1学习历史心得作文

学习历史心得历史教育是基础教育的一门必修课。

在新课程要求学生转变学习方式，培养了我们终身学习的能力和习惯，这样提高了学生的积极性，还激发了学生对历史浓厚的兴趣。在以往的历史课堂，总是以语言文字贯穿始终，顶多是有一幅历史地图。

这样使学生在这里变得沉默，感觉到很闷。在新课程让学生学会学习历史知识的科学方法，以及让学生有初步的独立思考、自主探究的精神，使整个历史课堂生动起来。

在过去的历史课堂教师只是在讲台上滔滔不绝，口若悬河地讲述历史知识，学生只是在下面听和记，这样使老师成为了主演，学生成为了台下的观众。但现在则注重学生个性，注重学生的学习兴趣和激发学生对学习的热情，使学生积极主动地参与历史学习，这样逐渐提高学生综合素质，使学生在这个课堂里掌握和运用知识的态度和能力，尽量使每个学生都能得到充分的发挥。

这样发挥了学生的特长和学生的兴奋，增强了学生的自信心和积极性。使整个课堂活跃起来。

虽然一节课只有那么短短的45分钟，但却提高了他们辩论、竞争的意识、加强了同学的知识面，使学生收获丰富，感受颇多，这样才能适应新的教材，适应学生，适应日新月异的社会。

2中国发展的历史感悟

纵揽古今，大凡历史的沿革，社会的变迁，无论其所谓信仰何如，其成功与否的内在动因，都是因为适应了人们为生存而发展的基本要求，无产阶级所以夺取政权，最根本的原因之一就是他们“无产”而“无畏”而“无私”可以说，人类社会之所以发展和不断的进化，恰恰是人们为追求更好的生存条件和权利的结果，只不过伴随科学的演变和社会物质的不断富足，人类对“生存”的内涵的理解越发地丰富而多彩，但其内核是不会有改变的世界上，无论什么政党，无论什么主义，只要它顺应了、引导了、满足了民众的这一基本要求，充分调动了这一根本要求，尊重和遵循了这一人类发展的基本规律，社会才会稳定、才会顺利发展、政权才会可持续，古今中外，概莫能外。

3学习历史感悟,心得体会300字

你好，很高兴为你解答，答案如下

曾经读到这样的一段话：“参照历史这面镜子，可以练就看破成败的眼光，养成敏锐的世情嗅觉，让我们跳出人性的盲点，不再跌入历史的覆辙。”深有同感，以下是我学习历史的感受：

了解历史并不是作为向他人炫耀的资本，学习历史是为了了解过去，了解文化，但又不只是了解过去那么简单，历史对人们还有启示和借鉴作用，因为历史的错误会不断重演，所谓“前车之覆，后车之鉴”，正如司马光所说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，又如唐太宗所言：“以史为鉴，可以知兴替”。张学良被囚禁十年期间潜心研究明史，以致于料事如神，终成一代明史专家（曾在台大历史系和中国文化学院教授明史）。读史使人明智，同一片叶子，有的人因这一叶而障目，有的人则因这一叶而知秋，学习历史可以培养我们对问题的分析能力，对未来的预测能力，对信息的敏锐感觉，学习历史还使我们有博大的胸怀去看世间万物，以最朴素的想法思考着名和利，因为历史能够包容万物，但历史又将他们所遗忘。曹操“固一世之雄，而今安在哉”，曾经叱咤风云的英雄人物迟早将要退出历史的舞台，所谓“浪花淘尽英雄，是非成败转头空”，到那时候，一切的功名利禄、勾心斗角、尔虞我诈、你争我夺都将失去意义，依旧还在的只有“江上之清风与山间之明月”了。“古今多少事，都付笑谈中”，与好友对坐，谈古论今，又何尝不是人生一大快事？

学习历史还要记住历史，历史不是政治的工具，胡适说过：“历史不是任人打扮的小姑娘。”我们也不允许任何人篡改历史，所以我们所要做的就是记住历史的真相，还原历史的真实。

