关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《硕人

静女如姝，俟我于城隅爱而不见,搔首踟蹰。《静女》

1 古风优美四字词语大全

1、逝水无痕 [shì shuǐwúhén] 一般形容水流走后，不留下痕迹。也用来形容一个人对另一个人的感情的消失。

2、翰墨流离 [hàn mòliú lí ] 翰墨义同“笔墨”，原指文辞。三国魏曹丕《典论·论文》：“古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍。”后世亦泛指书法和中国画。

3、白驹过隙 [ bái jū guò xì ] 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。 像小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

4、同舟共济 [ tóng zhōu gòng jì ] 舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

5、飞泉鸣玉 [fēi quánmíng yù ] 形容声音圆润婉转，悦耳动听

6、翰墨流离 [ hàn mò liú lí] 这个字没写错吗

词语：

1、狭路相逢 [xiá lù xiāng féng ] 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。

2、青梅竹马 [qīng méi zhú mǎ ] 形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

3、超凡脱俗 [chāo fán tuō sú ] 超出常人，脱离凡俗

4、举案齐眉 [jǔ àn qí méi ] 案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

5、两小无猜 [ liǎng xiǎo wú cāi ] 男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。

6、百媚千娇 [bǎi mèi qiān jiāo ] 形容女子姿态美好。

2 求古风唯美四字成语

1、韶华如驶

sháo huá rú shǐ

成语解释韶华：美好的时光，常指春光。形容美好的春光如马飞驰而过。

成语出处元·无名氏《红叶记·御沟得叶》：“看过眼韶华如驶，长日伴飞絮游丝。恨无能身生双翅，到人间尽倾心事。”

2、笙歌鼎沸

shēng gē dǐng fèi

成语解释形容乐声歌声热闹非常。

成语出处宋·吴自牧《梦粱录·清明节》：“此日又有龙舟可观，都人不论贫富，倾城而出，笙歌鼎沸，鼓吹喧天。”

3、天涯咫尺

tiān yá zhǐ chǐ

成语解释咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。

成语出处《左传 僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”唐 李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。”

4、春山如笑

chūn shān rú xiào

成语解释形容春天的山色明媚。

成语出处宋·郭熙《林泉高致·山水训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”

5、静水流深

jìng shuǐ liú shēn

成语解释静水：象征着为人处世不张扬，态度柔和；流深：意味着胸中自有万千丘壑，真的是很有想法、很有内容。静水流深的真正含义恰可比喻为做人的态度：洞察一切却不被矛盾束缚，不被欲望捆绑，这样就能拥有和谐的生命，拥有长久的快乐，拥有真正的自由。

6、迷离惝恍

mí lí chǎng huǎng

成语解释形容模糊而难以分辨清楚。

成语出处清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志三》：“惟留二百余金，恰足两月余酒食费，一家迷离惝恍，如梦乍回。”

3 求好听的四字古风词语

芳华如梦 青鸟月鸣 白驹过隙 长亭离怨 剑舞红袖 幽夜苍茫 昙缘忆梦 枫叶如丹 涛声如旧 俩小胡猜 义薄云天 临安初雨 潇湘夜雨 毁天乏恕 荆婵脱俏 六道轮回 星沉碧落 君莫思归 弦外杏雨 惘川庄雨 青冢昏晓 茶龙古道 *雨霏霏 青梅煮酒 烘云托月 琼楼玉宇 惊涛拍案 淙湍潺涓 尺树寸泓 凝神致远 春风拂体 烟雨渡船 颜雨秋凉 频花渐老 荻花飒飒 夜阑莺语 断桥残雪 如匪浣衣 青青子衿 同舟共济 风语如晦 流萤若雪 渡生斩罪 殇海红泪 浮生若梦 箬水沉烟 昔云楚楚 素兮饶眉 衾寒共语 飞泉鸣玉 韶华未央 翰墨流离 冷香金倪 琉璃浅梦 风熏廖浅 醉释浮屠 孑然凭栏 染火枫林 绯墨浮岚 半挑灯花 凌波漫步 水落红莲 世事如烟 回眸莞尔 飞檐亭角 霜誓化雪 锦鲤素笺 长淮望断 梧叶飘黄 青渊久倦 剧中人散 素雪澜月 红紫迁陌 逝水无痕 暮草秋忆 寒山远黛 昭君梦雪 邃宇轩昂。

