1、炉火纯青，读音[ lú huǒ chún qīng ]

释义：比喻学问、技艺、品德、修为、办事手段达到纯熟、完美的境界。

例句：他的厨艺已到了炉火纯青的地步。

2、登峰造极，读音[ dēng fēng zào jí ]

释义：比喻达到高深的境地。

例句：经过多年摸索，爷爷的根雕技术已经达到了登峰造极的水平。

3、无与伦比，读音[ wú yǔ lún bǐ ]

释义：没有可以和它相比的。形容特别突出。

例句：宫殿墙壁上的彩画，美得简直无与伦比。

4、无可比拟，读音[ wú kě bǐ nǐ ]

释义：没有什么可以比得上的。

例句：你是独一无二的，你的价值任何人无可比拟。

5、出神入化，读音[ wú kě bǐ nǐ ]

释义：形容文字、艺术或技艺等达到了高超的境界。

例句：演员们表演得出神入化，观众们一个个看得目瞪口呆。

文言文常用词语

高考文言文选用的材料基本是人物传记。主人公多是正面的文臣武将，文章主要围绕该人物展开记叙，叙述其生平或几件突出的事迹，凸现该人物正直敬业、奉公孝顺的品行或卓越的才能；选材多来自全是纪传体的“二十四史”。《史记》正是这一体例的开创者。

选材的相对稳定，必然带来遣词用字的相对稳定。如果我们理解并牢记这些比较稳定的常用字，既提高了阅读速度，又会提高准确率。

一、与政事相关的常用词

　　官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。

1．诣：到，去。

2．劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。

3．课：考核、督促、征收。

4．风、化：教育感化。

5．按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。

6．游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。

7．趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。

8．劾：举报，检举，揭发。

9．白：告诉，报告。常用于官吏之间。

10．短：进谗言，说坏话。

11．害：嫉妒。

12．闻：①听说，听见；②使知道，报告给……知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。

13．折：指斥，指责，驳斥。

14．让：①责备，责怪；②谦让，辞让。

15．党：偏袒，伙同，包庇。

16．矫：假托，假传。

17．质：作人质；抵押。

18．次：①临时驻扎（用于军队）；②住宿，停留（用于个人）。

19．输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。

20．当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。

21．坐：①因……犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。

22．多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。

23．少：批评，轻视，看不起。

这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。

二、官职人物常用词语

1．表官职的

（1）宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。

（2）御史大夫：其权力仅次丞相。

（3）六部：吏、户、礼、兵、刑、工。

（4）三司：太尉，司徒司空。

（5）中书省：中央行政机要机关。

（6）尚书：六部最高行政长官。

（7）太尉：军事首脑。

（8）郎中：尚书属下部员。

（9）宦官：宫廷内侍，又称太监。

（10）侍郎侍中：官庚侍卫。

（11）校尉：汉代军事长官。

（12）翰林学士：管文件，图书，侍读。

（13）太史：记史，管文收。

（14）国子监：中央教育机构。

（15）左右拾遗：唐代谏官。

（16）总督：清代地方最高行政长官。

（17）巡抚：总揽一省行政军事长官。

（18）知州：州一级行政长官。知，管理。

（19）太守：郡一级行政长官

（20）主簿：秘书。

2．表官职变化的

①表授予官职的词语。

征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。《张衡传》

辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。《张衡传》

荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。如：举其偏，不为党。《左传"襄公三年》

如：韩琦镇长安，荐知泾阳县。《宋史·侯可传》

拜：授予官职。如：……安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。《张衡传》

选：通过推荐或科举选拔任以官职。《元史·贾鲁传》：“延、至治间……选丞相东曹掾。”

除：任命，授职。如：寻蒙国恩，除臣冼马。《陈情表》

授：授给、给予官职。《元史·贾鲁传》：“秦定初恩授东平路儒学教授。”

赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。《谭嗣同》

封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。《鸿门宴》

起：起用人任以官职。如：鲁居丧服阕，起为太医都事。《元史·贾鲁传》

察：考察后予推荐，选举。如：郡察孝廉，州举茂才。《三国志·吴主传》

仕：做官。如：学而优则仕。《论语·子张》

仕宦：做官，任官职。如：汝是大家子，仕官于台阁。《孔雀东南飞》

仕进：进身为官。如：迈少恬静，不慕仕进。《晋书·许迈传》

②表罢免官职的词语。

罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》

绌、黜：废掉官职。如：有罪得以黜，有能得以赏。《封建论》

免：罢免。如：免官削爵。〈汉书"贡禹传〉

夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。《书博鸡者事》

③表提升官职的词语。

升：升官。如：升（鲁）台都事。《元史·贾鲁传》

擢：在原官上提拔。如：擢为后将军。《汉书"赵充国传》

拔：提升本来没有官职的人。如：山涛（人名）作冀州（长官），拔三十余人。李白《与韩荆州书》

迁：一般指提升。如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。《贾谊传》

陟：进用。如：陟罚臧否，不宜异同。《出师表》

晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如：成语“加官进爵”

加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特权。如：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。《宋史·辛弃疾传》

拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》

④表降低官职的词语。

谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》

贬：①降职。如：贬连州刺史。《刘禹锡传》②降职并外放。如：贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。《新唐书·柳宗元传》

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。《卜居》

左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。《琵琶行》

窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。（韩俞《进学解》）

左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢（陆）贽宰相，左除（张）滂等官（《新唐书·装延龄传》）

出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。（《后汉书·明帝纪》）

⑤表调动官职的词语。

迁：调动官职，一般指提升。《汉书·王尊传》：“迁东郡太守。”

徙：一般的调动官职。如：徙王信为楚王。《淮阴侯列传》

调：变换官职。如：调为陇西都尉。《汉书"袁盎传》

转、调、徙：调动官职。《张衡传》：“再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”

