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吾以月洗身，以日链真。仙人辅我，玉女佐形。二十八宿随吾指陈。左有六甲，右有六丁，前有雷电，后有风云。千邪万秽，逐气而清。急急如律令。

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综述：山海经最强异兽排名是：凤凰、烛龙、九尾狐、饕餮、玄龟、中山神、䑏（huan）疏、狰、穷奇、驳。

《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。

内容：

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

－山海经

强风吹佛中的山神是一种山神信仰的表现形式，其名称因地域和传统而有所不同。在中国的一些地区，这种山神称为“岳爷爷”、“岳公”、“山公”等。在日本，这种山神被称为“山神”或“山之神”。无论名称如何，这种山神代表着自然力量和神秘的山林之神。

在中国的山神信仰中，强风吹佛中的山神被视为山林之神，可以带来丰收、保佑安全等好处。在旧时的中国，人们常常会在山神的庇佑下生活和工作，以此来追求幸福和成功。随着时间的推移，这种信仰逐渐演变成了一种文化传统，成为了中国文化的重要组成部分。

在日本，强风吹佛中的山神同样被视为自然力量的象征。在日本的山林中，人们经常可以看到建有神社的场所，以供人们祭祀这些神灵。这些神社往往建在美丽、壮观的山景区域，成为了日本旅游业的重要标志之一。

总之，强风吹佛中的山神是一种具有浓厚文化色彩的信仰形式。无论是在中国还是在日本，人们都将其视为自然力量的象征，以此来追求幸福和成功。虽然随着时间的推移，这种信仰的影响力逐渐减弱，但其在文化传统上的地位依然不可撼动。

常熟地方史料称神的全名是“中山永定公刘太尉”，说是刘太尉显灵抗击倭寇，一乡获全，百姓因祀之。听说常熟梅李近时恢复刘神庙，祭祀的就是这尊神。

这位刘太尉的原型是谁？求过签的朋友知道，有一签名曰“刘太尉闻鸡起舞”，上上。签词云：“事业功勤暮与朝，荣华物态不胜饶，报君记取金鸡斗，福禄声名价自超。”主诸事吉。这个“闻鸡起舞”的刘太尉，应该是东晋名将刘琨。“闻鸡起舞”的主角是祖逖，广为人知，而另一主角就是刘琨。史书载刘琨（271年—318年6月22日），字越石，中山魏昌（今河北无极县）人，西汉中山靖王刘胜后裔，世称“刘中山”晋朝政治家、文学家、音乐家和军事家。

年轻时曾为“金谷二十四友”之一，后累迁至并州刺史。永嘉之乱后，刘琨据守晋阳近十年，抵御前赵。315年，刘琨任司空，都督并、冀、幽三州诸军事。不久并州失陷，投奔幽州刺史段匹磾，并与之结为兄弟，后驻军征北小城。318年，刘琨及其子侄四人被段匹磾杀害。

刘琨善文学，通音律，其诗多描写边塞生活。《隋书·经籍志》有《刘琨集》9卷，又有《别集》12卷。明人张溥辑为《刘中山集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

刘琨中山人，中山靖王之后。刘琨官司空，位列三公。虽说太尉相对的是司马，大司马，但是民间搞不懂这些，误认为地位相近的太尉可以理解。所有这些，都与“中山永定公刘太尉”的信息相符。所以我们可以看做是刘琨。至于显灵抗倭，则是与刘琨生前的正面形象一致，可以理解。所以我以为，常熟民间崇拜“中山永定公刘太尉”的原型应该就是东晋名将刘琨。

刘神庙今基本不见。