4 具有美好寓意的古风词语

清泠 残破 翩跹 落寞 尘封 封存 把盏 簪花 烟波 怅惘 黯然 悸动 渺茫 天穹 翕动 衣袂 迷惘 游弋 殷红 倏忽 蓦然 恬淡 萦绕 皱褶 定格 凋落 信笺 倒带崖悔 洛尘 饮涧 邪殇 囚涯 追怨 落幕 残情 蓓蕾 迤逦 迷惘 徜徉 旖旎 氤氲 徘徊 品涵，诗瑶，袅娜，桃夭，舒啸，思雨，依琳，水影，翰墨，笑靥，唯美，若诗，熙雅，芳菲，韶华，欣怡，若馨，雨欣，韵予，思如，洁蕊 秋菊；柳絮；飞雪；朦胧；故乡；梦幻；温馨；才华；夙愿；秋水；清茶；诗意；问情；可人；醉人；迷人；痴迷；期待；眷恋；血缘；涟漪；香梦；渔歌；晒秋；寻根；珍惜；倩影；呢喃；希望；黄昏；圆梦；童话；望月；天涯；明天；追梦；施行；天堂；绿洲；驼铃；夜空；春韵；报答；感恩；涛声；星空；夜思；暖流；时光；往事；故土；幻想；期待；初恋；燃烧；情商；相识；温暖；望月；回首；重逢；缘份；品涵，诗瑶，袅娜，桃夭，舒啸，思雨，依琳，水影，翰墨，笑靥，唯美，若诗，熙雅，芳菲，韶华，欣怡，若馨，雨欣，韵予，思如，洁蕊 缥缈 荡漾，绯红，隔膜，哽咽，古朴，鼓励，酣睡，豪迈，和熙，浩荡，和蔼，黄晕，皎洁，惊愕，鞠躬，凯旋，坎坷，恳切，魁梧，脸颊，嘹亮，蔓延，萌芽，蹒跚，谦逊，宛如，婉约，惘然，污秽，蔚蓝，闲暇，细腻，屹立，斟酌 脱俗、袅娉羽裳，轩辕，紫萱，紫英，韶华 旎 缱绻 踯躅 孤星 流连 素洁 晶莹 ，夕颜 秋恋 蝉羽 浴兰 沉鱼 落雁 闭月 羞花 幽然 静微 艺雅 卉馨 轩然 子茹 萦绕 流萤静谧 流凨 羽翼 蔓延 浅唱 轻盈 清芳 黯淡纯洁 涤荡 皓月 思琪 绚烂 郁葱 寂寞 尘世旖旎、绚烂 、璀璨 圣洁，绒花，飞絮陌路黄昏、彼年微凉、渐行渐远、一世斑驳、蓦然惊诧、华灯初上、断夏、水无痕，染心、花落花相随、浅吟轻唱、奏阳七月、浅眠未安、系念、挽、一席华尔兹、旧之潋滟、花事了、花逝去年华、笑靥欲裂、怡心怡意、末之未央、桃之夭夭、灼灼其华、莫莫花期、月明人倚楼、唱尽离散、胭脂烫、深深深几许、淡看聚散、染指流年、一抹残妆、恋慕如斯、静待荼靡、心死始于情、指尖砂、复归素净、泛泛格调、定格一季、涣散，了 植物名词： 黄金急雨 花叶良姜 帝女花62616964757a686964616fe78988e69d8331333337376430 离娘草 罗汉松 苏和 青葛 七心海棠 安息茴香 醉香含笑 深山含笑 酢浆草 王不留行 扶桑 莲雾 拟南芥 桃金娘 琉璃 胭脂 陌槿 陌离 洛桑 洛月 楼笙 楼歌 南烟 浮生 琳琅。

