① 关于纸的成语

纸的成语有很多:纸上谈兵，洛阳纸贵，白纸黑字，纸醉金迷，纸短情长，片纸只字，跃然纸上，力透纸背，一纸空谈这些常用和常见到的成语。

② 纸的名人名言和四字词语有哪些

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。------陆游。纸上谈兵、纸上画饼、白纸黑字、造纸机械、生活用纸、笔墨纸砚。望采纳。

③ 形容纸张很小的四字词语

纸背的四字成语：

力透纸背

力透纸背 [lì tòu zhǐ bèi]

生词本

基本释义

透：穿过。形容书专法刚劲有力，笔锋简属直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。

褒义

出 处

清·赵翼《瓯北诗话》：“（陆游诗）意在笔先；力透纸背。”

例 句

书法展览会上的作品，其中不少是～的佳作。

④ 形容书籍里面选用的纸张特别好的四字词语,求帮助 就是很柔滑要四字词啊 急,快啊!

片笺片玉：精美的纸张一片纸如同一片美玉形容诗文秀美华丽

敲冰玉屑：泛指精美的纸张

⑤ 字什么纸的四字成语

字纸成语 ：

白纸黑字、

只字片纸

白纸黑字 [bái zhǐ hēi zì]

基本释义

白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。

出 处

元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折:“不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞一千贯与不反悔之人使用。”

⑥ 带纸字的四字词语

白纸黑字、

一纸空文、

纸上谈兵、

仿连史纸、

鸿乙满纸、

官情纸薄、

挥毫落纸内、

落纸云烟、

翦纸招魂、

落纸如容飞、

火纸捻儿、

名纸生毛、

纸糊老虎、

抓纸卷儿、

钻故纸堆、

仿羊皮纸、

笔困纸穷、

印纸历子、

落纸烟云、

纸醉金迷、

纸帐梅花、

断幅残纸、

力透纸背、

嚼墨喷纸、

纸上空谈、

油纸枚子、

吞纸抱犬、

染翰操纸、

断纸余墨、

云霞满纸

⑦ 学习了《纸的发明》我想起课文中的四字成语是

推陈出新来 [ tuī chén chū xīn ]

生词本

基本释自义 详细释义

[ tuī chén chū xīn ]

去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。

出 处

宋·费衮《梁溪漫志·张文潜粥记》引东坡帖：“吴子野劝食白粥；云能推陈致新；利膈养胃。”

⑧ 纸上什么四字成语

汉语文字纸上谈兵

汉语拼音zhǐ shàng tán bīng

词语解释在文字上谈用兵策略，比喻不内联系实际情况容，空发议论。指空谈理论不能解决问题。

字词解释纸：书。上：上面 。谈：谈论。 兵：用兵

成语性质贬义词。

成语用法偏正式；作谓语、宾语、定语。

⑨ 关于剪纸的四字成语

活灵活现 栩栩如生 丰富多彩 精美绝伦 形神兼备、跃然纸上、美轮美奂、鬼斧神工、活灵活现、巧夺天工、惟妙惟肖、出神入化、韵味十足、精雕细刻

⑩ 关于“纸”的成语有哪些

白纸黑字复[bái zhǐ hēi zì]

释义：白制纸上写下了黑字。 比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。

一纸空文[yī zhǐ kōng wén]

释义：只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

挥毫落纸[huī háo luò zhǐ]

释义：毫：毛笔。 指写字或作画。

落纸云烟[luò zhǐ yún yān]

释义：笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。 形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。

钻故纸堆[zuàn gù zhǐ ī]

释义：故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

重纸累札[chóng zhǐ lèi zhá]

释义：指很多的纸张。

1 人们用哪两个四字成语形容古籍的浩繁

人们用哪两个四字成语形容古籍的浩繁——博大精深、长篇累牍。

博大精深

bó dà jīng shēn

解释博：广，多。形容思想和学识广博高深。

出处明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”