写此文送给所有爱历史的人。

希望我的回答可以帮助你（）

4中国近代史读后感

下面原创，可放心搜索绝无雷同，文笔不怎么地，楼主可进行修改润色，交给老师

>；读后感

今年暑假我读了陈书麟老师的>；这本书，虽然我们在教材中也学习过这段历史，但是也只是了解大概，真正深入地了解这段历史，了解这场战争，他带给我的震撼是巨大的

《中法战争》这本书结构宏大，语言生动，叙述细腻，在描述重大历史题材的纪实文学中，堪称典范。尤其是书中的几部分描写。1885年1月底，法军主力7000余人在船头一带向广西边境大举进军。就在这个时候，我们的老将冯子材率军赶到前线，毅然担负起保卫祖国西南边疆的重任。行前，他祭别祖先，还把两个儿子带在身边，准备万一战死沙场，好料理后事。冯子材以七旬高龄，走上战场，在战斗中，他士卒身先士卒，冲在第一前线，激励将士猛烈搏斗，终将法军击退，遏阻了法军对中国边境的窥伺。而就在前线中国军队取得重大胜利的同时，背后腐败的清政府却与法国政府缔结和约，割地赔款，开设通商口岸，成了中国不败而败，法国不胜而生的奇怪结果

读到这里，我既激动又气氛，激动的是一百多年前我们还有如此英勇的战士，如此英勇的老同志在前线奋战，为祖国抛头颅洒热血，感天动地，气氛的是最后为啥还会出现这样的战争结果，实在不能让人接受，气愤之余，让人对无能的清政府更添一份唾弃与憎恨。

如今中国近百前的历史悲剧，虽已为过去，但它几乎是一部中近代史的缩影，一个可悲可泣的历史教训，当引起后世的无限深思！没有一个强大的祖国，中华民族何时扬眉吐气！

当今世界，美国一家独大，在世界横行霸道，从朝鲜战争到伊拉克战争，再看现在的中东北非动乱等等，都是打着人道主义给人家带来和平的谎言发动的。多少百姓难民无家可归，多少妻儿老小惨遭涂炭，有谁给他们做主，有谁给他们撑腰，没有，因为他们没有一个强大的祖国，这就是强权，没有理可讲的。

沧海横流，惊涛拍岸，似乎还在默默地唱着一支早已消逝的悲歌……中法战争虽然已经过去一百多年，但他记录着清王朝的腐朽无能和中华民不可屈辱侮的民族气节！如今，在这个弱强食的世界之林，我们要牢牢记住，落后就要挨打，要想不被欺负，就要有一个强大的祖国做后盾，带领全国人民搞好建设，增加教育和科技投入，提高综合实力，把我们的家园建设成一个富强文明的现代化国家。作为一名当代中学生，我们有什么理由不好好学习呢，中法战争这本书唤起了我对历史的学习兴趣，激发了我对学习的热忱，过去我贪玩逃课，今天我深深地感到自责，开学了我更应该努力学习，将过去不努力的损失弥补回来 ，努力学好科学文化知识，将来投入到国家的建设中来，为实现富强中国梦而努力

5历史读书心得400字 5篇

记得刚打开历史书时，带着一脸的疑问和崇敬走向远古，在那些过去的时代有太多我们所难以想像的人物和事件不断的发生：原始人类的生存方式，人类部落的形成，各种文明的诞生，战争的烽火，统一国家的形成，国家机器的诞生，朝代的更替，一步一步走向文明时代。

历史真的是一条长河，它留给后来人的，除了教训，更多的是经验，是为人处事的方法和走向成功的途径。现在一关上历史书，如同亲眼看着一位智者的转身离去，有太多的不舍，想改变好多人的遭遇却心有余而力不足。

以史为鉴，可以知兴替。总之，做个善良的人绝不会被历史遗忘，做个坏人却会遗臭万年。

6有关中国近代史的读后感500字

耻辱的近代史

每当读到关于近代中国历史时，总会让我脑海中掀起一阵波澜。不知为什么，我厌倦咯这一层历史。我联想到古代史的恢宏壮阔，气势磅礴。看到近代史的耻辱无助。

这是我想到咯很多，中国为什么不挣扎呢？我不是看不到他不挣扎，是因为我的第一印象已经判咯他死刑。这本血泪史让我提不起精神，难道就真的那么懦弱吗？那一条条的不平等条约刺透咯我的心，让无数的同胞们备受煎熬。静静地等待着什么，一次次的探索，我看到咯，先烈么没有放弃，开眼看世界的愿望没有破碎，维新变法没有白费，辛亥革命没有失败。。一次次的探索证明咯中国人民的力量是无穷的。中国人民是不屈的。是在挣扎中前进的，他们用自己的身体来捍卫祖国的尊严。帝国主义的血债是要还的，人民的力量是在不断被激发的！

