历史书的好处
、增强修为。学历史能增加你的社会阅历,在遇到事情时拓展你的思维,拓宽你的知识面,增加你的判断力,明是非,知得失,做出最行之有效的决断。世界的发展是由每个人的发展所组成的,换句话说,你就是历史的一部分,你也推动了历史的发展。从大看小,你能把很多知识和思维运用到生活之中,给你带来更多的学习方法和逻辑思维的提升,让你了解世界运行的规律也就掌握自身的发展规律,在人茫然和无法选择的时候,历史总能给你很多指引方向,
二、开发脑力。学历史能完善你的知识体系,促进理解,加深记忆,侧面提升了你的思考能力,也就是启发了智能,开发了脑力。也就是说,历史学好,能让你什么都能学得好,学得更有效率。
三、增强内涵。学历史可以增加人的气质文化内涵底蕴,这里所指的是行业性的。无论什么行业,做到最后都是比拼和研究行业文化和历史,那么在行业中历史精通,就会让别人对你的印象大为提高,会让人觉得你这个人成熟厚重,你的人生也会得到更多机遇
四、锻炼性格。学历史能锻炼你的性格,培养坚忍的特质。俗话说人生不如意十有八九,每个人都有遇到危难的时候,学习历史可以锻炼你的决心和提升你坚强的心理素质,让你一步步走向光明
五、增强亲和力。学历史可以大幅增加你的亲和力。这就是前言所谓的学历史会聊天了,当然聊天只是一小角。你出去旅游,外出办事,找人洽谈,生意往来,了解各地历史、文化、发展、语言、纪闻、特产等等,都能跟当地人或目标群体拉近关系,也会给你带来更多意想不到的实惠与机遇
六、传承文化。学习历史可以传承文化。这一点听起来是很大的命题,但却随时存在在我们的生活中,尤其对传承文化感兴趣或者就职于传统文化推动的人士。不知其以前,何知其以后?传统文化流失日益严重,这也是人们越来越关心的话题,传统文化同样需要更多人去维护、去传承。
七、最实际的一点,在中国的应试教育中,历史是必考的。
以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知成败;以史为镜,可以知兴替。学习历史不但完善了自身修养,更能让世界更多的认识你,为你的人生添加更多的机遇和魅力。
总有一天你会发现学习历史给你带来的好处。总会有一个时刻,你会微笑着对自己说“还好,我了解。”
这里,我们赠送给不看重历史学习的年轻人一句话,这是一句无数影视、文学和生活中都会出现的台词——年轻人,好好学点历史!
年轻人可以看历史书,看历史书的好处如下:
1、从历史中学习前人的优秀思维
中国的《二十四史》、《资治通鉴》等等正史书籍,可以说是“帝王将相史”。拿《史记》来说,“本纪”记载了三皇五帝、夏、商、周、秦汉帝王;“世家”记载了诸侯、王公、宰相;“列传”记载了谋士、武将、说客、刺客等等,能载入《史记》的人都非等闲之辈,个个都有自己的非凡经历。
2、以史为鉴,不走弯路,不掉坑
三字经讲:“人之初性本善”。荀子讲:“人之初性本恶”。到底人是善是恶,不去争论,我要说的是:“历史把人类的善行与恶行都赤裸裸的记录了下来。”人们常说:“害人之心不可有,防人之心不可无。”当根本看不透对方的时候,往往都是防不胜防,因为不清楚对方要做什么,不知道对方的动机是什么。
3、读历史增加知识量,聊天有谈资
阅读历史,不光是看一些人和事,还有大量的知识融汇在里面,例如:地名的变迁,石家庄以前叫常山;驻马店以前叫汝南、青岛以前叫即墨,既学习了历史知识也学习了地理知识。除了地名之外,诸如思想、政治制度、军事、经济、风俗等等都包含在内。所以说历史是一门综合性很强的学科,学习过程中可以掌握大量的知识。
