背诵论语学好文言文

栏目:古籍资讯发布:2023-10-26浏览:3收藏

背诵论语学好文言文,第1张

1 怎样背论语速度快

“所谓文言文,是和白话文相对而言的,它是以先秦典籍所反映的古代语言为基础,至秦汉以后逐渐形成的一种定型化的古代书面语言。”

文言文是先人们创造的一笔宝贵的精神财富,它记录了中华民族几千年的灿烂文化,蕴藏了祖先们的聪明才智。但这对现在的初中生来讲,在语言上接受起来有一定的隔膜。

其实,文言文中有许多美好的东西。我觉得作为我们学生来说,首先要要明确文言文在语文学习中的重要意义。

首先,培养具有阅读浅易文言文的能力,可以为我们进一步阅读古籍打下良好的基础。中国传统文化博大精深,留传下来的古籍数不胜数,不仅包括文学、史学,还包括政治、经济、军事、科技、医药、地理……这丰富的文化遗产无不为我们提供了大量的珍贵资料和宝贵经验,如果不能充分利用这些文化遗产,那无疑是一种浪费。

如果我们不具备阅读文言文的能力,将来无论是参加工作还是继续深造,势必要受到一定影响。而且我国的古籍数量之多,举世罕见,根本不可能把它们全部翻译成现代汉语。

因此,对于我们学生来说,具有阅读浅易文言文的能力是非常必要的。 其次,培养具有阅读浅易文言文的能力,可以丰富我们的词汇,提高我们的现代汉语水平。

文言文语言精练,言简意赅,布局谋篇,巧妙得体,我们完全可以取其精华,加以借鉴,以提高现代汉语的读写能力。 再次,培养具有阅读浅易文言文的能力,可以开扩我们的视野,培养我们高尚的情操。

选入教材的文言文虽然有限,但它也能反映古代的政治、经济、文化、科技等多方面的内容。通过对这些文言文的学习,我们可以学到丰富的知识,可以开阔眼界,可以养成良好的道德情操。

例如,学习《曹刿论战》可以得到“一鼓作气,再而衰,三而竭”的军事知识。再如学习周敦熙的《爱莲说》,莲花那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高贵品质至今还能激起我们心灵的涟漪。

既然文言文有如此重要的意义,那么我们怎样才能学好文言文呢? 文言文学习的第一步是“读”。这里的“读”是指出声朗读。

“读”是文言文学习的立足点。“读”可以培养我们的语感,可以培养我们对文言词语、文言句式的敏感,可以帮助我们理解课文。

诵读时一定要做到读准字词,读清句读。因为文言文中有许多生僻字、通假字、多音字……,万一读错,对文章的理解就会出现偏差。

例如:如果把“为学”中的“为wéi”(动词)读成“为wèi”(介词),意思可就变了,词性也变了。一般情况下,课下注释对这些字都注了音,我们完全可以读准。

但读清句读就不那么容易了。所谓句读,句是语意完整的一小段,读是句中语意未完,语气可停的更小段落。

换句话说,句读就是句子中的停顿和句子间的停顿。能正确读清句读,对文言文的理解就会更进一步。

此外,还要注意重音,读出语气,读出感情,读出气势,这样才能获得一个全面的直观的认识,才能激起读的欲望。 古人云:“读书百遍,其义自见。”

书读熟了,意思自然就理解了。实践证明,通过上述方法反复朗读,对文章中的大部分语句都能读懂。

这时就可进行文言文教学的第二步──理解。理解首先要整体挨近,“能借助工具书理解内容”。

在文言文学习过程中,不仅要字字落实,而且还要能借助课下注释和工具书理解文章的主要内容。2003年中考文言文阅读也将向课外延伸,那么掌握这种学习方法是非常迫切也非常必要的。