5 有意境,古风且唯美的四字成语有哪些

原发布者： 亚

古风四字成语有意境的篇一：古风四字成语有意境的1、韶华倾负2、笙歌婉转3、斟杯天涯4、 熙5、有泪在即6、静水深流7、沧笙踏歌8、一世迷离9、三生烟火10、抱影无眠11、停灯向晓12、绿萝烟火13、闲梦江南14、夜船吹笛15、隔如千海16、青砖作尘17、万世洪荒18、此情未央19、曾记芳草20、戏子入画21、一生天涯22、一川风花23、无爱无伤24、细水流年25、繁华落尽26、时光静好27、墨香温存28、十年含烟29、平湖烟雨30、素心如简31、瘦了思念32、莫忘初衷33、清风漫舞34、半世浮华35、染指流年36、水逝无痕37、不诉终殇38、不泣离别39、浅笑安然40、盛世光年41、一剪闲云42、风烟俱净43、一指苍茫44、晓月眉弯45、皓月光风46、雪霁天晴47、不诉离殇48、落幕成寂49、无关风月50、倾城温暖篇二：古风四字成语有意境的扩展阅读：精选唯美古风诗词句子多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。离人愁、伤别离。碎碎念、深深思。凋零落、吟空悲。续繁华、又何处天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》-落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》-天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千

6 古风优雅的四字成语有哪些

古风优雅的四字成语有：百媚千娇、空谷幽兰 、雾里看花、阳春白雪、风花雪月。

1、阳春白雪[yáng chūn bái xuě]：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

[出处]战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”

2、百媚千娇[bǎi mèi qiān jiāo]：媚、娇：美好。形容女子姿态美好。

[出处]〖出处〗南朝·陈·徐陵《杂曲》诗：“绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。”唐·张文成《游仙窟》：“千娇百媚，造次无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。”

3、空谷幽兰[kōng gǔ yōu lán]：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。

[出处]清·刘鹗《老残游记》第五回：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。”

4、风花雪月[fēng huā xuě yuè]：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。 后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

[出处]宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱；转战于前；曾未入于胸中；则何异四时风花雪月一过乎眼也？”

5、雾里看花[wù lǐ kàn huā]：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

[出处]唐·杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”

沉鱼落雁

chényúluòyàn

《庄子

·齐物论》：‘毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？’后来用‘沉鱼落雁’形容女子容貌极美。

逃之夭夭　《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”后因“桃”、 “逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。

为鬼为蜮　《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”朱熹集传： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。

求之不得　追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。

鱼跃鸢飞　语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传： “言上下察也。”孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。

高岸深谷　①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。

鸟革翚飞　形容宫室壮丽。语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”

投桃报李　《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。

悬狟素飡　语本《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。”后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。

敌忾同仇　《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。

吐刚茹柔　吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。”

切磋琢磨　亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

出谷迁乔　从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鸝休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

履薄临深　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。

深厉浅揭　《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”朱熹集传：“以衣而

跼高蹐厚　见“跼高天蹐厚地”。

敬恭桑梓　语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种，故应恭敬。后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。

昊天不吊　谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。

清渭浊泾　《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏： “泾水以有渭，故见其浊。”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较，是非好坏分明。

爱莫能助　虽然同情，却限于条件无从帮助。语本《诗·大雅·烝民》： “我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”郑玄笺：“爱，惜也。仲山甫独能举此德而行之，惜乎莫能助之者。”

桑土绸缪　《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。” 朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营，防患未然。

醉酒饱德　《诗·大雅·既醉》：“既醉以酒，既饱以德。”又序：“既醉，太平也。醉酒饱德，人有士君子之行焉。”后用为酬谢主人宴饮之辞。

柔茹刚吐　《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏彊御。”后因以“柔茹刚吐”比喻凌弱畏强，欺软怕硬。

作舍道边　《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” 毛传：“溃，遂也。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”《後汉书·曹褒传》：“谚言：‘作舍道边，三年不成。’”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。

人亡邦瘁　《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。

临深履薄　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 谓面临深渊，脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。

瞻云陟屺　《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”《新唐书· 狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”后因以“瞻云陟屺”比喻思亲。

暴虎冯河　典出《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”空手搏虎，徒步渡河。比喻冒险行事，有勇无谋。

