其实应该是物理现象导致的，用物理学来解释的话，应该是因为云雾导致的光线折射。你能看到的橙色到红色的天体甚至和月球表面一样大的东西，其实这个世界上只有太阳，当天体在地平线上的较低位置时，它会看起来更大。你可以看到太阳在升起，月亮没有落下，高度可能在地平线上或屋顶附近，但是离太阳越近。

它越难看，所以你看到的两个卫星大部分是一个东边和一个西边，因为这种情况，这种情况他是一个非常正常的现象，大概在每个月的第一天，太阳的视觉位置几乎和月亮的一样，离这个时期越远，视觉位置就越远，七曜的概念对普通人来说还是比较陌生的，事实上，每个行星的名字都是众所周知的，它们是太阳还有月亮，木，水，火和地球的五大行星。

与其他天体不同，许多天文现象会出现，因为它们会在黄道附近流淌，在天文图上，超过70％是七星的精彩表演。这不仅是因为天文现象的高频率，还因为它的意义。除了水星，在大城市的夜空中还可以很容易地观察到其他天体。可以说，城市的大部分天空都被它们点缀着，太阳日食太阳用它的光滋养地球上的一切。

但是它巨大的光可以遮盖所有的星光。有一瞬间的日食，还有日食他其实分三种，日全食，日环食和日偏食，在不同的时间有令人眼花缭乱的表演，中间是吃饭的时间，长时间曝光后可以看到明显可见的加冕礼，左右太阳分别是食物和光的产生时间，由于月球表面山脉的起伏，阳光会暴露在特定位置，形成小珠。

关于天上同时看见两个月亮是什么样的天文现象的问题，今天就解释到这里。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二——吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太阳神阿波罗的妹妹，非常漂亮，同时也是个很厉害的弓箭手，掌管着狩猎，身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰，代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚，这里面还有个悲伤的故事。

海王波赛冬有个儿子，名叫 奥列翁（Orion），他非常喜欢射箭，是个很好的猎手，还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁，他们相识了，并且彼此相爱，经常一起在丛林中狩猎，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁，也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情，于是决意要除掉奥列翁。某天，奥列翁正在海面上飞奔的时候，阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来，使任何人都看不出奥列翁的本来面目，然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭，正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁，于是陷入绝望之中，日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情，她请求宙斯把奥列翁升到天上，希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求，把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓，终身不嫁，她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。

月亮女神阿蒂米斯（Artemis）非常喜欢橡树，狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。在古希腊，人们祭祀月亮女神的时候，就要点燃橡木火把， 后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛，最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛，吹灭并许愿，月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天，人们依然用这种方式庆祝生日

　　太阴、月亮、玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

　　太阴，常指月亮。日月对举，日称太阳，故月称太阴。另外还有多个意思，如指极盛的阴气，指北方或北极，指北方之神等。

　　基本信息

　　词汇太阴 注音tài yīn 释义①月亮。日月对举，日称太阳，故月称太阴：坐使青天暮，小星愁太阴。②极盛的阴气：冬为太阴。 出处当代·殷谦《天廷秘传》：“太阳者，乃中宫混元之精，爆发变星初，太阳爆发生火，分身虣出，火熄而生太阴，填卫其侧，乃月亮矣。” 示例“太阳者，乃中宫混元之精，爆发变星初，太阳爆发生火，分身虣出，火熄而生太阴，填卫其侧，乃月亮矣。地球蓝光显显，美珠貌。昊天以运衡之力，成混元之核矣。昊天之深仁厚泽，化身万象，运阴阳而滋万物，其善莫大焉，功莫伟焉。初七，昊天宇宙各星海骤然而成，众星海环极，璨若紫珠，邃袤明朗，浩如烟海。”（当代·殷谦《天廷秘传》第一回）

　　详细解释

　　北方或北极

　　《淮南子·道应训》：“ 卢敖 游乎 北海 ，经乎 太阴 ，入乎 玄阙 ，至於 蒙毂 之上。” 高诱 注：“太阴，北方也。”《汉书·司马相如传下》：“邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。” 颜师古 注引 张揖 云：“太阴，北极。”

