秋天是钓鱼最好的季节，鱼虾螃蟹都是正肥美的时候，喜欢钓鱼的朋友可能都见过下图中这种很美丽的小鱼，身披彩虹般的五颜六色的外衣，绚丽夺目，让人欣喜，感叹自然界还能造化出如此光彩亮丽的水中小精灵。

在河沟、湖泊、池塘中，这种小鱼很容易钓到，用鱼钩、渔网、鱼篓、或者弄个大瓶子，里面放点食物，都能把它们钓上来，但是如果要问这种小鱼叫什么名字？可能大部分朋友都答不上来，不过我国不同的地区对这种小鱼也有不同的叫法，比如四方皮、镜鱼、彩圆儿、薄片鱼等，也有一些不知道这种鱼的名字的朋友自行给这种小鱼命名为七彩鱼、彩虹鱼、五彩鱼、小彩鱼、小花鱼、花片儿鱼等等。

不是生活在农村的朋友很少会见到这种鱼，因为这种野生鱼类不易饲养，不过如今也有养殖的，已经成为一种观赏鱼类，咋见到这种鱼的时候还会以为它是一种新出现的或者被人工培育出来的鱼类，其实它并非新物种，而是自古就有，很多古籍中就记得有这种小鱼。

其实这种小鱼的生物学名称叫鳑鲏（pánɡpí），是鲤科鲤形目鱊亚科（鳑鲏亚科）鳑鲏属，在我国自然水域中广泛分布，已知有5属12种，但都是小型鱼类，体长在3~10厘米之间，极个别种会超过15厘米，通常雄鱼身体有七彩颜色，雌鱼虽然大都也有但是颜色较淡，有的甚至没有。

在自然水域中，这种鱼通常以群体出现，几十只在一起活动，杂食性，以水草和藻类为主，也会吃一些小昆虫和浮游生物等，大多数种类喜欢栖息于湖泊、池塘、河流浅水区中，少数种类生活于清澈多石的溪流中，平时最喜欢在水草茂盛的水域中活动，对水质的要求相对较高。

鳑鲏多是成群生活，不过交配的季节大都是成双成对活动，雄鱼和雌鱼结为“夫妻”，它们的交配繁殖方式很奇葩，欲交配的雌雄鳑鲏会一起欢快地游动，然后寻找河蚌，找到之后会逗弄河蚌，之后以特殊的动作让河蚌张开口，这个时候雌性鳑鲏就会趁机将产卵管插入河蚌的入水管中。

我们绝不能小看动物的智力，虽然是小如鳑鲏这种鱼类，其聪明程度也一样让我们吃惊，它们之所以将精子和卵子产入河蚌入水口的鳃瓣中，是由于那个地方不断有水流进出，而且水流活动较小。

小小的鳑鲏竟能想出如此绝妙的繁殖方式繁育后代，实在是太聪明了，怎能不让人叹服？所以这种鱼不只是颜值高，而且很有智慧，真可谓是颜值与智慧并存呀！

1、“鲡”，读音为lí，意思是指“鲡”的繁体字，见“鳗鱺”；“鲡”的繁体字，同“鱧”，乌鳢鱼。

2、古籍解释：

⑴《说文》鱼名。《玉篇》鱼似蛇，无鳞甲，其气辟蠹鱼也。

⑵与鱧同。《博雅》小鮦也。《尔雅·释鱼注》靑州呼小鱺为鮵。

⑶又《集韵》邻知切，音离。义同。

3、“鲡”组词：鳗鲡、鲡鯣。

读音

[ér]

基本字义

1鱼苗；小鱼。如：鲕,鱼子也。――《说文》；鱼禁鲲鲕。――《国语·鲁语》

2古书上说的一种鱼。

3书写时简称鱼卵。

4又如:鲲鲕(鲲,鱼子;鲕,未成鱼)

古籍解释

康熙字典

《唐韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，𠀤音而。《说文》鱼子也。《鲁语》鱼禁鲲鲕。《注》鲲，鱼子。鲕，未成鱼也。

又《吕氏春秋》鱼之美者，洞庭之𩹲，东海之鲕。《注》𩹲鲕，鱼名。

又《广韵》如六切，音肉。义同。

其他语言

字源演变

“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”意思是指那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。这句诗出自唐代诗人李商隐的《锦瑟》。

