山海经十大神兽排名

栏目:古籍资讯发布:2023-10-25浏览:2收藏

山海经十大神兽排名,第1张

山海经十大神兽排名:白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮。

1、白泽

山海经当中记载白泽居住在昆仑山上是一种神兽,浑身雪白,看到这种神兽的人能够逢凶化吉。传说中白泽能够说人话,并且通万物之情。

2、夔

夔是一种身形长得特别像牛的生物,性格非常凶猛,叫声特别大。据说只要他出现的地方就会引发剧烈的风暴。

3、凤凰

凤凰在我国古代的传说中是神鸟有百鸟之王的称号,在神话当中有着很崇高的地位,也是吉祥和祥瑞的象征。

4、麒麟

麒麟是大家都非常熟悉的神兽,在山海经当中有记载,麒麟有吐火的能力发出的叫声特别大寿命很长。

5、梼杌

梼杌在山海经中的记载是属于凶兽,生活在西方的怪物体型有点像老虎,毛发特别长,脸上长得有点像人,嘴里长着像野猪一样的獠牙,十分凶狠。

6、獬豸

山海经中记载獬豸有非常高的智商,而且还会分辨善恶,如果发现有,奸臣就会把他吞到肚子里面。因此在古代的衙门当中都会有这种神兽。

7、犼

山海经当中记载这种神兽是龙族的克星,平常吃的食物就是龙。有很强大的能力,谈不上是神兽还是凶兽。

8、重明鸟

山海经中记载虫鸣鸟的力气非常大,能够迅速捕捉猛兽,能够辟邪除妖。通常在民间的年画,经常有虫鸟贴在门口可以辟邪。

9、毕方

山海经当中记载毕方是一种独角仙鹤可以吞食火焰,平时不吃于其他食物,只要它出现就象征会有火灾。

10、饕餮

在山海经当中记载的饕餮能够吞食世间万物甚至,连自己都可以吃,性格十分残暴凶猛,在很多玄幻的电视剧当中都有出现过这种神兽。

在我国先秦古籍《山海经》中,“十大最强神兽”如下:

1、白泽:

白泽为居住在昆仑之上的深受,浑身雪白,在古代象征着“祥瑞”,所以当时很多人会供奉白泽,以此来驱逐鬼怪逢凶化吉。

2、夔(kuí):

夔是一种身形和牛非常相似的深受,性格凶恶,叫声如同雷鸣一般,它所出现的地方都会引起剧烈的暴风。

3、凤凰:

凤凰为我国的神鸟,有着“百鸟之王”的称号,在我国的传统文化中凤凰有着非常高的地位,也寓意着吉祥和谐与祥瑞。

4、麒麟:

麒麟是中国人非常熟悉的一种神兽,在传统文化习俗中麒麟象征者“安佑”和“福气”。《山海经》中记载的麒麟具有吐火的能力,发出的叫声如雷贯耳,寿命更是能够达到2000年以上。

5、梼杌(táo wù):

梼杌为“上古四凶”之一,《山海经》中记载它生活在西方地区,体型似老虎,面部像人,长着极其可怕的獠牙,性格凶猛攻击性强。

6、獬豸(xiè zhì):

獬豸拥有非常高的智商,能分辨善恶,如若发现了奸臣,会用触角将其击倒然后吞下肚子,所以獬豸也象征着“清平公正”。

7、犼(hǒu):

犼在《山海经》和《述异记》中都有过记载,有传说称其为僵尸的最终心态,有着非常强大的能力,以龙为食,是龙族的克星。

8、重明鸟:

重明鸟是一种神鸟,羽毛颜色鲜艳,叫声和凤凰集气相似,它攻击性极强能够驱逐猛兽,豹、豺、狼都不是它的对手,但重明鸟并不会伤害人类。

9、毕方:

毕方听起来很像人类的名字,其实这是出现在《山海经》中的独角仙鹤,它以吞食火焰为生,不食谷物,象征着“火灾之兆”。

10、饕餮(tāo tiè):

饕餮这个名字在许多国内的玄幻电视剧中出现过,根据《山海经》中的描述和记载,它性格凶猛十分贪吃,能够吃下世间万物,甚至是自己。同时饕餮还象征者贪欲,所以它也可以用来去描述一些非常贪婪的人类。

《山海经》这本书全书只有3万多字,包括了《五藏山经》和《海内经》、《海外经》《大荒经》,以下我整理的75种异兽,及一些它们特点,便于加深印象。一些比较复杂的字都有标注

1 蠃[luǒ]鱼,鱼身而鸟翅的异兽,能发出像鸳鸯一样的鸟叫。它在哪里出现就会在哪里带来水灾。

2穷奇,中国古代神话传说中的四凶之一,记载于《山海经》中,《山海经·海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶

的异兽。可是,同样在《山海经》中,《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长着刺猬的毛发,与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别。

3天狗,日本神话传说中的一种生物。在日本的一般说法认为,天狗有又高又长的红鼻子与红脸,手持团扇、羽扇或宝槌,身材高大、穿着"山伏"(日本服饰的一种),背后长着双翼。

4狰是古代中国传说中的奇兽,章莪之山有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。出自《山海经·西山经》。

5 肥遗

是中国古代中国神话传说中的旱魃[hàn bá]之兆。出自《山海经》。共有三种,两蛇一鸟。据说肥遗是一种居住在浑夕山

山麓的怪蛇,有一个头、两个身体,出现的地方就会有大旱。 也有传说称肥遗是一种**的鹌鹑大小的鸟,喙是红色的,据说吃了肥遗能够治病、防止寄生虫。

6凤凰

和龙的形象一样,愈往后愈复杂,最初在《山海经

》中的记载仅仅是“丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇”,甚至还有食用的记载,《大荒西经》:“沃之野,凤鸟之卵是食, 甘露是饮”,

7蛊雕

又称纂雕,是一种似鸟非鸟的食人怪兽,样子像雕,头上长角,叫声像婴儿的哭啼声,是古代中国神话传说中的一种怪兽。

8九尾狐

九尾狐是中国古代神话

传说中的神异动物,常用来象征祥瑞。出自

春秋战国时期编纂的《山海经》,《山海经》云:“青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”

9旋龟

是古代中国神话传说中的一种生物,产于怪水。出自《山海经·南山经》。其体貌与普通的乌龟类似,但颜色为红黑

鸟头毒蛇尾。据说它的叫声像剖开的木头的声音,将其佩带在身上,耳不聋,还可以治疗足底的老茧。

10青龙

青龙,是中国古代

神话中的天之四灵、四大神龙之一,源于远古星宿

崇拜,是代表太昊与东方七宿的东方之神,于八卦为震、巽,于五行主木,[1]象征四象中的少阳,四季中的春季[2],同时也有记载是天之

东陆。

11白虎

白虎(bái hǔ)是中国古代神话

中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表少昊与西方七宿的西方之神,于八卦为乾、兑、于五行主金,

[1]象征四象中的少阴,四季中的秋季,同时也是天之西陆

12玄武,

中国古代神话中的天之四灵之一,又名龟蛇[1],源于远古星宿

崇拜,是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。四象在中国传统文化中指

青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎,于五行

主水,象征四象中的

老阴,四季中的冬季,同时也是天之北陆

13朱雀,是中国古代神话中的

天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离

,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季,同时也是天之南陆

。《周礼》十二章纹中严格规定只有帝王能够使用的日、月、星三纹之一,公侯可以使用剩余的山、龙九章。

14梼杌(táowù)

梼杌很像虎,毛长,人面虎足猪口牙,尾长,被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

15混沌(hùndùn

四大凶兽

穷奇、饕餮、梼杌、混沌

分别是:形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮” tāo tiè、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿并长有野猪獠牙的“梼杌(táo wù)”。