近代史使我们的血泪史，象美国扩张时期的“血泪之路”一样长。但有结束的一天，它要我们记住历史，勿忘国耻。在历史的长河中它会埋在亿万华夏儿女的心中。

7学习历史后的感悟（500）字

我们为什么要学习历史？我以为可以从两个角度来看待：从历史的功能来看，主要有两点：1以史为鉴，指导未来，2增强民族自尊心和自信心；从历史的受益者来看，可以分为微观和宏观两个层次，一个是历史对于个人和企业的作用，一个是历史对于国家的作用。

先说以史为鉴，指导未来。先拣最功利的来说，MBA教学应该当之无愧，MBA的学生学习为的就是将来挣更多的钱，这应该是最务实的了，那么他们学的是什么呢？福特、泰勒、本田宗一郎、戴尔这些或远或近的人物们的发家史，不就是市场营销和人力资源管理等课程中的经典案例么？人类日常生活中的耳濡目染、言传身教固然重要，但如果有人能够加以保存、整理和提炼，然后将精华传播于世人，那效果将会大大的提高。

历史其实就是前人的经验和教训，善加处理，为我所用，无论是个人、企业还是国家，都必将受益无穷。当然，这里很多朋友提到了历史研究的人为性。

对于这个问题，我觉得从个人使用历史的层面来看，教师应该有意识地培养学生一种独立思考的能力，特别是对于主观的东西更要注重分析过程而不是结果。比如说曾国藩，你说是坏人，他说是好人，有什么意义么？他又不是我的邻居，既不会给我钱，也不会剃我的头，他是好人还是坏人并不重要，关键是要看他的言行好在哪里，坏在哪里。

为什么说好，为什么说坏？这其中有什么值得我学习和借鉴的地方，去其糟粕，取其精华，这才是我们学习的目的。 再说增强民族的自尊心和自信心。

个人认为，我们不应该单纯的为自己生在中国而感到骄傲。因为人与人其实是平等的，中国有几千年的灿烂历史，那是我们的先人创造的，不代表我们这一代是中国人，我们就比别人更优越，更不代表我们比别人聪明，比别人能干。

学习我们的历史，决不是让我们拿去向别人炫耀的。但我们也有值得骄傲的东西，我们应该为我们有勤劳智慧的祖先感到骄傲，对于自己创造更辉煌灿烂的明天充满信心；为我们的国家感到骄傲，发自内心的热爱我们的国家。

从国家使用历史作为工具的角度看，国家有必要向全体国民灌输历史，从而增强人们的归属感、荣誉感和整体的凝聚力，只有这样，国家才能更好更快的发展，这就是为什么很多东西对于我们未来的生活已经没有什么指导意义，我们仍要保护和发掘它们的原因，因为这些都是我们作为中国人所共同的历史渊源，是维系我们之间关系，增强彼此认同感的坚实的根基。此外，站在整个国家生存与发展的战略高度，我们学习历史也是为了了解我们周围的邻居，了解我们所处的这个世界。

