在著名盗墓历险小说《盗墓笔记》秦岭神树篇中曾经记载了有一段有关厍（ shè ）国的叙述，传说厍国是一个非常神秘国家，以双身的人面蛇为图腾，祭祀蛇神树，一些历史古籍中只有些零星的的记载，有人怀疑历史上厍国真的在吗？我们一起来探秘一下。

在《盗墓笔记》中记载，厍国是存在于西周时期的一个国家，在厍国国内有一棵蛇神树，只要给这棵树献祭血，就能实现一个愿望，但这个在西周中期就突然消失，此后就一直下落不明，而小说中的老痒就是因为触碰了青铜蛇神树后，具有了物质化的超能力，当然了这只是小说中杜撰的情节，但在历史古籍中真的有厍国的记载。

在中国著名的记述古代志怪的古籍《山海经》中，就曾经记载过厍国，在书中记载厍国是在位于陕西和湖北之间的一个少数民族国家，主要存在于西周时期，曾经盛极一时，该国的国民以双身人面蛇为图腾，最重要的活动就是祭祀蛇神树。

但是这个国家存在时间很短，大约在西周中后期就神秘消失了，所以有关它的历史记载非常的少，有人就怀疑历史上厍国真的在吗？因为《山海经》本身就是一部记载历史志怪古籍，里面经常会有一些神话传说中，所以可信度不高。

但是有的历史学家通过厍国以人面蛇身为图腾推测，认为厍国可能是华胥古国的后裔，华胥古国是由上古时期杰出的母系氏族女首领华胥氏所创立的国家。相传她因踩雷神脚印而受孕生伏羲和女娲，后传嗣炎帝黄帝，所以是华胥氏应该是中华民族的始祖母。

而在华胥古国中就有伏羲和女娲是人面蛇身的传说，这个传说主要来自于出土的古籍之中，所以有人由此推断厍国应该是华胥古国的后裔，他们以自己的始祖为国家图腾，是为了纪念始祖，但是在一些正史中并没有相关记载，所以有关厍国的真实性一直是存在争议的。

崦嵫之山，有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，嗜好举人，名曰孰湖。——《山海经》

在中华民族一路走来的漫漫历史长河中，古代祖先用勤劳的双手和过人的智慧为我们留下了无数文化珍宝和历史古籍。其中有脍炙人口、充满魔幻与传奇的四大名著——《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》，有传唱至今仍具有不菲价值的《论语》、《中庸》、《大学》等让中华儿女受用终生的古籍经典，更有像《山海经》般充满梦幻色彩与传奇魔力的志怪小说让无数中外学子为之迷狂！

志怪小说——《山海经》

在中国古代祖先为我们留下的数以万计的名著古籍中，小编最喜欢的一本则是将神秘与现实结为一体的志怪魔幻典籍——《山海经》。

《山海经》这部著作从我们小学开始便出现在所有小朋友面前。记得那时，对于少不经事、不曾被满世的科学实验拉回索然无味的现实、又对世界充满未知与幻想的我们而言，《山海经》中的故事形象溢满了每一个孩子对未知世界的瑰奇幻想，所以相对于古诗、课文而言，它更能激起所有孩子的求知欲和天马行空的幻想。

所谓《山海经》，其大致创作时间在战国中后期到汉代初中期，由那时的楚国或是巴蜀地区人士所做，由于相关记录极少所以具体情况无从考证。

古代楚国及巴蜀之地所留存下来的文学作品本就较之北方正统作品更加解放天性、没有完全被规制礼法所禁锢，从屈原名作《离骚》中便可窥见楚地人民的满怀浪漫、天马行空之情怀。

《山海经》中所描写的内容大多是当时在民间广为流传的一些奇闻轶事、地理常识等，虽然在现在看来，其内容占有大部分由于对大自然的恐惧和对美好生活的向往而想象出来的比例，但是其中流传至今的精卫填海、大禹治水、女蜗补天等神话内容却成为了脍炙人口、并给予世人深刻教育的动人故事，具有不可忽视的收藏价值。

不仅如此，现代社会中很多神话故事题材的影视作品、绘画作品、声乐作品等皆是由古代流传下来的此一类志怪古籍联想创作而来。

传世名作却为何屡遭"大学士"销声毁迹

既然《山海经》是这样一部具有巨大文学价值的魔幻作品，那又何至于在清代之际，博古通今的"铁齿铜牙"纪晓岚要奋力将其内容销毁呢？

据清代部分史籍记载，清朝康熙年间，具有"大学士"之称的纪晓岚担任《四库全书》的编纂总管，除此之外，其余大量古典史籍也要经过纪晓岚的权衡取舍才可吩咐下属将其录入通史或是进行销毁。

