三星堆是哪个朝代?是哪位君王?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-25浏览:2收藏

三星堆是哪个朝代?是哪位君王?,第1张

三星堆遗址出土的许多器物显示其文明程度。我国对三星堆遗址出土的许多器物显示其文明程度曾相当高,但他为什么仿佛突然消失了?他又属于什么时期的文明?专家经过研究表示会在遗址发现大规模洪水痕迹,推测消失原因不是由洪水导致,三星堆文明突然消失是最大的迷。

专家通过研究,基本证明了三星堆文化是属于古蜀国的文化遗址。关于古蜀国在我国的一些史料记载,属于只言片语,典籍上有过记载,比如李白写下的蜀道之难,难于上青天,蚕丛及鱼凫,开国何茫然。这句诗文中提到的蚕丛和鱼凫这两个名词,就是古蜀国最开始的朝代和开国的君主,在史书华阳国志和蜀王本纪中提到,吴蜀国历经。分别是蚕丛氏、百冠世瑜服饰和杜宇视等。

另外,三星堆遗址出土的青铜纵目面具造型夸张,还让不少网友怀疑三星堆是外星文明不过。不过,专家表示,没有这种可能。青铜纵目面具的纵目特别夸张,只是因为古人把它作为一个神,并不能当成古人真实的长相。因为三星堆遗址的发现与长期以来历史学界对巴蜀文化的认识大相迳庭,有些地方甚至完全不同。历史学界一向认为,与中原地区相比,古代巴蜀地区是一个相对封闭的地方,与中原文明没有关联或很少有交往。而三星堆遗址证明它应是中国夏商时期前后甚至更早的一个重要的文化中心,并与中原文化有着一定的联系,验证了古代文献中对古蜀国记载的真实性。你认为三星堆遗址是哪个朝代的文化产物。

文|飞鱼说史

蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川……

这是李白所写的耳熟能详的《蜀道难》,由此可见,蜀地在很长的一段时间里,都是中原人们心目中并不愿意去的荒凉之地。

不过也正是因为这首诗,让我们见到了一个在历史中出现次数并不多的古蜀国,但是李白的这首诗,不少人都认为是夸张的写法,而且也认为蚕丛和鱼凫也是虚构的,四万八千年不与中原有所交流更是无稽之谈。

但是上世纪,四川省广汉市出土了一处古代文明,却证实了李白的这首诗并不是空穴来风,或许正是真实的历史。

这处古代明的出土震惊全球,我们现在称之为三星堆文化。

三星堆遗址古文化在四川地区分布较广,它之所以能够震惊全球,是因为三星堆出土了一批区别于其他任何考古文化和文明的特殊文物。

李白诗中的古蜀地的开国君主蚕丛、鱼凫也在三星堆出土的文物中找寻到了实物的印证。

蚕丛是古蜀神话传说中的蚕神,是古蜀地首位称王的人,这个人的长相很有意思,据说跟螃蟹一样向前突起,头发在脑后梳成椎髻形状,而三星堆也出土了这样的面貌的一个青铜像,就是下面这样子的:

当然三星堆中还出土了很多让人感觉到不可思议的文物,以至于让现代人感觉到了三星堆文化中迷雾重重,不过三星堆中的文物,有些却验证了《山海经》经中的记载,所以有人认为上古神话被证实,《山海经》讲述的可能不止华夏文明。

三星堆中的文物,究竟证实了《山海经》中的哪些神话传说呢,我们一起来看。

《山海经》是部脱离于现实的奇书?