历史的精髓在史实背后，在于一种规律，在于无论是人还是国家的发展都可以借鉴的经验和教训。 学习历史的好处在于“可以知兴替”。

补充课外知识非常重要。在现行的课本中，不管其观念是否全面，对“国家”的侧重远远大于“个人”。

这就是很大的缺陷。一个胸中装有《资治通鉴》的人，行事会比一般人干练、老成多了。

因为历史总是呈螺旋状上升的，对于同一个民族，有几乎不变的性格在那里。认识了，掌握了，很多东西不言自明。

学好本国的历史，以个人为楷模、为借鉴，对发挥自己的能力、作用将大有裨益。 学习世界史是为了了解整个人类社会的发展规律，同时从世界的全局了解中国的历史。

在教科书中没有直接的答案。世界历史不像中国历史有完整的《二十四史》为纲。

世界史牵扯到了欧洲、亚洲、美洲似乎不成系统的东西。我们只能以课本为一条线索，寻找重要时代的资料，包含文学作品来阅读。

他们有：名人传记、战争记录、小说等。 学习历史的好处是你可以通过了解历史明了人类是怎样发展的，并形成自己对发展的看法；作为一个社会人，就免不了和经济打交道。

譬如一个做设计的人关注的重点在于顾客和消费，因此他就要学习经济，懂得商科；懂多一门外语意味着你多了一双看世界的眼睛。外语不应该仅仅被看作是语言来学习，换个角度想想，它应该成为你认知世界的工具；广泛了解文科的各种艺术门类。

想想文艺复兴时期的艺术家吧，如米开朗基罗，既是画家，又是建筑师。达芬奇是一个全才那更不用说了。

那时的文理分科还不是很明显，广泛的涉猎使他们拥有开阔的视野，知识间的融会贯通使他们得以成为在各方面独当一面的人才。现代大学教育过分强调专业细分，以至于学生除了专业学习外甚少涉猎其他学科，这不能不说是一个遗憾，试想，是一根棍子站得稳还是金字塔式的三角形站得稳呢？ 除此以外，我还想提一个方法论的问题。

实际上，只要掌握了正确的方法论，没什么东西是学不会的。举个例子吧，如何进行时间管理是非常重要的，我的做法是每天想想自己今天要做什么，什么时候做什么心里面要有个底，对自己要做的东西提前做个规划，事情来了你就不会感到措手无策了。

8初二历史反思300字我80

学习历史其实很简单，并不需要记硬背，绞尽脑汁，“学习有法，学无定法，贵在得法”。

这句话告诉我们学习要掌握好方法，但是这仅仅是不够的，我们还应该用心学习，开动脑筋，积极发言，这样你就会发现，原来学习历史并不难。 同时，应当注意阅读每个单元的前言，了解每个单元的历史线索，主要问题和重要学习提示，这些都十分有利于我们对课文的理解。

其次，必须注意课文的学习导言，虽然短，但内容却是课文学习中最重要的，还必须认真思考课文的问题，思考的问题越多，越会引发我们思考更多问题，有利于提高我们的学习效率。 因为我们毕竟要面对考试，所以我们在谈论学好历史的过程中也绝不回避考试技巧的问题。

现在的历史题，单纯考知识本身的已经很少了。往往都是考你对某一事件的分析。

这就需要用到读书时积累的那套功夫，此外也有一些技巧。 例如做选择题时，常常碰到一些诸如问“根本原因”、“实质”之类的问题，这通常要从生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑等方面去分析。

只要是有关于这几方面的选项，一般来说就是正确的。至于问答题，则更需要你的思考与分析能力。

首先是分析。通过回想老师在讲这部分内容时的介绍，尽量从更多的角度去思考这个问题。

不要担心想太多，只要你觉得有道理的，都有可能是正确的。更何况现在的考试一再强调“要鼓励学生自由发挥，要有创新，有自己的观点”，所以你就要尽可能地多想一些。

最忌讳的是认为自己不会，就什么都不写。最后，答题的时候，字迹一定要清楚。

要答得层次分明，逻辑性强，每点内容不要罗嗦，但一定要把要点概括地讲出。每点都要用序号标明，这样才能清晰明了。

最后，多与老师同学交流对学习历史也很有帮助。一个人无论怎样细心都会有疏忽的地方，通过与同学交流笔记、与老师探讨习题，休息或者自习的时候可以和同学一起拿着卷子、书、资料什么的互相问答，往往会有许多意想不到的收获。

这是我的亲身体会。

9对中国历史文化感想

改革开放后，中国社会打开了那扇久闭的窗户，久违的西方文明一下子出现在了“落后”的中国人面前，中国古老的文化传统面临着西方文化的严重挑战。在这中、西文化的冲突中，大概出现了三种思潮：