梧凤之鸣　《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。

风雨如晦　①《诗·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。②比喻社会黑暗混乱。

折冲御侮　语本《诗·大雅·绵》：“予曰有御侮”毛传：“武臣折冲曰御侮。”后用以谓抗击敌人。

鹡鸰在原　《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。

褎如充耳　谓服饰尊盛而德行不能相称。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳”。毛传：“褎，盛服也。充耳，盛饰也。大夫褎然有尊盛之服而不能称也。”一说像聋子一样塞耳不闻，形容拒绝听取别人的意见。郑玄笺：“充耳，塞耳也。言卫之诸臣颜色褎然，如见塞耳，无闻知也。”马瑞辰通释：“充耳当从《笺》训为塞耳，褎如即塞耳之■。”后人多从郑笺，用作塞耳不闻之意。

营蝇斐锦　《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。”郑玄笺：“兴者，蝇之为虫，污白使黑，污黑使白，喻佞人变乱善恶也。”又《巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚。”郑玄笺：“兴者，喻谗人集作己过以成於罪，犹女工之集采色以成锦文。”后因以“营蝇斐锦”比喻谗人颠倒黑白，诽谤诬陷，入人于罪。

丹凤朝阳　《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”明朱善《诗解颐》卷三：“凤皇者，贤才之喻；高冈者，朝廷之喻；梧桐者，贤君之喻；朝阳者，明时之喻也。”后以“丹凤朝阳”喻贤才逢明时。

寒泉之思　《诗·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”后以“寒泉之思”指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。

鸡鸣馌耕　比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。”

前跋後疐　《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”毛传：“跋，躐；疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。”后以“前跋後疐”喻进退两难。

浊泾清渭　语本《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“言泾水以有渭水清，故见泾水浊。”古以为泾水浊，渭水清。比喻是非善恶分明。

逶迤退食　谓从容谦退，公正廉洁。语本《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食谓减膳也。自，从也。从於公谓正直顺於事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”。

河山之德　《诗·鄘风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜” 。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。

风雨飘摇　语本《诗·豳风·鸱鸮》：“予室翘翘，风雨所漂摇。”谓在风雨中飘荡摇摆。后用以比喻动荡不安。

故宫禾黍　语出《诗·王风·黍离序》：“周大夫行役，至於宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也”。又《史记·宋微子世家》：“其後箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍……乃作《麦秀》之诗以歌咏之”。后以“故宫禾黍”比喻怀念故国的情思。

白驹空谷　《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”谓白驹在空谷。比喻贤人在野而不出仕。后亦以“白驹空谷”比喻贤人出仕而谷空。

跼天蹐地　①《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”陆德明释文：“局本又作跼。”后即以“跼天蹐地”形容惶惧不安貌。②指窘迫无路貌。

流离琐尾　语出《诗·邶风·旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子”。毛传： “琐尾，少好之貌；流离，鸟也。少好长丑。始而愉乐，终以微弱”。后以“流离琐尾”比喻处境由顺利转为艰难。

燕尔新婚　形容新婚的欢乐。语出《诗·邶风·谷风》：“宴尔新昏，如兄如弟。”陆德明释文：“宴，本又作‘燕’。”孔颖达疏：“安爱汝之新昏，其恩如兄弟也。”原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。

绸缪桑土　犹绸缪未雨。

衮实无阙　衮衣无缺损。比喻帝王治理无过失。语本《诗·大雅·烝民》： “衮职有阙。”

室迩人远　亦作“室迩人遐”。亦作“室迩人遥”。语本《诗·郑风·东门之墠》：“东门之墠，茹藘在阪，其室则迩，其人甚远。”朱熹集传：“室迩人远者，思之而未得见之辞也。”后常用为怀念亲故或悼念亡者之词。

櫜弓戢戈　亦作“櫜弓戢矢”。《诗·周颂·时迈》：“载戢干戈，载櫜弓矢。”谓收藏干戈弓矢。后因以“櫜弓戢戈”谓停息战事。

杼柚其空　形容生产废弛，贫无所有。语本《诗·小雅·大东》：“小东大东，杼柚其空。”郑玄笺：“言其政偏，失砥矢之道也。谭无他货，维丝麻尔，今尽杼柚不作也。”

