1、纯熙

取自《诗经》“於铄王师，遵养时晦，时纯熙矣，是用大介”之中，“纯熙”释义为光明，多用于道德或品德。提取作为女孩名字，不仅寓意美好，而且潜移默化的影响着女孩子性格的发展，意指正直、善良。

2、采薇

取自《诗经》“采薇采薇，薇亦作止。”之中，“薇”指野菜。采薇，就是采集野菜。其中“薇”字在现义意指，白薇，引申为美丽之义，引申为女孩的质朴和高雅，美丽动人，是女孩起名常用字。

3、舒兮

源自《诗经·陈凤·月出》“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！”是指身姿窈窕步履轻盈。是形容美丽小姑娘的字词。提取“舒、兮”两字搭配起名，不仅适合舒姓女孩自己起两字名，而且与其它姓氏搭配也很完美，如陈舒兮，既洋气又好听。

《左传》

九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之公与文姜、宗妇命之公问名于申繻对曰：「名有五,有信,有义,有象,有假,有类以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币周人以讳事神,名,终将讳之故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命」公曰：「是其生也,与吾同物,命之曰同」

翻译如下（百度搜的凑合看吧）：

九月丁卯日,桓公的儿子子同出生,以太子出生的规格举行了大礼：用太牢大礼接引儿子,通过占卜选择了一个上人,让他抱着婴儿,让他的妻子哺乳婴儿桓公和齐姜以及同姓大夫的妻子给婴儿起名桓公向申繻询问起名的问题申繻回答说：“人的名字分为信、义、象、假、类五种情况用出生时的特征起名是信,用表示德行的词起名是义,用类似的物体起名是象,借用事物的名称起名是假,用和父亲有关的字起名是类起名不要用本国的国名,不要用本国官名,不要用本国山河名称,不要用有关的疾病名称,不要用牲畜的名称,不要用器物礼品的名称周朝人用避讳来奉祀神灵人的名字在生前不需要避讳,死后就需要避讳因此,用国名起名就要废除人名,用官职起名就要更换官职名称,用山河起名就要改变山河的名称,用牲畜起名就不能用作祭祀,等于废除了祭祀用器物礼品起名,就不能用作祭祀和赠送,等于废除了各种礼仪（例如）晋国因为僖侯名叫司徒,而废除了司徒一职（改为中军）,宋国因为宋武公名叫司空,而废除了司空（改为司城）,我们鲁国因为献公、武公名叫具、敖,而改变了具山、敖山的名称因此,我们不能用大的事物起名”桓公说：“这个孩子的出生,和我同一天,就叫做同吧”

简而言之，起名字要有意义，要适合孩子，要独特，而不只是吉祥话的堆砌，随便按在谁身上都可以用的那种。

以下书籍按不同种类分，个别会有重复！内容不全，仅供参考

二十四史：《史记》（汉·司马迁）、《汉书》（汉·班固）、《后汉书》（南朝宋·范晔）、《三国志》（晋·陈寿）、《晋书》（唐·房玄龄等）、《宋书》（南朝梁·沈约）、《南齐书》（南朝梁·萧子显）、《梁书》（唐·姚思廉）、《陈书》（唐·姚思廉）、《魏书》（北齐·魏收）、《北齐书》（唐·李百药）、《周书》（唐·令狐德棻等）、《隋书》（唐·魏征等）、《南史》（唐·李延寿）、《北史》（唐·李延寿）、《旧唐书》（后晋·刘昫等）、《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）、《旧五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·欧阳修）、《宋史》、《辽史》、《金史》（元·脱脱等）、《元史》、《明史》（清·张廷玉等）。

四书五经：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

诸子百家：《论语》、《孟子》、《荀子》、《道德经》、《庄子》、《列子》、《墨子》、《韩非子》、《公孙龙子》、《吕氏春秋》、《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》

先秦：《穆天子传》、《公羊传》、《谷(榖)梁传》、《左传》、《山海经》、《楚辞》、《国语》、《战国策》、《考工记》

医学：《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《难经》、《针灸甲乙经》、《本草纲目》、《濒湖脉》、《奇经八脉考》、《金丹》、《仙药》、《黄白》、《肘后救卒方》、《玉函煎方》、《千金方》、《神农本草经》、《四部医典》