(1)“民族虚无”论。在他们看来，中国民族文化就是沉重的包袱、历史的惰力，中国民族文化一无是处。他们主张全盘西化。

(2)“儒学复兴”论。他们就像清朝的顽固派，完全排斥西方文化。他们相信在新时代传统儒学必定会有新的发展。他们主张完全复兴儒学文化。

(3)“中西合璧”论。持这种观点的人认为中西文化各有所长，各有所短。他们主张把这两种文化有机结合起来，也就是说集和两者优点，优势互补。

应该怎样评价中国传统文化，这不仅是一个理论（想）的问题，更是一个实践（做）的问题。

历史总是那么喜欢捉弄人。其实，只要你留心当今世界文化的整体发展动态，你会看到这样一个不争的事实：国人怎么怎么评价中国传统文化之时，正是美国、欧洲、日本、韩国等国家掀起“中国热”“中国文化热”方兴未艾的时候。众所周知，日本企业让美国都很头痛，可就是这些曾经的战败者硬是经常到中国传统文化里边寻找精神武器。《论语》《老子》《孙子兵法》《三国演义》成为日本企业家的必读书。他们的企业文化核心------团队精神正是儒家家族伦理观念在企业中的应用，无怪乎日本企业文化被称为“家族主义企业文化”，日本的资本主义被称为“儒家资本主义”。《孙子兵法》在韩国的销售量创造了韩国销售史的最高纪录，它的精髓可以概括为“智信仁勇严”五个字，企业家称之为“企业的经营指针”。新加坡近几年恢复了中断多年的儒家伦理教育，诸如勤劳、节俭、和谐、忠诚等思想。新加坡总理讲出了他们这样做的意图：“新加坡人越来越西化了，人们的价值观也由儒家伦理的克勤克俭和为群体牺牲的精神转为自我为中心的个人主义。这样的价值观的改变将会严重削弱我们的国际竞争实力，从而影响国家的生存与繁荣。”我想，这个看法是颇有见地的。

日本、韩国、新加坡的经验和教训是值得我们借鉴的。它告诉我们应该积极吸取欧、美、日等发达国家的有益经验，拒绝学习的盲目排外是愚蠢的，但我们不能也不应该照搬他们的个人主义价值观念。中国传统文化的消极保守因素应当抛弃，但其重视伦理道德的全体价值观却是值得继承和发扬的文化遗产。

日本学者村山孚说得好：“我希望中国朋友在时下中国企业管理现代化的道路上，不要以为只有外国的新奇概念和奥妙的数学公式才是科学，中华民族几千年积累的文化同样是实现中国企业管理现代化的宏大源流。”

我想上面一段话不仅对企业家是金玉良言，他同样提醒我们所有的中国人，别在对我们博大精深的中国传统文化用以鄙视的眼光，我们应该正确定位和看待中国的传统文化。

朋友，为了实现中国的早日富强，加油吧，努力吧！！！！！

中国，作为世界四大古老文明之一，也是至今为止存在时间最长的文明。其中，随着文明的文明的不断发展，社会也开始一轮一轮的演变。

原始社会

大约起源于170万年前的元谋人，这是中国境内已知最早的人类，他们一般群居，主要以氏族部落为生活单位。传说中，黄帝炎帝就是生活在原始社会，还和蚩尤发生了涿鹿之战，为了争夺更多适于牧放和浅耕的中原地带，他们主要的武器便是石器；原始社会又大致分为新石器时代和旧石器时代两个阶段，人们也经历了父系氏族和母系氏族领导的两个生活石器，这个社会的生产关系较为简单，生产工具主要以石器为主，生产力也比较低下。原始社会的结束大致从大禹的儿子创建夏王朝开始。

奴隶社会

大致从公元前二十一世纪，禹的儿子启建立夏朝从夏朝开始到公元前476年止，奴隶社会延续了一千五、六百年左右。

奴隶社会中，农耕经济有了发展，农业成了当时主要的生产部门，畜牧业也占有重要地位，手工业也很发达，最著名的就是青铜器制造业。青铜器在夏商周三朝有着它发展历程中的“黄金时代”。西周通过分封制确立了等级制度，奴隶是没有人身自由的，甚至生命都可以用金钱来衡量，井田制是奴隶社会标志性的土地制度。而春秋战国时代，不断地战乱，各国不断理励志励志强国，打破原有局面；商鞅变法，井田制被瓦解等也成了奴隶社会走向灭亡的重要原因之一。

