经络内脏皮层相关说简介
目录 1 拼音 2 英文参考 3 注解 附: 1 古籍中的经络内脏皮层相关说 1 拼音
jīng luò nèi zāng pí céng xiāng guān shuō
2 英文参考Theory of correlation among channels, vissera and cortex
3 注解
经络内脏皮层相关说是经络实质假说之一。研究证明,经络与内脏有着肯定的联系,皮层与内脏也有着肯定的联系,故有学者提出经络一内脏一皮层相关假说。针刺狗足三里建立食物性条件反射后在胃经其他穴位上捻针时,亦出现有条件反射性唾液分泌,在膀胱经或胆经距足三里很近的阳陵泉捻针,却不引起唾液分泌,说明条件反射有循经泛化现象。从大体解剖来看,泛化途径与神经干的分布无一致关系。
古籍中的经络内脏皮层相关说 《内经博议》:[卷之三述病部上]风寒邪气热病第四风。或为偏枯。病虽异名。皆风之变。为寒热者。风藏皮层之间。内不得通。外不得泄。又善行数变。俟腠理开则
《本草纲目拾遗》:[卷八果部下]罗晃子
出广西,夏熟,味如栗,状如橄榄,其皮七层,出横州者皮九层,剥至九层方见肉,故又名思恩府志∶罗晃子俗
《惠直堂经验方》:[附怪症门]喉肉肿臭一人喉间生肉。层层相叠。渐肿起。有窍出臭气。用臭橘皮叶煎服即愈。《惠直堂经验方》清·公元16441
《奇效简便良方》:[卷二四肢]鹅掌风指掌层皮剥落,血肉外露者是豆腐沫热洗,或鸽屎白雄鸡屎,炒研,煎水日洗。《奇效简便良方》
《炮炙全书》:[卷第三竹之属]竹茹目录 1 拼音 2 英文参考 3 注解 附: 1 古籍中的经络物质基础说 1 拼音
jīng luò wù zhì jī chǔ shuō
2 英文参考Theory of material base of channel
3 注解
经络物质基础说是经络实质假说之一。有人用尸体四肢作横断与纵剖面分肉之间筋膜间隙观察,发现皮肤、肌肉、骨骼之间有不规则的多角套管复合立体筋膜间隙,与手太阴肺经分布路线基本一致。考虑到这些结构的物理特性和古人循经取穴强调 ,并把穴位取在两筋之间、分肉之间、关节之间,凹陷或缝隙之间,因而认为这些结构可能就是经络或循感信息传递的物质基础。
古籍中的经络物质基础说 《类经图翼》:[卷五经络(三)]诸部经络发明头面部〕巅∶足太阳交巅。足厥阴与督脉会于巅。(俱经络二。)手少阳别于巅。(经络三。)足少阳之筋,交巅
《黄帝内经太素》:[卷第九·经脉之二]经脉皮部
》卷二第一下篇。黄帝问岐伯曰∶余闻皮有分部,(前说十五大络,循其行处以求其病。次说皮部十二络之以十
《黄帝素问直解》:[卷之五]皮部论第五十六篇皮部,皮之十二部也。手足三阳三阴。十二经络之脉,皆在于皮,各有分部。故曰十二经络脉者,皮之部也。部有
《类经》:[八卷经络类]十六、五脏五六腑六(灵枢本输篇)黄帝问于岐伯曰∶凡刺之道,必通十二经络之所终始,(谓如十二经脉之,(起止有序也。)络脉
《脉理求真》:[卷三]汪昂订十二经脉歌目录 1 拼音 2 英文参考 3 经络波导说的中心内容 附: 1 古籍中的经络波导说 1 拼音
jīng luò bō dǎo shuō
2 英文参考Theory of waveguide of channel
经络波导说是经络实质假说之一。将模拟的方法和微波技术的理论成果用于经络研究,把中医所说的人体的“内气”看做是体内的电磁波,把经络看作是人体内传输“以红外线—微波为主体的电磁波”的波导系统。
3 经络波导说的中心内容这一假说的中心内容包括:
(1)要象在微波学中,密切地把波导系统的元件,部件的实质结构与在其中传输著的微波的磁力线、电力线结构联系起来那样,把人体这个“小宇宙”中的“气光子”(从内气的角度着眼,作者特地把体内的电磁波称为气光子)看做是与实质结构同样重要的物质。