然而其余书籍资料面临取舍时，纪晓岚尚感可惜，但是不同的是，当审阅先秦古籍《山海经》时，旁人皆以为如此想象丰富、志怪有趣的书籍对于大清子民的怡情悦性而言，实在百利而无一害。谁知交予当朝最有知识权威的"大学士"纪晓岚一经审阅，得到的却是"将此一类书籍尽数销毁"的严厉命令。

我们都知道，对于朝廷而言，向来最为忌讳的便是许多清高志士的直言不讳、对朝堂阴暗的尽数揭露。既如此，书中大幅编写由古代人民想象而来的珍禽异兽和农民实践而来的地理常识之类，又怎会在大清朝没有容身之所呢？又何以让学富五车、才华横溢、见多识广的纪晓岚对其严令销毁呢？

虽众人多有不解，可是天命不可违，身居朝堂之尊却应时时审时度势，万不可轻举妄动以至自身难保，所以其余下属也只得照做以自保其身。

先秦古籍遭灭顶之灾，究竟是何原因，专家一探究竟

对于志怪古籍《山海经》而言，明明书中写满了供人消遣的神奇故事，却要在大清王朝被顶级学士下令销毁究竟是纪晓岚另有私心、不分青红皂白便要擅自销毁古籍，还是《山海经》之中真的写有不为人所知的不尊王法之辞？

关于《山海经》的这一段经历，上百年来无数有心人士多次探寻，却不曾获悉其中道理。终于在现当代专家的极力探寻之下，才得以了解——原来纪晓岚当年不顾众人疑惑而极力主张销毁山海经部分内容，是因为如下缘由。

不曾深入了解的人们都知道，山海经中不过是描写了些当代人不曾见过的珍禽异兽、奇闻轶事，描写手法也极其夸张让所闻之人尚有身临其境之感，聊以阅读也只当是茶余饭后的消遣娱乐罢了。

但是如果我们深入探析，就会发现，《山海经》中所描写的很多事物都曾在现实生活中有过实例。

比如，《山海经》中曾对一巨人国有过详细描写。在书中，这个国家的人们皆身形巨大如参天大树，行事风风火火不拘小节，对于大唐盛世之前而言，人们没有见识过中国之外的世界，对于书中所述之人自然只当是天方夜谭不会记挂于心。

再者《山海经东山经》中将美洲大陆中部以西的落基山脉、内华达山脉、喀斯喀特山脉、海岸山脉四大山脉进行了详尽记载，与现在的世界地理相对比，书中所记录描述的植物种类、动物品种、山峰面貌、水流曲直皆与真实状况虽说不至于分毫不差、却也是十分贴合，纵然有不大合理之处，相比也与千百年来自然地理环境随着时代的变迁而风貌渐易有七八分关系。

据说，美国著名地理学家埃特默茨女士曾孤身范险对于《山海经》中所指明的地形、路线进行过实地勘测，本来也就是抱着试试看的心态不求真有多大收获，不想事实却让人目瞪口呆，埃特在北美大陆中竟真的找到了《山海经》所记录之地，实在可惊可喜！

诸如此类还有很多，小编就不一一详述了。

那么《山海经》所述之处如此富有实用价值，纪晓岚还要对其进行销毁是为何？其实，古代王朝一路走来直至发展到大清王朝时，已经达到了封建礼制最为严密以至于在国人心中根深蒂固，再加上清王朝向来不喜与外国交往甚密，可是《山海经》中所描绘的内容却有很多是来自中国各处的地理记录。

对于只知自身威力无穷却无视他国威武更甚的大清统治阶层而言，如果一旦将《山海经》中所录之事全部明了于众人，必将造成对大清王朝统治者的权威损害。

并且从始至终推行闭关锁国政策的大清，如若一旦让世人知道《山海经》很多天马行空的描绘都确有其事，免不了会有大波好奇之人出海探寻。到那时，仅凭清王朝一行官兵又何以挡得住泱泱大众，如此一来，不仅皇威受损、本来行之有效的封建中央集权制度只怕也会受到来自外部力量的威胁，所以深谙此事的纪晓岚才会雷厉风行的下令销毁《山海经》以保护国威与皇权！

中国神话不仅是传统文化的精华，也是古代民俗的载体。从古代的起源到秦汉的完善，再到佛教与道教的融合，中国神话走过了4000年的历程。接下来，我们将分五个阶段来考察中国神话是如何起源的，以及在每个阶段谁是最高的神。

古代是夏以前的三帝、五帝时期，属于中国神话的传说时代和起源阶段。根据考古研究成果，中国先民以部落为群体，所崇拜的神灵都是自然之物，如风神、雨神、雷神、火神、水神等。祭祀的对象是部落祖先和图腾。在古代，最重要的神是天神、地神和农神。在古代，神没有名字，但有专家认为：天神是天皇，地神是黄帝，农神是神农姓。