凤鸣朝阳　《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”后因以“凤鸣朝阳”比喻贤才遇时而起。

鸢飞鱼跃　《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”孔颖达疏： “其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐，是道被飞潜，万物得所，化之明察故也。”后以“鸢飞鱼跃”谓万物各得其所。

竹苞松茂　《诗·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”毛传：“苞，本也。”孔颖达疏：“以竹言苞，而松言茂，明各取一喻，以竹笋丛生而本穊，松叶隆冬而不雕，故以为喻。”此诗以“竹苞松茂”喻根基稳固，枝叶繁荣，后多用作新屋落成或向人祝寿时的颂词。

未雨绸缪　语本《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”原谓趁天还没下雨，就把窝巢缠捆牢固。后以“未雨绸缪”喻事先做好预防、准备工作。

局天扣地　悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局。”

天保九如　《诗·小雅·天保》：“天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”连用九“如”字，祝颂福寿绵长。后遂以“天保九如”为祝寿颂词。

瓶竭罍耻　语本《诗·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻。”罍、瓶皆盛水器，罍大而瓶小。罍有水而瓶已空，谓不能分多予寡。后多用以指因未能尽职而心怀愧疚。亦用以比喻与彼方关系密切，若不救助，深以为耻。

桃来李答　语本《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“桃来李答”比喻互相酬赠。

一倡一和　①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。

鼠牙雀角　①《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱……谁谓鼠无牙，何以穿我墉？谁谓女无家，何以速我讼？”原谓强暴侵凌引起争讼。后因以“鼠牙雀角”比喻强暴势力。②指讼事或引起争讼的细微小事。

鸡鸣戒旦　怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。语本《诗·齐风·鸡鸣序》： “《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒*怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”

不稂不莠　《诗·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”朱熹集传： “稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。

如日方升　《诗·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”后以“如日方升”比喻事物有广阔发展前途。

倦尾赤色　喻困苦之极。语本《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。”朱熹集传：“赪，赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白，而今赤，则劳甚矣。”

局地扣天　见“局天扣地”。

如履如临　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。

翩其反矣　《诗·小雅·角弓》：“骍骍角弓，翩其反矣。”朱熹集传： “翩，反貌。弓之为物，张之则内向而来，弛之则外反而去。”后用来表示完全相反的意思。

他山之石　《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”毛传：“错，石也，可以琢玉。举贤用滞，则可以治国。”郑玄笺：“它山喻异国。”又：“它山之石，可以攻玉。”毛传：“攻，错也。”本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐，正如别的山上的石头也可为砺石，用来琢磨玉器。后因以“他山之石”喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。

风潇雨晦　《诗·郑风·风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶，既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。”后遂以“风潇雨晦”形容风急雨骤，天色昏暗。亦比喻形势险恶。

道傍筑室　语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” 郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。

松茂竹苞　 比喻兴盛繁荣。

桃之夭夭　①《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传： “桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”后以喻事物的繁荣兴盛。②形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。

缩屋称贞 以“缩屋称贞”颂扬对危难中的妇女不加侵侮的美德。

日居月诸　日月。居、诸，语气助词。 用以指岁月流逝。

等夷之志　 以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。

螽羽诜诜　 后因以“螽羽诜诜”比喻夫妇和睦，子孙众多。

握粟出卜　 用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。

明哲保身　原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事。后多指生怕有损于自己，回避原则斗争的处世态度。

高山景行　语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。

瓶罄罍耻　① 以“瓶罄罍耻”比喻休戚相关，彼此利害一致。②谓物伤其类。

兄弟阋墙　《诗·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其务。”郑玄笺： “兄弟虽内阋而外御侮也。”阋，争吵。比喻内部纷争。