(2)从波动角度也有可能阐明众多的与循经感传现象相关的难题。如以“不具明显边界但成层的”反射气光子之物来认识循经感传的宽度边线;以气光子的“行波”的群速代表循经感传的速度,等等。
(3)把源自体内某点“物点”的气光子密度极大点(或可遇见气光子概率极大处)称为“此物点的像中心”,在横截经络的平面内,把气光子密度极大点(一个或多个)定义为“经络轴心点”,把通过经络轴心点而作的直线定义为“经络径向线”,把由相邻的经络径向线上气光子密度,陡度、极大点(或密度不连续点)所组成的闭合线定义为“经络界线”。由相邻的横截经络的平面之经络轴心点在人体内形成经络的轴心线,围绕经络轴心线的不同平面内的经络界线所引起的管状面即“经络界面”。经络即“经络波导”,“经络界面”就是经络波导管的“管壁”。
(4)不同的经脉之间,以及它们与穴位、经脉和脏腑等的联系,可用波导系统来模拟。经络与有关神经体液的实物之间的联系也具有光(广义的)与分子,原子的物理学通性。
古籍中的经络波导说 《类经图翼》:[卷五经络(三)]诸部经络发明头面部〕巅∶足太阳交巅。足厥阴与督脉会于巅。(俱经络二。)手少阳别于巅。(经络三。)足少阳之筋,交巅
《黄帝内经太素》:[卷第九·经脉之二]经脉皮部曰善,见《素问》卷十五第五十六《皮部论》篇。自夫经络之见也至末,见《素问》卷十五第五十七《经络论》。
《黄帝素问直解》:[卷之五]皮部论第五十六篇皮部,皮之十二部也。手足三阳三阴。十二经络之脉,皆在于皮,各有分部。故曰十二经络脉者,皮之部也。部有
《类经》:[八卷经络类]十六、五脏五六腑六(灵枢本输篇)黄帝问于岐伯曰∶凡刺之道,必通十二经络之所终始,(谓如十二经脉之,(起止有序也。)络脉
《脉理求真》:[卷三]汪昂订十二经脉歌经筋是指附属十二经脉的筋膜系统,是十二经脉之气濡养筋肉骨节的体系,具有约束骨骼,屈伸关节的功能。全身筋肉按十二经脉连属,分成十二经筋,简称“经筋”。出《黄帝内经灵枢·经筋》。经筋各起于四肢末端,结聚于关节和骨骼部,有的进入胸腹腔,但不络属脏腑。十二经筋具有联结四肢关节,主司关节运动作用。其病候可表现出属寒属热两方面。寒则筋脉拘急,背部筋脉拘急(阳急)可产生角弓反张,胸腹部筋脉拘急(阴急)可产生俯不能伸。热则经筋弛缓不收。治疗可用“燔针劫刺”,按病痛处取穴(以痛为腧)。十二经筋为经络分类名。简称经筋。指全身筋肉组织附属于十二经脉而分成十二个部分,也是十二经脉在躯体和四肢部与筋肉组织的相互联系。出《黄帝内经灵枢·经筋》。其分布与十二经脉循行大致相同。起于四肢末端爪甲,结于关节和骨骼,走向躯干,上起于颈项,终止于头面。阳筋分布体外,阴筋进入体腔,但不与内脏相联。其中,手三阳经筋都结于额角(角),足三阳经筋都经缺盆上结于颧骨部(頄)和目周围,手三阴经筋并入胸中再结于胸膈部(贲),足三阴经筋都结于阴器。经筋发病的特点为“寒则反折筋急,热则筋弛纵不收”。主要表现为掣引、痹痛、弛缓、挛急等。治疗上,寒证可采用“燔针劫刺”局部俞穴;热证以泄阳邪为主。
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经脉和络脉的统称,是人体运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯串上下的通路。
中医上说,经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道,是人体功能的调控系统。经络学也是人体针灸和按摩的基础,是中医学的重要组成部分。 经络学说是祖国医学基础理论的核心之一,源于远古,服务当今。在两千多年的医学长河中,一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用
本文2023-08-05 02:39:46发表“古籍资讯”栏目。
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