我现在就在西藏。但是对西藏并不完全了解。最近查阅了很多资料和书籍，准备看一看，来了解一下西藏。但是我觉得了解一个地方光靠书是不够的，还需要你融入到这个地方亲身体验。贴近这个地方的生活和人群，通过自己的感受和体验来了解这个地方。我分享的不限于书籍，还有纪录片等，希望有用。

关于西藏的书，最著名的要算是索甲仁波切的《西藏生死之书》了。这是一本关于生死观的书。看完这本书可以大概了解到藏族文化里的生死是怎样一种概念。藏族人对待生死是怎样一种态度。我曾经去过这边的养老院，见过一位老人，年龄很大，他知道自己要死了，每天都在经室里。见到的时候，他还朝我们笑，很淡定很坦然。西藏的人普遍都对佛教有一种天生信赖感。他们是很有信仰的人。

还有一个关于西藏的纪录片。是中央电视台的大制作，叫《第三极》，对西藏的文化地理环境讲的很详细。看完之后很有感触。《第三极》还有一个姊妹篇，叫《极地》，同样讲的是关于西藏的地理文化。还有一个叫《雪域高原》的纪录片，主要讲西藏的阿里，很符合实际情况。

除了书和纪录片，我建议还是有时间可以亲自来一下西藏，这真的是一个很值得去的地方，无论是作为旅游还是别的什么。

西藏是一个很神奇的地方。希望你能够在了解它的过程中喜欢上这个地方。

关于西藏的书真的不多，有一部小说叫《西藏禁书》，我读了感觉不怎么样，更像是个恐怖故事，但是里面说的一些西藏的文化到是比较真实，再就是有个短篇小说叫《那一天，那一年，那一世》的，主要写的是西藏最具争议，也是最传奇的六世活佛仓央嘉措的故事。西藏的确是个非常吸引人的地方，他的地理环境，他的宗教信仰，他的习俗，都深深的吸引这我们。我也是一直都很关注关于西藏的一些文化，比如说他的古格王朝，象雄王朝等等，还有他的苯教，是西藏最原始的宗教，当然，还有很多，在这里也说不清楚的，自己多留意一下，慢慢积累就能知道很多了，顺便说一下，我也是在初中时候看了《尘埃落定》才喜欢上西藏的，里面的少爷，卓玛，麦琪吐司，呵呵，很喜欢。。。。。

都是讲藏传佛教生死哲理。西藏亡度经是八世纪莲花生大师所写，西藏生死书是索甲仁波切写的，据说现在不少西方人都是通过读这本书，才信仰藏传佛教的。西藏亡度经应该难懂一些，因为写书的年代久远，西藏生死书读过，个人觉得接触到这本书是非常幸运的，这里里头除了讲佛教的死亡哲理以外，还教你怎么样开导临终前的人，另外还有禅坐方面的知识，所有的人，不管他信仰什么，除非一些大贤大德，最后都是恐惧和遗憾地离开，世界上有这么一本书，教你从容地面对死亡，认真读一本，何乐而不为。超越死亡作者肯·威尔伯是美国后人本心理学家、哲学家

一、叶盛，明代著名藏书家，其藏书楼箓竹堂“藏书之富，甲于海内，聚书至数万卷”。叶盛经常告诫子孙要爱书读书。他说：“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。贫则教训童稚以给食，但书种不绝足矣！”

二、徐乾学，清初著名藏书家，从小就喜欢书，爱读书。针对当时很多人只想为儿孙们多留下点土地财产、金玉宝物、亭台楼阁等，他却对他的几个儿子说：“依我看，不论给后人留下什么财产，也难免会有失去的一天，不会长久享用不尽的。那么我给你们留传下什么东西呢？”徐乾学指着满屋子的藏书笑着说：“所传者惟是也！”并当即给藏书楼定名叫“传是楼”。很显然，在徐乾学看来，田产财物、珍宝玉器等物质财富总有用尽之时，而书籍里的知识是永远也学不尽用不完的。

三、清末藏书家张金吾藏书楼有诒经堂一处，系取“遗子黄金满籯，不如一经”之义；杨以增的藏书楼名叫“海源阁”。他把书籍比作海洋，“学者而不观于海焉，陋矣。”然而，“观于海，久处其中，茫洋浩瀚不知所归，亦为学者之戒。学者应该涉海而探源，知源之所出。”从这里我们不难看出，书籍它确实是一个知识的海洋，只要我们“涉海探源”，就一定会找到永不枯竭的知识之源的！

四、浙江宁波天一阁，建于明朝嘉靖四十年（1561），是中国现存最古老的藏书楼，为面宽六间的两层楼房，楼上按经、史、子、集分类列柜藏书，楼下为阅览图书和收藏石刻之用。建筑南北开窗，空气流通。书橱两面设门，既可前后取书，又可透风防霉。

五、清朝北京故宫文渊阁，是专为收藏四库全书而建的藏书楼，其房屋制度、书架款式等仿天一阁。

六、中国古代的官私藏书，总的来说，是供少数人阅读使用的，这同文化为少数人所掌握的历史时代是相适应的，而私人藏书也在很在程度上保护了文化。

这是目录：

第一章 导论

第一节 藏族的来源和形成历史

第二节 西藏的土著宗教——本教

第三节 佛教化的白本之宗教生活

第二章 佛教在西藏的弘传

第一节 佛教传入西藏的标志

第二节 前弘时期的指教

第三节 朗达磨灭佛

第四节 后弘时期的佛教

第三章 藏传佛教各教派

第一节 宁玛教派

第二节 萨迦教派

第三节 噶当教派

第四节 噶举教派

第五节 希解、觉域、觉囊、郭扎、夏鲁等教派

第四章 格鲁教派的建立和宗喀巴的宗教改革

第一节 格鲁派产生的历史背景

第二节 宗喀巴大师的“宗教改革”

第三节 格鲁教派的发展和寺院集团的形成

第四节 格鲁教派教义的殊胜

第五章 “政教合一”和寺庙僧伽组织

第一节 西藏的“政教合一”制度

第二节 寺院的僧伽组织

第三节 藏传佛教寺院管理现状

第六章 藏传佛教的僧伽教育

第一节 僧伽教育体制及教学管理

第二节 僧伽教育的过程及课程的设置

第七章 活佛转世

第一节 活佛转世制的由来

第二节 藏传佛教主要活佛的世系

第三节 活佛转世的程序及方式

第八章 藏传佛教仪转纪要

第一节 皈依与灌顶

第二节 曼茶罗浅释

第三节 真言与手印

第四节 略说护摩 

第五节 藏传佛教仪式及法器

第九章 藏传佛教密法概略

第一节 四加行法

第二节 工一支坐法

……

第十章 藏传佛教文化