四言独步和五言独步主要讲述什么知识点,资深师傅请回答?
每一个成功的算命先生都是懂着吸收百家之精华,永远保持学习的状态才能流水不腐,我写这本书特别感谢从古到今无数的盲人前辈经过上亿次的实践总结出的以下命理的绝对精华,这几部口诀好比在浩瀚的命理海洋上航行的航空母舰,掌握了他们,不说可以笑傲江湖,至少可以衣食无忧,这是人类文明中仅次于佛教文明的最高级的智慧,其实他也是佛教文明的一部分。盲人口诀和命理书上的歌诀本质上是一样的,都离不开五行的生克制化喜忌旺衰,但是盲人口诀是高度浓缩了的命理精华,把命理的最高境界和五行本质全说出来了,我真正命理技法的提高就是直接研究这几部口诀加上在实践中检验获得的。但是这样的精华东西,许多学习命理的朋友们还没真正意识到他们的作用,遇见了也是一读而过没有真正重视,原因很多,主要还是缘分的原因。我学习命理主要就是为了服务众生,所以我把我领悟的口诀中的一些技巧和在实践中检验出的一些心得在这本书里全写出来了,同时把每段口诀在后面简单给大家解释了一下,因为我的个人能力有限,难免有解释的不精确的地方,望前辈海涵,仅供易友们借鉴。
“四言独步”和“五言独步”是我花了很大心血背诵和研究的两部歌诀,可以说非常精练和实用,我就不多解释了,希望学习命理的朋友重视。
四言独步
先天何处,后天何处,要知来处,便知去处。
四柱排定,三才次分,年干为本,配合元辰。
神煞相伴,轻重较量,先观月令,论格推详。
以月为主,专论财官,区分贵贱,妙法多端。
独则易取,乱则难明,去留舒配,论格要精。
官能扶本,财为命源,印绶护身,喜忌细辩。
逢官看财,见财富贵,逢煞看印,遇印荣华。
有官有印,为官清贵,煞印相聚,功名显达。
年月官星,早年出仕,日时正贵,晚岁得名。
日主强旺,月提得禄,一见财官,自然发福。
官畏煞运,煞惧官临,官煞重逢,制服有功。
月令财官,遇之发福,禄位高强,比肩夺福。
正官畏禄,禄忌七煞,流年遇之,灾殃易发。
官星喜露,露则清高,煞藏官露,恶隐善扬。
官煞混杂,身弱则贫,官煞两停,合煞为贵。
年官月伤,祖强父弱,官逢死绝,子嗣难得。
财星要藏,藏财丰厚,财旺生官,少贵多富。
财遇长生,田肥万顷,财星带耗,弃子离妻。
财莫逢劫,印多为妙,财多破印,刑伤亦糟。
命有偏财,必得横财,正财遭劫,颇见妻灾。
先财后印,反成其福,先印后财,即为其辱。
印绶比肩,喜行财乡,印无比肩,忌见财乡。
财官印绶,大忌比肩,伤官七煞,反助为权。
时上偏财,怕逢兄弟,月上逢财,比肩不忌。
财旺生官,夫唱妇随,财轻逢劫,三妻齐眉。
财官印绶,破则无功,杀伤枭劫,去之发福。
以财为父,以印为母,财印两全,椿萱并茂。
财星得禄,父命悠长,印绶被伤,母年早丧。
正官逢印,名利畅顺,伤官逢财,富贵自来。
印绶遭伤,祖业难守,财轻被劫,家园零落。
阴阳失位,父母俱亡,财源被劫,父命先丧。
财绝官囚,妻迟子晚,女旺食官,子秀夫荣。
年冲月令,离乡之客,财轻劫耗,浪荡之人。
比肩扶身,兄弟洒乐,伤枭两备,子懦妻愚。
兄楚弟秦,命落空亡,父南子北,身居绝地。
伤强主弱,入墓身亡,煞重身轻,难逃定数。
杀重劫多,父亡外土,伤枭齐集,子丧他邦。
七煞会命,笞杖难逃,三刑遇劫,肩枷带锁。
比肩成局,几度新郎,读书广识,时上逢生。
马瘦官破,困守穷土,禄旺财丰,峥嵘仕途。
印绶逢生,母当贤贵,偏官归禄,父必峥荣。
煞遇长生,女招贫夫,妻星失令,半路抛离。
父星临库,父当先死,比肩逢禄,兄弟名高。
日逢空寡,妻多生离,时值孤虚,子多不肖。
日干支同,损财伤妻,身支年同,破荡祖基。
伤官见官,为祸百端,轻者伤躯,重者囚监。
年上伤官,父母不全,月上伤官,兄弟不完。
日上伤官,难为配偶,时上伤官,子嗣无传。
合多主晦,冲多主凶,辰多好斗,戌多好讼。
时日空亡,难有妻子,时坐衰败,不死也灾。
印绶叠见,克子为患,四柱伤官,子息不安。
时煞逢冲,羊刃无制,女多产厄,男犯刑伤。
印绶被伤,早年丧母,财源被劫,父命早顷。