虫鸣螽跃　 以“虫鸣螽跃”比喻固有的自然规律。

惠然肯来　 多用作对客人的来临表示欢迎之词。

委委佗佗　雍容自得貌。

采兰赠药　谓男女互赠礼物以示爱慕

蛾眉螓首　弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳。

必躬必亲　谓凡事都要自己经手。

元戎启行　谓大军出发。

施衿结褵　 本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后喻父母对子女的教训。

临深履尾　 以“临深履尾”喻危险恐惧。

别有肺肠　 以“别有肺肠”谓另有打算或企图。

蹙蹙靡骋　 蹙蹙靡骋”谓局促，无法舒展。

养音九皋　比喻贤才隐居修德。

斗挹箕扬　比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。

鸣凤朝阳　 以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。

老马为驹　御老马如驹。喻失敬老之礼。 亦以喻不以老迈为嫌。

耳提面命　 以“耳提面命”谓教诲殷切，要求严格。

素丝良马　 以“素丝良马”为礼遇贤士之辞。

燕燕于归　谓女子出嫁。

令原之戚　 以“令原之戚”指兄、弟去世。

秋水伊人　《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”后以“秋水伊人”谓对景怀人。

投木报琼　 原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。

蹐地跼天　 以“蹐地跼天”形容戒慎小心。

跋前疐后　比喻进退两难。 疐（zhì）。义同“踬。又作“跋前踬后”。

泮林革音　 喻人感於恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。

硕大无朋　以形容物体巨大，无与伦比。

桃李之馈　 原谓互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。

跼高天蹐厚地　 常指小心谨慎，惶惧不安。

不愧屋漏　《诗·大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”毛传：“ 西北隅谓之屋漏。”郑玄笺：“屋，小帐也；漏，隐也。”原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。

岸谷之变　 以“岸谷之变”比喻政治上的重大变化。

日升月恒　旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满。比喻事物兴盛发展。 后常用为祝颂之词。

出幽迁乔　 以“ 出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。

鸣于乔木　 以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

驹留空谷　 以“驹留空谷”喻贤人在野。

必恭必敬　十分恭敬貌。必，通“毕”。

聊胜於无　比没有稍好一些。

教猱升木　 用以比喻教唆坏人为恶。

挹彼注兹　 以喻取一方以补另一方。

操斧伐柯　执斧砍伐斧柄。喻可就近取法。

天高地厚　 形容恩情极为深厚。

斧破斨缺　谓武器破损残缺。

颠倒衣裳　①谓急促惶遽中不暇整衣。 ②谓匆忙情急之中举止失措。

胡天胡帝　①语本《诗·鄘风·君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！” 原形容服饰容貌如同天神，后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

跗萼载韡　 用以比喻兄弟均贵显荣耀。

牛羊勿践　勿使牛羊践踏。比喻爱护

天作之合　 用作称颂婚姻美满之词。

左宜右有　亦作“左宜右宜”。

鸣野食苹　 后以“鸣野食苹”比喻诚心待人，同其甘苦。

蒹葭伊人　 常用来表示对人怀念。

绵绵瓜瓞　 喻子孙绵延不绝。

鹊巢鸠占　 后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。）

遭家不造　 本为周成王居父丧时自哀之辞，后用以泛指家中遭遇不幸。

螽斯振羽　 后以“螽斯振羽”谓子孙众多。

生不逢时　谓生得不是时候。常作时运不济之叹。语出《诗·大雅·桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。”

溥天率土　谓整个天下、四海之内。语本《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

跼地籥天　惶恐不安貌。

龙骧麟振　 以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。

崧生岳降　 以“崧生岳降”称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。

雀角鼠牙　 后泛指狱讼，争吵。

靡有孑遗　本谓没任何一个人能逃脱旱灾的侵害。 后则指荡然无存，毫无遗留。

高山仰止 用以谓崇敬仰慕。

退食从容　谓官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。

黍秀宫庭　相传西周亡后，所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以 “黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。

同仇敌忾　 以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人。

杼柚空虚　见“杼柚其空”。

素丝羔羊 以“素丝羔羊”称誉正直廉洁的官吏。

甘心如荠　 因以“甘心如荠”谓事如乐意为之，虽苦亦甜。

鸡鸣候旦　见“鸡鸣戒旦”。

蜩螗沸羹　 以“蜩螗沸羹”形容声音嘈杂喧闹，好像蝉噪、水滚、羹沸一样。常以喻纷扰不宁。

夭桃襛李　亦作“夭桃穠李”。①《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又《召南·何彼禯矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。②茂盛艳丽的桃花、李花。