封建社会

封建社会从秦一统六国，建立封建主义制度中央集权的多民族统一国家时，便真正确立，起源是在战国时期，真正结束封建社会的标志是新中国成立。

地主阶级成为统治阶级，是封建社会的标志。地主阶级与农民阶级之间的矛盾是封建社会的主要矛盾。封建社会形成的自然经济，也就是我们所说的小农经济，是以土地为基础，农业与手工业结合，以家庭为生产单位，具有自我封闭性、独立性，以满足自身需要为主的经济结构组织。封建土地所有制使得农民不得不向地主租地耕田，每年要上上缴高额的租金，剩余的只能勉强满足一家人的生计。地主和农民就是一种剥削和被剥削的关系。封建土地所有制的结束则是在“土改”之后。

史记读后感 《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。比如说列传中的“刺客列传”里的聂政，荆轲等人。以前，我以为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人。但史记上的叙述，让我明白，实在刺客才是对君主最赤胆忠心的人。究竟往行刺君王，成功了会被四周的卫士杀死，不成功更无生还的可能。真可谓是有往无回。固然如此，但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边 “风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还。”的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。能与君主斗智斗勇的，还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先，苏秦穷困潦倒，连家人们都嘲笑他，然而他没有就此放弃他的理想，躲在房中钻研《阴符》，练就自己论辩说理的功夫，用书中的道理往游说君王，然后奔走于各个国家，终于让燕文侯认同了他的意见和建议，将整个国家都托付给他，让他往游说各国，终极苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看，对他格外尊重。说客要想做成功是要付出凡人难以想像的艰辛，不但要游走于各个国家，路途艰辛自不必说，而且费尽口舌君王也未必会听，搞不好还会给自己带来杀身之祸，所以很多人都退却了，但苏秦坚持了下来并获得了成功，他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的气力和古人那坚持不懈的伟大。这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多，看了后让我崇敬太史公的刚正不阿，仰慕这些英雄的雍容大度，更加喜爱古典文学中千丝万缕的尽唱。我们中华民族的历史源远流长，十分悠久。作为新世纪青少年的我，当然要好好的了解我们中华民族最为骄傲的时段。为了了解这些历史，我选择了被鲁迅先生称为史家之尽唱，无韵之《离骚》的《史记》，由于平时，我们所熟悉的指鹿为马、完璧回赵等寓意深刻的成语典故均来源于《史记》。《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事，是我国第一部纪传体通史。在天子时期，它先容了黄帝的由来、发生在天子四周的事情和尧、舜、禹的功绩，然后禹建立了夏朝，《史记》还讲述了夏、商、周、秦兴盛和终极衰败得原因，在天子和汉武帝时期，发生了许很多多的事件，《史记》都逐一记述下来，还讲解了其中3000余年的政治、经济、文化等多方面的历史。《史记》的作者是司马迁，他是我国古代最伟大的史学家，生于公元前145年西汉时期的夏阳，他的父亲司马谈时汉武帝的令。在父亲的熏陶和影响下，司马迁20岁时就开始游历全国，考证历史遗迹、了解风土人情。读万卷书，行万里路，这为司马迁以后写《史记》积累了大量素材。在他47岁时，发生了一件影响司马迁至深的事：汉朝大将李陵进攻匈奴，由于寡不敌众，投降了匈奴，武帝大怒，想重罚李陵族人，司马迁没有像其他朝中大臣那样争相附和，而是为李陵辩护，希看天子宽恕。因此司马迁受到牵连，被处以腐刑。出狱后，司马迁立志弃小义，雪大耻，名垂于后代。经过了20余年的专心著述，终于完成了究天人之迹，通古今之变，成一家之言的《史记》。通过阅读《史记》，我了解了很多历史知识，还让我熟悉到了我们中华民族的辉煌历史。让我知道了很多平时根本就没有听说过的历史典故，而且在《史记》中先容了很多的世家故事，还描述了很多的名人列传，既丰富又详实，使得人们阅读完它之后，感觉得到了很多曾不知道的知识，它的丰富、充实性，也使得人们百看不厌。之所以有《史记》这本著作，是由于作者司马迁的不懈努力，他敢于大胆地评论汉武帝的功过，肯定陈胜、吴广反抗暴秦的首创精神，指斥暴臣酷吏的罪恶，就可以看出司马迁对《史记》真实性的要求。《史记》的经典之处也就在于文章的真实性。由于在古代，每个朝代的吏官由于自己和家人的性命几乎都把握在天子的手中，所以他们将皇室贵族的丑陋的一面都不将记载或美观化，使得历史不真实，但司马迁却不是这样，司马迁不仅将汉武帝的功过逐一记录下来，还在《史记》中将汉朝以前发生的历史事件用自己对其的评价写下来，使得后人对古代的历史有了正确的了解。《史记》从文字上看，文笔简洁，语言生动，人物刻画的栩栩如生，同样也是一部优秀的文学著作。