夏朝之前的历史,对我们现在人来说太过久远了,可以说是上古时代的神话时代,史料中也很少有记载,即便是有记载的也几乎都是道听途说,根本没有任何可信性。

不过《山海经》这本书却是一个例外,这是一部富于神话传说的最古老的奇书,作者和年代均没有记载,书中的内容又离奇荒诞,描写的好似并不是时间的事物。

这部书的主要内容是讲述的民间传说中的地理知识,其中又夹杂着对山川、河流、民族、物产、药物、祭祀等等方方面面,曾经出现在我们语文课本中的夸父逐日、精卫填海就是出自《山海经》。

这部著作虽然其内容现在来看是荒诞了些,尤其是其中所记载的异兽更让人不可思议,但是古人却一直把它当作历史来对待,司马迁写《史记》时这样写道:

至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,余不敢言之也。

也就是说,就连司马迁都不敢说山海经中记载的异兽究竟存不存在,所以基于此,不少现代人就认为《山海经》是部脱离于现实的奇书,但是随着三星堆遗址的被发掘,这部书中的不少内容都被证实了。

三星堆中出土文物与《山海经》记载的某种联系

三星堆遗址中出土的文物,有一个共同的特性,那就是“怪”,以至于还有人认为三星堆文明是某一处已经消亡的先进的文明所遗留下来的。

在三星堆遗址中出土了一棵高达近4米的青铜树,这是目前世界上所知的最高的青铜器,这棵青铜树共分三层,每层又各有三个树枝,而每个树枝上又各占有一只青铜鸟,加最顶端的一只,正好是10只。

在《山海经》中也记载了一棵奇特的扶桑树:

汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。

意思是说,在水谷里有一刻扶桑树,10个太阳在上面洗澡,这棵树长在了水中,九个太阳在下面的树枝,一个太阳在最上面的树枝上,古代又有传说太阳是金乌所化,而金乌就是大鸟,三星堆出土的青铜树,不正是山海经中的这棵扶桑树吗?

三星堆中还出土了一只造型奇特的青铜鸟,这只鸟的翅膀像刀一般,而这种造型的鸟和《山海经》中记载的鸾凤很是相似。

此外在《山海经》中还记载了一种很特别的人,他们身上有独特的纹饰,而三星堆中也出土了这样一个身上刻有奇怪纹饰的青铜人俑,而这种纹饰在中原文化中也从未出现过。

当然,三星堆出土的文物有很多,而《山海经》中所记载的怪异事物也数不胜数,两者之间有联系的事物必然也不在少数,飞鱼便不再一一列举,感兴趣的看官不妨看看三星堆出土的文物,再看看《山海经》。

三星堆文化研究的难处

文物对于研究历史是至关重要,但是三星堆出土的文物,却让不少专家和学者更加疑惑了,而正是因为三星堆文化中的神奇和扑朔迷离,给专家研究这一文化带来了困难。

三星堆出土的各种奇诡怪异的神像以及形象从未见于历史著作之中,《山海经》中虽然能找到不少与之对应的点,但并不能完全对应的上,而关于巴蜀之地文献的记载也少的可怜,所以只能从记载中原文化的典籍找寻和探索三星堆文化的秘密。

在历史上巴蜀地区文化生态系统是多样和复杂的,民族源流也是多样和复杂的,在长期的民族交往、民族迁徙与文化振荡中,使人们至今对古巴蜀内部的民族关系还根本理不清一个完成的头绪。

虽然三星堆文化以遗迹和实物向现代人们展示了一个前所未有的古蜀城邦体系和森严的古蜀王国体系,但仅凭李白的《蜀道难》,也根本无法为它找到文学上的坐标定位。

所以这也就导致了,三星堆文化在现在看来是相当突兀和孤立的,再加上出土的怪异文物曾在《山海经》中找到了一些相似之处,但这并不能断言:三星堆问世,上古神话已经被证实了。

有些学者甚至认为《山海经》中所记载的很多地方已经不在现在的中国境内了,其中讲述的也不止是华夏文明,或许其中还掺杂着华夏文明之外的文明。

既然现在三星堆遗址已经和《山海经》中的记载取得了某种联系,或许破解三星堆隐藏的秘密也只是时间问题了,就让我们拭目以待吧。

对此,您认同吗?