风雨不改　 比喻处于恶劣环境中不变其节操。

鲂鱼赪尾　 以形容人困苦劳累，负担过重。

忧心如捣　忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

绸缪未雨　 以“绸缪未雨”或“未雨绸缪”比喻事前作好准备工作。

一日三秋　形容思念的殷切。

1 形容生活美好的词语有那些

原发布者：xoatyvcp

形容生活美好的成语 1、清闲自在：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。 2、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。 3、抱瓮灌园：比喻安于拙陋的淳朴生活。 4、三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。 5、安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 6、养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。 7、鼎铛玉石：视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。 8、钟鼓馔玉：指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。 9、击钟鼎食：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。 10、太平无事：指时世安宁和平，也指生活清静无忧。 11、野鹤闲云：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。 12、含哺鼓腹：哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。 13、足衣足食：衣食丰足。指生活富裕。 14、重裀列鼎：喻指生活富贵，位居高官。 15、鲜车怒马：怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。 16、日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。 17、优哉游哉：指生活悠闲自在。 18、栖冲业简：指安于淡泊简朴的生活。 19、安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和

2 表示生活美好的四字词语

1、清闲自在：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。

2、丰衣足食：衣食丰足。指生活富裕。

3、抱瓮灌园：比喻安于拙陋的淳朴生活。

4、三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。

5、安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

6、养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

7、鼎铛玉石：视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。

8、钟鼓馔玉：指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。

9、击钟鼎食：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

10、太平无事：指时世安宁和平，也指生活清静无忧。

11、野鹤闲云：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

12、含哺鼓腹：哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

13、重裀列鼎：喻指生活富贵，位居高官。

14、鲜车怒马：怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。

蕙质兰心 [huì zhì lán xīn]

生词本

基本释义

同“ 兰质蕙心 ”。 宋 柳永 《离别难》词：“有天然，蕙质兰心。美韶容，何啻值千金。”

百科释义

蕙质兰心， 比喻女子心地“蕙心”似的纯洁，品质“兰花”似的高雅。出处柳永 《离别难》词:“有天然,蕙质兰心美韶容,何啻值千金” 形容心地善良，品质高尚的女子。 查看百科

1 文言文里表示"美丽纯洁"的词语

1、北方有佳人，绝世而独立。

2、清水出芙蓉，天然去雕饰。

3、绝代有佳人，幽居在空谷。

4、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

5、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

6、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。

2 描写水美的词语

澄澈 潋滟 清澈 透明 透亮 潺潺 甘甜 干净 盈盈 明净 清凉 起伏 波澜 壮阔 清爽 平静 山清水秀 清可见底 碧水蓝天 澄清透明 波澜壮阔 微波粼粼 波浪滔天 纯净清澈 青山绿水 千山万水 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子叶子出水很高，像亭亭的 的裙层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜（niǎo,nuó）地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕叶子底下是脉脉（mò）的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上薄薄的青雾浮起在荷塘里叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀（ē）玲（英语violin小提琴的译音）上奏着的名曲 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。

3 古文中含有美的喻意的字或词

粉黛、倾城、倾国、窈窕、佳人。

一、粉黛

释义：借指妇女：六宫~。

引证解释：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——唐·白居易《长恨歌》

白话释义：她回眸一笑时，千姿百态娇媚横生，六宫妃嫔，一个个都黯然失色万分。

二、倾城

释义：形容女子艳丽，貌压全城。

引证解释：明 刘基《绝句漫兴》诗之一：“芙蓉亦有倾城色，不见东风却拒霜。”

白话释义：芙蓉也有倾城色，不见东风拒绝霜。

三、倾国

释义：形容女子极其美丽。

引证解释：清 唐孙华 《维扬舟中作》诗：“空谷未闻倾国貌，褰帷都作倚门妆。”

