修真小说发展的几个时期代表作

　　第一时期奇幻修真-《飘邈之旅》

　　第二时期仙侠修真-《佛本是道》

　　这俩本书分别为修真小说开宗明义之必读书籍

　　小说修真分为：

　　第一种

　　漂渺型,主要有几大设定。宗师作《飘邈之旅 》

　　首先是修炼的等级，有十一种，计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘（有的作者只设定了八九种，但内容大同小异）此类型作者注重等级的划分，到了最后大乘期后就可飞升仙界

　　其次，作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼，能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级，作者较注重凡人界的描写，有的作者还延升了仙界和神界。

　　其三，此类型作品不注重中国古代神话人物，所谓的“三清”等高人不一定会出现．

　　此类型代表作：《无极魔道》（作者：逆苍天 ），《星辰变》（我吃西红柿），《星峰传说》，《月落星沉》，《皇极惊世录》，《诛仙》等

　　第二种

　　古典神话类，此类型注重源头，设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》，特别是现在此类型小说中的重要人物都有借鉴 代表作：《佛本是道》，《仙道厚黑录》，《绿袍老祖》，《地皇传说》，《重生之我成了东皇太一》等

　　第三种

　　以现在大多数的修真小说中涉及的仙界为起点．简单描写或直接越过凡人界，从仙界开始述说，有的还把仙界之上设定了神界。

　　代表作：《飞升之后》、《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、《终南启示录》 等

　　此类型作品作者设定不一，各有出众之处．

　　第四种综合型

　　即不是漂渺型,也不是古典型,是作者自己另类设定的等级级别

　　代表作：《纽约剑修》

　　无论是哪一种类型的修真小说，只要能攻的，作者都非常注重修道中能力的提升，只是每个作者设计的功力等级不定相同而已。

　　修真是把外界的高级的能量存在自己的体内，来改善自己的体质，以得到最大潜力的开发。修真开始的力量称‘真元力’，成仙以后所拥有的力量称‘仙灵之力’，修神开始的所拥有的力量称‘神奕力’，成为神后所拥有的力量称‘神之力’。还有修散仙、鬼、妖、魔、灵体、妖仙等等。散仙，是没有渡过天劫，只剩下元婴的人，安全修炼千年后，利用海玛瑙或者其余的方法修炼而成，修炼成功了以后，每千年要遭受天劫，一次比一次厉害，最多九次就魂飞魄散；（代表人物《飘邈之旅》莫怀远）鬼，一般都是由魂魄开始修炼；妖，各种非人的东西，如动、植物，石头一类，常年累月的吸收日月精华，形成了自己的意代表人物识，才开始修炼的；魔，就是各种修真之人，通过损害他人生命的方法提高自己境界、功力的修真人。 （代表人物《飘邈之旅》赤明魔尊，后改修神。）

　　根据每个小说的设定不同，境界，层次，名词概念也不同。

　　现实修真分为：

　　一: 修真门派

　　中华从上古至今有八十余修真门派, 流传至今多已没落，解放后，修真界以全真教分支[龙门派]及[正一派]为目前最大的两个门派，其它如武当三丰派,华山派等等二十余家现存于世。

　　二: 丹道简介

　　通过烧炼[金丹]，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼[神][气]。

　　老子道德经曾云[ 道生一,一生二,二生三,三生万物]丹道即三返二，二返一，一合于道。其名词为[炼气化神] [炼神还虚](后又增添[炼虚合道][虚空粉碎]一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的[[练精化气] ,使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。

　　三: 修真方法

　　根据门派不同, 所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。

　　世俗修真门派以[东派] [西派] [南派] [北派] [中派]划分。隐世门派为[古仙派]。(古仙亦有分别,此处不便多述)

　　简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。

　　经典修真小说： 佛本是道 幻世道 飘渺之旅 剑仙 星辰变

第一种：奇幻修真型

即飘渺型，主要有几大设定。宗师作《飘邈之旅》。

作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼，能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级，作者较注重凡人界的描写，有的作者还延升了仙界和神界。