　　北方之神

　　宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“六壬有十二神将……其后有五将：谓天后、太阴、真武、大常、白虎也，此金水之神在方右者。”

　　冬季或水

　　阴阳五行家以为北方属水，主冬，太阴为北方，故亦指代冬季或水。 三国 魏 曹植 《蝉赋》：“盛阳则来，太阴逝兮。”此指冬季。 唐 杜甫 《滟滪》诗：“灧澦既没孤根深，西来水多愁太阴。” 仇兆鳌 注引 朱瀚 云：“水即太阴也。”

　　幽暗之所

　　《云笈七签》卷六二：“将父母遗体，埋於太阴，骨腐於蝼蚁，岂不痛哉！” 宋 范成大 《丰都观》诗：“云有北阴神帝庭，太阴黑簿囚鬼灵。”

　　幽暗

　　明 方孝孺 《送太学赵孝先从军诗序》：“昭昭生於太阴，隆隆隐於至微，安知抑之非扬，舍之非用乎？”

　　谓纯阴

　　汉 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》：“是故春者，少阳之选也；夏者，太阳之选也；秋者，少阴之选也；冬者，太阴之选也。”《北史·室韦传》：“冬月穴居，以避太阴之气。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“神君曰：‘ 霍将军 体弱，吾欲以太阴精气补之。’”

　　阴湿

　　《韩诗外传》卷五：“歛乎太阴而不湿，散乎太阳而不枯。” 唐 储光羲 《新丰道中作》诗：“太阴蔽皋陆，莫知晚与早。”

　　月亮

　　唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“太阴望兮圆魄皎，阊阖开兮凉风袅。” 清 龚自珍 《叙嘉定七生》：“抱秋树之晨华，指太阴以宵盟。” 郭沫若 《女神·地球，我的母亲！》诗：“那昼间的太阳，夜间的太阴，只不过是那明镜中的你自己的虚影。”

　　月神

　　《西游记》第九五回：“ 太阴 道：‘与你对敌的这个妖邪，是我 广寒宫 捣玄霜仙药之玉兔。’”

　　月宫

　　清 洪升 《长生殿·闻乐》：“吾乃 嫦娥 是也，本属太阴之主，浪传 后羿 之妻。”

　　太岁的别名

　　《淮南子·天文训》：“太阴在寅，岁名摄提格，其雄为岁星。”《淮南子·天文训》：“天神之贵者，莫贵於青龙，或曰天一，或曰太阴。太阴所居，不可背而可乡。”

　　古代哲学名词

　　“道有太极。太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦” 而太阴太阳属于四象之二，（四象分为太阴，少阴，太阳，少阳）两仪既是两爻，是八卦的基本单位，——是阴爻，一长横（不容易划出)是阳爻,两阳爻是太阳,两阴爻是太阴(上下放置) 太阳至阳,太阴至柔。 木、火、土、金、水构成五运；太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴构成六气。于是，有了运气的变化、经络的划分、穴位的名称。太阳在这里是中医学及古代运气学的概念。聂文涛说，不知道病人体内有康复的力量就没有理解中医。《三十六计》第一计瞒天过海原文：“备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。”

　　天文学名词

　　太阴即月亮，地球的一个卫星。参见词条“月球”。

　　动漫人物名

　　太阴(taiin ) 出自《少年阴阳师》 CV:今野 宏美 十二神将之一。外表是不到十岁的小女孩。性格和外表一致。操纵的风非常暴烈。非常害怕螣蛇。 和十二神将中玄武常常斗嘴。 十二神将 作为式神服从晴明的十二位神将，位列神的末席。他们都是由人的愿望所生，所以绝对不能够伤害人。他们是火将的腾蛇和朱雀，风将的太阴和白虎，木将的青龙和六合，水将的玄武、天后，土将的天一，勾阵，太裳，天空。 歌曲目一览 太阴(今野宏美) - やさしい风

　　《奇门遁甲》八神兽之一

　　八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九 地、九天。 太阴：禀西方金，为荫佑之神，性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。