天文历法：《夏小正》、《甘石星经》、《三统历》、《乾象历》、《皇极历》、 《大衍历》、《授时历》、《崇祯历书》、《周髀算经》、《步天歌》、《灵台秘苑》

数学：《九章算术》、《缉古算经》、《缀术》、《割圆密率解法》、《海岛算经》、《黄帝九章算法细草》、《议古根源》、《数书九章》、《测圆海镜》、《日用算法》、《杨辉算法》、《算学启蒙》、《四元玉鉴》、《图解》、《梅氏丛书辑要》

小说：《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《镜花缘》、《聊斋志异》、《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》、《醒世恒言》、《警世通言》、《老残游记》、《孽海花》、《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》、《儒林外史》、《封神演义》、《隋唐演义》、《杨家将》、《说岳全传》、《北宋志传》、《皇明英烈传》、《醒世姻缘传》、《雷峰塔传奇》、《女仙外史》、《七侠五义》、》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《残唐五代史演义》

诗词歌赋：《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》、《文选》、《全唐诗》、《花间集》、《全宋词》

农学：《齐民要术》、《氾胜之书》、《四民月令》、《农书》、《农桑辑要》

地理学：《水经注》、《徐霞客游记》

字典：《尔雅》、《说文解字》、《康熙字典》

还有：《梦溪笔谈》《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《菜根谭》《天工开物》《永乐大典》《四库全书》

国学典籍里的好名字

　国学典籍里的好名字，名字的学问是随着文化的发展而存在的，取一个好名字必须要精心考虑整体内涵以及寓意，哪怕在网络世界里，别人对你的第一印象也是从网名开始，那么下面来看看国学典籍里的好名字有哪些。

国学典籍里的好名字1

　 攸泽

　出处：九州攸同，四隩既宅，九山刊旅，九川涤源，九泽既陂，四海会同-禹贡-尚书

　“攸泽”选自尚书，意思是说九州由此统一，四方土地都可以居住，九条山脉都修路同行，九条河流都疏通水源，九个湖泽都修筑堤防，四海之内畅通无阻。“攸泽”可以理解为天下统一以后的四海的繁盛景象，作为男孩名字可以理解为众望攸归、泽被后世，寓意宝宝志向远大、成就不凡，不负父母的期望。

　 泰恒

　出处：亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣-第07章 述而-论语

　“泰恒”选自论语，孔子说：那些没有而装作有，空虚而装作充足，贫乏而装作饱满的人，难有坚定的操守。“泰恒”作为宝宝的名字，可以理解为精神世界和学识都十分饱满、具有坚定操守的人，寓意宝宝严于律己、宽以待人，对自己严格要求、能够坚定不移地实现自己的目标。

　 毅仁

　出处：刚、毅、木讷，近仁-第13章 子路-论语

　“毅仁”选自论语，孔子说：公正的人秉性刚直，果毅的人立志坚定，质朴的人居心笃厚，口纳的人说话信实。能够做到这四点，离仁道就接近了。“毅仁”作为男孩名字，可以理解为坚毅果敢的仁德之人，寓意宝宝具有刚强、果敢、诚信、谨言这四种美德，内外兼修。

　 云章

　出处：节义傲青云，文章高白雪，若不以德性陶镕之，终为血气之私、技能之末-概论-菜根谭

　“云章”选自菜根谭，意思是结义之情胜过官位富贵，文采之气高于苍山白雪，之用有厚德品质陶冶培养这样的节操，才不会使它荒废。“云章”作为男孩的名字，乍一看会觉得文字彬彬十分儒雅，细品之下又可以发现其有着青云直上、文采斐然的意思，寓意宝宝有着渊博的学问与知识、高雅的情操以及远大的前程。

　 学益

　出处：为学日益，为道日损-第四十八章-道德经

　“学益”选自道德经，意思是探求外物智慧的人，知见智巧日益增加，探求自然无为之道的人，私欲妄念越来越少。“学益”作为宝宝名字，可以理解为学识日渐增长，学问日益精进，寓意宝宝好学上进，有求知欲和好学之心，有高才大学。