结构联合式。

用法含褒义；用于人。一般作谓语、定语。

正音博；不能读作“fù”。

辨形博；不能写作“搏”。

近义词博学多才、经天纬地

反义词才疏学浅、不学无术

例句《红楼梦》真是一部包罗万象、~的伟大著作。

2 形容古书的成语

关于古书的成语及解释如下：

八索九丘：古书名。

掉书袋：掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

掉文袋：掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来显示自己的学识渊博。

古香古色：古香：古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。

故纸堆：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

麇骇雉伏：形容惊怕躲藏。麇，古书上指獐子。

枯竹空言：竹：竹简。干枯的竹简和空洞的言论。指毫无实用价值的古书和空泛的议论。

三四调狙：狙：古书里指一种猴子。指诈术欺人，实质不变。

三写成乌：指古书传写易致差错。同“三写易字”。

三写易字：指古书传写易致差错。

书缺有间：泛指古书残缺已有多年。

牙签锦轴：卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同“牙签玉轴”。

牙签犀轴：卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同“牙签玉轴”。

牙签玉轴：卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙，象牙；玉，美玉。形容书籍之精美。

钻研故纸：故纸：指文籍，古书。讽刺脱离实际，一味读古书的人。

3 什么是古籍成语

如果要了解什么是古籍成语，必须先要了解什么是古籍，关于古籍的概念大致有以下四种看法：一、一般认为，凡是线装都是古籍；其次，凡是用文言文写作的书都是古籍；第三，凡是古代人写的书都是古籍；第四，以成书年代为标准来确定古籍古籍成语就是出自古籍，例如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”诸如此类，不胜枚举其他采用古人文章成句的也为数很多如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

4 形容书的四字成语

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

闭户读书 关着门在家里埋头读书。

秉笔直书 写史书根据事实记录，不隐讳。

博览群书 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

刺股读书 比喻刻苦攻读。

大书特书 书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。

丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，。

丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，。

掉书袋 掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

读书得间 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

读书三到 形容读书十分认真。

读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。

废书而叹 因有所感而停止读书。

5 关于书的四字成语

学书学剑： 学文练武。

无巧不成书： 比喻事情十分凑巧。

书空咄咄： 为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

书香人家： 指世代都是读书人的家庭。

书香门户： 指世代都是读书人的家庭。

书不尽言： 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

书同文，车同轨： 车轨相同，文字相同。比喻国家统一。

书通二酉： 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。

书声琅琅： 形容读书声音响亮。

书生之见： 指读书人不切实际或不合时宜的见解。

书缺有间： 泛指古书残缺已有多年。

书香世家： 指世代都是读书人的家庭。

书不尽意： 指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。

书不释手： 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。

书读五车： 形容读书多、知识丰富。

书画卯酉： 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。

书囊无底： 指古今书籍不可胜数。

手不释书： 犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。

诗书发冢： 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。

史不绝书： 书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。

殷浩书空： 借指事情令人惊奇诧异。

郢书燕说： 郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。

映月读书： 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

拥书南面： 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。

有脚书厨： 戏称记闻精确、知识渊博的人。

鱼笺雁书： 泛指书信。

鱼书雁帛： 泛指书信。

鱼书雁帖： 泛指书信。

鱼书雁信： 泛指书信。

悬石程书： 形容勤于政事。

学书不成，学剑不成： 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

乡书难寄： 乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。

文弱书生： 文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

徒读父书： 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

通书达礼： 指通诗书，懂礼仪。

摊书傲百城： 比喻藏书之富或嗜书之深。

摊书拥百城： 比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。

四书五经： 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

胜读十年书： 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

书声朗朗： 形容读书声音清朗而响亮。

书香铜臭： 书香：读书的家风；铜臭：铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商

然荻读书： 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

弃书捐剑： 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。

琴棋书画： 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

磬笔难书： 极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。

骑牛读汉书： 形容刻苦攻读。

飘零书剑： 古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。

曝书见竹： 指睹物思人。

牛角书生： 比喻勤奋读书的人。

囊萤照书： 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

6 什么是古籍的成语

成语大都有一定的出处。

如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。

至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”， “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。

诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。

如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

7 书开头的四字成语有哪些

书字开头的四字成语 ： 书声琅琅、书香世家、书香门第、书画卯酉、书生之见、书记翩翩、书富五车、书功竹帛、书通二酉、书剑飘零、书缺简脱、书声朗朗、书缺有间、书空咄咄、书香铜臭、书囊无底、书符咒水 书（汉字） 书，（Book,shū）从聿从曰，上古结细绳而治，后世圣人易之以书契。

《许愼·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其后形声相益，卽谓之字。著於竹帛谓之书。

书者，如也。 1 成本的著作：~籍。

~刊。~稿。

~香。~卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。

~生气（指读书人脱离实际的习气）； 2 信：~信。~札。

~简。~函； 3 文件：证~。

说明~。聘~； 4 写字或写的字：~法。

~写。~桌。

~案。~画； 5 写文章：大~特~。

罄竹难~； 7 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）； 8 某些曲艺形式的通称：说~。听~。

9书是人类进步的阶梯 中文名 书 外文名 book 拼 音 shū 注 音 ㄕㄨ 部 首 横折 总笔画 4 五 笔 NNHY 仓 颉 IDS 简体字笔顺 横折、横折钩、竖、点。 繁体字笔顺 横折横横竖竖横折横横 繁体字 书 词语解释 书动词 例：书，箸也。

——《说文》。按说文序云：“著于竹帛谓之书。”

“书的行草”沈艳松 例：五曰六书。——《周礼·保氏》 例：作书。

上古以刀录于竹若木，中古以漆画于帛，后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》后世以墨写于纸。

——朱骏声《说文通训定声》 例：易之以书契。——《易·系辞》 例：书者，以笔画记之辞。

——《尚书序》疏 例：子张书诸绅。——《论语·卫灵公》 例：乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

——《史记·陈涉世家》 例：大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。——明·高启《书博鸡者事》 例：众言同，于是乎书。

——方苞《狱中杂记》 又如：书候（写信问候）；书孽（记载罪恶）；书记手（担任抄写文书等的书吏）；书画卯酉（上下班）；书文（撰文并书写）；书抄（指手抄本）；书具（书写工具，文具）；书券（书写契约）；书砚（砚台）；书狱（书写狱词）；书命（书写诏书、命令）；书格（一种文具，书写时用以支臂，使腕压着纸，以防墨污）；书帖（书写简贴）。 例：今大将军问事，但令我书可邪？——《资治通鉴》。

胡三省注：“书可，画可也。” 简体写法 例：书，凡载籍谓之书。

——《正字通》 例：申子、韩子皆著书。——《史记·韩非列传》 例：何必读书，然后为学？——《论语·先进》 例：书者，五经六籍总名也。

——《史记·礼书》索隐 例：饱读节寰公（袁可立）所藏经史，而尤好金箱玉版之书。――明陈继儒《袁伯应诗集序》 例：黄生允修借书。

随园主人授之书而告之曰。——清·袁枚《黄生借书说》 例：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。

——明·宋濂《送东阳马生序》 书名词 又如：史书（历史书）；图书（图和书。泛指书籍）；书客（卖书籍、文具的商贩）；书香之族（世代读书的家庭）；书香 中国书法 一脉（知书达理的家风）；书包翻身（指穷读书人发迹）；书谜儿（将书中的话作成的谜语）；书帕（礼金。

明代官场习惯用书籍、手帕作礼物，称书帕）；书剑（书和剑。古代文人随身携带之物。

后亦指文人生涯）；书笈（小书箱）；书仪（托名买书而馈赠的礼金）；书腐（蛀书虫。喻指迂腐的文人）；书心儿（一部书中最精彩的章节）；书劫（书籍的劫难）；书会（宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团）；书呆（只知啃书本的人）；书城（书籍环列如城，言其多）；书脑（书籍装订时打眼穿线的部分）；书阁（收藏书籍的地方）；书录（图书目录）；书囊（盛书籍的袋子）。