　　编辑本段命理分析

　　太阴

　　太阴： 属水，不入南北斗，在天为月之精也，化富，为财帛、田宅主。取卦为坎，司三焦经，主柔润。 验证点：说话慢条斯理，女性具阴柔之美，肤色多白。 太阴化气曰“富”，为财帛田宅主。为母为妻为女。太阳司昼，太阴司夜；太阳主贵，太阴主富。二颗星曜的性质，是完全相反的，但一样喜欢百官朝拱，六吉禄马之助。 太阴喜夜生，喜立命于申酉戌亥子丑地，喜上弦月生、十五月圆更佳，下弦月生较为平凡，八月中秋所生最佳。 在性格方面，太阴在庙旺宫位入命，好静、重感情、文雅和气，男命太阴入命，性格比较感性温柔，有洁僻，注重家庭，异性缘重。 太阴入命，格局组合良好，多为富造，一生拥有良好的物业运。运程起伏不大，财富慢慢积存，多长年从事同一职业。太阴星同时象征着阴性的亲人，如母亲、姊妹、女儿。 此星入命，主与其女性亲属缘份较薄。太阴星喜坐福德宫、田宅宫及财帛宫。在福德宫，主人注重精神享受，性格温和，多以琴棋书画等艺怡养性情；在田宅宫，主能得祖业田产，能储财，大利投资地产；在财帛宫，主财源稳定，破耗少，是富格。 由于太阴的性质偏重阴柔、内敛、潜藏，在十四主星内，与天府、天相二星同样容易为人所忽视，因为它们没有太阳、紫微那种领导性质，亦没有杀破狼的变化，但这些星曜所主之事，往往影响较为久远，尤其在大限行至这些星曜时，在当事者不知不觉间产生影响力，故难所察觉，较难趋避。例如，流年迁移宫太阴化忌，出外旅行或公干时，行程往往受到无法估计的事情所影响，延迟了回程的时间。这是太阴的潜藏性向负面发展，转变成拖延、计划受阻。再如，流年命宫太阴坐守并化忌时，多发生失眠，个人经验所见，有因怀孕反应而影响到失眠者，亦有因为从事夜班工作而彻夜不眠者，或因感情困扰无法入眠者。这就是太阴因化忌而失去其潜藏性的表现之一。还有一些特别的例证，相信只有在国外才可体会到，如大限迁移宫太阴坐守，有人在这样的大限决定到外国去作黑市居民。由此亦可见太阴的潜藏性在另一层面所表现出的特性，学者可以从这些例证中体会太阴正反两面的特性。另外一点需要留意的地方是太阴在入庙与落陷的分别甚大，一者可能是潜藏过度，另一者可能是失去潜藏性，转变成虚浮善变，这也是令人难以掌握的一方面。 太阴喜六吉禄马，但要注意，昌曲虽能增加太阴的感性，但如格局组合不佳，易流于幻想；太阴最喜会上禄存天马，如落在命宫三方四正及田宅宫，是富贵之局。太阴不喜四煞，尤忌火铃，所谓“太阴火铃同位，反成十恶”，指太阴与火星或铃星同宫时，就转变成为一组恶劣的组合，主灾祸、挫折。主要的原因在于，太阴具有潜藏特性，火星铃星却是一对拥有暴烈冲动性质的煞星，两种性质完全相反，这种矛盾便使格局成了下格。其实任何一组星曜，都需要考虑到阴阳的平衡，性质的调和，并非吉曜全吉，凶曜全凶，只要星曜间能够互相调和，便能把煞曜的凶煞之力转化为激发命格的力量，这便是所谓“化煞为权”的道理。 太阴是属于感性的星曜，所以太阴星守命宫，应特别留意福德宫的星曜性质，因为当太阴守命的时候，巨门星必定在福德宫坐守，这时巨门便直接影响着太阴星的性格。巨门本身有着是非烦恼的特性，坐守福德宫时，如格局不佳，容易转变成精神上的苦恼。这时命宫内太阴星的气质便与其内在性格产生冲突矛盾。这样的人在外表看来好象很内向、冷静，但内心却有着说不出的苦恼，这时要判断这个格局的好坏，便要找出内因，究竟是什么因素在影响他，这便要从整体格局上下手，配合大限来看。如他的夫妻宫有问题，那么问题是出在感情生活上，如事业宫遇上四煞，那么大有可能是他从事着与他志向相反的职业，导致着精神上的烦恼。

