记载秦朝以前的历史古籍有以下一些：

《史记》、《资治通鉴》和《通志》等后世的通史，对先秦历史皆有记载。

《尚书》、《礼记》、《春秋》、《国语》、《世本》、《竹书纪年》、《穆天子传》等先秦的史籍。

《战国策》、《越绝书》、《吴越春秋》等后世整理和编著的记载先秦史实的著作。

《管子》、《孟子》、《庄子》、《晏子春秋》、《商君书》、《吕氏春秋》等诸子著作中亦有不少史料记载。

以上只是部分记载秦朝以前的历史古籍，还有部分史书未列举出来，如果需查阅全面的历史古籍，可咨询相关历史专业人士或者查询历史类资料。

1、永乐大典作为第一部百科全书，它里面记载了从先秦时期开始到明朝期间的很多古籍，就像现在的百科全书一样，里面收录了很多古籍中的片段，甚至是整本书的收录。整本书大约是三亿七千多万字。

2、《永乐大典》是我国非常有名的古代大型图书，是宝贵的文化遗产。百科全书就是一种专门记载各种各样知识的工具书，而《永乐大典》是我国第一部百科全书，它被称为是世界上的第一大百科全书，它是明朝时期明成祖朱棣让人写的，里面收录了古代从先秦时期开始到明朝初年期间很多古籍上的摘录，起码有8000多种古籍的资料被收录进去。

3、《永乐大典》的经历。《永乐大典》一书是由3000多人共同合作而完成的，整本书一共有两万两千七百三十岁卷，高达三亿七千多万字，是在永乐六年的时候修成的，而明成祖朱棣的年号也是“永乐”，所以他亲自给这本书命名《永乐大典》，后来明成祖朱棣成功迁都北京，这本书也被带到了北京，收藏在皇宫里。本来有打算写一个复本的，但是因为工程太浩大了，所以这本书只有写本。后来嘉靖年间，因为一场大火，差点失去了这本书，于是当朝君王就让人临摹了一个正本，一个副本，但是后来这本书还是流失了，现在这本书可能分别流落到了世界不同的地方。

4、《永乐大典》的踪迹。《永乐大典》的遗失与清朝有的很大的关系，它在战火中被洗劫，被烧毁，直到现在，仍然有很多学者一直在寻找它的踪迹，收集它的残卷，但也只有200多册是在中国图书馆，而这还只是它的4%左右。

先秦史籍的特点，多为资料汇编，或修订、解释历史文献。—般成于众手，作者多为士大夫成书，非—时一人，因此没有严格的体例。正由于此，它成为后世多种史体的源头，唐以前史体流派有六家，先秦史籍占四家。六家为《尚书》家、《春秋》家、《左传》家、《国语》家、《史记》家、《汉书》家。比较有严格义例的是《春秋》家和《左传》家代表的编年体。中国古代史籍纪传、编年、记事本末三大体，最早产生的就是编年体。

先秦史籍内容庞杂，文字疏简，记事粗略，史实中杂有神话和传说，又多有后人的增饰，真伪并存。因此、使用先秦史籍，要参阅《考信录》、《古今伪书考》等辨伪。

两汉魏音南北朝史籍是史学和史籍成熟、独立和发展时期，它不仅从经部的附庸地位走出，而且成为一个大部类，列于四部中的第二位。首先，恢宏结构的纪传体达一创新，体大思精，使得新的史学典籍容量大，并在更高的层次上，多角度、多方面地反映社会的发展和历史进程。人们对史学有了新的认识。最重要的史学著作是《史记》和《汉书》。司马迁著《史记》就有明确的目的，即“究天人之际，通占今之变，成一家之盲”。《汉书》用纪传体载西汉首尾一朝史事，成为一代大典。《史记》、《汉书》的产生，标志着我国史学的成熟，历史家已经能够在相当广度与深度上描绘历史．揭示历史发展内在的动力，从而奠定了文学与史籍的独立地位。其次汉魏六朝还有多种文体产生，以及史注的繁荣。从体裁来看，除纪传体正史外，有别史几十种，有人物传记219种。人物传冉分类，有《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《高借传》等。还有以地域为中心的《会稽先贤传》、《益都杏旧传》、《襄阳营旧传》等。魏晋时期门阀制度最筷，因而形成了专门的“哲学”，引申某一氏族的来源、世代世系、户口辽徒等。这一时期的方志学也十分发达。三国时魏，产生了第一部类书《皇览》。从史注看，注家蜂起，有裴松之《三国志注》和郧道元《水经注》等名著。其=，史籍数量大发展。《隋书·经籍志》史部署录，类日有十三，数量总计874部，16．558卷。《汉书·艺文志)在六艺赂和请子略中附庸的先案史籍．仅34部，1384篇。其四，史籍质量有了显著的提高。这表现在四个力而。一是内容宏阔：如《史记》就是一部百科全书的通史，天文、地理、人事、物事，无所不包。二是体例创新，史例、史法纯熟。三是语言锤炼，如前四史，是公认的文史名著。四是史观进步，尤以《史记》最为经典。