补：补充空缺官职。如：太守察王尊廉，补辽西盐官长。《汉书·王尊传》

改：改任官职。如：改刑部详覆官。《宋史·王济传》

出：京官外调。如：出为河间相，时国王骄奢。《张衡传》

⑥表兼代官职的词语。

兼：兼任。如：余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》

领：兼任（较为低级的官职）。如：桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。《晋书·袁乔传》

行：代理官职。如：太祖行奋武将军。《三国志·魏书·武帝纪》

署：代理、暂任。如：太守奇之，署守属监狱。《汉书·王尊传》

权：暂代官职。如：时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》

判：高位兼低职。如：除镇安武胜军节度史，司徒兼侍中，判相州。《宋史"韩琦传》

假：临时的，代理的。如：乃相与共立为假上将军。（《史记·项羽本记》）

摄：暂代官职。如：俄检校侍中，摄史部尚书。（《新唐书·杜如晦传》）

守：代理官职。如：初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。（《三国志·王修传》）

⑦表辞官

告老：官员年老。如：时年已七十，遂隐上山，悬车告老。

解官：辞去官职。如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养》

请老：古代官吏请求退休养老。如：祁溪请老，晋侯问嗣焉。

乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。（《后汉书·李通传》）

乞骸骨：古代官吏请求退职，，意思是使骸骨归葬故乡。如：龚在位五年，以老病乞骸骨。

移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。如：即日父子供移病，满三月赐告。（《汉书·疏广传》）

致仕：交还官职，即退休。如：以刑部尚书致辞仕。（《新唐书·白居易传》）

这些词，都有个明显的特征，即后面常带表示官职或地点的专有名词，这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重要的是，官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职，往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。

3．表人物个性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲

耿：光明。

埂：（）正直。

鲠：（）直爽，正直。

佞：（）能说会道，引为巧言谄媚。

谲：（）欺诈，玩弄手段。

4．表人物品行的：行、德、操、节、清（廉）、*（靡）、贪（浊）

5．与科考有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试

6．与学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅

7．表敬重的：敬、重、尊、恭

8．表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹

多：称赞。

嘉：赞美。

与：（）赞许。

9．表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰

10．表少数民族的：蛮、夷、戎、狄

蛮：南蛮，古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。

夷：东部少数民族。

戎：西部少数民族。

狄：北部少数民族。

11．表人物地位的：贵、显、卑、官绅、豪

12．表主管的：知、典、主

13．与水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

14．与粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收

稔：（）庄稼成熟。

刈：（）割；镰刀一类的农具。

廪：米仓。官府供给粮食。

禀：（）给于各物。

府：古代国家收藏文书或财物的地方，藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。

荒：荒年，收成不好。

15．表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚

赡：富足，充足；供给。

给：足，丰足。

16．表食物的：糗、馔、肴、膳、羞（馐）、蔬、果、脂膏

17．表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑

馁：饥饿，五谷没有收成。

馑：蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。

18．表俸禄的：俸、禄、秩、饷

秩：官吏的俸禄。

19．表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑

20．表穿戴的：纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带

21．表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋

宇：屋檐。

庑：（）高堂周围的郭房，厨房；房屋。

22．表桌床的：案、几、床、榻

23．表违背的：牾、忤、逆、倍（背）

忤：（）违反，抵触。

牾：（）逆。

24．表揭发的：劾、讦、揭

劾：（）揭发罪状。

讦：（）攻击或揭发别人的短处。

25．表害怕的：畏、惧、惮、骇、患

26．表嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅

衔：藏在心中，特指怀恨。

诅：诅咒。

27．表暗中的：阴、间、密

28．表诬陷的：中、谮、诬

谮：（）说坏话诬陷别人。

29．表朝见的：朝、觐

觐：（）原指诸侯秋天朝见天子，朝：诸侯春天朝见天子，后来都泛指朝见帝王。

30．与京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿

畿：（）京城所管辖的地方。

31．与皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、（驾）幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏

祚：福；帝王。

践祚：即位。

32．表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨（谘）

告：告诫，嘱咐；皇帝的命令或诏书。

谕：告诉，使人知道；知道，了解，明白。

折：驳斥，使对方屈服。

诘：（）责备，追问。

诉：告状；诽谤。

33．表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏

34．表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折

让：责备，责怪

尤：罪过，过错

折：驳斥，使对方屈服

35．表宽容的：容、贷、恕、宽

36．表喜乐的：乐、欣（然）、悦（说）、欢、蹈舞

37．表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩

戾：（）①凶暴，猛烈②违背，违反或乖张，不讲情理

诟：①耻辱②骂

忿：（）愤怒，怨恨。

恚：（）恨、怒。

38．表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械

族：灭族。

流：流放，古代的一种刑罚。

赭衣：赭，红褐色。“衣赭衣，关三木”是古代犯人特穿的衣服。

械：桎梏，脚镣和手铐。

39．表监狱的：囹圄、狱

40．表拜访的：造、过、访、谒（见）、顾

41．表告别的：辞、别、谢

42．表离开某地的：去、迁、徙

43．表到往某地的：如、过、诣、往、经

44．与马匹有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙

逸：马脱了缰绳，放纵。

45．表行动的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋

遁：（）逃，“遁”与“逃”均是逃离某个地方，但“遁”比“逃”更隐蔽，多指悄悄地遛走，不知去向。

逋：（）①逃亡，逃跑。②拖延，迟延。

46．表死亡的：（驾）崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没（殁）、终、圆寂

三、值得重视的特殊单音词

1．狱：案件，案情；监狱：监管案件。

2．脱：①副词，表推测，也许、或许；“事既未然，脱可免祸”。②连词，表假设，倘若、如果。

3．第：①只，只是，只要；②科举考试或官员考核的等级，如“高第”就是高的等级。（单独的“最”也可表示等级）

4．独：若在疑问句中，表反问，难道、怎么。“相如虽驽，独畏廉将军哉”（《廉颇蔺相如列传》）。同样用法的还有“宁”“顾”。w

5．他：别的，其他的，另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”（《齐人有一妻一妾》）。

四、值得了解的相关复音词

1．下车：刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。

2．乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归：辞官。

3．用事：掌权，主管。

4．视事：在任，在职；办公。

5．听事：办公的地方。

6．逆旅：旅馆。

7．部曲：私家军队。

8．祖道：在路上设宴为人饯行。祖，祭祀路神。

9．家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。

10．起家：起于家，就是从家里被征召为官。

11．作色：发怒。

12．从子：侄子。从，堂房亲属；又如“从兄、从弟、从父”等。

五、相对稳定的通假字

1．乡，通“向”：“侯生果北乡自刭”（《史记·魏公子列传》）。

2．详，通“佯”：“行十余里，广详死”（《史记·李将军列传》）。

3．蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自来谢项王”（《史记·项羽本纪》）。

4．倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史记·项羽本纪》）。

5．禽，通“擒”：“禽灭六王”（《史记·秦始皇本纪》）。

6．畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史记·淮阴侯列传》）。

7．趣，①通“趋”：“兵法，百里而趣利者蹶上将”（《史记·孙膑列传》）。

②通“促”：“趣赵兵亟入关”（《史记·陈涉世家》）。

8．内，通“纳”：接纳，让……近来；藏。“无内诸侯军”（《史记·高祖本纪》）。

9．郤，通“隙”：隔阂，矛盾。“令将军与臣有郤”（《史记·项羽本纪》）。

10．责，通“债”：“此两家常折券弃责”（《史记·高祖本纪》）。

六、表示时间的词

　　高考文言文的第四题，也就是目前试卷格局（除上海卷）的第十四题——“对原文的叙述和分析正确（或不正确）的项”，错误项设置的一般特点是：个别字词的错译和打乱原文的六要素，即主要是人与时、地、事的错接。错译的字词以上面的词为常见。至于人与时、地、事的错接，也就是故意让这几个要素和主人公张冠李戴，比如补（译）出的省略成分错误。因此，我们不应忽略一些能暗示前后事件关系的时间词。

