古代有哪些著名的书法家和他们的故事?
书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号。书法堪称中国的“第四宗教”,有着强烈的吸引力、仪式感和大众参与性。中华五千多年来,各时期代表人物灿若星河,今天给大家介绍的是中国历史上造诣比较最深的书法家的故事。
掘墓偷艺
钟繇是东汉末年人,他对于书法学习非常的执着热衷,几乎已经到达痴狂的地步。据说他曾经在抱犊山读书,为了练习好书法,将山中的石头、树木都写成了黑色。有一次,他和曹操、韦诞等人谈论书法用笔,因为兴致浓厚,以致于睡前还不断地心摹手画,竟然将被子给划破了几个洞。
韦诞也是当时一位书法家,据说他手头有东汉大书法家蔡邕的“笔论”,因此他的书法水平非常高,当时人都推崇他的书法,认为是当朝第一书法家。钟繇想向韦诞借阅这本“笔论”,但韦诞就是不肯,三番五次的拒绝,钟繇气得捶胸呕血,幸亏曹操用五灵丹救了他一命。等到韦诞过世后,钟繇便派人从坟墓中挖出那本书,反覆研究,终于了解用笔的奥妙。
钟繇楷书《宣示表》(局部)
王羲之天台山拜师
王羲之在兰亭修禊之前来到天台山,被天台山的美景吸引,便在山顶住了下来。他尽情欣赏日出奇观和云涛雾海,同时不停地练字,不停的洗笔洗砚,竟然把一个澄澈青碧的水池都染黑了。墨池就是这样得名的。
有一天夜里,王羲之练字到深夜,他逐个字逐个字地看着、思考着,对自己的字还是不甚满意,他又看又练,实在练得太疲倦了,握着笔伏在案上。忽然,一阵清风过处,一朵白云飘然而至,云朵上有位鹤发银髯的老人,笑呵呵地看着他说:“你的字写得不错呀!”
“哪里,哪里!”王羲之一边让坐,一边谦虚地回答。他见这位老人仔仔细细地观看自己写得字,便请教说:“老丈啊,请您多多指正。”
老人见王羲之一片诚心,说道:“你伸过手来。”
王羲之心里纳闷,老人要做什么呢?他见老人一本正经,不像开玩笑,便慢慢地伸了过去。老人接过笔,笑容可掬地说:“我看你诚心诚意学写字,让你领悟一个笔诀,日后自有作用。”老人说完,在王羲之的手心上写了一个字,然后点点头说:“你会更快进步起来的。”说罢去了。王羲之急忙喊道:“先生家居何处?”只听空中隐隐约约地传来一声:“天台白云……”
王羲之一看手心是个“永”字,他比呀划呀,写呀练呀,终于领悟了:横竖勾,点撇捺,方块字的笔画和架子结构的诀窍,都体现在这“永”字上。白云先生授的真是好笔诀!此后,王羲之练得更勤奋了,他的书法也更加洒脱了,奇妙了。
以后,王羲之回到绍兴,与文友在兰亭欢聚时,挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》。王羲之念念不忘天台山白云先生的“永”字笔诀,诚心诚意地写了一部《黄庭经》,放在山顶一个突兀峭险的岩洞里,后人就叫它“黄经洞”。今天,有些胆大的旅游者,还要爬上黄经洞看一看,是不是洞里还藏着王羲之的《黄庭经》呢?