其三，此类型作品不注重中国古代神话人物，所谓的“三清”等高人不一定会出现。 因为大部分属于作者自己设定，世界历史皆随意，看似更容易些，但其是因为虚构，更加需要作者的驾驭能力，因此精者何其精，芜者何其芜。某一些作品情节几乎一样，主角名称不同而已。

许多都市血修流、古典仙侠流小说，也沿用了飘渺流中的修炼划分体系。

此类型代表作：《飘邈之旅》《仙逝今生》《无极魔道》《万世雷劫》《仙尘主宰》等 。

第二种：洪荒神话类

洪荒神话类，开山作《佛本是道》此类型注重源头，设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物，佛道典籍中的故事等等，特别是当代此类型小说中的重要人物都有借鉴，甚至是同人

《佛本是道》之后洪荒类型兴起，穿越流也大行其风，渐有泛滥趋势，动辄《洪荒XX》《重生之XX》，精品甚少。后来，网络作家辰东将古典神话类小说真正写成了几近神话的形式，完善了此类“神话”的特点，如《长生界》等。而其后的宅猪的《重生西游》，云墨月的几部蜀山同人算是后来的几部不错的小说，文笔情节可圈可点。

代表作：《佛本是道》《绿袍老祖》《地皇传说》《洪荒元道》《清虚》《洪荒元符录》等。

第三种： 都市血修流

这类小说影响力也不容小看，在佛本问世之前，这一类小说是唯一能在飘渺的阴影下占据一席之地的修真小说。此类小说特点是将东方修真与血族教廷等西方元素结合。

代表作：《升龙道》《逆龙道》《东方血修》《不死传说》《还真道》等。

第四种：太古战争

即通常所谓的“神墓流”，此类小说往往背景宏大，不太偏重于升级，而是更多的 把重点放在神魔大战的描写。这类小说通常归入到玄幻类下的‘东方玄幻流’里。

代表作：《神墓》《飞升之后》《从仙墓中走出的强者》等。

炼精化气

炼气化神

炼神还虚

炼虚合道

这个算是古籍上有载的比较正规的境界记载，一般在古代很少有现在游戏那种明确的等级划分，基本都比较虚，比较注重心境。

至于，练气、筑基、金丹、元婴、元神、渡劫、飞升这些

最早好像是清末民国时期小说家编的，蜀山这本书后来给发扬光大了。

“修真”源于道家理论，道教中学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”，后又延伸出多种修真门派及修真相关理论。

修真类的小说，严格的说，都是属于东方玄幻体系，与西方神话没什么联系。

修真小说中的境界多是参照古代修仙体系中的境界名词，其中金丹、元婴并非物质，不可见。而法术与法宝，一部分是借鉴古典小说，一部分是自我创作。因此不必过分纠结

修真类的最早的开山鼻祖应该是还珠楼主的《蜀山剑侠传》，在《蜀山剑侠传》中修真已经初具雏形，像修真中金仙、散仙、元神、天劫之类的设定，然后萧潜在此基础上完善写出了《飘渺之旅》，可以说《飘渺之旅》是修真类小说里程碑式的著作，它详细的完善了修真系统，此时的修真设定已经趋于大成。这两部小说可以说影响了之后一系列修真类小说的设定，之后的修真小说差不多都是在这个基础上进行修改创作的。辛苦手打，如果可以的话麻烦分给我吧~

起源于一些道教资料。

在网络小说里最早出现于飘邈之旅，飘邈之旅整合了一下内容用于等级划分。

现在的修真小说基本都是延续这个大设定:筑基，金丹，元婴，分神（出窍），合体，大乘。

中间部分名称改动，筑基之前加几个境界之类的。

因为飘邈之旅只到这里。后面就是“成仙”