兄弟身旺,父命有失,财多破印,早年克母。
时日对冲,伤妻克子,日通月令,得祖安身。
身旺无依,离祖出家,日破冲提,弦断再续。
时逢七煞,命中无儿,干上食神,有子必贵。
无伤不贵,有病为奇,宜当禀之,妙理于斯。
用火愁水,用木愁金,轻重难分,祸轻自真。
寅申巳亥,四生之局,用物身强,遇之发福。
辰戌丑未,四墓之局,男占兴旺,女犯孤独。
气进气退,命物相争,进气不死,退气不生。
提纲有用,最怕刑冲,冲运则缓,冲用则凶。
四柱干支,喜行合化,财官入库,不冲不发。
劫刃入宫,豪阁之臣,归禄倒冲,刃伤见贵。
伤官刃煞,男值为权,金神归禄,女命为忌。
煞重有印,荣而自有,羊刃七煞,出仕驰名。
身旺无倚,僧道之列,桃花滚浪,娼妓之徒。
秀气失令,清明之士,身印俱强,平生少病。
天月德助,处绝无殃,衰身得化,位近天庭。
八月官星,大忌卯丁,丁卯克破,有情无情。
比劫羊刃,财格大忌,岁运冲合,必有灾疾。
七煞有制,逢官为福,羊刃逢冲,灾厄必至。
煞化为印,早擢登科,财旺生官,少年承业。
伤官见印,贵不可言,金神运水,身衰夭折。
印绶见财,运又重见,坐下死绝,必归黄泉。
身旺无依,损财伤妻,身旺印旺,破财不娶。
身临沐岁,恐愁水厄,命遭官克,须防水灾。
印绶过多,老而无子,伤官过旺,极易伤夫。
官煞财食,无破清高,煞伤枭刃,取用为妙。
食神叠见,需忌财乡,煞旺无伤,忌行财地。
禄入妻宫,食妻之禄,印临子位,受子之荣。
煞旺混杂,技艺之流,财禄生马,经商之客。
马落空亡,遁居飘流,禄遭冲破,别土离乡。
空亡偏见,亲属离伤,官煞俱去,少失爹娘。
沐浴逢煞,魄往酆都,元犯再伤,魂归岳府。
拱禄拱贵,一省扬名,官符死符,狱讼时有。
福不福者,吉神遭凶,成不成者,格局见破。
生时冲刑,一生屡乏,岁月临劫,百岁孤寒。
印逢华盖,尊居翰苑,学问渊源,水居壬癸。
慈祥恺悌,木乘甲乙,燥阳火盛,丙丁之地。
名高禄重,乾金早会,学堂遇贵,惟利师儒。
日禄归时,青云得路,庚日申时,透财归禄。
壬骑龙背,见戌无情,寅多则富,辰多则荣。
天元一气,地物相同,虽主横死,位列三公。
天干一字,清而不杂,格虽清贵,两度婚事。
日德金神,月逢土旺,虽有功名,祖业飘荡。
金神带煞,身旺为奇,更行火地,名利当时。
五行有救,当忧不忧,四时逢空,闻喜不喜。
甲日金神,偏宜火制,己日金神,何用火制。
六甲生春,时犯金神,水乡不发,土重名真。
甲己丑月,时带金灵,月干见煞,双目失明。
甲日寅月,透财时节,西北行程,九流立业。
己日卯月,金神刚烈,比肩不旺,横伤死绝。
天干二丙,地支全寅,更行生运,死见祸临。
火旺二寅,月令水金,水乡有救,见土刑身。
己日戌月,无气火神,多水多金,眼目必昏。
辛金月辰,庚金丑库,逆数贫孤,顺行豪富。
辛金亥日,月令临戌,水运初行,需防目疾。
金多无火,功名蹭蹬,木重无金,岁月蹉跎。
金水极清,拟登甲第,金逢火炼,早步金阶。
辛金逢火,见土成刑,庚金遇火,透土成名。
壬癸多金,生于酉申,土旺则贵,火旺则损。
癸向巳宫,财官拘印,运至南方,名利必振。
伤官之格,女人不贵,官星重犯,滥*之辈。
官星桃花,福禄堪夸,煞星桃花,朝秦暮楚。
庚日申时,柱中金局,支元会合,伤官劫妻。
甲日乾提,见煞喜比,金月栽根,忌行卯木。
壬癸坎宫,支逢午戌,干头比肩,东行为吉。
甲己震宫,卯多则夭,逆顺运行,子申发福。
阳木无根,生于丑月,水多转贵,金多则折。
六甲坐申,三重见子,运至北方,须防横死。
阴水无根,火乡有贵,阳水无根,火乡即畏。
戊寅日主,何愁煞旺,露火成名,水来漂荡。
甲乙无根,怕逢申酉,煞合逢之,双木必朽。
阳火无根,水乡必忌,阴火无根,水乡有救。
春木水多,贫贱之辈,冬水金盛,原弱之人。
木全合局,功名自有,金坐三合,富贵无穷。
水归三合,荣华之客,火临合局,位高权重。
食神生财,胜似财官,浊之则贱,清之则坦。
此法玄玄,识得成仙,学者得授,千金莫传。
五言独步
有病方为贵,无伤不是奇;格中如去病,财禄两相随。