王羲之《黄庭经》
王羲之代表作: 《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,太宗独爱之,《快雪时晴帖》,亦是一代帝王乾隆的最爱。
“天下第一行书”王羲之《兰亭序》
乞米帖 (唐)
颜真卿为唐代三朝旧臣,忠正刚正,名重海内。但是因廉洁自持,绝不贪枉苟取,因此衣食也常不能自给。他曾写一封乞米的信给当时的李太保,表明他拙于生产,家里食指浩繁,全家喝粥度日已经数月了,现在又没米了,感到十分扰心,希望看在以往的交情上,请求救济一些米给他。那种情况实在令人同情。颜真卿的书法成就一直为后代尊崇,多少都受到了他的人格感召之故。
柳公权发奋练字
有一天,柳公权和几个小伙伴举行“书会”。这时,一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家,敢在人前夸”,觉得这孩子太骄傲了,便皱皱眉头,说:“这字写得并不好,好像我的豆腐一样,软塌塌的,没筋没骨,还值得在人前夸吗?”小公权一听,很不高兴地说:“有本事,你写几个字让我看看。”
老人爽朗地笑了笑,说:“不敢,不敢,我是一个粗人,写不好字。可是,人家有人用脚都写得比你好得多呢!不信,你到华京城看看去吧。”第二天,小公权起了个五更,独自去了华京城。一进华京城,他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群,只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚,坐在地上,左脚压纸,右脚夹笔,正在挥洒自如地写对联,笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞,博得围观的人们阵阵喝彩。
柳公权楷书《金刚经》局部 法国巴黎博物院藏
小公权“扑通”一声跪在老人面前,说:“我愿意拜您为师,请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说:“我是个孤苦的人,生来没手,只得靠脚巧混生活,怎么能为人师表呢?”小公权苦苦哀求,老人才在地上铺了一张纸,用右脚写了几个字:
“写尽八缸水,砚染涝池黑;博取百家长,始得龙凤飞。”柳公权把老人的话牢记在心,从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子,衣肘补了一层又一层。经过苦练,柳公权终于成为我国著名书法家。
宋代有四大书法家
最为有名,即苏、黄、米、蔡四家。苏是苏轼,即苏东坡;黄是黄庭坚;米是米芾;这都无可非议。可“蔡”呢?有人说是蔡京,也有人说是蔡襄,到底是谁呢?其说不一。
最通常的说法是,本来这个蔡是蔡京,人们虽然承认他的书法造诣,可特别憎恶他的人品,所以人们不愿意承认他的书法家地位。在宋哲宗元佑年间,他为了排除异己,把司马光等人称作“奸党”,并亲自写碑文,写上他们的“罪状”,刻成碑立在全国。当时有许多石匠拒绝刻这个碑,结果都被坎头处死。等到蔡京一死,人们马上把那座“元佑党人碑”砸个粉碎。人们还把他和当时把持朝政的高俅、童贯、杨戬,并称为“四大奸臣”。
蔡京人品极坏,人们怎能容忍他在“四大书法家”的行列之中?所以就把他开除了。可“苏黄米蔡”又说顺口了,就让蔡襄取而代之。
蔡襄善于学习先人精华,又特别刻苦努力,书法很有特色。所以人们认为他应该排在“四家”之首,不应该受蔡京的连累排在最后。
蔡襄不仅书法造诣很高,而且人品极好。他在朝为官时,敢于直言,连一些权臣都怕他三分。他在福建泉州做官时,修建了后来非常著名的洛阳桥,又修建了七里的林荫大道,为当地人民所欢迎。
由此看来,人品比书品更重要,如果一个人只会写好字,不会做好事,人民一定要唾弃他,即使在书坛上也不会给他留下一个小小的地位。
苏东坡让道
某日,宋代大学士苏东坡郊游,见众多农夫在挑塘泥肥田。他信步走到一条小田埂上,不想迎面碰上一挑泥农妇。二人相对,各不让路。苏学士出大言道:“万般皆下品,惟有读书高。吾乃读书之人,汝妇当让道于我。”妇人一笑,说道:“既自称读书人,当能对?”东坡说:“胸藏斗牛,当然能对!”妇人于是脱口而出:“一担重泥挡子路。”
苏东坡大惊,半晌无言以对,两旁田埂上送泥返回的人都望着他的窘态,哈哈大笑。苏东坡见此情景,忽有所悟,赶忙“借梯”下台对道:“两行夫子笑颜回。”