1．表瞬间：俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋、寻、无何。

2．表过去：既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时，曩、尝，昔、向。

3．表一段时间：比、迨、逮、及、洎、居（后带时间，则译作“过了…”，不译作“居住”，如“居无何，居三月”）

　　如果掌握这些字词的同时，又养成阅读时用“/”或序号标出事件起止的习惯，就明确了语境的起止区间，方便理解判断。

七、其他常用词语

（1）先：祖先，已经死去的，多指上代或长辈。

（2）课：督促劝说去做某件事。

（3）秩：官吏的俸禄，十年为一秩。

（4）逸：马脱了缰绳，放纵。

（5）禁：皇帝居住的地方。

（6）对：回答或对话。

（7）如：到，往。

（8）檄：古代用来征召、声讨的文书。

（9）中：中伤、诬蔑别人，使受损害。

（10）诬：捏造事实诬陷别人、言语不真实。

（11）掾：古代属官的统称。

（12）工：工匠，精巧，擅长，官吏。

（13）僭：超越本分，过分，虚假不真实。

（14）孤：幼年失去父亲。

（15）贷：借出、借入，宽容、宽免。

（16）狱：官司，案件，监牢。

（17）白：告诉。

（18）与：赞扬。

（19）多：赞扬。

（20）遽：急速，就，恐惧。

（21）尤：罪过过错，指责归罪，优异突出，特别尤其。

（22）给：食用丰足。

（23）劫：强夺，掠取，威逼，威胁。

（24）按：追究，考察，调查。

（25）赡：富足充足，供给供养。

（26）令：美好，县令。

（27）执：捉拿。

（28）延：延请。

（29）省：减免。

（30）谢：道歉，推辞，告诉。

（31）第：次第，官僚和贵族的住宅，科举考试的等级。

（32）折：驳斥，指责使对方屈服。

（33）察：考察，考察后给予推荐。

（34）赧：因羞愧而脸红。

（35）竟：结束，完。

（36）坐：因……而犯罪，因为。

（37）寻：不久。

（38）祚：大堂前东面的台阶，帝位。

（39）造：造访。

（40）过：拜访，经过，过失，责备。

（41）弑：子杀父，臣杀君。

（42）用：财用，因为。

（43）典：主持。

　想必大家对古字都不陌生，以该词开头的词语都有哪些呢今日我就为大家整理了有关于古字开头的词语，供大家参考查阅。

　 古字开头的词语

　古代

　古人

　古井

　古时

　古董

　古怪

　古训

　古刹

　古琴

　古装

　古玩

　古稀

　古书

　古语

　古籍

　古板

　古物

　古雅

　古音

　古拙

　古来

　古谚

　古远

　古昔

　古邑

　古印

　古胡

　古注

　古常

　古冶

　古德

　古北

　古韵

　古画

　古尸

　古镜

　古色

　古字

　古铁

　古乐

　 古字开头的成语

　古往今来

　古今中外

　古色古香

　古稀之年

　古道热肠

　古木参天

　古为今用

　古井无波

　古井不波

　古圣先贤

　古貌古心

　古今一辙

　古今一揆

　古语常言

　古来今往

　古古怪怪

　古琴价高

　古调不弹

　古调单弹

　古是今非

　古肥今瘠

　古之遗直

　 古字开头的成语接龙

　古往今来-来日方长-长治久安-安邦治国-国计民生-生死攸关-关怀备至-至高无上-上善若水-水火无情-情同骨肉-肉眼凡胎-

关键词本是网络中经常提及的词语，指的是人们输入搜索框中的文字。关键词的内容大多为网站名、网页名、新闻事件、人名、术语、软件名等。提取关键词，说到底就是要善于提取“核心信息”，是一种压缩信息类的题型，考查学生提取关键信息的能力。方法一：三步解题法(1)是明确陈述的对象或主要事件或议论的中心观点，文段的主要表述对象(主要概念或主要事件)“古籍”(“馆藏古籍”)、人才是主题词，不可不取。(2)是明确与主概念相对应的谓语动词或总结性的词语。如“修复”、“缺乏”就是对陈述的对象的陈述，不可不取。(3)是选定后，可将几个词语 稍稍连缀，如能大体表达出文段的主要内容，即可敲定。如本题可连缀成：(馆藏)古籍(亟待)修复，(但这方面)人才(非常)缺乏。这有点像提取句子主干，可以利用语法分析的方法来做，基本程序为：压缩内容--提取主干--筛选比较--整合表达(一般可以表述为：“谁或什么怎么样了”这样一种主谓结构)。方法二：先概括再提取提取之前先概括语段内容，这应不是什么难事，平时语文课堂中的概括文章内容、提炼文章观点、归纳段落大意等，都是具体实践的过程。所给的材料一共两句话。第一句话又分为两个层次：先说 国家图书馆馆藏古籍修复的专业人员不足；再说各地图书馆、博物馆同样面临古籍修复人才不足的问题，其中“不足百人”，表明这方面专业人才奇缺。第二句话是 算了一笔账，同样说明了古籍修复人才短缺的问题。这段话的中心可以概括为“馆藏古籍亟待修复，但这方面人才非常缺乏”。我们再进行提取，抓住主要信息就能找出“古籍、修复、人才、缺乏(不足)”这四个关键词。2006年，提取关键词又一次出现在广东高考卷中。提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词语。(4分)从甲骨文到草书、行书的各种书法艺术，间接的反映了现实某些方面的属性，将具体的形式集中概括为抽象的意象，通过视觉来启发人们的想像力，调动人们的情感，使人们从意象中体味到其间所 蕴含的美。这也是一些讲书法的文章里常说的“舍貌取神”──舍弃客观事物的具体现象特征，而摄取其神髓。按照上面的解题步骤，很容易找出书法、意象、舍貌取神三个词来，由于题目要求是四个，所以可将“舍貌取神”替换为“体味”和“神髓”。[巩固训练]1、提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词。“十五”期间，全国妇联与政府部门联手加强城乡妇女教育培训和推动妇女就业再就业工作，制定完成了三个目标，即培训200万下岗失业妇女，为200万妇女提供就业指导，多渠道帮助 200万妇女实现再就业。同时建立了国家创业示范基地，组织了妇女创业师资培训班，发放了妇女创业循环资金，总结推广妇女创业孵化器、小额贷款助创业等经 验，在31个省、自治区、直辖市建立了妇女再就业信息指导中心，拓展了广大妇女的创业层次和创业领域。2、根据下面创维集团宣布消息的主要内容，提取四个关键词。创维集团昨天对外宣布，正式进军半导体产业的晶圆项目。据介绍，该项目的产品方向为功率半导体器件，主要应用于绿色照明、充电器和家用电器领域，整个项目将于今年三季度开始基础建设， 2006年下半年试产，其设计产能6英寸晶圆48万片，年产值43亿元。目前，国内分立器件市场中，进口产品依然占据了绝对多数，国内产品市场份额不足 一成，需求缺口很大。国内半导体产业布局基本上以上海和江浙为中心，集中了全国约70%的生产能力。珠三角半导体使用量居国内首位，但能生产晶圆的企业却 屈指可数，国内有晶片制造能力的企业也就十来家。市场需求给实力企业进入半导体制造领域提供了较好的机会。创维集团同时宣布，该项目首期投资24亿元已 经到位。1题答案：政府帮助妇女就业2题答案：创维、进军、半导体产业、晶圆项目。

辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”）

擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

烨磊 （光明磊落）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

英杰（英俊杰出）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

伟奇（伟大、神奇）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

越泽 (泽：广博的水源)

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水源 )

子轩 (轩：气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )

天磊 (磊：众石累积 )

绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )

浩南 (浩：浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫：财富 )

鹏煊 (煊：光明，读xuān )

博文 (文韬武略，博大精深 )

昊强 (昊：苍天，苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)

伟宸 (宸：古代君王的代称 )

志泽 (泽：广域的水源 )

博超 (博：博大 超：超越 )

君浩 (君：君子 浩：浩大 )

子骞 (骞：高举，飞起 )

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

越彬 （彬：形容文雅 ）

风华 （风华正茂 ）

靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）

明辉 （辉：光明 ）

伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )

明轩 (轩：气度不凡 )

绍辉 (辉：辉煌 )

健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

英杰（英俊杰出）

修杰（修：形容身材修长高大）

志泽 (泽：广域的水源 )

弘文 (弘扬,文: 巫马 杞国 郯国 宿国 绞国 （1）蜚（fei）：“蜚”居住在中原东部的太山，外形象牛，头部为白色，但是却长着蛇的尾巴、而且只有一只眼睛。当“蜚”进入水中时，水源会立即干涸；当它进入草丛时，草会立即枯死，从这种情况看来，它同时是一种火系的妖怪。