16饕餮(tāotiè)

是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽。

古书《山海经·北次二经》介绍其特点是:其状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。饕餮纹古青铜器上常刻的花纹,夏朝时期刻于鼎

17水麒麟 祥瑞神兽

麒麟为万兽之王,长相奇特,有狮子般的头,鹿角,虎眼,龙鳞,麒麟长寿,据说一只麒麟就算没有修炼,也能活上两千年。

分别有:水麒麟,火麒麟,风麒麟,雷麒麟四大麒麟,

火麒麟是上古炎帝的坐骑,刀枪不入,吐火吞金,炎帝上战场,必带火麒麟

水麒麟周身蓝色,相对于其它麒麟,水麒麟的水性很好。据说在青云门下,就有一只水麒麟镇守,水麒麟被青云门人,尊称为“灵尊”

记载的水火麒麟比较多。

18白泽(祥瑞神兽)

是中国古代神话中地位崇高的神兽,祥瑞之象征,昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

19毕方

在中国古代神话传说中是大火之兆,毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。毕方的外形像丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。

一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙

20獬豸[xiè zhì]

獬豸又称獬廌、解豸(xiè zhì),是中国古代神话传说中的神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角。俗称,独角兽。

獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。它能辨曲直,又有神羊之称,它是勇猛、公正的象征,是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。

21

横公鱼是古代中国神话中的怪鱼。生于石湖,此湖不冻。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可去邪病。

横公鱼到了夜晚,跳到岸上,脱掉厚重的外壳,其样貌有点像人类。所以有了‘夜化为人’的说法。

22狴犴(Bì'àn)

狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。

23夔(kui)牛

《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。

24英招

人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已

英招是上古时期中国神话传说中的神兽。为马身人面虎纹鸟翼兽,是看花园的天神,属华夏族和西戎部落。出自《山海经·西次三经》

传说

天帝花园由一位名叫英招的天神管理着,因为,在昆仑山

东北四百里处,天帝花园里有一座悬圃,这是天帝在下方的一座花园。此园由一位名叫英招的天神负责管理,他长得马身人首,浑身虎斑,背有双翅,能腾空飞行,周游四海

英招参加过征伐邪神恶神的战争范例,是后世

大禹诛杀九头恶怪相柳时立下了奇功而让我们永远铭记的。

相柳,本是共工的臣子,长有九头分别在九座山上吃东西。他霸占了雍州以西,残害百姓。当时,到了共工藩国内相柳的领地,才发现了相柳的残暴。原来,自从共工句龙之孙孔壬接任共工后,便叫相柳做留守。

25当康(瑞兽)

又称牙豚,是中国古代神话传说中的神兽

之一,是一种兆丰穰的瑞兽。传说在丰收的年岁里鸣叫着自己的名字跳着舞出现

《图解山海经》:“山中栖息一种野兽,其外形象猪,却长着大獠牙,名字叫当康,它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。传说天下要获得丰收的时候,它就从山中出来啼叫,告诉人们丰收将至。所以它虽然样子不太好看,却是一种瑞兽。”

在民间每当除夕夜晚,有“肥猪拱门”之说,是作为农业丰收的象征,据说“肥猪”会驮着元宝来拱门

26。应龙

全称应时之龙、应德之龙,其名为吉,亦名庚辰,即黄龙、飞龙,是古代神话中一种有翼的创世龙神,也是中国传统中的真龙、祖龙[1],四大神龙之一。《荆州占》说她是天神太一之妃,《云笈七签》称其为“天之后妃”、“女王星”[2],《淮南子》、《大藏经》说她生下了凤凰、麒麟,是龙族的始祖。