　　太阴情性论

　　太阴入命以中秋生人最吉，太阴庙地夜生人好，陷地夜生人尚可，入庙更好，上弦月生人好，下弦月生人由好变坏。 太阴在夫妻，下弦月生人夫妻关系由好变坏，加杀甚至妻早逝。 太阴在丑未、卯酉、巳亥，主先生女儿；在子午、寅申、辰戌为先生男孩。 太阴入命人，主聪明、文雅、和气，度量大，做事小心；耐性好，对事能观察入微。 太阴入庙一生快乐，好享受，讲究穿著。人缘好，富同情心。讲信用、记忆力好。不喜受人约束，生活喜自由；表面文静，胆小，实质性急好动，为人诚实，喜欢罗曼蒂克的气氛，有艺术修养。一般文笔不错，要不也是个万事通。 太阴人好静，重感情，颇为明理，凡事埋藏在心中，不愿道出。 太阴星的缺点：重视外表，入庙好清洁，做事懒散。落陷一生劳碌，胆小，经不起打击。 机阴在寅立命人，常会单恋。 女命太阴，颇多情，小儿气，温顺善良，气质好，没主见，心里有事会说出来，如太阴在陷地，虽渴望异性，却不敢接近，对感情事看不开。男命太阴入命，娘娘腔，形象象女生，但异性缘不错。因太阴视为男命之桃花，入庙有艳遇，落陷无结果、失恋。 太阴在财宫，财路颇有表现，财富是慢慢积存起来的。一生自由自在，不大变动。 太阴会禄存、三台、八座，有知名度。 太阴会文曲入命，功课好。壮年期得妻子的协助而成名，加魁钺得妻财，妻子的出身不错，文学修养好。 太阴卯辰，加会文曲，一生飘泊，劳碌，技术工作者。 太阴加会左右、禄存，一生有钱，得来毫不费工夫。庙地加化禄，一生财务状况良好，很有得玩，有得享受。 太阴庙地加化科，因财而得名。 太阴陷地，加科权禄也不吉。加杀，可能因借贷与朋友纠纷，及早远离家乡较好。 太阴加羊陀：人离财散；加杀遇白虎，母早亡；在夫妻，妻早亡，破财。 太阴陷地加杀：感情不好，有血光、手术事，女命小毛病一大堆。 太阴在身宫，可能母再嫁，或在第二家庭长大。 女命机阴陷地，两星同在身命，或分守身命，主一生感情不顺，尤其天机在丑、太阴在卯，可能为风月场中人。 日月夹命，或夹财帛宫，一生可望名利双收。 太阴太阳在丑未的疾厄宫，若本命有空亡；本命坐太阳太阴，疾厄有空亡、羊刃，眼睛不利。 太阳会右弼，太阴会左辅，分守于身命，格局高，一生远游异地，很有发展。 日月会昌曲，家世好，地位好，有出国运。

　　太阴分宫论

　　在兄弟：旺地兄弟多助，陷地反之。 在夫妻：旺地配偶贵而美，陷地配偶早衰。男命夫妻宫太阴在旺地，妻子体贴，喜欢在家伺候老公，有小孩子气，是贤妻。 在子女：太阴在阴宫先生女，反之生男，白天生人子女少。 在财帛：一生财务平顺，陷地加化忌，则无端破财，甚剧。 在疾厄：女命妇科病，男命糖尿病。 在迁移：可得（女性）外来助力，化权，有远行之兆。 在交友：旺地，请女秘书，陷地不吉。 在官禄：事业平稳，少异动，若化权禄则少变动。 在田宅：居家近园林，陷地表光线不足，加杀化忌，母亲早逝。 在福德：男命一生舒适，异性缘颇佳。 在父母：陷地加杀或遇白虎，母早逝，会孤辰同论。 4、太阴格局论（同阴子午、日月丑未、机阴寅申见紫系部）