参考资料:

《山海经》、《史记》、《中国考古学·夏商卷》等。

(本文来源于网络,如有侵权,请联系删除)

END

三星堆遗址历次发掘出土的文物证明了古蜀国的存在、古蜀国的工业水平和图腾崇拜。

一、古巴蜀国的存在

三星堆遗址出土的文物证实古代文献对古蜀国记载的真实性。在三星堆未发掘前,人们一直认为古巴蜀地区是一个相对封闭的地区,与中原文明无关,与中原文明几乎没有联系。

但三星堆遗址证明了古巴蜀国应该是中国夏商前后乃至更早时期重要的文化中心,并且与中原文化有一定的关联。

二、古蜀国的青铜器制造技术发达

三星堆中最魔幻的就是众多青铜雕像,这些雕像铸造精巧,形态各异,众多青铜人面像中有三件著名的“千里眼、顺风耳”造型,它们不仅体形巨大,而且眼球明显突出,双耳更是极为夸张,长大似兽耳,大嘴也宽至耳根,他们有的唇吻三重嘴角上翘的笑容。

从三星堆遗址可以看出,古蜀国手工业发达,门类齐全,技术先进。三星堆遗址出土的文物及丰富的文化遗产填补了中华文明演变序列中重要文物的缺环,证明了古蜀国是长江上游古代文明的中心,也是中国文明的重要发源地之一,也有助于探索人类早期政治组织和社会形态演变过程。

三、先民对太阳的崇拜

三星堆出土的青铜神树反映了古蜀先民对太阳和太阳神的崇拜,在古蜀人的神话意识中,青铜神树具有通灵、通神和通天的作用,甚至和《山海经》中的“时空门”描述相似,所以青铜神树也是中国宇宙树中最具代表性和典型性的伟大文物。

对太阳神的崇拜,是人类发展早期共同的文化心理,在世界各地的早期岩画和文物中,都有许多与阳光有关的图案或纹饰,而以铜像形式表现太阳的例子却很少见。三星堆出土的青铜太阳轮一直是三星堆文物珍品中的重要组成部分,长期以来,人们认为它也是古蜀人民崇拜太阳的象征。

具体来说,三星堆基本上是中国古代书籍中记载的古代蜀国遗址,并在一定程度上确认了古籍中古蜀的记载,尽管中国古代史料很少,但《古蜀国》是《诗经》和《商蜀》中提到的一个古老国家, 这些作品都说古蜀国是周朝的盟友。  

但是关于古代蜀国,更多的细节仍来自一些传说。 最著名的故事之一可以说是“蚕丛”的传说。 根据这些传说,蚕丛是古代蜀国的第一个成为国王的人。 但是,关于“蚕丛”的大多数记录都非常简短,仍然存在一些矛盾。 有传说说,蚕丛是夏末的一个人。  但其他记录表明,蚕丛是西周中期古代蜀国的首领。 也有一些记录只是简单地说,蚕丛和他后来的古代蜀国国王都生活了数百年。 因此,这些记录无法相互确认,并且有明显的神话痕迹。  

尽管古代的蜀国在成立初期在中国历史记录中就曾有传奇般的存在,但最终却变得非常具体。 例如,在公元前316年,秦国王派兵前往四川及周边地区,并摧毁了蜀国。 此后,蜀国成为秦国的粮仓,在促进秦国的崛起和中原的最终统一方面发挥了明显的作用。 可以说,它在中国历史的演变中也发挥了重要作用。   

因此,三星堆遗址基本上是古代蜀国的遗物。 古代蜀国位于相对偏僻的地方。 早期文明具有自己独特的特征是很正常的,但是它也与中原的其他文化有着密切的联系,后来被完全纳入中原文明。 相信不久的将来对三星堆遗址的进一步发掘必将使我们知道更多古代蜀国的细节。 至于三星堆是一种域外文明的观点,除了极少数出于明显的宗教原因而具有相似观点的宗教组织外,没有人做出任何回应。 至于外星人的论点,最好将其视为一个新颖的想法。