例：烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》 例：一男附书至，二男新战死。

——唐·杜甫《石壕吏》 例：诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。——《资治通鉴》 例：差徭驿递最繁苛，公（袁可立）贻书郡守。

——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 又如：书介（传达书信的使人）；书尾（书信、信函的末尾）；书呈（亦作“书程”。给上司或长辈写的信，信函）；书字（书）；书办（管办文书的官吏）；书启师爷（管文书的幕友）；书役（管理文书的小吏）；书尺（尺牍，书信）；书素（书信）；书筒（古代盛书信的筒。

亦指书信）；书题（指书信）；书缄（书信） 例：上书谏寡人者，受中赏。——《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》 例：军书十二卷，卷卷有爷名。

——《乐府诗集·木兰诗》 例：桓公病益增，管仲忧之。悬书于门：“如有能言公所见之鬼者，当赠以封邑三分之一。”

——明冯梦龙《东周列国志》 例：公（袁可立）司理吴中，执简柱下，上书忤当路，削籍二十六载。——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 例：先生有所陈奏，则著之于所进呈书之中而已。

——清·梁启超《谭嗣同传》 又如：证书；保证书；说明书；书可（批阅公文，书字认可）；书禀（文书）；书文（文书）；书府（收藏文书图籍的府库）；书佐（主办文书的佐吏）；书办（管办文书的属吏） 网络书法：“书” 例：悦亲戚之情话，乐琴。

古印度、古埃及、古巴比伦等世界四大文明古国的文化遗产被切断。只有中国的古文化留存至今。所以，想到中国文化，世界上任何一个国家、民族的第一印象都应该是历史悠久。的确，中国文化从古代甚至更早就开始传播了。虽然几次面临灭绝的危险，但还是挺过来了。这是每个中国人都应该感到骄傲的事情。在这里，我想挑出三部古代文化的伟大作品，来见证中国文化的魅力。

《山海经》

《山海经》。本书分为《山经》和《海经》。其中《海经》有两个分类，一个是《大漠四经》，另一个是《海四经》和《海外四经》。总的来说，《海四经》记载了中国古代腹地的山川宝藏，保存了大量神话素材和珍稀动物，对后世影响很大。可悲的是，《山海经》写的时候，和文字并存。这本书侧重于各种动物和神的。这段文字只是补充说明。在传递过程中，丢失，只留下文字记录。但由于内容过于神秘，专家称《山海经》是伪书，内容根本不可信。

山地和海洋动物

《山海经》。中国古代有三部有影响的书，命名为《黄帝内经》。第一个是《经》，第二个是《易经》，第三个是《道德经》，也叫《黄帝内经》。这是中医理论的早期经典。我们可以从三个方面来概括：一是它是中医理论的第一部经典；此外，它还是养生的宝库。最后，它是一部生活百科全书。记载的知识是独立于西医的全新理论体系。成为西方学者学习中医的必读经典，被众多西方医学学者所推崇。

古代圣贤

《内经》。预言未来的三大古籍是《连山》、《归藏》、《周易》，合称“三变”。都是用“卦”的形式来揭示宇宙万物周期性变化的原因。后来《黄帝内经》和《易经》都丢失了，只剩下《连山》，也就是《归藏》，是周文王吉昌写的，主要分为《易经》和《易经》。就是这么神奇的一本书，秦汉以来没有人能真正读懂。不过《经》既然能写成一本书，肯定是有原因的。我们无法解释这是一个我们应该反思自己的问题。