在理解的基础上还要学会积累。叶圣陶先生说过:“语文教材无非是例子。

凭这个例子要使学生能够举一反三,练就阅读和写作的熟练技能。”虽然我们现在不写文言文了,便还需要阅读文言文。

在学习时,作为“例子”的就是课文中的词语、古文化知识等。只有将这些词语、古文化知识积累下来,才能为“举一反三”打下基础。

因此,要准备一个笔记本,本中又分若干类,如:通假字、古今异义字、一词多义、词类活用、古代官职等等,而且每一个词语后面必跟着一个例句。这样一课课地积累,一册册地积累,长此以往,积少成多,不等总复习,手中就积累了一本厚厚的复习资料了。

文言文学习的第三步是“背”。“背”不是死记硬背,而是理解记忆。

俄国生理学家谢切诺夫说:“一切智慧的根源都在于记忆,记忆是整个心理生活的基本条件。”然而对于现在的中学生来说,背诵是最头疼的事。

其实,掌握一定的方法,背诵就不难了。培根说:“关于方法的知识是世界上最宝贵的知识。”

笔者在实践中总结了几种记忆的方法,效果还是比较好的: A比赛记忆法,也就是将竞争机制引入记忆,以比赛的形式来快速背诵文言文。比赛时,同学们的神经高度紧张,精神高度集中,背诵速度自然就快了。

B限时记忆法,就是限定时间记忆的方法,规定在一定的时间内必须背下一定的内容。例如背诵《〈论语〉十则》,限定半分钟背一则,虽然时间短,但效率高。

C故事记忆法,这种方法适用于故事性比较强的文言文。这类文章人物形象鲜明,对话生动,可读性强,完全可以把它编成一个白话故事讲出来,加深印象,便于理解记忆。

比如《愚公移山》一文,人物很多,情节曲折,把它编成个故事,自编自讲,效果比死。

2 怎样能轻松的背文言文和论语

一、像唱歌一样背古文

背过《木兰诗》没有?耗时多少?

我班上背诵最快的一个学生只花了37秒,这家伙平时成绩也不好,语文100分大概就是60分上下晃荡,谈理解啥的简直就是笑话。

那么,他为什么就能背的这么快呢?

很简单,一遍又一遍地诵读《木兰诗》,形成了语感,就像你唱歌一样,上了调,哪里会忘词?

二、见缝插针诵读

上下课路上有事没有?吃饭中、睡觉前有事没有?上厕所、洗脸刷牙时候脑袋有空没有?

背诵啊~亲!

在我看来,除了聊天和睡觉之外,无时无刻不能背诵。

天才过目成诵,你也能百炼成钢,加油!

3 论语十则文言文总结

理解背诵

①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之。

③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;

④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示;

⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;

⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界):知之者不如好之者,好之者不如乐之者;

⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。

⑧当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。

⑨AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?”

解释加点词的含义。

1、学而时习之,不亦说乎?同“悦”,愉快2、吾日三省吾身多次进行自我检查反省

3、学而不思则罔,思而不学则殆。 罔:感到迷茫而无所适从。殆:有害

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。齐:相同

5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 女:通“汝”,你。是,这。知,通“智”,聪明。 6、温故而知新 故,旧的知识

7、士不可以不弘毅 弘毅:刚强,勇毅

8、己所不欲,勿施于人 欲,想做的事情。施,施加。

二写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。择善而从

三填空。

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎。” 孔子说:学习知识,进而按时温习它,不也是高兴的事吗?

2、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子说:光读书学习而不思考,就会迷惑不解而无所得。光思考而不去读书学习,就会有陷入邪说的危险。

3、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”孔子说:看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。

4、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”孔子说:三个人在一起走路,其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着他们有的缺点时,就应该注意改正。

5、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 孔子说:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。

6、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 孔子说:碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。

7、子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。 孔子说:那大概就是“恕”了!自己讨厌的事,不要施加在别人身上。

8、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 孔子说:仲由,教导你的话明白了吗?知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的知道。

《论语十则》复习资料

一、词语积累

(一)常规词语

[子]: [时习]

[朋]: [亦]

[自]: [(不)知]

[愠(yùn)]: [君子]

[吾]: [日]

[三省(xǐng)]: [为(wèi)]

[谋]: [忠]

[交]: [信]

[传 [故]

[罔(wǎng)] [殆(dài)]

[诲(huì)] [知(之)]

[是] [贤]

[齐] [内]

[善者] [士]