他虽然对了下联,但心有余悸。心想,村野之中竟有如此聪颖农妇,再不能等闲视之,而作此狂态。遂脱鞋袜下水田,拱手让路。
苏东坡行书《黄州寒食诗帖》(天下第三行书)
《黄州寒食诗帖》局部
计赚名书
黄道周是明末著名书法家,节义千古尢为人乐道。传说漳州有个黄梧,声名狼藉。一次他想请黄道周为他新建的“上公祖庙”题匾。黄道周厌而辞之。黄梧就贿赂黄道周的婢女,许其“若得一字,酬以千金”,婢女故意在黄道周面前苦练书法,黄道周见其“庙”字写得不好,就写了一个让她临摹,婢女随后即偷偷地把“庙”字送去领赏。过几天又如法炮制,得到了“祖公”两字,又一天练“上”字时,黄道周联想起来恍然大悟,便把婢女解雇了。婢女无奈,只好暗自冒充黄道周的笔法写了个“上”字交去塞责,以致做好的“上公祖庙”匾额十分别扭。
黄道周《杂书册》绫本 楷书 245×12cm ×24
无纪年 云南省博物馆藏
1、阿尔伯特·爱因斯坦(德语/英语:Albert Einstein;1879年3月14日—1955年4月18日),出生于德国巴登-符腾堡州乌尔姆市,现代物理学家。
2、西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856年5月6日—1939年9月23日),奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。
3、弗兰兹·卡夫卡(Franz Kafka,1883年7月3日—1924年6月3日),生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克德语小说家,本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》《城堡》《变形记》等。
4、史蒂文·斯皮尔伯格(Steven Allan Spielberg),1946年12月18日出生于美国俄亥俄州辛辛那提市,美籍犹太裔导演、编剧、制片人。
5、艾萨克·阿西莫夫(Isaac Asimov,1920年1月2日-1992年4月6日),俄罗斯犹太裔美国科幻小说作家、科普作家、文学评论家,美国科幻小说黄金时代的代表人物之一。
-阿尔伯特·爱因斯坦
-西格蒙德·弗洛伊德
-弗兰兹·卡夫卡
-史蒂文·斯皮尔伯格
-艾萨克·阿西莫夫
中国古代书法从先秦开始就已经有了。
秦朝时期的主要书法家:
1、李斯(约公元前284年—公元前208年)
其主要作品有:
《泰山封山刻石》《琅琊刻石》和《峄山刻石》等。
两汉时期的主要书法家:
1、蔡邕(133年—192年)
工篆书、隶书,尤以隶书著称,其字结构严整,点画俯仰,体法多变。
2、杜度
3、崔瑗
4、张芝
2-4皆以善章草著名。
三国时期的主要书法家:
1、钟繇(151年-230年)
楷书(小楷)的创始人,被后世尊为“楷书鼻祖”。
两晋时期的主要书法家:
1、钟繇(151-230)
其主要作品有:
1)宣示表
2)荐季直表
2、王羲之 (303-361)
其主要作品有:
兰亭序
1)乐毅论
2)黄庭经
3)兰亭序
4)快雪时晴帖
5)孔侍中帖
6)丧乱帖
7)十七帖
3、王献之(344-386)
其主要作品有:
1)洛神赋十三行:洛神赋(十三行)
2)鸭头丸帖
3)中秋帖
4、王洵(350 - 401)
其主要作品有:
1)伯远帖
南北朝书法家(这一时期主要以碑刻为主):
智永(南朝-隋唐,是王羲之的七代孙子,王羲之第五子王徽之的后代。)
其主要作品有:《千字文》
唐代著名书法家:
1 欧阳询(公元557-641)
其主要作品有:
1)化度寺碑
2)九成宫醴泉铭
3)虞恭公碑
4)张翰思鲈帖
5)皇甫诞碑
6)梦奠帖
2虞世南(公元558-638)
虞世南传世的书迹有:
1)孔子庙堂碑
2)汝南公主墓志
3褚遂良(公元596-658或659)
其主要代表有:
1) 倪宽赞
2)雁塔圣教序
3)阴符经
4陆柬之(公元1045-1105)
其主要作品:
文赋帖:行书,前李东阳篆“二陆文翰”,沈度隶“陆机文赋,陆柬之书”, 现藏于台北故宫博物院。此卷流传有绪。赵孟俯跋云:“右唐陆柬之行书文赋真迹,唐初善书者称欧、虞、褚、薛,以书法论之,岂在四人之下耶。然世罕有其迹,故知之稀耳。”此卷书法多自兰亭中来,超逸神俊。有跋云:“其戈波之法,虽得虞秘书而变化不拘,自成一体,殆有逼永和遗迹者矣。”