（2）跂 踵（chi zhong）：“跂踵”出没于首阳山附近，外形象枭，但是长着猪的尾巴、只有一条腿。

（3）絜 钩（qie gou）：“絜钩”是一种外形象鸭、但是长着鼠尾的鸟，居住在中原的东部。

（4）犭戾（li）：不好意思，只好拼字。该字为顶端的E4，原字为反犬旁加一个“戾”，这种幻兽出没于荆山，外形象红色的刺猬。

＝暴风之兆＝

在中国古代传说中，这些幻兽和妖魔的出现预示着此地将遭受暴风的袭击。

（1）山 犭军（shan hui）：该字为顶端的B4，原字为反犬旁加一个“军”。这种幻兽人面犬身，奔跑的速度和风一样快。据说它如果看见人，会大声的笑，并且捡起东西砸人。

（2）闻 豕粦（wen lin）：该字为顶端的D5，原字为“豕”“粦”拼合。外形象浑身**的猪，但是头和尾都是白的。

＝旱魃之兆＝

在中国古代传说中，这些幻兽和妖魔的出现预示着将发生大旱灾。

（1）魃：原名为“妭”，传说妭是黄帝的女儿。黄帝在与蚩尤作战时，蚩尤派出操纵风雨的恶神“风伯”和“雨伯”对黄帝军进行袭击，黄帝便派遣自己的女儿“妭”迎战，妭从体内发出光芒和热量，驱散了风雨。但是当战争结束之后，妭却由于用力过度而无法回到天界，因为她是光热之神，所以所到之处皆爆发旱灾。由于妭击败蚩尤有功，所以黄帝不能杀死她、只得将她幽闭在北方的系原山中。但是妭贪图凡间恋情，经常溜出山跑到中原地区寻男子取乐，所到之处皆受旱灾之苦。所以古人遇到旱灾时会开凿一条通往北方的水路，并且祭祀，祈求妭快回北方、结束旱灾。

（2）

Ci（上“此”下“虫”的组合）鼠（ci shu）：该字为顶端的C2。 “Ci鼠”外形象鸡，但是身体覆盖着鼠毛。

（3）顒（yong）：传说“顒”是居住在南方火山中的怪鸟，人面枭身，有四只眼睛。

（4）Tiao yong：该字为顶端的C6。外形为长有鱼鳍的蛇，居住在中原东部的河川里，传说它出现时会带有光芒。

（5）薄 鱼：居住在中原东部河川里的一种独眼鲤鱼。

（6）獙 獙（bi bi）：一种外形为有翼之狐的幻兽。

＝洪水之兆＝

在中国古代传说中，这些幻兽和妖魔的出现预示着将爆发洪水。

（1）軨 軨（ling ling）：一种身上长有虎纹的牛形幻兽。

（2）合 窳（he yu）：外形为长有人面的野猪，身体**、尾部为红色，叫声象婴儿的啼哭，会食人。

（3）长 右：一种长有四只耳朵的长臂猿，叫声象人的呻吟。

（4）夫 诸：一种长有四只角的白色雄鹿。

＝人祸之兆＝

在中国古代传说中，这些幻兽和妖魔的出现预示着人民将遭受统治者的涂炭。

（1）猾 褢（hua huai）：“猾褢”具有人的外形，但是长有野猪鬃。当猾褢出现时意味着此地将被下达沉重的劳役，并且引起激烈的反抗。

（2）狸 力（li li）：“狸力”外形象猪，叫声象狗。狸力的出现预示该地将大兴土木。

（3）峳 峳（you you）：这种幻兽具有马的外形、羊的眼睛、牛的尾巴，头上长有四根角。它的出现预示统治者身边将出现奸佞之人，使百姓受苦

＝战乱之兆＝

在中国古代传说中，这些幻兽和妖魔的出现预示着将发生大战乱。

（1）朱 厌：“朱厌”的外形是白头、红腿的猿猴。

（2）犭也 狼（chi lang）：外形象狐，但是耳朵长、尾巴为白色。

（3）凫 徯（fu xi）：“凫徯”的外形是长有人面的鸡。

（4）神人：传说“神人”沉睡在四川北部岷山上被称作“熊山”的洞穴中。传说如果在冬天不小心打开了洞穴，看到了“神人”，那么当年必定爆发战争。估计这东西就是指的熊。

（5）天 狗：一种红色的狗。白泽

号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。绝对神兽中的No1。

《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。

[VIVIEN补充：能够通晓天下鬼神万物状貌，可使人逢凶化吉的吉祥之兽。《云笈七签·轩辕本纪》“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上，《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称为白泽旗。《唐书·五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白泽枕以避魅。]

化蛇

水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能）

《山海经（中次二经）》有载。

[VIVIEN补充：《山海经》中记载的妖怪。人面而豺身，鸟翼而蛇行，能操纵江水，是一种低等的妖怪。许多以古中国为题材的游戏中都会有化蛇出现，比如大宇的《轩辕剑》系死中，化蛇就是玩家痛宰的倒霉妖怪之一。/山海经-中山经中记载，阳山有一种蛇，名为化蛇，身形像豺，而面如人脸，长着鸟的翅膀，行走时则与普通的蛇一样。它能发出一种奇特的呼叫声，如同是人们在叱呼。这种蛇一出现，预示着雨水大增，会造成水患。”/理由二：书中说毕方是化蛇的天敌，BUD各位看：

毕方属性：火

化蛇属性：水

五行相克：水克火！

真要说天敌，应该颠倒了才是！不管从属性来看还是从生物学（鸟和蛇）来看，毕方VS化蛇的结果都是被一口吃掉才对。。。。。]