一、原文。

锦瑟 (唐) 李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

二、译文。

精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

三、赏析。

《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。 诗运用象征、隐喻的手法，创造性地发展了传统的“比兴”方法。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”想象一下：绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦，诗人也一边在感慨快到五十岁了，一弦一柱都唤起了他对逝水流年的喜悦追忆，暗示自己才华出众而年华流逝。

这首诗历来注释不一，莫衷一是。或以为是悼亡之作，或以为是爱国之篇或以为是自比文才之论，或以为是抒写思念侍儿锦瑟。但以为是悼亡死者为最多。有人认为，开首以瑟弦五十折半为二十五，隐指亡妇华年二十五岁。这话未免有嫌牵强。但是，首联哀悼早逝却是真实。颔联以庄周梦蝶与望帝啼鹃，间接地描写了人生的悲欢离合。颈联以鲛人泣珠和良玉生烟的典故，隐约地描摹了世间风情迷离恍惚，可望而不可至。最后抒写生前情爱漫不经心，死后追忆已经惘然的难以排遣的情绪。

四、作者简介。

李商隐

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

1、尾鳍：决定运动方向，提供前进的动力，若失去，鱼不会转弯。

2、胸鳍：保持鱼体平衡，若失去，鱼体会左右摇摆不定。相当于陆生动物的前肢，着生于鳃盖后缘的胸部。对鱼类具有运动、平衡和掌握运动方向的机能。

3、腹鳍：保持鱼体平衡，若失去，鱼体会左右摇摆不定。相当于陆生动物的后肢，具有协助背鳍、臀鳍维持鱼体平衡和辅助鱼体升降拐弯。

4、背鳍：保持鱼体侧立，对鱼体平衡起着关键作用，若失去，会失去平衡而侧翻。

5、臀鳍：协调其它各鳍，起平衡作用；若失去，则身体会轻微摇晃。

鱼类是体被骨鳞、以鳃呼吸、通过尾部和躯干部的摆动以及鳍的协调作用游泳和凭上下颌摄食的变温水生脊椎动物，属于脊索动物门中的脊椎动物亚门，一般人们把脊椎动物分为鱼类、鸟类、爬行类、哺乳类、两栖类五大类。根据已故加拿大学者“Nelson”1994年统计，全球现生种鱼类共有24618种，占已命名脊椎动物一半以上，且新种鱼类不断被发现，平均每年已约150种计，十多年应已增加超过1500种，目前全球已命名的鱼种约在32100种。

鱼的听力很好。科学家发现，尽管很多鱼外部没有长耳朵，但是有特别设计的声音接收器，可将声波传到内耳里充满液体的管状结构。这些管道里有特殊的细毛，叫纤毛，它们可以将声音的脉冲通过一系列复杂的机制和化学反应传到鱼的脑子里，在那里进行处理。耳石是听觉系统的一部分，和感觉细胞相连，在硬骨鱼的听觉/平衡机制里起着很大的作用。

鱼字的繁体字写法如下：

拼音：yú  

部首：鱼

笔画：8

五笔：QGF

结构：上下结构

笔顺：ノフ丨フ一丨一一

郑码：RA

释义：

1脊椎动物的一大类，生活在水中，体温随外界温度而变化，一般身体侧扁，有鳞和鳍，用鳃呼吸。种类极多，包括软骨鱼和硬骨鱼两类。大部分可供食用。

2（Yú）姓。

3古代木制成鱼形的信函。

4中医穴位名。指手拇指（或足姆趾）后方的掌（或跖）骨处有明显肌肉隆起，状如鱼腹的部位。

汉字演变：

相关组词：鱼虾 、带鱼 、鱼片 、鱼网 、飞鱼 、小鱼 、甲鱼 、金鱼 、墨鱼 、鱼竿 、钓鱼 、鱼鳃 、鱼饵 、鱼雁

1鱼虾[yú xiā] 

亦作“鱼鰕”。鱼和虾。泛指鱼类水产。

2带鱼[dài yú] 

鱼，体长侧扁，形状像带子，银白色，全身光滑无鳞。是我国重要海产鱼类之一。有的地区叫刀鱼。

3鱼片[yú piàn] 

鱼制食品。由鱼体剖片去皮骨，再经加工而成。有冻鱼片、卤鱼片、干鱼片等。

4鱼网[yú wǎng] 