易经

以上三部书统称为三部古籍。它们是中国文化的瑰宝，现在很少有年轻人对它们感兴趣，因为它们不实用。这三本珍贵的书虽然不会因为今天的方式而失传，但它们在网络和书籍上尘封已久，并没有出现在现实生活中。他们和那些已经输了的人有什么区别？中国的传统文化仍然需要我们更多的关注。

篆文：乾隆摹刻淳化阁帖

底下楷体小字是：附释文 第九册

这是乾隆年间皇帝御敕的一套字帖，旧书市场可以淘到，多为民国时期的印本。

古道热肠    指待人真诚、热情。    

古调不弹    陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。    

古调单弹    比喻言行不合时宜。    

古肥今瘠    比喻书法的不同风格。    

古今中外    指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。    

古井无波    古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。    

古貌古心    形容外表和内心具有古人的风度。    

古色古香    形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。    

古是今非    古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。    

古往今来    从古到今。    

古为今用    批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。    

古稀之年    稀：少。指人到七十岁。    

古井不波    古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。

古木参天    参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。    

古圣先贤    圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。    

变古易常    改变过去的法制和习俗。    

博古通今    通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。    

不古不今    指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

吊古伤今    吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。    

吊古寻幽    吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。    

亘古不灭    亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。    

亘古奇闻    亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。    

亘古通今    亘：横贯；通：贯通。指从古到今。    

亘古未有    亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。    

贵古贱今    只看重古代的事，而看不起当代的事。    

厚古薄今    厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。    

借古讽今    借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。    

借古喻今    借：假借。喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。    

旷古绝伦    旷古：古来所无；绝伦：超过同辈。空前未有，超出一般。    

旷古未闻    自古以来没有听说过。    

旷古未有    旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。    

泥古不化    泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。    

前古未有    自古以来未曾有过。    

食古不化    指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。    

是古非今    是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。    

颂古非今    指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。    

万古长存    万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。    

万古长青    万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

万古流芳    芳：香，指美名。好名声永远流传。    

万古千秋    形容延续的时间极久。    

以古非今    非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。    

震古烁今    烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。    

尊古卑今    尊崇古代的，鄙薄现在的。    

变古乱常    更改或打乱祖宗常法。    

变古易俗    改变传统的法制和习俗。    

陈古刺今    即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。    

镕古铸今    融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。    

格古通今    穷究古代，通晓当代。指学富识广。    

亘古亘今    亘：横贯。指贯串古今，从古到今。

亘古新闻    亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。    

行古志今    按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。    

稽古揆今    指考古衡今。    

稽古振今    指考查古事作为借鉴，以振兴现代。    

汲古阁本    版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。    

极古穷今    指穷尽古今。    

继古开今    指继往开来。    

讲古论今    谈论古今事情，形容话题广泛。    

旷古奇闻    旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。    

旷古一人    旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。    

迈古超今    指超越古今。    

慕古薄今    慕：羡慕，仰慕；薄：轻薄。指厚古薄今。    

万古长春    万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新”。 

万古留芳    芳：香，指美名。好名声永远流传。    

泥古非今    拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。    

泥古拘方    拘守成规、旧说而不知变通。    

披古通今    披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。    

千古不磨    流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。    

千古不朽    指永远流传，不会磨灭。    

千古独步    指独具风格，无与伦比。形容造诣之深。    

千古绝唱    指从来少有的绝妙佳作。    

千古绝调    犹千古绝唱。指从来少有的绝妙佳作。    

千古奇闻    奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。    

千古一律    指从来如此。    

千古一时    喻指难得的机会。    

千古一辙    指自古相同。    

千古罪人    形容犯的罪永远被人记着。    