　 思南

　出处：自西自东，自南自北，无思不服-第03章 公孙丑上-孟子

　“思南”选自孟子，这句话的意思是说天下万物没有不对圣明者感到心悦诚服的。“思南”作为男孩的名字，彰显出男孩不同凡响、出类拔萃的气质，寓意宝宝才思敏捷、睿智聪颖。

　 茂维

　出处：夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土-离骚-楚辞

　“茂维”选自楚辞，这几句话的意思是说只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。“茂维”作为男孩名字，可以理解为才智丰茂，寓意宝宝品德和才华能够向圣人贤者看齐，为人稳重、才德兼备。

国学典籍里的好名字2

　 一、国学有哪些好听的名字女

　 （婉悦）

　声调为上声、去声，音律优美，悦耳动听，朗朗上口。出自明代宋濂《怡养堂记》“爱而肃恭之礼存焉，敬而婉悦之意备焉，斯可以为善养矣。”意指恭顺和悦，引申为懂事、温柔、贤淑之义，突出女性阴柔之美，适合女孩子起名。

　 （兰）

　“兰”取自国学所涵盖的唐诗中提取，出自《奉酬中书李相公早朝于中书候传点，偶书所怀》“兰釭竟晓焰，琪树欲秋阴”，意指精致。此外成语“蕙质兰心”延伸了此字的寓意内涵，比喻女子心地“蕙心”似的纯洁，品质“兰花”似的高雅。

　 （静月）

　读音是jìng、yuè，声调均为去声，使其名字整体给人一种响亮的感知。此名字源自范仲淹《岳阳楼记》“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”意指安好、吉祥之义，适合女孩起名。

　 （疏兮）

　“疏兮”一名在发音上给人一种如痴如醉的感受，非常有意境且好听。取自于《楚辞·九歌·东皇太一》“疏缓节兮安歌”使其名字整体富有诗意内涵。其中“疏”独特用字，突出名字的独特性。“兮”语气用字，加强名字的音调特色。

　 （妍姿）

　“妍姿”yán、zī，声调为阳平、阴平，音律优美，悦耳动听。取自柳永《雪梅香》“雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。”形容女孩优雅美丽。是一个既好听又展现女性之美的名字。

　 二、国学有哪些好听的名字男

　 博艺

　——此名在发音上悦耳动听、朗朗上口。取自国学所包涵的文学典籍《孔子家语弟子行》“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”之中，意指博学多才，才华横溢之义。展现出了父母对孩子的'期望与寄予，希望他有文化修养。

　 志远

　——从诸葛亮的《诫子书》“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”中取得的名字。志远，顾名思义意指有志向、有远大目标。 此外，从笔画结构来说，“志远”一名简单、易写，便于记忆。

　 嘉瑞

　——出自陆游的《除夜雪》“北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。”，无论是从这首诗的整体意境，还是从这个名字的内涵来看，此名字带有吉祥的寓意内涵。“嘉”意指美好；“瑞”意指祥瑞，两字结合寓意孩子幸福美满、吉祥如意。

　 文轩

　——取自国学所涵盖的文学《轻薄篇》“文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。”提取连续的字词“文轩”作为男孩名字，不仅在发音上给人古风古韵的诗意之感，而且在寓意内涵之上也延伸了古诗词所蕴含的含义，意指有文化、有气概。

　 国豪

　——巧妙借助《道州敬酬何处士书情见赠》 “意气曾倾四国豪，偶来幽寺息尘劳。”中的“国豪”两字起名，不仅在发音上响亮大气，而且展现出了男子汉气概特点，非常有气势的名字，意指孩子有所作为，引以为傲之义。

　综上所述，可以了解到对于国学有哪些好听的名字，可从几个方面去查找，1、从不连续的字词搭配；2、从连续的字词提取；3、可提取单字起名。在以下我还整理了一些出自国学好听的名字，有需要的大家不妨继续往下参考。

　 一、好听的男孩名字出自国学

　01、浩民 晋德 弘继 展诚

　02、昌泽 安胜 均瑞 荣涛

　03、旭韬 煜智 昌烟 硕豪

　04、杰雅 彬曲 城春 健旭

　05、弘祺 浩楠 浩辉 柏尚

　06、玮楷 彬德 鼎杰 浩玮

　07、智涛 苑蝶 寒江 君啸

　08、文涛 俊凡 铧云 雨铭

国学典籍里的好名字3

　 纯熙

　取自《诗经》“於铄王师，遵养时晦，时纯熙矣，是用大介”之中，“纯熙”释义为光明，多用于道德或品德。提取作为女孩名字，不仅寓意美好，而且潜移默化的影响着女孩子性格的发展，意指正直、善良。