[弘(hóng)毅 [任]

[重] [已]

[岁寒] [凋(diāo)]

[行] [其]

恕(shù)] [欲]

[勿(wù)]

(二)通假字、古今异义字、词类活用

1、通假字:

[女]:

[(是)知(也)] :

[说] :

2、古今异议字:

与朋友交而不信乎:

温故而知新:

3、词类活用

传不习乎:

阅读古典名著的好处

阅读古典名著的好处,名著这类书籍自从产生以来就对人们的生活产生了重大的影响。在日常生活中,有很多朋友都很喜欢阅读古典名著。下面我就来分享一下阅读古典名著的好处。快来看看吧!

阅读古典名著的好处1

一、开阔视野

知识的海洋十分浩瀚,我们通过阅读,走进大师们描述的大千世界。在读经典的过程中我们看到更大的世界,视野越来越宽广,了解历史,通达知识,同时我们的世界也变得更加宽广。

二、提高表达

对经典的每一遍阅读,每一遍都是感知的过程。通过长时间的阅读,在阅读过程中诵读水平不断提高,个人的理解体会也层层加深。书读百遍,其义自现。

三、提升修养

经典作品久经考验,内容精深,蕴含着许多富有哲理的道理。对我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系,具有很重要的现实意义。

四、提升素质

阅读经典有利于学生夯实文化底蕴。因为经典作品都拥有丰富的内容,精炼的文字。通过阅读,不仅增加了阅读量,夯实了文化基础,更能培养学生的思考能力,使我们视野变得更宽广,语言变得更流畅,综合素质进一步提高了。

阅读古典名著的好处2

第一 可以开阔人们的眼界。阅读什么样的书籍能够有效的开阔人们的'眼界,这要取决于你的想法和意识。尽管名著类的书籍不一定属于百科知识类的著作,但是这类作品能够从某种程度上可以开阔人们的眼界。比如《红楼梦》不能不说作者的思维和对事物的认识和判断超过了很多明清小说,读者不难发现作者的价值观和人生观还是比较进步的。

第二 可以丰富人们的知识。这些著作能够称之为名著,一定有着内在的原因。很多名著在丰富人类知识方面还是起到了不小的作用。即使如一本不太厚的文学作品,读者不是在读文本上的一排排字,而是从中获得一些有用的知识,如地理、历史、人物生平,以及生活经验等等。维克多·雨果笔下的人物留给读者的印象的确很深刻,但是他能够非常细致的叙述故事的历史背景和人物事迹,这也使得读者从中获益匪浅,自然能够积累一些相关知识。

第三 提高人们的理解能力。人们怎样才能有效的提高理解能力呢?这个问题在古今中外不知道出现过多少次。一本经典的著作能够通过深入浅出的方式来帮助读者理解一些事物的现象和人生哲理。现象和本质是什么呢? 抽象的理论很难让人理解。一本名著会通过一些情节来让读者理解人们应该怎样去思考和理解人生哲学,从而使得读者读后就会懂得很多了。

1、要树立一定能够背过的信心,不要还没有开始背就怵头。

2、篇幅较长的要分开段背,段落较长的要按意思分成多个层次来背,步步为营,逐个吃掉。

3、要在理解的基础上背,这样看似慢,其实是快,而且记忆的时间长。

我当年是翻 古汉语常用字词典 重点是要有例句的。

我推荐你看文心雕龙

其实最好的老师是课本!!你可以把所有学过的语文书上的古文拿出来看,重点是看注解,把注解彻底弄懂,把课文彻底弄懂,再做适量的习题,绝对没有问题了

这就 看你的想法咯你都不想学那还有什么用啊你说是吗

我觉得兴趣才是最重要的,要提高古文,先要有兴趣如果是应付考试的话,那就靠题海战术吧不过我觉得<<三国演义>>不错啊

我的古文,学的也不好,怎么办呢???

