都说吴越是世仇关系,为何现实当中吴越文化却是一家?
吴越文化源远流长,在历史的长河中,也发生过很多的故事,这些的故事,经历也间接的为我们诉说着吴越文化的发展历史与经过。
都知道吴越文化是由吴文化与越文化组合而成,那么根据二者的对比,哪个更加强大呢?本期的吴越文化带你去了解吴文化和越文化对比。
吴文化源远流长。可追溯到一万年前旧石器时代的三山文化,新石器时代的马家浜文化、崧泽文化与良渚文化,以至马桥文化。泰伯南奔,崛起了东南地区的古吴国,一度成为长江下游的强大国家,西破强楚,南败于越,北击齐侯,黄池会盟,争霸中原,使东南的“荆蛮”之地得以开发,对以后的中华一统做出了重大贡献。
越文化,指的是古代越族所创造的文化。越文化同样历史悠久。其源头起自在距今7000多年前河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化、良渚文化,都是吴越地区史前文化的主要源头。
吴地区域文化的简称,泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果,泛称吴地文化、江南文化、吴越文化、苏州文化等。其以先吴和吴国文化为基础,经战国、秦汉、魏晋南北朝的生长,及隋、唐、宋、元历代发育,至明代形成高峰。清代以降,随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽,吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。弘扬吴文化,是每个文化工作者的应尽义务。
越文化是吴越文化的一支,中心是宁绍平原上的绍兴。吴越先民同属上古百越族的一个分支,故吴人的风俗习惯虽与越人相仿,其百越文化的基因不够显扬,越人则保留了较多的百越质朴、悍勇和开拓进取的心理特征,一种多少带有野性成分的精神气质。和邻近的吴文化和徽文化相比,越文化具有一种本我的精神特质。
吴、越两国的文化面貌,早在春秋前期已基本一致。到春秋晚期,随着吴越争霸的加剧——夫差败越、句践灭吴——“武化”推进了“文化”的融合。吴越争霸使两支近亲文化进一步融合为一。
“吴越文化”越来越成为一种具有统一特色的区域文化,但在句践灭吴以前的春秋时期,吴国与越国的文化差异一直存在。可以说,吴越两国的文化,犹如是一段旋律的两个声部,互有差异,却也相互融合。两者的和谐统一,最终发展为江南地区所特有的地域文化体系,在南方独放异彩。
江浙是古代华夏东夷南下和吴越的结合,是中国最优秀几个群体的混血。
越文化,是无法分开的。在过去漫长的历史时期中,吴越本属一家人,几千年来,彼此生活在同一区域之内,没有地理上的隔阂,大家使用同一语言文字,生活习惯彼此相同,而且同属一个种族,血统相同,当然难分彼此了。惟一例外,就是在政治上经常会分分合合,只是如此而已。当然,由于几千年来的政治纷争,每每造成人口的大量流动(如西晋灭亡.北方世族与难民之南下;北宋灭亡,也有类似情形),这时候,会带来某些“外来文化”,如”中原文化”,”齐鲁文化”等等,交互融会的结果,文化内涵将更为丰富,或许可以称之为混合文化,实际上就是“江南文化”。
有汉朝,有汉武帝罢黜百家独尊儒术,才有汉文明的基本框架,有汉文明才有所谓的“汉人”,这个汉人就是汉族的原始认同,真要称为“汉族”这要到清末,欧洲人的民族国家概念传入,革命党人想要建立“五族共和”即多民族同盟国家,这个“汉族”的准确定义才在天朝真正确立。
民族分辨的唯一标准是文化认同,即,个人与拥有共同文化特征的族群的双向认同。
所以民族概念是变化的,而且并不是以血缘为基础的。
以血缘为基础的那叫氏族
以生理特征为基础的那叫种族……
很多社会学家都批判过:“当今中国人的民族观念种族化”、“国籍认同种族化”……黄皮肤黑眼睛的未必是中国人,中国人也未必黄皮肤黑眼睛。
古吴越人文身断发,文化不同于中原人,自然不属于中原文化认同的“夏”范畴,当时更没有“汉族”之概念,汉朝建立之后才有“汉人”。
那么最后,我们再说血统这个最没影响力的问题,吴越人的父系即y染色体单倍体特征为O1型,要说生物学上的亲缘关系与今天的菲律宾人最接近。
都说吴越是世仇关系,为何现实当中吴越文化却是一家?
本文2023-10-25 19:18:42发表“古籍资讯”栏目。
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