　 采薇

　取自《诗经》“采薇采薇，薇亦作止。”之中，“薇”指野菜。采薇，就是采集野菜。其中“薇”字在现义意指，白薇，引申为美丽之义，引申为女孩的质朴和高雅，美丽动人，是女孩起名常用字。

　 舒兮

　源自《诗经·陈凤·月出》“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！”是指身姿窈窕步履轻盈。是形容美丽小姑娘的字词。提取“舒、兮”两字搭配起名，不仅适合舒姓女孩自己起两字名，而且与其它姓氏搭配也很完美，如陈舒兮，既洋气又好听。

　 静思

　出自《诗经·邶风·柏舟》“心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞”。意指静下心来好好地想一想。提取“静、思”两字作为女孩名字，一体现出父母对孩子的期望，希望她文静、稳重、自律。二突出女孩子气质。三名字好听、易读，易记。

　温馨提示：国学典籍里除了诗经可以提取女孩好名字外，其实其它诗篇也是可供大家提取的。虽然，在这里我只分享国学典籍诗经里的女孩名字，但大家可以不用局限于诗经，如下面为大家分享的国学典籍里的男孩名字，就是从各方面提取的。

　 国学典籍里的好名字男

　好名字的定义不同，所查找的方向也会不同。对于男孩子来说，想要借助国学典籍提取好名字，可以从男孩阳刚之气来提取，下面就跟随我一起参考！

　 之源

　《旧唐书·儒学传序》“启生人之耳目，穷法度之本源。”提取“之源”作为男孩名字，带有提高孩子对自身的理解和认识的含义，引申义是希望孩子不忘初心，勇往直前，敢于探索之义。

　 邦彦

　《诗经·郑风》“彼其之子，邦之彦兮。”提取其中的“邦、彦”两字作为男孩名字，展现出男孩子有担当、有能力，聪明、杰出的特点。其中“彦”意指杰出的人才。北宋有词人周邦彦，想必就取自这里。

　 仁泽

　《庄子·大宗师》“泽及万世而不为仁。”提取其中的“泽、仁”两字搭配取名，既保留诗句寓意内涵，又延伸了其它寓意，意指仁德恩泽，展现出男孩子善良、感恩、道德品行好。

　 松柏

　《论语·子罕》“然后知松柏之后凋也。”提取描写植物的字词，作为男孩名字，不仅保留的原本诗句的寓意，又延伸的字词的寓意内涵。“松柏”在古诗词中意指松树与柏树。用作人名意指孩子的品性正直、坚强不屈。

　 之志

　取自《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志。”之中，其中“之志”体现出男孩子的气概特点，意指有志向，有远大目标之义。非常大气响亮的名字，适合男孩子起名。

　 国学典籍里的好名字大全

　国学又被人们分类为“经、史、子、集”四大类，而这也是大家参考与提取的方向。在这里还为大家整理了出自国学典籍里的好名字大全，提供大家更多的参考与挑选，希望能帮助到大家！

　①出自国学典籍“经”的好名字：“经”是指古籍经典，如《易经》、《论语》、《诗经》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》等等。

　若惠：出自《尔雅》“若、惠，顺也。”

　民则：《孝经》“以顺则逆，民无则焉。不在于善，而皆在于凶德，虽得之，君子不贵也。”

　知心：孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”

　仁美：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

　②出自国学典籍“史”的好名字：“史”指一些史学著作，如司马迁的《史记》、班固的《汉书》，陈寿的《三国志》等。

　孝惠：《史记》“十月，孝惠与齐王燕饮太后前，孝惠以为齐王兄，置上坐，如家人之礼。”

　依人：《史记》“余至大行礼官，观三代损益，乃知缘人情而制礼，依人性而作仪，其所由来尚矣。”

　以思：出自汉·班固《汉书·武帝纪》“夙兴以求，夜寐以思。”

　心如：《三国志》“其得人心如此。”

　③出自国学典籍“子”的好名字：“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，道家的《老子》、《庄子》等。