建议你看:(古文观止)。哪里有许多优秀文章,不仅可以提高你的古文阅读能力,更增加了你的文学修养 ,和你的知识。

先看三国 再看红楼 再看史记

其实用不着看课外的东东,能入选课本的都是经典文章,你如果能保重把课本上的所有文言文都能背下来,你的文言文绝对比任何人都强!当然想扩大知识面的话,《古文观止》的确不错。古人说,苏文熟,羊肉烂,《文选》烂,秀才半。还有就是楼上说的《史记》、《三国志》、《汉书》、《资治通鉴》、韩柳的散文等等,但是高中可能没有这么多的时间噢!

没有捷径可走,就是博览群书我的心得就是多看,包括我国四大古典名著,因为故事情节多,能引人入胜,激起你的阅读热情,有了兴趣后,再阅读一些对考试有帮助的文章,如史记,资治通鉴,以及唐宋八大家的作品

我认为是看《古文观止》、《古代散文选注》、《唐诗》、《宋词》等比较好。

注意词类活用,如意动、使动、名作动、名作状、形容词作名、形容词作动等生活中多注意一点就会有不小的收获哦

为协约国三个尾巴!

其实文言文很重要的一点是语感,有了语感看文章就比较容易读懂了,我觉得看古文观止比较不错,因为高考毕竟侧重古文言文,虽然看《三国演义》也不错,但是因为文字相对要比高考的文章简单一些,不如试试三国志吧,还可以顺便了解三国时期的历史,会比较真实一点,呵呵~~如果想短时间提高文言能力的话,建议你看短小的文言文,做练习卷就可以了,不过不能仅限于把题做对,关键是要看懂文章,然后买本古汉语常用字典,把里面重要的实词虚词都挑出来,按不同的意思不同的词性整理出来,有时间就看看,对高考很有用,因为高考卷里至少有2道题是考这个的~~

看四大名著,效果挺好我读高中那会儿看《水浒传》和《西游记》后,感觉提高挺快的

我认识一个人,她很爱看史书,她的古文能力很好的,你不防试试看

你读高中没有许多时间去看那么多书还是去看<古文观止>上面的古文对你的水平提高很有帮助

其实最好的老师是课本!!

通过做文言文练习卷子最好,老师讲的好好听,注意常用词。如果你现在不是高三,还有充足的时间,可以看《三国演义》。

可以看<古文观止>,<昭明文选>,<史记>,<唐诗>,<宋词>之类的

看吕氏春秋吧,用有译文的,可以学古文,又可以学经商啊

《古文观止》

兴趣是最好的老师,多花时间在古文上,总会有回报的。

我觉得多背也不错

你现在的情况和我刚上高中是的情况一样,当时我也不知道该怎么半,后来我的语文老师告诉我一个办法,那就是在课文里选几篇课文,把它逐字学透,不要求多但得透,你试试把,我就是这么学的,现在还不错!

把书上的掌握就行了

我想看史书比较好,《三国演义》对提高古文阅读能力比较合适,因为它里面有一些比较好的语言表达技巧,而且它又是我国的四大名著之一。

古文与现代文对照的历史故事书

古代汉语,古文观止,中国古代诗词名篇

多读三国

培育兴趣,多的练习,

抓住课本中所学过的内容就OK了!

多看一些古文和历史就行了

<<三国演义>>不错

读书百遍,其意自见现阶段,背几篇古文还是好的,从简单的入手,<三字经>就不错~_~

拿一本练习册好好读,读的有感觉了,就差不多了

多看一些文言文方面的书

<古文观止>+<三国>

《古文观止》就是他了,熟读他;你的文言文就上了台阶!

我认为 如果是对付高考的话 最好的就是 <二使四史> 篇幅短小语言精练 主要以叙述为主议论教少 在内容上 选问主要集中在南北朝至宋这段时间,主人公皆为正面人物 多为有声望的文臣武将 文章思想性强 选问围绕该人物 展开叙述,战时其生平简历及突出事迹 突出人物敬业奉公的品行及卓越超人的才能 得分就要靠 借助语境,可以较为准确的推知文章梗概反之 根据文章梗概可来猜测相关的疑难语句,提高得分率所以,关键是把握文章的整体理解史传故事的主要内容

看{论语}比较有用

其实古代文言文发展到现代这样子是有一个过渡过程的,白话文在两者之间起了不可替代的作用,所以从白话文入手可能会去得一个意想不到的效果。古代文言文其实并非要不可及,明清小说就是白话的很好的范文。 其次,了解文言文先得了解历史是必不可少的,任何一种文字形式的出现都与那个时代的政治,经济,文化背景是分不开的,要想真正掌握住文言文的内涵,必须要对作者那个时代的背景要有所了解。

以基本教材为主,辅之以课外读物,效果最佳!

