法有很多种，有些字如果将繁体字全部改造了，我们就很难回头认识原来的繁体字，有些简化字还有从草书楷化过来的，我们如果喜欢研究中国文化，看古代的书籍，还是要认识学习繁体字的，否则只能简单看懂一部分繁体字是不够的，是不能完全读懂古籍的。

简化的概念自古就有，随着时代的发展，简化过的字就保留下来了，就是我们今天常用的字。现在人们所说的简化字，是指中国在上世纪五十年代推行的简化字。你说的古籍中有的繁体字没有简化，主要是为了保持古籍的原有特色，方便读者理解原文本意。因为有些字简化之后失去了原来结构，无法理解其本意，不利于文言文学习。例如：“发”就有“发”、“发”之分，用繁体，就能很容易分辨词义。