　　太阴单守

　　太阴在卯、辰、巳为陷地，加化忌在夫妻，女命嫁离婚的老公，限运逢，感情波折，失恋。男命有桃花运，但往往没有结果。宜财经、建筑、牧场、自然科学。 太阴在酉、戌、亥地转庙旺，以太阴在亥为最高，称“月朗天门格”，主一生平稳，可掌大权，善聚财，异性缘颇佳；若会昌曲魁钺，可在金融界发展。太阴在戌、酉，略同而逊。 杂论：太阴主皮肤、(女人主妇女病,男人主糖尿病)。太阴的女孩子还要配月圆夜生人才好。不过太阴在命的女孩子,配得不好,感 情太丰富,一不小心就……唉!「福不全」了。水澄桂萼格，乐观中带着忧郁，时而开朗时而低回，水澄桂萼格，乐观中带着忧郁，时而开朗时而低回，善于体贴人，但见他身旁女子不断，想定下来有时又身不由己，说他花蝴蝶嘛又不尽然。不安全感真的很重。因为优柔而作茧自缚。这是典型的太阴男命，也看过内向腼腆易犯单恋的…不一而足。大抵从星性阴阳着眼下去变化损益。太阴属阴水,水以虚寒为体,润下为性;又为阴水,其为外暗而内明,故为一沉寂善变之星曜。而太阴需借太阳之光,才能显出其明,故其有「因人而贵」之特质。惜以卯时生,不利于月。十七日生视同满月,遇事追求完美,冬天生人,此乃寒月,易流于孤克、寡和。太阴财星庙旺(坐命), 若配合得好, 应该还是有机会富有 斗数最重验征（就是理论与实验结果符合啦），太阴入庙到底怕不怕 化忌，老实说我并不确定（没有实验结果），但据我所知（根据我所知的理论）： ◎ 化忌的太阴很可能加会化禄的天机，且一定加会化权的天梁． ◎ 强旺的主星化忌通常指对（恶劣的）环境有抵抗的能力，不致一事无成． 这也许是所谓不怕化忌的原因．曾经听一名家提过，月朗天门不怕化忌，因为……（原因和我上面提的差不多）。 … 太阴(坐命者)… 比较"被动"… 不喜欢主动去求人… 不稳重, 是太阴的特性, 太阴与天机是斗数里面很善变的两颗星, 太阴时圆时缺, 比较喜欢变化, 像典型的女人… 保守, 太阴是一颗代表女性的星曜, 它"阴"嘛! 所以会比较保守… 豆腐心,豆腐心倒是比较可以看出来, 太阴在亥是"月朗天门", 而且你是十七号出生, 太阴还蛮圆的, 所以您的个性像"皎洁的圆月"一样… 歌曰: 太阴入庙化权星, 清秀聪明迈等伦; 秉性温良恭俭让, 为官清显列朝绅… 领导欲不强, 太阴是反射太阳的光辉, 阴性之星, 所以领导欲不 强, 多半被领导(被太阳领导)… 压抑… 我怎么都觉得是在讲太阴太阳是发散性的星, 太阴是收敛性的星, 你如果知道"阴阳"的意义, 就知道太阳是发散性的星, 太阴是收敛性的星, 你如果知道"阴阳"的意义, 就知道阳代表抒发, 攻击, 积极… 阴代表压抑, 保守, 消极… 太阴也有随和的特性… 不太自信,… 比较像(太阴的星性)啦!反正你把传统女性的特性想成太阴的特性大概都没错…… "易与女性相处"的意思是平常容易有女孩子找你, 因为太阴的男性容易被女性当作"姊妹"看待 :)并不表示会有一堆女朋友 而且太阴被动, 被动的男性通常很难有女朋友的,这应该是你还没女朋友的原因 你可以问问那些你较熟的女孩子, 问他们会不会把你当姊妹看待… 而且太阴的男性不会给人侵略感,所以很多女性对太阴的男性会有安全感, 太阴的人个性好, 会帮助她们, 而且很少"变质", 很难由普通朋友变质为男女朋友, 所以女性会常常和太阴的男性变成普通朋友… 斗数骨髓赋批注说: "廉贞主下贱之孤寒, 太阴主一生之快乐",我觉得这句赋文很可笑(廉贞会下贱孤寒 Hahaha) "太阴主一生之快乐"很模糊, 参考钟义明的"紫微随笔<亨集>"诠释(248页): "快乐的层面是很多的－心境上的快乐呢 物质上的快乐呢 还是肉体方面的快乐呢 不可概以一快乐括之… 但笔者为人推命的经验中,发现并不尽然－有嫁给富人为妻, 表面上很快乐, 但内心却很苦闷的 古代命理大都注重表征的描述, 很少作内在世界的探讨, 我们这一代的命学研究者要明白这点, 下功夫去研究人性心理学, 精神分析说等学说, 以补充古人的不足, 将命理学术推入一个新的纪元"我蛮赞同钟的说法, 整句赋文的意义应该是"表征的描述", 可能是赋文作者的经验, 廉贞坐命的人很多是下贱孤寒, 太阴坐命的人则很多是物质富足, 这和太阴"化富"的道理相符合 太阴女命：太阴入命者多美，然而亦须注意太阴化忌，则美感尽失，反成貌寝之人。太阴化科则增其文雅、书卷味之清秀；太阴化禄则增其体 态身段、玲珑浮凸之撩人美感；太阴化权则增其清丽脱俗，与众不同之个性气质。如果坐空宫，对宫是太阴和天同星时，女生通常有一张孩子脸，肤色很白晢。不过如果是坐宫本身有太阴和天同星时，要看看格局了，不过我见的例子都是肤色带黄的较多，不过样子通常也算是中上的。 同阴在子对火星阴化科甚丑加男人头。依照在下经验 ，除太阴守命者清丽外，福德宫得太阴会照，或是得红、姚坐宫皆主主人丽人 一女子命例,太阴化科亥宫坐命,是一美人,但绝不小家碧玉,在社交场合好强争锋,皆因福德宫火星擎羊同度,斗数切记整盘观察 夫妻宫：太阴入夫妻宫男命太太漂亮、体贴，善解人意，会撒娇，喜待在家伺候老公，属贤妻良母型，较孩子气。太阴如在陷地化忌加煞星，配偶有早亡之虑，太太易有感情波折。太阴入夫妻宫女命配夫较柔弱，感情多困扰，易有娘娘腔味道，年龄差距宜大。女命太阴居旺地，夫妻感情稳定，陷地则宜防三角恋爱，有梅开二度之象。