应龙是中央七宿轩辕星之神,更是天之后妃、太一之妃,号称女王星,与青龙、白虎、朱雀、玄武并列为五星天官

应龙生凤凰、建马,建马生麒麟,而凤凰生一切鸟,麒麟生一切兽,应龙即为世间鸟兽共祖。

应龙有飞龙、黄龙的别名,而其本名则为庚辰,庚辰的父母名叫毛犊、羽嘉,是世间一切飞禽、走兽的祖先。

27赤鱬(rú)

传说中异鱼名。人面,音如鸳鸯,食之可以疗病。其说始见于先秦。

28灭蒙鸟

禽类,青色羽毛,红色的尾巴,也叫孟鸟。

29天狐

天狐,是中国古代传说中的生物,是传说中有通天之术的仙狐。早期的狐女形象大多温柔善良、聪明勇敢,后来随着社会的发展也用来形容女子魅惑、凶恶。

狐,五十岁,能变化谓妇人,百岁为美女,为神巫, 能知千里外事,善蛊魅,使人迷惑失智,千岁即与天通。

传说为治理洪水而操劳得“股无肱,胫不生毛”的大禹,他的夫人涂山氏之女就是九尾白狐。

30辟邪

辟邪南方人称貔貅又名天禄,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。

似鹿而长尾,有两角,也叫做貔貅

。有镇宅辟邪的灵性,相传此灵物嘴大无肛,能够招财纳福。

31刑天

刑天,是中国远古神话传说人物,手使一柄

巨斧和盾牌,身强力壮,体型巨大的上古人,炎帝手下大将,和黄帝争位,被斩去头颅,失了首级后,以双乳为眼,肚脐为口,再战黄帝。

32赤眼猪妖

猪头狗身,身躯巨大,黑毛,硬刺,赤目,能暗中视物。喜食腐物,喜居阴暗潮湿处

33当扈(dānghù)

传说中的鸟名。

《山海经·西山经》:“[上申之山]其鸟多当扈,其状如雉,以其髯飞,食之不眴目。

34青鸟

神话传说中为西王母取食传信的神鸟。

35比翼鸟

《山海经·海外南经》:“比翼鸟在(结匈国)其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼。一曰在南山东。”又山海经《西山经》:“崇吾之山有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。”

只有一只翅膀、一只眼睛,必须两只并在一起才能够飞翔。

白居易的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。

36烛龙

烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地。

烛龙是中国古代神话中的钟山山神,身长千里,通体赤红,居住于章尾山,烛龙有一子名为“鼓”,被处死于钟山之东。《山海经》中称烛龙能够向天神请求雨水,即所谓“风雨是谒”、“能请致风雨”

烛龙四大神龙之一,地位等同太阳

《山海经》里噎鸣、石夷、鹓等神人的下属,烛龙睁眼闭眼变换昼夜都是身不由己,听命于噎鸣等神,远不及

青龙、应龙于古籍创世五亿天地、一怒而世。即使呼吸都受控于折丹、因因乎等神。

37角端

中国神话中的一种独角兽,有时作为艺术形象被做成避邪之物

甪端(lù duān)是一种中国神话传说中的神兽

,与麒麟相似,头上一角,甪端据说能够日行一万八千里,通四方语言,而且只陪伴明君,专为英明帝王传书护驾。

38陆吾

《山海经·西次三经》:“昆仑之丘,是实惟帝之下都。神陆吾司之。”

39鸣蛇

鸣蛇是古代

中国神话传说中的神兽之一,大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。

40钩蛇

《山海经·中山经》“东流注于大江,其中多怪蛇”

古代神兽之一,是中国传说中的一种蛇类,两栖生物,一般生活在水中,性情凶猛好斗

41天马

《山海经·北次三经》:“马成之山,……有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其鸣自訆。”