 

      《史记》是西汉史官-太史公司马迁在遭受宫刑后发愤完成的一部史学巨著。被鲁迅先生称为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

      《史记》位居二十四史之首，是我国第一部纪传体通史，记述了从黄帝到汉武帝三千年的恢弘历史。

        读史使人明智，读诗使人灵秀。跟随太史公的笔记，重温三皇五帝至西汉三千年历史。国君诸侯、帝王将相、大夫贵族、士人官吏、平民百姓，每个国家兴盛衰落、风流人物命运的跌宕起伏。让我们了解过去，活好当下，预判未来。

      《史记》分本纪、世家、列传、书、表五种史书体制，太史公司马迁以一个史家的责任感，"究天人之际，通古今之变，成一家之言"。这部史书可谓是文史兼具的伟大著作，成为后世人们撰史立传效仿的经典范例。尤其在文学方面，对后世小说、散文、传记等多种体裁产生了深远影响。

        司马迁是汉武帝时期太史令司马炎的儿子。远祖是五帝之一的颛顼(zhuan xu)时代至夏周的重黎氏之后。先祖有主管天地时令，至后代的史官太史令，直至父辈。

        司马迁自20岁起，历时数年三次游历当时汉朝大部分疆域。丰富了知识，增长了见闻，收集了许多遗闻古事为后续编写《史记》提供了大量可信的素材。

        司马迁曾担任郎官、郎中、太史令、中书令等职，数次跟随汉武帝出巡及参加泰山封禅大典。修改上古历法，制定太初历，经汉武帝批准，一直延用至清朝。

      阅读收获与感悟

一 通过司马之笔，让我们对黄帝直至汉武帝为止的三千年，所发生的国家王朝的兴衰更替，有了一个比较全面的认识和了解。尤其是春秋战国近500年的历史诸侯争霸征伐，政军商学各界风云人物的人生故事，各家学派百家争鸣，内容极为丰富。为我们后人提供了宝贵的文化精神财富。

二通读《史记》相当于我们在几天时间里，阅读了数百位历史人物的传记。他们因不同的性格，在不同时代、不同阶层、不同时期、不同情景下的言行决断决策，小则影响自己的仕途前程乃至生死,大则影响一国一邑的兴衰。足可以为我们今人在生活、工作、职业生涯，提供宝贵的正反面的经验和教训。

三从国家变迁，人物的活动，让我们对中华地理、行政区域的变更、民族迁移融合有进一步了解。

四先人为我们留下了很多成语典故:

1负荆请罪(赵国-廉颇与蔺相如)

2毛遂自荐(赵国平原君)

3鸡鸣狗盗(齐国孟尝君)

4胯下之辱(韩信)

5立木取信(秦-商鞅)、远交近攻(秦国)

6卧薪尝胆(越王勾践)

7青出于蓝而胜于蓝(荀子)、锲而不舍，金石可镂(荀子)

8仁者无敌(孟子)

9夜郎自大(汉武帝时代)