在我高中的时候最喜欢的课外读物就是《山海经》了,每天读完几页后总是会将书中的一些疑问积累下来拿去问我们的语文老师。但说实话,《山海经》作为先秦时期的重要古籍,也是富有神话传说的最古老的书籍,里面的很多字句词汇的用法比一般的文言文更加难懂,因此与其说是询问,不如说是跟老师共同讨论。

而如果真正读进去了《山海经》,你就会发现书中的那些神话传说,跟如今我们华夏文明的神话体系还是有一定的出入的,反而跟另外一个存在于西南地区的古文明以后很多共通之处,那个文明正是神秘的三星堆文明。

1933年华西大学博物馆葛维汉、林名均首次发掘到了三星堆文明,从此这个神秘的古蜀国揭开了面纱的一角。只不过那个年代战火纷飞,人们忙着守卫家园,考古调查的工作自然只能稍后。

直到新中国成立后,大部分百姓过上了安稳平和的日子,三星堆遗址的挖掘才重新提上日程,尤其是1980年开始的多次发掘中,大量三星堆的新发现陆续震撼了全世界的目光。

1986年两个祭祀坑中出土了上千件青铜器、金银玉器,以及之后古城墙遗址的发现,这才使得"三星堆文明"发生了质变,这是一个拥有城市、文字、冶炼技术、礼仪祭祀等的古代灿烂文明。

那为何说三星堆文明跟《山海经》又有关系?首先目前所发掘的三星堆遗址距今有4800年至3100年左右的历史,也就是公元前2800年至公元前1100年,从时间上来推断三星堆文明是要早于华夏文明的开端夏朝的,哪怕算上炎黄部落时期,三星堆文明依旧要早于炎黄时期。

我们来看看三星堆出土的最具代表性的文物,青铜树。三星堆出土的青铜树共有八颗,其中修复完整的那颗高达395厘米,是全球已知的最大的青铜文物,被命名为一号神树。我们可以看看一号神树的造型,共三层,每层三枝,共有九枝,九只鸟立于其上。

这造型是不是听上去很耳熟?是的没错,正是《山海经》当中扶桑树的造型。《山海经海外东经》记载:"汤谷上有扶桑,十日所浴,居水中。九日居下枝,一日居上枝。"《山海经大荒东经》则言:"汤谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆载于乌。"

看见没,找遍中国所有文物,符合扶桑神树以及上面金乌造型的,唯有三星堆青铜树。

并且我们根据三星堆的其他文物也可以看出,他们是非常崇拜太阳神鸟的,比如说这个来自金沙遗址出土的太阳神鸟金饰就可以看出,三星堆文明对于太阳神鸟的崇拜,而在华夏神话传说当中,太阳神的地位反而没那么高。

我们再来看看这个青铜像,这是什么?神将句芒,扶桑神树就是归句芒管辖的,《山海经海外东经》有云:"东方句芒,鸟身人面,乘两龙。"句芒是著名的长官春天的神将,而这个三星堆出土的青铜像跟《山海经》中的句芒一模一样。

同时我不知道大家发现没有,三星堆遗址当中出土的文物跟《山海经》中所对应的都非常集中,基本都是对应的《东经》中的内容,除开上面说的扶桑树、金乌、句芒等外,还有九尾狐等形象也能一一对应。

看完了上面这些对应后,对于《山海经》记载的到底是不是华夏文明这件事,相信你一定已经有了论断。

不过话说回来,甭管《山海经》中记载的四海八荒到底是不是华夏,亦或者是囊括了整个世界,但其中的诸多内容的确值得一读,私以为比欧美那些著名的游记,像是《格列X游记》之类的有意思多了,尤其是对于一些古代神兽瑞兽的描写,很可能会超出你的认知,比如说在《山海经》中九尾狐并非妖媚的形象,而是神兽。

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