5李邕(公元678-747)
其主要作品:
1)《岳麓寺碑》
2)李思训碑: 全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑并序》,亦称《云麾将军碑》,李邕撰文并书
6张旭
其主要作品:
肚痛帖
1)肚痛帖
2)郎官石拄记: 亦称《郎官厅壁记》。
3)古诗四贴
4)终年帖
5)十五日帖
7颜真卿(公元709-785)
其主要作品:
1)东方朔画像赞:《东方朔画像赞》的楷书作品有两件, 其一传为王羲之小楷,另一为颜真卿的大楷。原石多经剜刻,面目全非。传世有宋拓佳本。
2)多宝塔感应碑
3)颜勤礼碑
4)祭侄文稿
5)中兴颂: 全称《大唐中兴颂》。
6)麻姑仙坛记: 全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》
7)颜家庙碑: 全称《唐故通议大夫行薛王右柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》,颜真卿撰文并书。
8)争座位稿:亦称《论座帖》,《与郭仆射书》,是唐广德二年(公元764)颜真卿与郭英之书信稿。
9)自书告身:楷书墨迹,传为颜真卿自书,然疑为伪托。
8柳公权( 公元778-865)
1)金刚经
2)神策军碑:全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑并序》
3)玄秘塔碑: 全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额。
9释怀素(公元725-785)
1)论书帖
2)小草千字文:
小草千字文墨迹。贞元十五(公元799年书)怀素千字文有多种,而以“ 小字贞元本”为最佳,又称《千金帖》
3)圣母帖
4)自叙帖
11钟绍京
有《转轮王经》、《灵飞经》等作品传世。
其主要作品有:转轮王经
10孙过庭(公元648-703)
其代表作有:
书谱:
是孙过庭撰文并书写的一篇书法理论文章,也是历代传颂的书法名作精品,它是中国书学史上一篇划时代的书法论著。孙过庭提出了他著名的书法观:“古不乖时,今不同弊”,为书法美学理论奠定了基础。《书谱》在书法艺术上的成就也相当高,孙过庭的书法上追“二王”旁采意草融二者为一体并出之己意,笔笔规范,极具法度,有魏晋遗风。宋米芾评道:“凡唐草得'二王 '法者,无出其右。” 《书谱》墨迹为一卷,历代均有摹刻本,真迹现在台湾。
11李世民(公元599-649)
我国书法史上,以行书刻碑的首创人物是唐太宗李世民。
主要作品
1) 温泉铭
2) 晋祠铭:晋祠铭》全称《晋祠之铭并序》,唐太宗撰文并书。
五代书法家介绍:
1、杨凝式(873-954年)
其主要作品:
1)韭花帖
2)神仙起居法帖
宋朝书法家代表:
1、蔡襄(1012-1067)
其主要作品:
1)蔡襄尺牍
2)郊燔帖
3)蒙惠帖
4)陶生帖
2、苏轼(1037-1101)
1)黄州寒食诗帖
2)罗池庙碑
3)赤壁赋
4)丰乐亭记碑
3、黄庭坚(1045-1105)
1)花气熏人帖
2)黄州寒食诗卷跋
3)李白忆旧游诗卷
4、米芾(1051-1107)
1)蜀素帖
2)紫金砚帖
3)论书帖
4)多景楼诗册
5)珊瑚帖
6)研山铭帖
7)向太后挽词
8)寒光帖
9)三帖卷
5、宋徽宗赵佶(1082-1135)
。他的书法,早年学薛稷,黄庭坚,参以褚遂良诸家,出以挺瘦秀润,融会贯通,变化二薛(薛稷,薛曜),形成自己的风格,号“瘦金体”。其特点是瘦直挺拔,横画收笔带钩,竖划收笔带点,撇如匕首,捺如切刀,竖钩细长;有些联笔字象游丝行空,已近行书。其用笔源于褚、薛,写得更瘦劲;结体笔势取黄庭坚大字楷书,舒展劲挺。
其代表作品有:草书团扇、牡丹诗册
元朝书法家:
1、赵孟俯(1254-1322)
其代表作品有:仇锷墓碑铭、汲黯传、福神观记、胆巴碑、兰亭帖十三跋、雪晴云散帖、洛神赋、妙严寺记等。
1)汲黯传
2)洛神赋
3)福神观记
4)兰亭帖十三跋
2、康里夔夔(1295-1345)
深得章草和狂草的笔法。
其代表作品是:
1) 草书尺牍:康里夔夔作。草书。该信札极为精彩,虽草草不工, 却笔笔合于法度。疏密欹正,随性所至。写到最后因语长而纸短,越写越密,甚至字里行间时有添加补写,但并不觉得充塞拥挤,相反因字与行间能揖迎避让而显得通灵透气,密而不闷。
3、鲜于枢(1254-1322)
其代表作品有:唐诗草书卷、临神仙起居帖
1)唐诗草书卷
2)临神仙起居帖
4、耶律楚材(1190-1244)
其代表作品是:
自书诗翰:耶律楚材作,行楷书。笔力遒劲,气宇轩昂,不拘于一点一画的繁缛,呈现漠北泼辣雄劲之气。
明朝书法家:
1、董其昌(1555-1636)
其代表作品有:白居易琵琶行、草书宋词卷、烟江叠嶂图跋、临怀素自叙帖、草书诗册等。
1)白居易琵琶行
董其昌书法
2)草书宋词卷
3)烟江叠嶂图跋
2、文征明(1470-1559)
其代表作品有:草书七绝、奉天殿早朝诗、大行书七绝诗轴、行草七言诗轴等。
1)草书七绝:草书,纸书,高1096厘米,宽306厘米。诗为:
玉泉千尺泻湾漪,
天镜分明不掩疵。
老去常思泉畔坐 ,
莫教尘土上须眉。
2)奉天殿早朝诗:行书。笔法苍劲有力,结体张弛有致,整幅作品上下呼应,左右映带,血脉相通,气贯神溢。
3)大行书七言诗轴:行书。结体开展奔放,有黄庭坚的神韵,清人梁献说文征明“晚年作大字宗黄,苍秀摆宕,骨韵兼擅”,此书即可为证。
3、祝允明(1460-1526年)
其代表作品有:唐寅落花诗和前、后赤壁赋
1)唐寅落花诗
2)前、后赤壁赋
4、唐寅(1470-1523)
其代表作品是:
1)行书七律诗轴:
唐寅书法为画名所掩,主要学赵孟俯,此幅更见受李北海影响,俊逸挺秀,妩媚多姿,行笔圆熟而洒脱,唯笔力稍弱,钩挑牵丝绵软,结构亦略趋松散。
5、王宠(1494-1533)
其代表作品有:
1)滕王阁序:小楷。疏朗空灵,皆不与时人同。极为疏淡恬静圆润虚灵,有晋人遗意。
2)送友生游茅山诗:草书。疏朗萧散,俯仰多姿,饶有情趣,不失为高格调的佳作。
6、张瑞图(?-1644)
其代表作品是:后赤壁赋
7、宋克(1327-1387)
其主要作品有:唐宋诗稿、急就章。
1)唐宋诗卷
2)急就章
清朝书法家:
1、傅山(1607-1684)
其主要作品有:草书诗轴和草书七绝诗轴
1)草书诗轴
2)傅山《草书七绝书轴
2、石涛(1641-约1718)
其主要作品是:石涛题画
石涛的行书取法苏东坡而更为瘦劲,笔墨淋漓,意境高古。他主张“笔墨当随时代”,反对拟古风气。
3、朱耷(1622-1705)
其主要作品是:行书临河序册
4、郑板桥(1693-1765)
其作品欣有:行书扇面和行书论书轴
5、金农(1687-1764)
其主要作品有:金农尺牍和金农漆书。
1)金农尺牍
2)金农漆书
6、邓石如(1743—1805)
其主要作品是:四体帖(一)和四体帖(二)
7、伊秉绶(1754—1815)
其主要作品有:隶书横披和隶书联
8、陈鸿寿(1768—1822)
其主要作品是:隶书联
9、何绍基(1799-1873)
何绍基 行书联)
其主要作品有:行书中堂和行楷八言联
1)基行书中堂
2)行楷八言联
10、吴熙载(1799—1870)
其主要作品有:篆书联和篆书圣教序四屏条
11、赵之谦(1829—1844)
其主要作品有:篆书扇面、行书条屏、临封龙山碑。
1)篆书扇面
2)行书屏条
12、吴昌硕(1844-1927)
其主要作品:石鼓文四屏条、行书诗笺、篆书联
1)石鼓文四屏条
2)行书诗笺
13、李瑞清(1867—1920)
其主要作品:楷书诗卷、临毛公鼎碑、书跋
1) 楷书诗卷
2) 临毛公鼎碑
3) 隶书书跋:
14、康有为(1858-1927)
其主要作品有:五言联、行书七绝诗轴、书联
1)五言联
2)行书七绝诗轴
3)书联
15、刘墉(1719—1804)
其主要作品有:行书中堂
16、王文治(1730—1802)
其主要作品是:行书对联
17、王铎(1592—1652)
其代表作品有:草书诗轴、行草轴、洛州香山作行草诗轴、自书诗翰
1)草书诗卷
2)洛州香山作行草诗轴
18、包世臣(1775-1855)
其主要作品有:小草诗册
古代有哪些著名的书法家和他们的故事?
本文2023-10-25 23:38:25发表“古籍资讯”栏目。
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