盗跖的解释盗跖的解释是什么

栏目:古籍资讯发布:2023-10-26浏览:3收藏

盗跖的解释盗跖的解释是什么,第1张

顺我者昌逆我者亡!这句话的意思是:顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。最早说出顺我者昌逆我者亡的是柳下跖。

《庄子·盗跖》:孔子复通曰:“丘得幸于季,愿望履幕下。”谒者复通。盗跖曰:使来前!”孔子趋而进,避席反走,再拜盗跖。盗跖大怒,两展其足,案剑囗(左“目”右“真”)目,声如乳虎,曰:“丘来前!若所言顺吾意则生,逆吾心则死。”

柳下跖 相传姓展,名雄,因家居柳下(今新泰西宫里镇柳里村),奴隶主诬称为“盗跖”,于是称他为“柳下跖”。春秋后期,社会矛盾激化,以致出现“盗贼公行”的局面。在众多劳动者反抗斗争中,柳下跖领导的起义是北方规模较大的一次。在莱芜南部与新泰交界的地方有展雄寨、习武山、将山、鼓山、旗山等遗迹,是柳下跖起义的发源地。《庄子·盗跖》说他“从卒九千,横行天下,侵暴诸侯”,所到之处“大国入城,小国入保(堡)”。“顺吾意则生,逆吾心则死。”

而他在劳动人民心中却有很高威望。《荀子·不苟》说:“盗跖吟口,名声若日月,与舜禹俱传不息”。《吕氏春秋·当务》篇记载了他论述的五条起义之道,即:“中藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知时,智也;分均,仁也”。《史记》称:“其徒颂义无穷”。他对奴隶主恨之入骨,誓“死而操金锥以葬”,“下见六王、五伯,将敲其头矣”,反映了其革命精神。毛泽东在《贺新郎·咏史》中赞吟道:“盗跖庄 流誉后,而陈王奋起挥黄钺,歌未竟,东方白”。 莱芜东蟠龙山下的老鸦峪村北传有柳下跖墓。 此话一出,让人感觉到说此话人的身上的气概,也让人感觉到此人是一个放汤不羁,有力量,有野心的人!让人对此人的敬佩之情油然而生!

没有他,历史上以盗最出名的是盗拓 盗跖(zhí)原名展雄,又名柳下跖、柳展雄,相传是当时贤臣柳下惠的弟弟,为鲁孝公的儿子公子展的后裔,因以展为姓。系战国、春秋之际奴隶起义领袖。“跖”一作“蹠”。在先秦古籍中被诬为“盗跖”和“桀跖”。 概述 约公元前475年,春秋末期的鲁国西北部柳下屯(今河南省濮阳县柳屯镇)人展雄,领导了九千人的奴隶大起义,史称柳下跖(柳下,地名;跖,赤脚奴隶)起义。起义军转战黄河流域,各诸侯国望风披靡。沉重打击了奴隶主的统治,推动了我国历史从奴隶制向封建制的转变。起义规模之大,时间之长,范围之广,影响之深,是空前的。 传说之一 柳下跖,春秋末著名的奴隶起义领袖,邹城看庄镇柳下邑人。柳下跖被历代统治者骂作盗跖,有“志士不饮盗泉之水”之说,即指他。 传说之二 据史书记载,柳下跖领导的奴隶起义声势浩大,在短短的时间内就发展到近万人,史称柳下跖起义。他追求“耕而食,织而衣,无有相害之心”的平等社会。孔子劝他效法“圣人之行”,罢兵休卒,柳痛斥曰:“丘之所言,皆吾之所弃也,亟走归,无复言之!”柳下跖的事迹,《孟子》《史记》《汉书》多次提及,他率领起义军转战黄河流域,惩恶扬善,杀贵族,救奴隶,攻城池,没收奴隶主的财物,所到之处,“大国守城,小国入保”,各诸侯国望风披靡。活动范围由泰山以南的鲁国,到达了晋国、齐国的局部地区,沉重打击了奴隶主的统治,推动了我国历史从奴隶制向封建制的转变。由于奴隶主统治阶级的镇压,起义失败,柳下跖也在作战中牺牲。”起义规模之大,时间之长,范围之广,影响之深,是空前的。 《荀子》一书称颂柳下跖“名声若日月,与舜禹俱传而不息[1]”。可见他在人们心目中的地位及这支起义队伍在社会中的广泛影响。人们怀念着这位杰出的奴隶起义领袖,铭记着他的丰功伟绩,在当今济宁市内的曲阜、兖州、泗水,乃至山东的章邱、河南的某些地区,仍然流传着柳下跖的动人故事,据传,泰山傲徕峰上有柳下跖的插旗石,峰东的“大校场”、“小校场”,峰下的“跑马场”,就是当年柳下跖的练兵场。泰山西麓和西南麓有当年柳下跖使用和筑造的上马石和川道等遗迹。 《荀子》不苟篇 中原句是 “然而君子不贵者,非礼义之中也。盗跖贪凶,名声若日月,与舜禹俱传而不息;然而君子不贵者,非礼义之中也。” 希望对您有帮助,望采纳,您的采纳将是我们回答的动力

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