英招

人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。

《山海经（西次三经）》有载。

玄蜂

其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。

《楚辞（招魂）》有载。

青牛

出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。

《嵩高记》、《录异传》有载。

呲铁

形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。

《神异经（中荒经）》有载。

山臊

山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。

《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。

火鼠

又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。

《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。

商羊

一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气）

《说苑（辨物）》有载。

讹兽

别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。（利用价值很高，呵呵）

《神异经（西南荒经）》有载。

民鸟（此为一字）

嘴为赤色，身为翠色。可御火。

《山海经（西山经）》有载。

钦原

鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。（玄蜂升级版？）

《山海经（西次三经）》有载。

钩蛇

蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。

《水经注（若水）》有载。

远飞鸡

又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？）

《洞冥记》有载。

腓腓

有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）

诸犍

人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

《山海经（北山经）》有载。

混沌

长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）

（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）

《神异经（西荒经）》有载。

应声虫

居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）

《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

庆忌

又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘**小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。

《管子（水地）》、《太平预览》有载。

并封

类猪，黑色，前后皆有头。

Ps：述荡则是左右有头。

《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。

夫诸

象白鹿，但有四角。招大水。

《山海经（中次三经）》有载。

当康

有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。

《山海经（东次四经）》有载。

山蜘蛛

巨蛛，大如车轮，其丝可止血。

《南部新书》有载。

鸣蛇

大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。

《山海经（中次二经）》有载。

南海蝴蝶

巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养）

《岭南异物志》有载。

幽（安鸟）

类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。

《山海经（北山经）》有载。

狸力

猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。

《山海经（南次二经）》有载。

（马交）

类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。

《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。

孰湖

马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。

《山海经（西次四经）》有载。

媪

似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。

《搜神记》、《晋太康地志》有载。

患

身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。

《搜神记》有载。

鬼车

别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑个例）

《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。

九婴

水火之怪，为羿所杀。（应可喷火吐水，为九头蛇之类）

《淮南子（本经训）》有载。

可和西方的九头蛇比比？很类似吧。

或和小日本的八歧大蛇比比？

飞廉

鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。

《楚辞（离骚）》有载。

飞诞鸟

鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。（澳洲土著亦有用其法捕猎）

《广博物志》有载。

九尾蛇

巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。（神话气息不浓，但可算是比较标准的怪兽，而且还是满强的）

《续子不语》有载。

奚鼠

巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。（鼠王的说）

傲因（字打不出来啊，痛苦中）

类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。（有相当智能，懂伪装。可能感觉敏锐，尤其是舌头（痛死的？）。可推见其反应甚快，为搏斗型。）

《神异经（西荒经）》有载。

吼

形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐（强酸？）。（不过还是比犼弱太多了啊）

《偃曝馀谈》有载。

横公鱼

生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。

《神异经（北方荒经）》有载。

傒囊

象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。（应该不是动物，而是一种鬼怪吧。吸人魂气？）

《搜神记》有载。

风狸

别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了，人类真是恐怖啊）

《抱朴子（仙药）》有载。

（角圭）（角虎）

又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶（人名）曾用其断案。（疑可识人心，故能断对错。生物测谎仪？）

《诉异记》、《神异经》有载。

委蛇

又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。

《山海经（海内经）》有载，《庄子（达生）》则说齐桓公曾见之。

Ps：闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。（搞笑吧？）

契俞（不好意思，用了别字）

兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。（惩恶扬善？不过依此之言，无法理解其捕食方式？如此大的体形，速度要多快才能）

《尔雅（释兽）》有载。

魍魉

木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。

《国语（鲁语下）》、《说文》有载。

（鼠勺）犬

类狗，能飞，食虎豹。

《周书（王会）》有载。

率然

五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。（登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇）

《神异经（西荒经）》、《博物志（异闻）》有载。

佚事：

剑光射人（invincibility提供）

汉帝相传。以秦王子婴所奉白玉玺。高帝斩白蛇剑。剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊。十二年一加磨莹。刃上常若霜雪。开匣拔鞘辄有风气光彩射人。

谏珂

平公有一天出朝，有只鸟围着他飞不离去，他就对师旷（人名）说：“我听说如果是霸王之人，凤亦为之下；今天有鸟整天围着我传，那是凤吗？”师旷说：“东边有一种鸟，名叫谏珂，文身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝。”平公说：“是。”师旷说：“今天鸟围着你飞是因为狐裘，而不是你的德义。你为什么要自己yy呢！”平公听后很不开心。

饕餮：

《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”

《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。

1竹节人的20个词语的意思,分别是什么

《竹节人》一文中词语的意思：

风靡：草木随风而倒，形容事物很风行。

俨然：形容很像。

威风凛凛：形容气概威严，令人敬佩。威风：使人敬畏的声势或气派。

呆头呆脑：形容迟钝的样子。

挖空心思：形容费尽心计（多含贬义）

叱咤风云：形容声势威力很大。

别出心裁：独创一格，与众不同。

弄巧成拙：想耍巧妙的手段，结果反而坏了事。

虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

大步流星：形容脚步迈得大，走得快。

忘乎所以：由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸。课文中形容老师玩竹节人时的入迷程度。

心满意足：非常满足。

2竹节人中的四字词语用20个

1、威风凛凛、没头没脑、不知疲倦、呆头呆脑、歪歪斜斜、叱咤风云、别出心裁、技高一筹

得意扬扬、弄巧成拙、虎视眈眈、大步流星、怒气冲冲、赫赫伟绩，鏖战犹酣、津津有味、

相视一笑、两手空空、心满意足、轻手轻脚、化为乌有

2、原文：

我们小时候的玩具，都是自己做的，也只能自己做。只要有一个人做了一件新鲜玩意儿，大家看了有趣，很快就能风靡全班，以至全校。

有一段时间， 我们全迷上了斗竹节人。把毛笔杆锯成寸把长的截，这就是竹节人的脑袋连同身躯了，在上面钻一-对小眼，供装手臂用。再锯八截短的，分别做四肢，用一根纳鞋底的线把它们穿在一起，就成了。锯的时候要小心，弄不好一个个崩裂，前功尽弃。