前古未闻    指从来没有听说过。    

荣古陋今    推崇古代，苛责现今。同“荣古虐今”。    

荣古虐今    推崇古代，苛责现今。    

熔古铸今    指融会贯通古今知识。    

茹古涵今    犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。    

食古如鲠    犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。    

说古道今    从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。    

说古谈今    从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。    

铄古切今    犹言融贯古今。形容学识渊博。    

谈古论今    从古到今无所不谈，无不评论。    

谈古说今    从今到古无所不谈，无不评论。    

通古博今    形容知识渊博。同“通今博古”。    

通古达变    通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。    

以古方今    用古代人的人事与今天的人事相比。    

以古为鉴    借历史上的成败得失作为鉴戒。    

以古为镜    借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。    

以古喻今    喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。    

以古制今    按照古代的成规来处理当今的事务。    

引古喻今    征引古代史实或文献来喻说当前的现实。    

引古证今    用古代的经验教训，证明现实中的事情。    

援古证今    援：引。引述古事来证明今事。    

援古刺今    引述故事古义以讽刺今事。    

越古超今    超越古今。同“超今冠古”。    

震古铄今    震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。    

酌古参今    指斟酌古今之事，互相参照。    

酌古沿今    指斟酌古今沿革，以明源流。    

酌古御今    指择古之善者以为治今的借鉴。    

酌古斟今    指斟酌古今之事，互相参照。    

酌古准今    择取古代之事，用来比照今天的情况。    

作古正经    犹言一本正经。    

刁钻古怪    刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。    

古貌古心    形容外表和内心具有古人的风度。    

古色古香    形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。    

今愁古恨    古今的恨事。形容感慨极多。    

今月古月    指月亮古今如一，而人事代谢无常。    

牢什古子    指讨厌的东西。    

热肠古道    热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。    

遗风古道    前代留传下来的淳厚古朴的风尚。    

希奇古怪    希罕奇特，古里古怪。指极不一般。    

稀奇古怪    指很少见，很奇异，不同一般。    

年逾古稀    指年龄已超过七十岁。    

前无古人    指以前的人从来没有做过的。也指空前的。    

心如古井    古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。    

博览古今    博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。    

成年古代    犹言长期以来。    

洞鉴古今    洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。    

今来古往    犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。    

奇离古怪    犹言希奇古怪。希罕奇特，古里古怪。指极不一般。    

离奇古怪    十分奇特少见。    

名胜古迹    风景优美和有古代遗迹的著名地方。    

年近古稀    古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。      

青灯古佛    青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。    

爱素好古    指爱好朴质，不趋时尚。    

彪炳千古    形容伟大的业绩流传千秋万代。    

不今不古    指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。    

不期修古    期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。    

察今知古    指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。    

寸心千古    千古：时间久远。寸心具有千古识力。    

笃学好古    笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。    

贯穿今古    把现在和古代联系起来。    

厚今薄古    厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。    

名垂千古    比喻好名声永远流传。    

人心不古    古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。    

事不师古    形容做事不吸取前人经验。    

通今博古    通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。    

信而好古    信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。    

自我作古    作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。    

超今冠古    冠：超出众人。超越古今。    

超今绝古    指超越古今。    

超今越古    指超越古今。    

独有千古    具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。    

风流千古    指风雅之事久远流传。    

镕今铸古    融会贯通古今知识。    

富轹万古    形容极其丰富，超越千秋万代。    

还淳反古    指回复到原来的淳厚古朴的状态。    

还朴反古    回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。    

竞今疏古    指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。    

乐道好古    以守道为乐，喜爱古制。    

流芳千古    美名永传于后世。    

论今说古    从今到古无所不谈，无不评论。    

名垂万古    指名声永远流传。    

攀今吊古    犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。    

攀今掉古    从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。    

攀今揽古    从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。    

千秋万古    犹言千秋万代，形容岁月长久。    

熔今铸古    指融会贯通古今知识。    

说今道古    从今到古无所不谈，无不评论。    

谈今论古    从今到古无所不谈，无不评论。    

通今达古    形容知识渊博。同“通今博古”。    

遗恨千古    千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。    

引经据古    引用经史古籍中的文句或故事作为根据。    

卓绝千古    卓绝：程度达到极点，超过一切。超过以往的一切人。