先秦时期是夏秦之间的1900年，中国神话进入了发展阶段。据河南偃师二里头遗址考古发掘，夏代人们向天献篝火，向地献玉璧、白茅。最高的神是天地之神。从殷墟甲骨文释义来看，商夏神话观念基本相同，但商代将商代帝王变成了神仙。西周时，由于周礼的出现，神仙开始有了名字和丰富的种类。

以先秦神话古籍《山海经》为例，最高的神仙是天皇，取名君王，君王的妻子西河是太阳神，长西是月亮神。第二，东方王子和西方王后，掌管东方和西方的土地。

据民俗专家研究，夏朝时，中国东部地区进入宗法社会，最高的神是东方王子。西方仍然处于母系社会的末端，崇拜女性，所以最高的神是西方的太后。此外，女娲虽然在《山海经》中首次被提及，但并没有被具体描述，也没有成为至高无上的神。

原本的古书已经很少了，因为历经年代较久，有些还会被当作传家的宝贝，因此在收藏界应该较容易找到。如果需要的只是一般的纸质书籍的话，较古老的胡本和吴本山海经绘图册及山海经在中国国立图书馆应该找的到，而原本的手写版可能已经绝迹了，大多都是印刷出来的

中华文化博大精深源远流长，在古代呢就由文人学士专门记载历史事件，编著史书典籍供后人观看学习。在那么多的中国古代典籍中，要数《山海经》一书最神秘莫测了，它是一部包容量巨大然而又无明确史实的古书，接下来就和本站我一起揭山海经中的惊天之谜吧!

《山海经》一书一直是本让人疑惑多多的书籍，在古代一直被当成地理著作看待的，但是凭着许多学识渊博的人研究探索，也说不清道不明。

究竟书中的山在何方水流何处这要怎么解释呢对于里面的神话故事的种种解释也是扑朔迷离，让人摸不着头脑，那我们想想为什么古人要编著并留下这样一部典籍呢

《山海经》是中国先秦时期留下的古籍，一般认为该书包括了古代神话、地理、宗教、医药等等其他方面的内容，是一本非常神秘古老信息量巨大的史书著作。《山海经》全书共十八卷，其中包括山经5卷、海经8卷、大荒经4卷以及海内经1卷，共约31000字。还记载了许多邦国山水的地理和风土物产等内容。

《山海经》一书有些学者认为不单单是神话故事，而是还包含了远古地理和一些海外的山川鸟兽。该书包罗万象，经过长期的历代巫师和方士祠官的编传改写，里面多多少少会夸大其词，不过还是具有很高历史参考价值。

山海经之出处

《山海经》一书的作者和成书时间也无处取证，因为都没有实质性证据确定。《山海经》现最早的版本是由西汉刘向和刘歆父子合作编撰而成，晋朝郭璞曾为《山海经》作注。

在古代呢大多数认为该书是禹、伯益所作，时间出自于约周秦人的记载有点不可信;现代呢中国学者认为《山海经》一书包含内容太多并不是一个人和用很少的时间编撰而成的，这里面需要花费人力物力和大量的时间研究探索。时间大约在战国初年到汉代初年楚，由巴蜀东及齐地方的人所作，到西汉时才校编在一起。

山海经之地域

《山海经》一书在清朝时将此列为小说加入《四库全书》，鲁迅也认为该书是巫觋、方士之书，还有些学者认为该书里面讲的种种关于山神的描述其实就是源于早前特有的图腾，里面常有的祭祀活动就是上古部落族民常办的宗教活动。

古代编撰的《山海经》，随着历史变迁和时代的不断前进发展，有些学者认为该书不仅仅是一部专门描述神话故事的书籍，其中数《五藏山经》的地理价值最高，也是一部早期十分有价值的地理著作~~

关于《山海经》的地理版图，不少考证专家说道：由于地球板块在不断地发生移动，并不能断定该书里面的地理位置就一定保持不动，也还有沧海桑田的说法呢~~

还有些世界各国的考证专家也思考探究，认为《山海经》不仅仅只包括中国地理，也涉及到了世界地理呢!其中美国的一位名叫默茨的女学者博士决定背起行囊，用亲身经历去实践考证，用双脚也测量特地和山脉。而中国古人也只是仅仅查找地图和考证典籍罢了……

到今天《山海经》一书其中的奥秘也无人说得清楚，山海经中的惊天之谜——山在何方水流何处至今是一个谜团，虽然其真实性还有待考察，但是毕竟留下了历史的影子，里面的丰富资料对现今时代还是有很大的参考价值哟~~