那一段时间， 妈妈怪我总是把毛笔弄丢，而校门口卖毛笔的老头则生意特别好。教室里的课桌破旧得看不出年纪，桌面上是一道道豁开的裂缝，像黄河长江，一不小心，铅笔就从裂缝里掉下去了。

而现在，这些裂缝正好用来玩竹节人。仔细想来，那个发明这竹节人的家伙，准也是坐这种课桌长大的。

把穿着九个竹节的鞋线嵌入课桌裂缝里，在下面一拉紧，那立在裂缝上的竹节们就站成一个壮士模样，叉腿张胳膊，威风凛凛，跟现今健美比赛中那脖子老粗、浑身疙瘩肉的小伙子差不多。将鞋线一松一紧，那竹节人就手舞之、身摆之地动起来。两个竹节人放在一起，那就是搏斗了，没头没脑地对打着，不知疲倦，也永不会倒下。

有时其中一个的线卡住了，那“斗士”便显出一副呆头呆脑的傻样子，挺着肚子净挨揍。竹节人手上系上一根冰棍棒儿，就成了手握金箍棒的孙悟空，号称“齐天小圣”，四个字歪歪斜斜刻在竹节人背上，神气！找到两根针织机上废弃的钩针，装在竹节人手上，就成了窦尔敦的虎头双钩。把“金钩大王”刻在竹节人的胸口，神气！

用皮剪一把偃月刀，用铁丝系一绺红丝线做一柄蛇矛， 给那竹节人装上，再挖空心思取一个更威风、更吓人、叫得更响的名号。破课桌，俨然一个叱咤风云的古战场。还有同学别出心裁，想技高一筹，给竹节人粘上一个橡皮擦雕成的脑袋，做一套纸盔甲。

一有机会，便得意扬扬招呼大伙儿来观摩。谁知弄巧成拙，中看不中用，没打几个回合，那粘上的脑袋连盔甲被它自己手里的大刀磕飞了，于是对方大呼胜利。其实，竹节人的动作压根儿不由扯线人做主，那不过是在竹节间的线一紧一松间的胡乱耸动而已，可看上去，却挺像是那么回事。黑虎掏心！泰山压顶！双龙抢珠！咚锵咚锵咚咚锵！咚咚锵！

下课时，教室里摆开场子，吸引了一圈黑脑袋，攒着观战，还跺脚拍手，咋咋呼呼，好不热闹。常要等老师进来，才知道已经上课，便一哄作鸟兽散。上课了，意兴依然不减，手痒痒的，将课本竖在面前当屏风，跟同桌在课桌上又搏将起来，这会儿，嘴里不便咚锵。

偏偏后面的同学不知趣，看得人了迷，伸长脖子，恨不能从我们肩膀上探过来，被那虎视眈眈的老师看出了破绽。老师大步流星走过来，怒气冲冲伸手一拂，“屏风”颓然倒了，一切秘密暴露无遗。不消说，费了许多功夫做出来的，建立了赫赫伟绩，鏖战犹酣的两个竹节人被一把抓去。

到办公室窗户下的冬青丛里转悠，希望老师能像往常一样，把没收的东西扯散了，随手扔出窗外。蹲着身子，瞪大眼，可一无所获。正悻悻然准备离去，却见同桌趴在窗玻璃旁看得津津有味。我也凑过来，一探头，咦，看见了什么？

只见老师在他自己的办公桌上，玩着刚才收去的那竹节人。双手在抽屉里扯着线，嘴里念念有词，全神贯注，忘乎所以，一点儿也没注意到我们在偷看。他脸上的神情，跟我们玩得入迷时一模样。

于是，我跟同桌相视一笑，虽两手空空，但心满意足，轻手轻脚地溜了。方才的那份小小的怨恨和沮丧化为乌有。

3展开想象描写一下竹节人打仗时的动作的成语

用皮剪一把偃月刀，用铁丝系一绺红丝线做一柄蛇矛， 给那竹节人装上，再挖空心思取一个更威风、更吓人、叫得更响的名号。破课桌，俨然一个叱咤风云的古战场。还有同学别出心裁，想技高一筹，给竹节人粘上一个橡皮擦雕成的脑袋，做一套纸盔甲。

一有机会，便得意扬扬招呼大伙儿来观摩。谁知弄巧成拙，中看不中用，没打几个回合，那粘上的脑袋连盔甲被它自己手里的大刀磕飞了，于是对方大呼胜利。其实，竹节人的动作压根儿不由扯线人做主，那不过是在竹节间的线一紧一松间的胡乱耸动而已，可看上去，却挺像是那么回事。黑虎掏心！泰山压顶！双龙抢珠！咚锵咚锵咚咚锵！咚咚锵！