寅卯多金丑,贫富高低走。南地怕逢申,北方休见酉。
建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,惟喜茂财源。
土厚多逢火,归金旺遇秋,冬天水木泛,名利总虚浮。
甲乙生居卯,金多返吉祥;不宜重见煞,火地得衣粮。
火忌西方酉,金沉怕水乡;木神休见午,水到卯中伤。
土宿休行亥,临官在巳宫;南方根有旺。西北莫相逢。
阴日朝阳格,无根月建辰,西方还有贵,干怕火来侵。
乙木生居酉,莫逢全巳丑;富贵坎离宫,贫穷申酉守。
有杀只论杀,无杀方论用。只要去杀星,不怕提纲重。
甲乙若逢申,煞印暗相生。木旺金逢旺,冠袍必挂身。
丙火怕重逢,北方返有功;虽然宜见水,犹恐对提冲。
八月官星旺,甲逢秋气深,财官兼有助,名利自然亨。
曲直生春月,庚辛干上逢;南离推富贵,坎地却犹凶。
甲乙生三月,庚辛戌来存,丑宫壬癸位,何虑见无根。
木茂宜金火,身衰鬼作关,时分西与北,轻重辨东南。
时上胞胎格,月逢印绶通,杀官行运助,职位至三公。
二子不冲午,二寅不冲申,二午不冲子,二申不冲寅。
得一分三格,财官印绶全;运中逢克破,一命丧黄泉。
进气死不死,退气生不生;终年无发旺,犹忌少年刑。
时上偏财格,干头忌比肩;月生身主旺,贵气福重深。
时上一位贵,藏在支中是,日主要刚强,名利方有气。
运行十载数,上下五年分;先看流年岁,深知来往旬。
想学八字入门看什么书好
八字五行学说种类太多了,面向各查询术的也不同:
1、八字擅长人生的整体方向,宜看大事,入门不易,学成不易,应用却最广大。作为八字五行的初学者适合先看《千里命稿》,次看《子平真诠评注》,然后是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》,五书读完后,再看一遍《滴天髓阐微》,则基本可算是入门了。
2、六爻、梅花看小事单独的事最佳,入门容量,学成不难,但也得靠长时间来养成查询思维方式。六爻的入门书籍,可阅读《六爻应用经验学》,适宜入门者。另外还有紫薇、铁板,奇门、各有所长,但是好的书籍很少,不适合初学的人。
八字书籍推荐
《神峰通考》
《神峰通考》是古代汉族传统 命 格学著作。四柱八字古籍之一,被称为但凡研究八字五行者必看的古籍资料,在命格学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命格学十大古籍名著之一。
《滴天髓》
《滴天髓》一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
1《渊海子平》,这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的着作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。本人多次阅读此书後,对此书的感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,至于而高级读者嘛,还没到那个境界,暂时不得而知,希望有大师级水平的朋友能阐明观点!~
其实,此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出 “灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“後之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”此书高深处可以说只能意会、不能言传,如果读者你也认为该书也是深不可测的时候,就证明你在命学上的造诣有相当高度了,这并非本人在故弄玄虚,台湾的宋英成先生看此书看了二十多年,至今仍在看,甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作为教材。而我的长辈也曾对我说过,无人能超越徐子平。我有时甚至在想,徐子平是否天仙下凡或是来自外星球,否则以当时的条件,怎麽能总结出这样的预测法诀呢?此书毫无疑义,是四柱命理学的第一巨着