见〖渔网〗。捕鱼用的网。

5小鱼[xiǎo yú] 

小的或新近孵化的鱼。

6甲鱼[jiǎ yú] 

鳖。

7金鱼[jīn yú] 

鱼类。由鲫演化而成。一般体短而肥，尾鳍四叶。可供观赏。由于长期人工培育，现已有形形色色的美丽品种。世界各国的金鱼都是从中国引种的。

1、鱼尾

版心中间用作折页基准的图形，因其酷似鱼尾，故名，只有一个鱼尾的称为单鱼尾，上下各有一个对称的鱼尾，称双鱼尾。

2、白口、黑口

宋代以后，书籍装订均在版心处对称，然后粘连或订线，对折的准绳主要是鱼尾，有时也在鱼尾上下各印一条黑线作为标线，叫做象鼻。凡加印黑线的书，装订成包背或线装之后，书口处就显出暗黑色，所以被称为黑口，其中粗线叫大黑口或阔黑口，细线叫小黑口或细黑口。

3、四周双边

四周双边是板框的一种，板框指书版四周，有四周双边，四周单边，左右单边等。版面四周的粗线，也叫边栏。上方叫"上栏"，下方叫"下栏"，两旁叫"左右栏"。单线的叫"单边"或"单栏"，双线的叫"双边"或"双栏"。有的印页版框上下栏单线，两旁双线，被称为"左右双边"或"左右双栏"。

扩展资料

1、善本

指在历史文物性、学术资料性、艺术代表性三方面中某一方面具有特殊价值的文献，如清代乾隆以前流传较少的刻本和抄本；辛亥革命前在学术研究上有独到见解或有学派特点或集众说或反映某一领域某一事件资料方面较有系统的稿本，

流传很少的刻本、抄本，有名人学者亲笔批校、题跋、评论的刻本、抄本，能反映古代印刷技术发展的活字本、套印本或有较精版画的刻本等。

2、墨丁

亦称“墨等”。用一与文字大小相同之四方黑块以示阙文，或因校勘处文字校长，以示需另外刊补。自南宋时始用此法，如陈道人书籍铺本所刻《三唐人集》，其中颇多“墨等”。另外，尚有在“墨等”之上加刻阴文，称之为“墨盖子”。

3、毛边书

就是不切边的书。过去书版刻好后，书店印几部不切边的毛边书用来校对。一些著名的好书，爱好该书的人往往通过关系将毛边书借出来，或者干脆索要一部。

收藏家觉得这种书别有一种“原始”的风味，故此也开始收藏这种“毛边本”，后来书铺就专门发行少量这种“毛边书”供收藏者收藏。不仅我国的古籍，就是后来的西式书籍也有这种“毛边书”，连西方也有发行和收藏这种“毛边书”的。

——古籍术语

旧时为征派赋役和保护封建土地所有权编造的土地登记簿册。是中国古代的一种土地登记簿册，将房屋、山林、池塘、田地按照次序排列连接地绘制，表明相应的名称，是民间田地之总册。由于田图状似鱼鳞，因以为名。

宋 时 婺州 等地即曾编造。 明 洪武 年间命各州县分区编造。至 清 光绪 末年，仍有具册之举。亦作“ 鱼鳞册 ”、“ 鱼鳞图 ”、“ 鱼鳞图籍 ”、“ 鱼鳞簿 ”。 宋 楼钥 《宝谟阁待制赠通议大夫陈公神道碑》：“ 熙宁 ……自有保甲法，鱼鳞簿是也。”《明史·食货志一》：“ 洪武 二十年，命国子生 武淳 等，分行州县，随粮定区。区设粮长四人，量度田亩方圆，次以字号，悉书主名及田之丈尺，编类为册，状如鱼鳞，号曰鱼鳞图册。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·田制三》：“鱼鳞册字号，一号以一亩准之，不得赘以奇零。如数亩而同一区者，不妨数号；一亩而分数区者，不妨一号。”《清史稿·食货志一》：“寻又丈放 凤凰 、 岫巖 、 安东 苇塘约十馀万亩，按地编号，具鱼鳞图册，事在 光绪 末年。” 吴晗 《朱元璋传》第三章三：“ 张士诚 从起兵到败死，前后十四年，城破前他把征收赋税的鱼鳞图籍全部烧毁。”