4竹节人课文生字组 词

豁huō（豁开、豁子、豁出去）

凛lǐn（凛然、凛冽、威风凛凛）

疙gē（疙瘩）

瘩da（疙瘩）

棍gùn（棍子、冰棍、木棍）

裁cái（体裁、裁定、别出心裁）

筹chóu（筹划、筹备、一筹莫展）

橡xiàng（橡胶、橡树、橡皮）

雕diāo（雕刻、木雕、石雕）

跺duò（跺脚）

颓tuí（颓然、颓废、颓败）

沮jǔ（沮丧）

趴pā（趴下、趴着、趴窝）

屉tì（抽屉、笼屉、床屉）

1描写老师外貌的词语有哪些

1、燕颔虎颈：形容相貌威武。

2、典则俊雅：端庄高雅而标致。

3、仙露明珠：比喻人风神秀异。

4、倜傥不群：卓异不凡；出众。

5、眉目如画：形容容貌端正秀丽。

6、内峻外和：内心严厉而外貌和蔼。

7、明眸善睐：形容眼睛明亮而灵活。

8、秀外惠中：容貌秀美，资质聪明。

9、心平气定：心气平定，没有杂念。

10、平心静气：心情平和，态度冷静。

11、神采焕发：精神焕发，风采动人。

12、竹清松瘦：形容人的外貌清瘦有神。

13、直言正色：谓言语正直，仪容严肃。

14、相貌堂堂：端正。形容人的仪表端正。

15、浓眉大眼：形容眉目端庄，富有生气。

16、仙姿佚貌：仙子的姿质，秀逸的容貌。

17、相貌可佳：相貌端庄美好，让人心喜。

18、笑比河清：形容态度严肃，难见笑容。

19、雍容不迫：形容态度大方，从容不迫。

20、淡扫蛾眉：轻淡地画眉，指妆容淡雅。

21、外宽内深：指外貌宽厚而实则城府很深。

22、鹄峙鸾停：形容人仪态端庄，姿容秀美。

23、气宇轩昂：形容人精力充沛，风度不凡。

24、雍容闲雅：神态从容不迫，举止文雅大方。

25、山峙渊渟：山立水聚。比喻端庄凝重的风度。

26、神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。

27、顾盼神飞：左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。

28、展眼舒眉：眉眼舒展。形容称心遂意的样子。

29、临水照花：形容女子自傲、敏感、卓尔不群。

30、一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

31、炯炯目光：炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。

32、不拘形迹：形容言谈举止无拘无束，自由自在。

33、心慈面善：心地慈祥，面容善良。形容为人和善。

34、举止娴雅：娴：文雅。形容姿态和风度娴静文雅。

35、玉树临风：形容人像玉树一样风度潇洒，秀美多姿。

36、举止庄重：风度、仪表、举止或谈吐不随便；沉着稳重。

2古人用来形容老师有什么呢

过去人们形容老师的词语是：“臭老九、孩子王、穷书匠”；现在人们形容老师的词语是：“蜡烛、泥土、春蚕、园丁、人梯……”。

长期以来对老师的比喻，在我们思想感情的领域里形成了一个误区，这个误区深深影响了老师的形象，扭曲了老师的灵魂。 老师的故事总是伴着泪水与辛酸。

《烛光里的微笑》、《凤凰琴》、《民办教师》……一出出**里的主人公，不是病死，就是累倒。听听吧：“春蚕到死丝方尽，老师累倒才先进”；“十个老师九个病，一个不病难先进”……仿佛老师就一定是驼着背、弯着腰、面色蜡黄、目光呆滞。

就是难得一笑，也是在烛光里的微笑。我含着泪水看着**里学生把课堂变成灵堂的一幕，事后我心绪难平：“再也不能这样过，再也不能这样活”，老师要有新的形象，要有新的故事，老师要冲出这个病态的误区……。

时下时髦、流行的是潇洒，我也想借此凑凑热闹，看看我们老师能否也“髦它一时”（鲁迅语）。 何谓潇洒？清高洒脱，不同凡俗，做事舒畅轻快，得心应手，这就是潇洒。

不同性格、不同职业、不同信仰的人，有不同的潇洒：军人的潇洒是弯弓跃马，冲锋陷阵；伟人的潇洒是指点江山，激扬文字；哲人的潇洒是思辨深刻、脱俗傲世；款爷们的潇洒是名车伴美人，老翁搂妙龄……那么我们老师应该有怎么样的潇洒呢？ 根据自己职业特定的条件，我想是这样：老师应是一盏长明灯，燃烧自己但不毁灭自己，又永远能照亮别人。自信自在，自得自足。

老师这盏长明灯，如何才能永远发光发热，照亮别人呢，如何才能潇洒起来呢？ 首先，老师得不断充实自己，不断给自己充电加油。过去人们爱说：如果要给学生一滴水，老师得有一桶水。

凭这一桶水在今天似乎还不足于使老师在学生面前潇洒起来。社会在进步，知识在更新，老师也应该不断地更新自己。

老师应该是有活水源头的甘泉水，长流不息。今天知识的充实不光是指多读几本书，多写几篇文章，而应该掌握适应社会的各种技能，所谓一专多能。

古人尚推崇琴、棋、书、画，现代老师更有现代的技能，如电脑、外语、交通工具、信息收集等，来塑造一个新的自我：具有现代意识适应现代社会的能潇洒起来的老师。 （这一点本人还很缺乏，所以本人一点也潇洒不起来。）

具备了这些基本素质，我们就能成为一个既有传统美德又有现代技能的老师，传授知识、教育学生就自然显得轻松自如，游刃有余；操纵电脑，得心应手；谈古论今，情趣横生；妙语连珠，旁人为之洗耳恭听，学生为你折服，自己为自己自豪。 老师们，曾经是“横眉冷对万元户，俯首甘为穷书匠”的老师们，我们固然没有名车伴美人的潇洒，没有叱诧风云的英姿，但我们可以在知识的海洋中满载我们的理想，劈波斩浪，驶向理想的彼岸，做一个潇洒的时代弄潮儿。

其次，让我们走出我们的误区，做一个办事效率高、身心健康的潇洒的人类灵魂工程师吧！希望日后见到的小说、**甚至讲演中举老师为例子时不再是老弱病残，不再是泪水相伴。 我中学时有一位老语文老师让我永世难忘，他虽年事已高，却精神矍铄，鹤发童颜。

上起课来更是令人拍案叫绝。堂上他手舞足蹈，四溅的唾沫伴随睿智的火花飞扬，花白的稀发配合连珠的妙语灵动，使我们的深秋变得温馨，长长的苦夏变得短暂，严寒的冬天却有春意盎然……。

他更使我佩服的是办事效率高，很少加班加点，很懂得养生之道，用他的话说就是“为国家省钱，替自己着想”。 老师们，你能不能在工作疲劳之时停一停，歇一歇，不要因为改