10明修栈道暗度陈仓(楚汉战争)、十面埋伏、四面楚歌等太多的典故。

每一个典故都源自于一段生动曲折的历史事件，极大地丰富了我们的历史文学知识，对我们人生有提示、警示、启发……

四纵观当今世界，全球近 195个国家和35个地区(合计230个)，整个形势很像2500多年前的春秋至战国时代。诸如联合国、美国、俄罗斯、欧盟(德国、法国、意大利等)、中国、英国、东盟、非盟、美加墨北美自由贸易区、北约、南美自由贸易区、欧佩克、OECD、APEC、澳大利亚等诸多国际组织、军事集团、经济贸易组织及各个独立国家。有些专家把中国现在的境况与春秋战国时的秦国相比较和研究。我们可以通过阅读《史记》及了解之后的历代国家的历史，对我们分析和了解现代国家关系、国家战略很有帮助。

五诸多不同阶层历史人物的人生经历和命运，可以作为很好的正反面教材。认真对照我们自身，对于我们如何修身养性，如何选择人生不同阶段的进退，都有很大的启发。

六值得关注的历史人物:

黄帝、唐尧帝、周公(周文王)、老子、庄子、孔子、张良(西汉第一谋士)、伯夷和叔齐、管仲、廉颇和蔺相如、孟子、荀子、战国四公子、屈原和贾谊、范蠡、司马迁……

黄帝:是《史记》中记载的最早中华民族的始祖。统一当时的华夏各部落、制音冠衣律、治天文历法、兴农业水利、置城郭市邑、通养生修炼之术、聪颖睿智有道家风范。世寿120岁(也有说160岁)，可谓尽天年。

唐尧帝:

黄帝的五世孙，据说世寿120岁(也有说160岁)，在位70年(亦有在位98年之说)。第一位禅让天子之位的贤明君主。也是姬姓、唐姓、周姓等20多个姓氏的始祖。

周文王:

《周易》的"发明人"。易理深深植入中华民族的精神骨髓(阴阳互根、物极必反、自强不息、厚德载物、谦受益满招损等诸多智慧义理均源于易经)，八百年周朝礼乐典章的制定者、中华"德"文化的规范者和践行者……

4老子:

中华道家文化的鼻祖创始人和示范者。顺便提一句，老子的"无为而治"不是"消极的不为"，而是懂得按照事事物发展的客观规律，遵循人天自然法则，依照人类天性而根据时势有所为，而又有所不为。5000言的《道德经》，既是朴素唯物辩证法的诠释，也隐含着道家天人合一修炼功法密语的一部伟大著作。值得我们深入体究！

5孔子:

儒家文化创始人。其实也是修炼悟道之人，其它古籍名篇，略有记述，有兴趣的学人可以从孟子篇章中寻找。而通常我们更关注孔子言论集合精髓的《论语》罢了。

经过儒家后世一代一代弟子们的前赴后继推广介绍，终于自汉代武帝开始把儒家思想作为治世的主轴理论加以实践和运用。孔子的"明知其不可为而为之"的精神，与佛教的菩萨入世救苦救难的精神有异曲同工之妙！其实，元宋之后，佛道儒三家不断融合，彼此借鉴，到如今普通人已经很难泾渭分明地区分，什么是儒家，什么是道家，什么是佛家了。

道家的全真派王重阳祖师升仙前嘱咐七弟子，常常诵读四部经典《孝经》《心经》《清净经》《道德经》。《孝经》儒家经典，《心经》佛家经典，最后两部是道家经典。

佛家近代四大高僧之一的太虚大师，就主张人间佛教。主张入世修行，提出"人成即佛成"的口号。这也是深受儒家去世的精神影响，而把佛家的修持落地，更接地气，更为踏实。

儒家的"达则兼济天下，穷则独善其身"，不也是兼具佛家的独修自醒，和道家的洒脱自在？

6张良:

西汉第一谋士。在帮助刘邦打下大汉天下之后，功成名退，不再参与政治，也曾经云游辟谷，被后人归为道家人物。现在陕西巩县尚存张良庙！他人生转折点，是遇到了隐士高人黄石公，赠《素书》。张良仅掌握其精髓不到三成，就助刘邦打下天下，可见仅1320字的《素书》是多么值得我们研究。

……

司马迁:

铁骨铮铮、忍辱负重、直言议谏、尊重史实、富于使命、用于探究、 视野广阔、勤耕细研、文史兼融、学勇兼备、史学界的英雄、文学界拓荒者……

可谓再多美誉都不为过！