白话释义：空旷山谷没有听说全国面貌，掀开帷幕都作倚着门妆。

四、窈窕

释义：（女子）文静而美好；（妆饰、仪容）美好。

引证解释：元 刘祁 《归潜志》卷十三：“南俯深涧，涧外皆山相联，下有大树，窈窕望莫际。”

白话释义：往南下深涧，山涧外都山相连接，下面有棵大树，窈窕望无际。

五、佳人

释义：美人：才子~。绝代~。

引证解释： 宋 苏轼《虢国夫人夜游图》诗：“佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕踏飞龙。”

白话释义：美女自鞚玉花骢，翩翩如惊燕踏飞龙。

4 关于“美”的诗词、古文、

美，哲学概念，一般指“某一事物引起人们愉悦情感的一种属性”[1]。汉字“美”是由“羊”和“大”组成，由此而延伸出其它美的含义。但是各个时代或者民族对于美的定义是不同的。在甲骨文中，美写作戴羽毛头饰的妇女，与“每”同源，都表示漂亮、好看的意思。《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人谓美也；鱼见之深入，鸟见之高飞。”鲁迅先生曾经把“美”解释成“戴帽子的太太”。钱钟书曾引了伏尔泰一段话：“何谓美？询之雄蛤蟆，必答曰‘雌蛤蟆是也’。”

专门用来研究美的学科是美学，美学是哲学的一个分支。

美的哲学定义：美是具体事物的组成部分，是具体环境、现象、事情、行为、物体对人类的生存发展具有的特殊性能、正面意义和正价值，是人们在密切接触具体事物，受其 和影响产生了愉悦和满足的美好感觉后，从具体事物中分解和抽取出来的有别于丑的相对抽象事物或元实体。

美是具体事物的组成部分，美不能够离开具体事物单独存在。《道德经》说：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”

5 《诗经》里形容美的字,或者古汉语里形容美的字或两个字的词 （成语

1、绮媚

拼音：qǐ mèi

解释：美丽可爱

造句：她的样子非常绮媚

2、玉颜

拼音：yù yán

解释：形容美丽的容貌，多指美女；对尊长容颜的敬称；形容不老的容颜；形容和颜悦色

造句：雅致的玉颜上画着清淡的梅花妆，清秀的脸蛋上上露出丝丝妩媚，勾魂慑魄；若是原似嫡仙般风姿卓越倾国倾城，现却似误落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般。

3、窈窕

拼音： yǎo tiǎo

解释：[女子]文静而美好的；[宫室、山水]幽深的

造句： 她的年纪很轻，顶多不过二十岁，身材窈窕，模样少见的清秀；可她的脸却太白了，白得没有一丝血色，就像一朵见不到阳光的花儿，叶片和花瓣儿都褪尽了颜色。

4、螓首

拼音：qín shǒu

解释：喻指女子美丽的方广如螓的额；指女子；借喻美好、精采的东西

造句：华纯然以袖掩唇，咯咯浅笑，螓首微垂，仪态优美，风姿动人，眼眸扫过，眸光如水，流波盈盈，欲醉天人。

5、蛾眉

拼音： é méi

解释：美人的秀眉。也喻指美女；美好的姿色

造句：美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。

6、婀娜

拼音：ē nuó

解释：轻盈柔美貌

造句：柳树在河水中的倒影是那样的婀娜多姿。

7、华容

拼音：huá róng

解释：华丽的姿容；古县名

造句：面前的女子一身脏污，却依旧能见华容婀娜、柔情绰态的风姿。

8、瓌姿

拼音：guī zī

解释：美好的姿容

造句：王猛“瓌姿俊伟，博学好兵书，谨重严毅，气度雄远，细事不干其虑。

9、窈窱

拼音： yǎo tiǎo

解释：[女子]文静而美好的；[宫室、山水]幽深的

造句：体态轻盈，女子身材窈窱，婀娜多姿。

10、姝

拼音：shū

解释：美丽，美好；美女；柔顺

造句：使君遣吏往，问是谁家姝。

6 体现语言美的文言文

《岳阳楼记》庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

译文如下

宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？

象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。

就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝庭里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日（1046年）