读读论语不错的

多看看古文的文章

《古文观止》

1 提高文言文的水平,需要日积月累的沉淀,所以应该多看看古典的书籍!语言是个积累的过程,所以建议你备一本<<古汉语词典>>!2 <<三国志>>历史可考性较强,<<三国演义>>是个历史演绎小说,有些内容不具有历史真实性!

实际上 你只要买一本《古文观止》的学生版就可以了没天早上读 直到背下就可以你也可以将课本上的重要的古文背下

首先准备一本古汉语字典,每看完一篇多整理一些虚词,实词还有句式。至于看三国还是三国志,我推荐看白话小说易懂

强烈推荐《古文观止》我语文老师推荐的其实我自己觉得如果把课文的古文都弄懂了,就可以了我也是过来人嘛!!!!!

认认真真地去读《古文观止》,《三国演义》是属于白话小说,而《三国志》是晋代陈寿的作品,有些晦涩。

以我的观点不如看一下《说文解字》

我个人的经验读《史记》足够了,这部著作有很多优点是其他古文所没有的。最主要的是你可以从中学到古人做学问的态度,比如一致性、谨慎、谦虚、客观、等等,对你的人生有很大的`帮助。你从别的著作中未必能领受到古文的精髓。好文章反映的是人性。

《三国演义》好

<三国志>是史料, <三国演义>是小说

建议你看:(古文观止)。

看看《史记》

建议你看:《古文观止》

为了高考?那你就把发的卷子上的古文认真的看,把老师讲的重要的,尤其是一词多意,古今有别的词记下来,那提做的多了自然就会了。如果想单独提高古文的话,你就应该多看古文的书了,什么书都看(不建议看三国),因为三国太长,也太简单,如果你是搞研究的话就另当别论了。建议你做完卷子看看卷子古文下面的出处,那是古文的出处,你可以选那上面的看,即少又符合要求。还有要多翻译古文,在翻译时,注意有些字词的翻译,像“走”,“北”,等一些容易和古今混用的词,适当的背背课文也会有好处的!

<三国志>是史料, <三国演义>是小说 建议多读古典小说,最好能背下其中的精妙绝伦的段落,时间长了语感培养起来,不但对文言阅读有帮助,对现代文而言更是不在话下,想语文不好都成问题

古文观止就可以了,我高考前就看这本出,结果高考的时候我的古文得了满分

如果是高中生想提高文言文阅读我介意读读《史记》因为在多年的高考的考卷中有不少是出自《史记》的,还有《资治通鉴》《汉书》,这些都不错的,文言文中的虚实词都繁杂难记,倒不如索性不去刻意记他,在不断的读书中这些都会不自觉的进入你的大脑,所以我不提倡死记硬背的学习文言文。关于《三国演义》和《三国志〉〉〈〈三国演义〉〉是罗贯中的作品,属于章回体小说,说得不恭敬些你可以把他当作武侠小说来读,而〈三国志〉是陈寿的作品,与〈史记〉〈资治通鉴〉等相同。

我觉得没有必要去看一些古书,因为现在的学生也根本没有太多时间去看去研究要想学好古文,有几点:1,课文必须掌握,重点字词,古今异意,定语前置,状语后置,通假建议每篇 课 文都进行总结,只有明白了句子的构造才能真正读懂2,必须多读,练习对古文的语感(这点很重要)3,古文中有好多一词多用的地方,比如:之,若,乎之类的,建议对这些常见的词进行总结,网上也应该能查到4,就是别烦它,要对它有兴趣才能学好啊!