　　编辑本段月亮之谜

　　月球起源之谜

　　目前，人类关于月球的起源，一共提出了三种假说，月球被捕获说、地月同源说和地球分裂说。到目前为止，三种假说都没有取得强有力的证据，因此产生了第四种假说“月球 ”

　　月球年龄之谜

　　从月球带回的岩石标本，可据以测定月球的年龄。经分析发现，与地球上90%年龄最大的岩石相比，月球岩石99％的年龄更长。1973年，世界月球研讨会上曾测定一块月球岩石年龄为53亿岁，而地球上最古老的岩石是37亿岁。有些科学家提出，在地球形成之前，月球早已在星际空间形成了。 另外，还有月球环形山形成之谜、月球土壤的年岁比岩石年岁更大之谜、月球受撞击发出巨响之谜、月球上不锈铁之谜、干燥的月球上大量水气之谜等。 不少文献记载，月亮并非自古就有 ●古代美洲玛雅人留下了极发达的文化，可是在他们的始于大洪水之前的《编年史》中，人们奇怪地发现，里面竟然没有关于月亮的记载。 ●距今大约4000年左右，亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写道：“古时，地球的天空中看不到月亮。” ●《金史·天文志》中记载了一条十分惊人的资料：“太宗天会十一年十五月乙丑，月忽失行而南，顷之复故。”意思是：金太宗天会十一年（公元1133年）五月（公历6月）乙丑日（15日），月亮忽然偏离了运行轨道，向南而去，不一会，又回到原来的轨道上。