所以后面的境界划分就比较乱了，各个小说体系就明显的不同。

比如耳根的求魔，问鼎（大乘）期之后就是天地人修，劫阴劫阳，掌缘生灭，不可言，道无涯。其中境界之中还有详细的划分。

其中有一些也是道教内容，还有一部分就是脑洞了。

相对于修真小说，斗气类小说（斗破苍穹，斗罗大陆等等）就延续了早期一些国产西方网络小说的设定。

也有点像现在的排位系统，

青铜12345，白银12345，黄金，铂金，钻石，王者。

斗者，斗灵，斗师，斗皇，斗宗。

设定个名字再分几个星星就好了。

修真小说分现代修真小说，古代修真小说，都市修真小说，奇幻修真小说和玄幻修真小说。第一时期奇幻修真——《飘邈之旅》

　　第二时期仙侠修真——《佛本是道》

　　这俩本书分别为修真小说开宗明义之必读书籍

　　小说修真分为：

　　第一种

　　漂渺型，主要有几大设定。宗师作《飘邈之旅》。

　　首先是修炼的等级，有十一种，计有：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘（有的作者只设定了八九种，但内容大同小异）此类型作者注重等级的划分，到了最后大乘期后就可飞升仙界。

　　其次，作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼，能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级，作者较注重凡人界的描写，有的作者还延升了仙界和神界。

　　其三，此类型作品不注重中国古代神话人物，所谓的“三清”等高人不一定会出现。

　　此类型代表作：《无极魔道》，《星辰变》，《星峰传说》，《月落星沉》，《皇极惊世录》，《婴丹诀》，《诛仙》等 。因为大部分属于作者自己设定，世界历史皆随意，看似更容易些，但其是因为虚构，更加需要作者的驾驭能力，因此精者何其精，芜者何其芜。某一些作品情节几乎一样，主角名称不同而已。

　　第二种

　　古典神话类，此类型注重源头，设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物，佛道典籍中的故事等等，特别是现在此类型小说中的重要人物都有借鉴，甚至是同人代表作：《佛本是道》，《绿袍老祖》，《地皇传说》，《还真道》，《洪荒元道》等 《祖龙》也应该属于此列。《佛本是道》之后洪荒类型兴起，穿越流也大行其风，渐有滥觞趋势，动辄《洪荒XX》《重生之XX》，精品甚少。宅猪的《重生西游》，云墨月的几部蜀山同人算是后来的几部不错的小说，文笔情节可圈可点。

　　第三种

　　以现在大多数的修真小说中涉及的仙界为起点．简单描写或直接越过凡人界，从仙界开始述说，有的还把仙界之上设定了神界。

　　代表作：《飞升之后》、《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、《终南启示录》 等

　　此类型作品作者设定不一，各有出众之处．

　　第四种综合型

　　即不是漂渺型，也不是古典型，是作者自己另类设定的等级级别，或者各种类型兼有，也包括以名人写他事，即主角为历史或神话中的某位人物，但发生的故事却是其他的事。

　　代表作：《纽约剑修》

　　第五种

　　作者对于传统文化有比较深厚的功底，并对与中国儒释道三教九流修炼方法，各类典籍，民间方术，历史传承与演变，流派有比较详细的了解与理解，以此为标准，并参照历史或现实而创作（并非照搬，有时也是作者自己设定世界）。另外，此类作品也常与第二种相结合

　　因此类小说对于作者的各方面要求比较高，所以数量较少但常出精品，颇多绕梁之作。

　　代表作：

　　徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人欲》，《灵山》已完本，均属此类。（许多人认为其书情节发展方式过于平稳，有失激情，个人观点认为，这其实是一种中国传统文化与哲学的表现，儒家推崇中庸，过犹不及，另有“哀而不伤，乐而不*”之语，无论何事讲究循序渐进，道家的丹道更是如此，由书中可以看出作者一贯秉承的立场，作者希望自己的小说不仅仅当做消遣，更希望能抛砖引玉使读者能够思考和反省，因此这几本书必然要采用这种平铺直叙的方式）

　　九城君《九流闲人》，幽谷听泉人得《诳言》，赤血红云的《神机鬼藏》。此外又是十三的《乱世铜炉》也可收入此类。

　　新书《三洞真诠》，可以看出作者应当下过一番功夫研究丹道，但可能是初次写此类型小说的缘故，诸多方面不如人意，最近的章卷有落于流俗的趋势。

　　无论是哪一种类型的修真小说，只要能攻的，作者都非常注重修道中能力的提升，只是每个作者设计的功力等级不定相同而已。

　　根据每个小说的设定不同，境界，层次，名词概念也不同。