42朱厌

朱厌是古代中国神话传说中的凶兽

身形像猿猴,白头红脚,传说这种野兽一出现,天下就会发生大战争,出自《山海经·西山经》。

与凫篌[fú hóu]一样,都是兵燹的征兆。据传说这种野兽一出现,天下就会发生大战争。

43诸怀

诸怀(zhū huái)是古代中国神话中的怪兽。《山海经·北山经》记载:“有兽焉,其状如牛有四角、人目、彘耳,其名曰诸怀,其音如

鸣雁,是食人。”

44兕(sì)

上古瑞兽

“兕”,状如犀牛不是犀牛(雷兽科),苍黑

(全身呈现青黑色),板角(就是独角兽那样的犄角)。逢天下将盛,而现世出。兕,如野牛而青,象形。

“兕”中最著名的是板角青牛(太上老君的坐骑)

吴承恩写得好:“独角参差,双眸幌亮。顶上粗皮突,

耳根黑肉光。舌长时搅鼻,口阔板牙黄。毛皮青似靛,筋挛硬如钢。比犀难照水,象牯不耕荒全无喘月犁云用,倒有欺天振地强。两只焦筋蓝靛手,雄威直挺点钢枪。细看这等凶模样,不枉名称兕大王!

45飞廉

飞廉,亦作蜚廉,是中国神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身,秦人的先祖之一为飞廉。

46三足乌

亦称赤乌

,其形象是一只黑乌鸦蹲居在金光闪烁的红日中央因而常称为金乌,主要是侍奉西王母,是汉族神话中太阳之灵。神话中说,太阳里有三足乌鸦,古代人们就把金乌作为太阳的别名。

传说三足乌为日之精,居日中,形态为三足

乌鸦,共有十只。它们住在东方大海

扶桑树上,轮流由它们的母亲——

羲和驾车从扶桑升起,途径曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鸟次山、悲谷、女纪、渊虞、连石山、悲泉、虞渊。后来金乌作乱,同时十个一起上天,使大地被烤焦,被后羿用神箭射下九只,只剩下一只。

神话传说:根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特征,又是金乌的化身,是长有三足的踆乌,会飞翔的太阳神鸟。

47重明鸟

它能驱逐虎、豹、豺、狼等猛兽,使多种妖魔鬼怪不敢危害人类

48祸斗

一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。它们对蜥蜴、昆虫、鼠类没有感觉,对大型动物的尸体也不屑一顾。作为火神的随从,甚至有时就是火神的犬类,祸斗只吃火焰。

49诸犍

中国古代神兽,人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。

50鲲鹏

庄子说有一种大鸟叫鹏,是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲,长不知几里,宽不知几里,一日冲入云霄,变做一大鸟可飞数万里,名曰鹏。

51蜚

有兽焉,其状如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚,行水则竭,行草则死,见则天下大疫

52独角兽 吉祥之物

独角兽,古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。龙马是一种吉祥之物

53夫诸

古代神兽之一夫诸:象白鹿,但有四角。招大水。

《山海经·中山经》:“敖岸之山……有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。”

状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。

54凿齿

凿齿也是中国古代神话人物之一:传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙,这对长牙穿透他的下巴穿出,他手中持有盾和矛。

55九婴

九婴是古代中国神话传说

中的凶兽之一。出自《淮南子·本经训》。它是水火之怪,能喷水吐火,它的叫声如婴儿啼哭,有九头,故称九婴。尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。

九头怪物,名叫九婴,既能喷水,又能喷火

历史传说,九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。因为伏羲氏幼时所画的,而且卦痕多不长,所以都是婴孩的样子。坎为中男,所以五个是男形;离为中女,所以四个是女形,五个男婴都善用水,而衣黑衣;离为火而色赤,所以四个女婴都善用火,而衣红。后来被大羿杀死了。

56乘黄(shènghuáng唯一一个中性看不出来好坏的神兽。

《山海经·海外西经》:“白民之国在龙鱼北,白身披发。有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。”

57猰貐(yàyǔ)