骊山下的秦始皇陵地宫因为水银河的阻隔，让历史学家与众多盗墓者止步，目前还没有人可以得知窥地宫真颜，可是对地宫的各种推测与猜想从来没有停止过。地宫里有些什么？情形如何？有什么问题等待地宫资料去验证？等等问题引人遐想，更为历史专家与历史爱好者津津乐道、争论不休。那么秦始皇陵地宫里到底有哪些神秘的地方呢？

一、很多人看过《神话》，猜测里面有一个孤独的绝世美女，像睡美人一样等着探险者的到来。 专家认为这种想法纯属脑洞大开，不过地宫里可能真的存在大量栩栩如生的美女宫娥群。我们知道秦始皇是千古一帝，拥有无上权力，在外有千军万马为他守护土，在内有三千佳丽照顾他的起居。既然秦始皇帝陵的陪葬坑里有大量的兵马俑，守护其死后的王国，那么在地宫耳房里可能也存在很多形态各异的美女宫娥俑。据推测，最高级别的宫妃俑，可能会用白玉雕刻头部。

二、秦始皇地宫防护之周密世所仅有，其内部设施也不会简陋。 根据当时的棺椁制度，秦始皇应该选用的是黄肠题凑的大型木椁。据史书记载，秦始皇为棺椁做了繁复精美的修辞，并且为了重生可能准备了完善的防腐措施。可是因为秦始皇死得太突然，木椁内的始皇帝已经没有可能保存良好了。如果能够取到秦始皇尸体或者骸骨，就能知道他是高是矮，是俊还是丑，是史书上各执一词的蜂准、长目、鸷鸟膺还是虎口，日角，大目，隆鼻。

三、地宫中除陪葬了珍奇异宝外，可能还陪葬了大量古籍密本。 秦始皇酷爱修仙，除了发动大量方士四处寻找长生不老药，还搜罗了为数众多的上古密本，据传坑儒焚书一是为了消灭反对的声音，二就是为了寻找修仙密术。秦二世而亡后，这些密书籍的去向不见了任何记载，很可能是被封入了秦始皇陵地宫，让秦始皇在死后也能继续修仙，获得重生。如果这些密本真的在地宫内，能取得这些籍，可以对秦以前的文化重新做一个梳理。

一，长相之谜：身形猥琐还是高大英武

在《秦始皇本纪》中尉缭说：“秦王为人，峰准，长目，挚鸟膺，挚，豺声。”郭沫若据此分析，秦始皇有生理缺陷：“峰准”就是马鞍鼻，“挚鸟膺”就是现代医学的“鸡胸”，“豺声”表明气管炎；其胸形、鼻形变异与气管炎常发，显示他是个软骨病患者。

而史学界大部分专家认为，秦始皇是一个英武潇洒、相貌堂堂的人。翦伯赞先生曾推断，秦始皇的相貌应是相当漂亮的。

那么，秦始皇到底是英武潇洒还是身形猥琐呢？北京大学历史系、秦汉史专家刘华祝认为，关于秦始皇的长相，历来文献记载较少，但在《纬书》中有较为详细的记载。《纬书》相当于汉代的经书，早年我国没有发现，八十年代末期才从日本运回。