　于善：出自《荀子·荣辱》“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”

　安之：出自《荀子·非相》“君子之于言也，志好之，行安之，乐言之。”

　行惠：出自《韩非子·有度》“行惠施利，收下为名，臣不谓仁。”

　慈恩：出自《庄子·天下》“以仁为恩，以义为理，以礼为行，以乐为和，熏然慈仁，谓之君子”

　④出自国学典籍“集”的好名字：“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等。

　明秋：出自唐·李白《秋登巴陵望洞庭》“明湖映天光，彻底见秋色。”

　与晴：出自唐·李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》“山将落日去，水与晴空宜。”

　青天：出自《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴船。”

1、《论语》：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

2、《中庸》：儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是中国古代儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。

3、《孟子》：《四书 》之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，为孟子、孟子弟子所作。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

4、《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

5、《三字经》：中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

一、言伊

来自《长相思·村姑儿》“长歌诗。短歌诗。歌里真情恨别离。休言伊不知。”

“言”字代表着有学识、聪明、讲诚信的意思，而“伊”字体现了人身姿美丽、举止文雅的意思。而体现了男孩言而有信、远见卓识。

二、寒云

源自《南浦·旅怀》“送数声惊雁，下离烟水，嘹唳度寒云。”

“寒”字是指独立、不凡、坚强的意思，而“云”字是指说话、高空的意思，而此名字是指心怀广阔、前程远大、铮铮铁骨的意思。

三、洛浦

取自《满江红·小院深深》“洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣。正黄昏时候杏花寒，廉纤雨。”

起“洛浦”一名，体现了温婉娴淑、温和善良、意气激昂的意思，其中“洛”字代表落落大方的意思，而“浦”字寓意着财富、前途的意思。

四、南陌

提取《诉衷情·出林杏子落金盘》“南陌上，落花闲。雨斑斑。不言不语，一段伤春，都在眉间。”

“南”字代表着朝气、聪明、顺利的意思，而“陌”字体现了男孩高冷霸气的意思，此名字寓意着朝气蓬勃、一帆风顺的意思。

五、维扬

出自《江城子·平沙浅草接天长》“欲上治安双阙远，空怅望，过维扬。”

其中的“维”字寓意着稳重、智谋、丰富的意思，而“扬”字寓意着奋发、上进的意思，而作为男孩名字体现了赞不绝口、多谋善断之意。

文采斐然的古书首推史记。

史记虽然是史书，但是它的文学成就相当的高。韩愈柳宗元倡导的古文运动，所要学习的就是史记，到了宋代，欧阳修也是从史记之中汲取精华。我在阅读钱穆先生的中国文化论丛的时候，看到他点评水浒，他认为水浒能够有如此大的成就，行文上都有史记的影子。阅读过史记的人都知道，鸿门宴上的刀光剑影，项羽的垓下悲歌，都有一种让人身临其境的感觉。

其次是读通鉴论。

这本书知道的人很少，因为在我们这个时代，很多阅读经典的时间都被碎片化的阅读占据了。这本书的作者是王夫之。王夫之写这本书的时候已经六十九岁，距离他去世还有四年，如果他不是呕心沥血的写读通鉴论，也不会那么快离世。这本书是王夫之阅读资治通鉴的心得，但是议论非常之精彩，谈到一件事不仅旁征博引而且能够发前人之未发。读起来酣畅淋漓，古人曰：汉书可以下酒。那么这本书也可以下酒。

再次是管锥编。

这是钱钟书呕心沥血的一本书，也是他最满意的一本书。钱先生写这本书的时候非常的辛苦，但是有一个桌子，白天写管锥编，晚上睡觉。这本书是他阅读古书的笔记，虽然写于上世纪七十年代，但是依旧是用文言文写成。我们不仅可以看到钱钟书先生的才华，也可以看到他中国文化的热爱。

以前这三本书都是我最近再看的书籍，所以简单介绍一下。还有许多的书籍，限于篇幅，只能够罗列出来，前四史无论是文笔还是构思都是上乘的作品，先秦诸子的每一本书都是文采斐然，我个人首推庄子。章太炎先生写过一部书，名字叫訄（求）书，是他一生思想的总结，也是对中国文化的总结，文辞典雅，文风犀利。