山海经·海内西经:又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼食之杀人后羿所杀

58巴蛇

巴蛇就是一种很大的莽蛇,长数丈,身围七八尺。传说有巴蛇吞象的故事。后羿所杀

59陵鱼

海中有陵鱼,人面鱼身,有手有足,啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人,有的说就是人鱼

60雷神

雷神是一种半人半兽,龙身人首的神兽,生活在雷泽之中,它在雷泽中游戏玩耍,常拍打肚子,它一拍肚子,就会发出轰隆隆的雷声。

雷神(lei shen):俗称雷公,是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽(故址在今山东菏泽),龙身人头,鼓其腹则雷。

61屏蓬

生两个头,各在一端,意志处处相对,一个头想走那边,一个头想走这边,扯来扯去,移不动尺寸之地。

62火光兽

古代传说中夜间能发光的异兽,亦称“火鼠”。

63鱼妇

《山海经》中《大荒西经》曾经记载:有鱼偏枯,名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。颛顼死即复苏。

64九凤

《山海经·大荒北经》中说:'大荒之中,有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首,人面鸟身,句曰九凤'。

65化蛇

《山海经(中次二经)》有记载:“水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。

66相柳氏

相柳又称相繇,上古时代

中国神话传说中的凶神,共工的臣属,出自《

山海经·海外北经》。蛇身九头,食人无数,所到之处,尽成泽国。

67狍鸮(páoxiāo)

《山海经·北山经》:“[钩吾之山]有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人。”

68犀渠

出于黧山,样子象牛,皮毛黑色,叫声象婴儿一般,以人为食,极为凶恶。

69山膏(huān,音欢)

《山海经·山中经》:“苦山,有兽焉,名曰山膏,其状如逐,赤若丹火,善骂。

70冉遗鱼

英鞮之山,涴水出焉,而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼,鱼身蛇首六足,其目如马耳,食之使人不眯,可以御凶。

71耳鼠

《山海经·北山经》:“丹熏之山……有兽焉,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獋犬,以其尾飞,名曰耳鼠,食之不睬,又可以禁百毒。”如鼠,兔头,能以尾飞。

72何罗鱼

《山海经·北山经》:“谯明之山,谯水出焉,西流注于河。其中多何罗之鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已扈。”一首而十身。其说始见于先秦。发出的声音像狗叫,人吃了它的肉就可以治愈痈肿病。

73犼(hou)

本北方食人之兽,状如犬,传为海中神兽,状如马而有鳞,口中喷火,骘猛异常,食龙脑。其说多见于宋以后。

74长右

《山海经·南山经》:“长右之山,无草木,多水,有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟。见则郡县大水。”状如猴而四耳。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。

75羬羊[qián yáng]

羬羊是古代神话传说中的一种野兽名,[1]出于钱来山,它的形状像羊,却长着马的尾巴。据《山海经》,它的油脂可以滋润干裂的皮肤。

山海经异兽太多了,暂且整理了这么多。你们比较喜欢那种,可以评论区留言哟。

《山海经》十大上古神兽排名是烛龙、应龙、陆吾、毕方、九尾狐、狰、夔、英招、诸犍、凤凰。

1、烛龙

2、应龙

3、陆吾

4、毕方

5、九尾狐

6、狰

7、夔

8、英招

9、诸犍

10、凤凰

《山海经》介绍

《山海经》成书于战国时期至汉代初期,与《易经》、《黄帝内经》并称为上古三大奇书。《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书。

《山海经》展示的是远古的文化,记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动,勾勒出了上古时期的文明与文化状态,为后世提供了许多有用的信息。对《山海经》一书记载,最早见于司马迁《史记·大宛传》。古代典籍中首次明确指出《山海经》的作者是在西汉刘秀的《上山海经表》中,刘秀认为《山海经》是上古治水的大禹、伯益。

—《山海经》

山海经十大神兽排名

山海经十大神兽排名:白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮。1、白泽山海经当中记载白泽居住在昆仑山上是一种神兽,...
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