　　编辑本段神话传说

　　●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。 ●关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。 ●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

　　编辑本段相关诗歌

　　我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌 ●夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？（屈原《楚辞·天问》） （意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？） ●斫却月中桂，清光应更多。（杜甫《一百五十夜对月》） ●老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。（李贺《梦天》） ●可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐如钩？（辛弃疾《木兰花慢》）

　　编辑本段相关对联

　　●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。 ●中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。 ●天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。 ●北斗七星，水底连天十四点；南楼一雁，月中带影一双飞。 ●楼高但任云飞过；池小能将月送来。 ●满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。 ●水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？

　　月亮的美称与雅号

　　玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

太阳是一颗恒星，也是整个太阳系的中心，在太阳系里，所有的恒星都围绕着太阳旋转，地球也在其中，在围绕着太阳进行公转的时候，地球同时也在自转转动的过程当中，面向太阳的时候就是白天，背向太阳的一面就是夜晚，也就是我们所说的日夜更替。

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在亿万年来，地球都是这样运作的，在白天的时候看到太阳在晚上的时候看到月亮，然而在中国古代的历史书籍当中却有这样的记录，在夜晚的时候天空当中竟然出现了太阳，不仅仅是中国在国外的古书当中也有类似的记载，就比如在163年的意大利夜晚当中出现过一个明亮的太阳，让很多人都感到不可思议。

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这对于这个现象的出现，很多人认为这可能是在当时科技落后的情况下，他们误以为把天空当中的超级月亮误以为是太阳的存在。在所有的记录当中都如出一辙，红色的太阳从东北方开始慢慢的升起，直径非常的大，月亮出现的时候，太阳也就慢慢的消失了，很明显这样的说法是和正常天体的运行规律完全相悖的，出现的可能性不大，那么夜里的太阳究竟为何出现你？古书当中的记载是否真的属实呢？

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科学家在整理了相关资料之后认为，在夜晚的时候出现太阳可能会是以下这三种原因所导致的。首先第1种就是极光现象，所谓的极光是位于高纬地区上空所出现的一种现象，也就是说夜晚的时候天空当中发光发亮，主要出现在南北两极。如果太阳活动足够强烈的话，那么这种现象可能会延伸到中低纬度，不一定只是在高纬度出现。当然这种情况也是比较罕见的。

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第2种可能性就是哈雷彗星的到来，哈雷彗星每隔761年围绕着太阳行驶一周，当他到达地球的时候肉眼清晰可见，但是根据史书记载的日期来看，哈雷彗星飞过地球的日子是对不上的。第3种可能性就是对日照现象的发生。当然以上的这三种可能性不过是科学家的猜测而已，都不能准确的来解释，在古书当中记录的夜间所出现的太阳。

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毕竟时间太过于久远，关于太阳等一些天体的运转过程，我们也无从得知了，对于人类来说这样的范围太过于广泛了，我们无法将这一切都尽收眼底，相信在未来随着科学的不断发展，关于夜间为何会出现太阳的诡异事件

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昨天去看一个好久没见的朋友，她叫J姑娘。走在路上突然想起她是个吃货，就买了一大包零食准备给她。我俩见面以后各种海聊，尽兴以后我准备走，才想起把吃的给她。她接过吃的，笑的像朵花，说：“哇……谢谢！”那种语气，一点也没打算和我客气。

一瞬间，我有点发愣，随后心里就觉得爽呆了。不知道从什么时候起，我已经习惯了身边有着很多的朋友，但都客气的不像话，好久都没有这种直来直往的感觉了。

这些朋友呢，你给她买了一个好吃的，她一定会说：“哎呀，你这是干什么啊，怎么能让你这么破费啊,你这让我怎么好意思啊！”客套完了，东西收下了，过几天，一定会还给你。如果你买的是一个两块五的雪糕，那她就一定要还你一个三块的糖葫芦。这种客气，有时候让我有点心累。