《纬书》中的《易纬》、《春秋纬》和《礼纬》中都有关于秦始皇的记载。从这些书中，我们基本可以推断出秦始皇长相的全貌。他“虎口”、“日角”、“隆准”、“长目”、“鸷鸟膺”。虎口，就是说他的嘴巴张得像老虎的嘴巴；日角，就是说在他的两眉之间有一块鼓起来的骨头，史书上的汉光武也是这样；隆准，就是鼻子很高；长目，就是说他的眼睛细而长，很像我们现在西北一带的人；鸷鸟膺，是指胸骨突了出来，应该是我们今天所说的鸡胸。

特别应当指出的是，根据《礼纬》的记载，秦始皇的个头特别高，有八尺六寸，相当于今天的一米九八。他的腰围是七围。关于围，现在有几种解释，有人认为合抱为围，有人则认为一尺为围，也有人说五寸为围。当时的一尺相当于我们今天的七寸。如果是五寸为围，那么秦始皇的腰为三尺五寸，那么就太细了。刘华祝认为，根据上下文来判断，一尺为围则较为可信。根据现在的尺寸，秦始皇的腰围应相当于今天的四尺七八。刘华祝说，秦始皇这样的一个形象，在今天看来，毫无疑问是非常的高大威武。

二，身世之谜：是不是私生子

众所周知，秦始皇姓赵，史学界有关专家认为，秦始皇生于正月，故起名为正，古代通政，因此写作政。至于为什么姓赵，有人指出秦始皇出生在赵国，古代有以出生地为姓的习俗。也有专家认为，秦始皇为什么会姓赵，是因为赵姓与嬴姓是同一宗，赵姓是嬴姓的一个分支。

秦始皇不仅有赵姓之说，还有人认为他姓吕，是吕不韦的私生子。

《史记》记载，嬴政的父亲子楚在赵国做人质时，当时赵国的政治投机商吕不韦钻了秦国宫廷的大空子。吕不韦与子楚密谋，由吕上下活动，竭力促成子楚成为秦国的太子。并想方设法让子楚与怀有自己骨肉的歌舞女赵姬结合。赵姬生下嬴政后自然成了子楚夫人。子楚坐了3年王位，便死掉了。公元前247年，刚13岁的赢政便登上了秦王的宝座，因为年幼，政事便落入了吕不韦和赵太后之手。这样，就有了秦始皇是私生子之说。

关于秦始皇姓氏问题，刘华祝认为，他姓赵是因为他的父亲子楚当时在赵国作质子，他是在赵国生的，又生于正月，所以叫赵政。子楚回到秦国后，秦始皇自然就姓秦国的国姓嬴。

关于秦始皇是不是私生子，刘华祝认为，说秦始皇是私生子这显然是一种污蔑之词。据《史记》记载，秦始皇的母亲是赵国大将的女儿,送给子楚之前是吕不韦的小老婆。说她怀孕后送给子楚，几乎不可能。而且史书上说她是十二月怀胎，从现在的医学知识来判断，胎儿不可能在母亲肚子里呆十二个月。所以，从吕不韦送赵姬给子楚的时间和秦始皇出生的时间来推断，秦始皇不可能是私生子。

三，性格之谜：凶狠残暴还是雄才大略

历代一直都对秦始皇持否定态度，认为他是一个暴君。“弑父驱母”、“焚书坑儒”都是揭露秦始皇“凶狠残暴”的有力证据。但也有专家认为，秦始皇并不是想像中的那么残暴。有些事情的确另有隐情。“弑父驱母”，并非出自他的本意，顾惜骨肉亲情，就只能使他的王位受到威胁。在这件事情上恰恰表现了秦始皇的雄才大略。

刘华祝认为，秦始皇的性格中确实有残暴的一面，但如果只是强调他残暴的一面，显然也是不对。因为处在当时那么一个动乱的年代，他不那么做恐怕也不行。

比如说“弑父驱母”，赢政做了秦王之后，吕不韦的权势非常大。而他的母亲赵姬又有一个情人。这样，秦始皇的身边有了两个对他政权构成威胁的人。他不除掉这两个人，那时显然也不行。驱逐赵太后也显然是因为和他情人的叛乱有关，和赵太后本身的污点有关。

