古籍除避讳字外，某些时代规定的特殊用字，因其“独能行于一世而止”（《宣和书谱》卷一），故亦有很强的时代性，这对我们鉴定古籍的年代具有重要价值。据《新唐书》记载，武则天时造了十二个字，《宣和书谱》则说是十九字，《通志》又说是十八字，明人郎瑛的《七修类稿》，根据《后山丛谈》等记载，认为“总计则又二十字矣”。不唯字数不同，即便是同一个字，由于辗转传抄，写法亦各异。为了方便，今将《宣和书谱》等四家所记，列表于下，以作参考：

《新唐书》所载十二个新字没有释义，《七修类稿》将此字写作“”，释义为“幼”。

在这二十个新造字中，据宋人郑樵分析：“天作，日作，并篆文也；年作，正作，并古文行于世者；授，古文亦作、者，国亦有作圀者；地，籀文或有作坔者。”这就是说，武则天时所造新字，并非全出杜撰，实际是用了不少古字，或者将古字作了若干变通或改造。遇到这些字就需要特别小心，因为前乎此或后乎此，都可能出现这些字，需要综合它种因素才能下结论。但由此而否定这些字在鉴定古籍年代时的重要性，则是站不住脚的。

19世纪中叶的太平天囯政权，也规定了部分特殊用字，这主要是纪年月的干支，不用丑、卯、亥三字，而分别代之以好、荣、开。同时，太平天囯的“囯”字，既不作“国”，又不作“国”，而中间是个“王”字，大有尊重天王之意。这些字都有很强的时代性，其在鉴定古籍年代中的作用和价值是不言自明的。

(1) 用加圆圈或点表示文章的句读

(2) 在书或文稿上加圈或点,用来标出认为精彩、重要或值得注意的语句。

现在发展成了成语“可圈可点”，表示某种事物存在精彩之处：

如：这部**可圈可点。

他的行为可圈可点。

这种噢能否政策可圈可点。

比如，朱自清的《荷塘月色》中，下面的段落整体很美 == 可圈：

（一）

于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

（二）

“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了”

（二）中的可点之处：

1、对荷叶的形容“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

2、零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的

3、正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

再如：说一部文学作品中有可圈可点之处，

《红楼梦》是一部不可多得的文学巨著，其中的可圈可点之处数不胜数。其中，对于人物的刻画可谓入木三分；诗词歌赋也是独树一帜

不知我这样说，可否让你对“可圈可点”的基本含义有所了解？ == 真希望能帮到你。