2《三命通会》,作者为明朝进士万民英。该书在子平命理学的历史上拥有非常高的官方地位,主要是因为清朝编修的四库全书将其收录,并给予了高度的评价。从全书的构成看,是一本命理学的大杂烩,作者的意图是想把该书写成其另一部着作《星学大成》一样的命学集大成者,故此广泛采集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现,无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他只是作为一个历史的记录者来处理该书,而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时,显得过於庞杂、没有重点,给人以缺少自身思想神髓的感觉。但细看後,会觉得好东西越来越多,尤其是十二卷版的後三卷,收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文,是该书精华所在!
命理学入门顺序:四柱八字→梅花易数→六爻→奇门遁甲→大六壬→风水
取以上所列的术数门类为代表,是因其系统较为完善,历代对系统的辟谬和修正的经典很多。以同为四柱禄命学的两大分科:八字和紫微斗数来说,为何不将紫微斗数列入其中,
以下所有命理书籍在图中红色的地方,可以说那里有各种你需要的电子版的命理书籍
原因有三:
1、紫薇斗数发展较晚,学说历来小众,直至XX败退后在台湾发源流行开来。
2可参考及辟谬的古籍较少,主要以《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》为主,历代少有修补和发展,理论系统不完整。
3规则复杂,难学难精。与四柱八字同为禄命术,如果二者择其一,四柱八字理论系统更扎实,辟谬经典多,虽难精却易学,所以入门我推荐八字。当然有少数想两门抱,追求星命同参的同学,那就是个人选择了。或许有人问,梅花易数参考书籍不是也只有一本《梅花易数》,为啥不说它理论不完整?本质原因在于其不同紫薇斗数的复杂,梅花易数架构简单,入门极快,属于最开放性的学问,但包罗万象,师法自然。
另外读中国传统术数古籍需要比较深的古文功底,同时需要对中国传统的天人合一思维有多理解,才能较为容易的明白这些命理古籍。初学者建议可以读韦千里的《千里命稿》、周易玄的《干支哲学》,古籍《子平真诠》也可以读,另外还可以读读邵伟华先生的书。初学者学习现代人的命理书籍切记不要落入旺衰派的固定思维,最重要的我认为是对于中国传统关于“象”的思维的理解。中国传统术数体系博大精深,命理书籍浩如烟海,经典的五部《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》,建议在有一定命理知识基础之后去读,想要反复的读,反复实践,才能较好吸收其精髓。对于一般初学者,不要指望读一两本命理书籍就想去算命,看传统术数书籍我觉得最好的是对人知命养性有多帮助,
以发展年代为顺序,分别为:《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《子平真诠》,其中因为《渊海子平》为子平八字的发轫之作,第一部系统而完整的阐述子平术,所以历来为命学家所重,而《子平真诠》承《渊海子平》之精髓,对历代子平术的理论进行了辟谬和论辩,去芜存菁,逻辑严谨的梳理了子平术系统,堪称集大成之作。所以依我浅见,两书实只读《子平真诠》即可。
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本文2023-10-25 12:51:58发表“古籍资讯”栏目。
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