《三国演义》比较好,既有意思,又能增长你的文言文水平。

简单地说,《三国志》是本历史书,《三国演义》是本根据历史写的小说。要想学好古文,看古人写的书故然不错,但对于古汉语知识底子薄的人来说,看得比较吃力。我建议你先看现代专家学者写的《古代汉语》,书里专门介绍汉语的字、词、句在古代的意义、用法和与现代汉语的区别。而且《古代汉语》是用当代普通话写的,很好懂。

有很多啊,四大名著、聊斋、金瓶梅都可以啊,根据你自己的喜好呗

我是自学中文的,以前我也很怕古文,但我觉得你如果真要全面的提高古文阅读能力的话,最好去买一本自学的古代文学作品选,每天朗读几遍散文,里边的作品多数都是代表作,其它不用去记,平时就复习课本的语法就行了,这样久了就自然会提高,就不知有没有时间,我以前了是这样的,古文越读越有味道的,不妨试试古代汉语太专业,而且很多是用繁体字的,我建议不要去看,你没时间去研究,会越学越糊涂的<<三国志>>和<<三国演义>>知识面太小,而且只能代某一古代的写作风格,而且都是小说,考的则多数是散文但做练习题也必不能少

如果楼主是个学生的话,建议:1、找有故事性的古文看,要求有现代注释但是没有翻译的,就是完全靠自己生吞活剥看故事玩。2、必须是出于好玩的看才能学的下去。所以背是没用的,刻意的记也没用。上学读书那么累,如果不是看故事玩,肯定坚持不下去的。3、《三国演义》还算是明代的白话文(不过要是《三国演义》这么好看的书也没看过,人生岂不太无趣,以后怎么打游戏啊!建议看看)对古文作用不大。看《三国志》,故事自己都知道,然后连猜带蒙也能看出来了。当然也可以选择自己最喜欢的朝代的历史看。看看自己从故事里听来的人物和史书上记载的有多大差别。4、然后就是《古文观止》,当作文书看着玩。5、要学好就完全把作题的事丢到一边去,理也不理。很多管的严的学校老师不许看小说,就以学文言文之名看小说好了。用一个寒暑假看着玩,就练出来了。

不是说书是最好的老师吗?多看书是好的,我个人意见是看四大名著.

建议你看:(古文观止)。哪里有许多优秀文章,不仅可以提高你的古文阅读能力,更增加了你的文学修养 ,和你的知识。我是自学中文的,以前我也很怕古文,但我觉得你如果真要全面的提高古文阅读能力的话,最好去买一本自学的古代文学作品选,每天朗读几遍散文,里边的作品多数都是代表作,其它不用去记,平时就复习课本的语法就行了,这样久了就自然会提高,就不知有没有时间,我以前了是这样的,古文越读越有味道的,不妨试试古代汉语太专业,而且很多是用繁体字的,我建议不要去看,你没时间去研究,会越学越糊涂的<<三国志>>和<<三国演义>>知识面太小,而且只能代某一古代的写作风格,而且都是小说,考的则多数是散文但做练习题也必不能少

《古文观止》内容非常全面,注释提点也很到位。 另外《红楼梦》也是不错的推荐。

专门学习古文的书。

多看点古籍就可以了

我觉得这里有二个问题,假如你是爱好文学,要提高自己的古文水平,我建议你读史记,古文观止,文心雕龙,还有王力老师的古代汉语。以及唐宋八大家的一些文章;假如你纯粹是为了考试,那你课本里的知识够了。ps:三国志和三国演义是不同的,三国志是陈寿的,是史书,纯粹是文言文。而三国演义是罗贯中的,是文学作品,半文半白。对学习古文也有点帮助。供你参考。

关键是你要学的这个古文是用来考试还是了解知识,如果是为了考试,我建议你去浏览一下, 如果你是想了解知识,我希望你可以看红楼梦,或者其他的一些知识书籍。

不必去刻意找其他书看,只要把语文课本上的那些文章读透就可以了。只要学会举一反三,不必非搞那种捧着古书摇头晃脑的形式。

古文观止,可能略觉得枯燥,可以看聊斋志异比较吸引人

三国志是史书 三国演义是根据史书改编的

背诵论语学好文言文

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