再比如说“焚书坑儒”，秦国是一个法制国家，秦统一之后，必然要以秦的文化统一全国文化，这统一的过程中必然会产生一系列的矛盾。这其中一些儒生咒骂他，而方士们则欺骗他。所以才有了后来的“焚书坑儒”，当然这种行为在我们现在看来是过激了一些。

刘华祝认为，秦始皇所处的那个时代(包括秦和西汉)是一种比较大气和比较开放的时代。那时，儒家思想还没有像后代那样占统治地位，人们追求的是一种个性的张扬和自由。秦始皇让人钦佩的地方在于，他13岁作王，22岁就清除了吕不韦这些人，23岁就开始着手统一全国，用了十四五年时间就统一了中国。他能把那么大的一个国家统一，并且制定一系列统一的措施，这都说明了他的雄才大略。至于他后来修建阿房宫、修俪山墓、修长城等等，有他的时代因素，也和他的性格有一定的关系。

四，求仙之谜

中国考古学家在世界八大奇迹之一的秦始皇兵马俑附近发现了13只2200年前的青铜鹤，其中两只已证明为仙鹤。他们说，这可能是反映秦始皇有“升天梦想”的实物证据。

秦始皇陵兵马俑博物馆专家刘占成指出：“仙鹤脚下云状青铜踏板，与古代仙人伴鹤乘祥云升天的传说有关，它应该是体现秦始皇有死后升天思想的证据。”

鹤是中国人传统的吉祥鸟，象征着长寿，跟鹤有关的礼物至今仍受中国老人欢迎。史籍记载，首次统一中国的秦始皇痴迷长生，曾为寻找不死药，派遣大批方士出海苦觅。这是中国首次出土单独青铜动物雕塑，出土如此大批量的青铜禽类十分罕见。

刘占成说：“相比以前在秦始皇陵内出土的珍禽异兽坑里的动物遗骨青铜禽类更完整地体现了秦始皇陵的陪葬风俗。”

此次出土的两只青铜仙鹤中一只头直立回望，体长102米；另一只低头觅食喝水。其他禽类在踏板上或立或卧姿态各异，由于其头部较小，已破裂入土中，考古人员正在进行进一步清理。此次发现的仙鹤坑距离秦陵中心3公里，是迄今发现的最远陪葬坑。据悉，秦陵所展示的文化现象比想象的要复杂得多，30年的考古工作还只是个开始。

五，皇后之迷

被誉为“世界八大奇观”之一的秦始皇兵马俑是秦始皇陵墓的一部分。其宏大的规模令人叹为观止。秦始皇的陵墓除此之外还有城墙、寝殿、官署等地下建筑。因此，秦陵是一个规模空前的地下建筑体系，里面埋藏着我国古代劳动人民的智慧结晶。

2200年前，秦始皇统一中国以后，命令数十万人在今天陕西临潼骊山为自己修筑了一座庞大的陵墓，陵墓周围埋藏着许多用陶土烧制的“兵马俑”。这座规模宏大的陵墓工程用了整整36年多的时间修建完成。2000多年过去了，秦始皇陵在哪里，到底是什么样子的，为什么不见有皇后陵，秦始皇陵地宫的建筑结构究竟怎样？里面究竟埋藏着什么？这是2000多年来人们非常感兴趣而又不易破解的秘密。

从秦始皇陵的布局来看，内外城墙、寝殿、饲官官署、珍兽坑、马厩坑等反映现实生活的设施和用具应有尽有，安排十分严密。但令考古工作者不解的是，陵园内没有发现皇后陵。有人认为，这是由于秦始皇死后而皇后仍健在，秦王朝又很快覆灭，因此皇后未能葬在陵园内。但如果真是这样的话，在陵园内也应该预留下皇后陵的位置，而始皇陵园内已无皇后陵的插足之处。也有人推测，这可能是由于秦始皇未成年时，太后专权，与宦官结党酿成叛乱，秦始皇有鉴于此，在亲理朝政后有意降低皇后的身分，不使她抛头露面，在修筑陵园时也是一墓独尊，不留皇后的墓穴。从古代文献来看，不见秦始皇的皇后名字，秦始皇皇后究竟是谁，至今还是不解之谜。