我觉得，这样的关系，只能说是比陌生人熟一点。但工作这么几年，我好像也慢慢习惯了这样的关系和相处套路，因为身边大部分人都是这样。所以，当J姑娘这样和我不客气时，我倒是突然有点不适应，但心里还是很暖的！

朋友的“朋”字是由两个“月”组成的，你知道这是为什么吗？很多古籍里面都给出了各种解释。但我最喜欢的，还是说因为“月”在古时候代表人，两个人离得越来越近，相互帮助，相互扶持，于是，这种紧密相依的关系，就变成了“朋”。如果两个“月”字中间夹杂着客气，那无论如何都不可能紧密相依，只能够越来越远。

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我和J姑娘是上班后彼此的第一个朋友。我们聊过我们属于怎样的朋友，一致认为，虽然不算交命，但我俩至少交心。

单位同事变成朋友，这样的关系其实比较特殊。因为进入社会，考虑的事情就变得很多。不像上学的时候，抄一次作业、打一次架都可能成为生死之交。那时候的我们，纯洁的没有任何功利的想法。无论男女，都是群居动物，干什么都喜欢成群结队。而那时的友情，也不需要刻意违心的去维持，喜欢就牵手，不喜欢就大打出手。

而现在的很多朋友，看起来关系很好，其实都在相互利用。那些需要维持的关系，要么是惹不起，要么就是以后可能还用的上。所以，长久下来，别人对我好我都半信半疑，生怕是因为自己还有什么利用价值。

可我和J是彼此大学毕业进入第一个单位接触到的第一个人。很幸运的是，我俩脾气、性格都很像，志趣也相投。而且，我们从不算计对方，还会给对方打掩护、互相通风报信。

我俩每天都要一起上班、下班，走在路上的那段短暂时光是我最美好的回忆。很多时候，我们还会去对方家里，同吃同住。

当我离开单位以后，J姑娘伤感的说：“以后在单位里，再也不会有像我们这样的朋友。进入社会以后，想要一份单纯的友谊，实在太不容易！”

在我看来，过分客气的友情只能叫做面交之情，大家都没有很认真的在和对方相处，所以不管对方对自己是什么态度，也不会过于在意。

也就是因为这样，所以在J姑娘昨天丝毫不客气的拿走好吃的，而且没有说改天请我吃饭这种客套话的时候，我简直感动的热泪盈眶。

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我觉得“改天请你吃饭”这句话是这个世界上最虚伪的客套话。和那些在饭馆里拉拉扯扯说着“你别管，我来我来！”“这怎么能行，必须我来！”的人差不多。

这样的场景时常发生在我们身边。可能是我太直，反正我觉得真朋友之间不在乎这些，谁请一顿真的无所谓。所以，我们几个好朋友出去，大家都会事前说好，谁来结账都行，没人有什么异议，因为来日方长，真的不差这一次。

但这个社会的现状就是这样，人心就是这么难猜。也许我对你好真的是没什么别的想法，可你就是认为我有，所以要对我那么戒备和客气。因为钱财好欠，人情债不好背。

我发现越长大越孤单，成长的路越走越远，认识的人越来越多，真心的朋友却越来越少。可有些事，爱人没法陪你，亲人没法陪你，我们需要真正的朋友。

成长带走了我们的单纯，让我们变得患得患失，做每件事之前都要考虑再三，权衡利弊。我们好像已经习惯了和熟悉的人客套，别人请我吃一顿饭，我总是想回请，否则心里就好像惦记着些什么，特别难受。就这样，我也变得成熟势力，但我明白，这就是成长必须付出的代价。

其实我想说，那些真朋友们，不管处在什么样的环境，不管我们各自经历了什么，请不要改变你我的初心。我对你好就只是想对你好，不图你回报什么，也没什么功利的想法。我就是希望你像J姑娘一样，说声谢谢，愉快接受就好。

朋友的“朋”之所以由两个“月”组成，就是因为我们都是相似的人，因为一些共同点而越走越近，最终紧紧相依，成为朋友。不要让那些莫名的客气夹在我们中间，让我们成为最熟悉的陌生人，成为遥遥相望却无法相依的两个孤单的月亮。