4、扩大个人格局,懂得“修齐治平”
历史中有很多伟大的人格值得学习。如赵国的丞相蔺相如,为了国家的利益,主动回避挑衅的大将廉颇,避免将相失和,给秦国以可乘之机,最终廉颇明白了蔺相如的用意,上演了著名的“负荆请罪”。儒家讲:“修身齐家治国平天下”,这是一组递进关系,只有前一项做好了,才有可能把后面更大的事情做好。
5、读历史学管理,《资治通鉴》与MBA
MBA是工商管理硕士,工商管理学习的是商业案例分析、实战观摩、分析与决策等实际操作技能。其实历史当中也有大量的管理案例,例如《资治通鉴》就可以看做是一本管理学宝典,通过1300多年的历史沉淀,形成了巨大的案例宝库。熟读《资治通鉴》对管理者而言裨益良多。
古籍在传承中华文明中发挥着非常重要的作用,古籍是用来记录中华文明的一个非常重要的载体,也是从古至今流传下来的非常宝贵的文化遗产。古籍上面记载了很多古代的文学知识,对于弘扬我们的民族精神,增强我们国家的软实力发展都有着非常重要的意义。
现在我们的国家也非常注重对古籍的保护以及传承和发展,也开始重视对古籍的修复。古籍虽然离我们现在的生活好像已经很久远了,但是古籍文化必须要传承下去,也一定要加强公众和古籍之间的关系。要想让古籍很好的传承下去,就一定要注重中小学的教育,虽然近几年国画书法等也相继的进入了中小学的课本课堂里,但是也一定要让古籍进入中小学的课堂里。一定要让下一代知道古籍是多么伟大的一个文化载体。
要知道古籍是一个非常能体现我们华夏文明的载体,一定要加强青少年的古籍基础教育,多培养青少年们对古籍的兴趣,最好是通过去学习等方法来让青少年了解古籍的历史以及发展。古籍中记载有很多知识,比如我们中国人对宇宙自然的一些看法,对世界的看法等等。如果想要真正的了解中国人,那么古籍就是非常好的渠道之一。不光是中国人,可以通过古籍了解中国,对于一些外国人来说也是了解中国的一个非常好的渠道。
古籍不能够仅仅只在学者之间了解起来,而是要让更多的老百姓认识到古籍的重要性。古籍从很多方面能够串起中华5千年的文明,这就是古籍本身的魅力,以及我们之所以坚持要传承古籍的原因。我们不光要保护古籍,而且一定要让古籍传承下去。
孩子读历史类书籍有哪些好处?哪几大变化明显,家长要重视?1、新手入门早。
历史故事是非常有意思和有趣的。6到12岁孩子恰好是好奇心重,培养阅读习惯兴趣和爱好好时间段。但是很多孩子却直至上了初中才慢慢触碰历史,错过最好历史启蒙教育时长,以院校历史教材的方法刚接触历史专业知识,在所难免让孩子感觉枯燥无味,好像是在达到目标,激发不了孩子对学历史的浓厚的兴趣。课堂教学念书历史一定要赶进度的,一般历史教师在学习中的课堂教学会注重要知道什么知识要点,什么时代请牢记。这也让孩子刚一接触历史就会会有这样的假象:历史都是靠死记硬背的,乏味的一门学科。
而事实上,历史是非常有意思,十分启迪人,并给人一种智慧的科目。许多知名人物由小到大都特别喜欢读历史书,她们取得的成绩,和在历史书中获得的智慧与经验有很大关系。让孩子尽早以历史整个故事方法学习培训历史,孩子就会很早新手入门,比较容易对历史感兴趣,小孩子记忆力好,理解能力非常强,对历史爱好打小就投身在心中,会使孩子终生都能保持这一习惯和爱好。
2、让孩子比较聪明智慧。历史上出类拔萃的人物和着名个人事迹真的太多了举不胜举,先秦诸子百家如孔子、孟子、荀子、老子、庄子等各类观点异彩纷呈,充斥着智慧。张仪、苏秦、商鞅、韩非等人物智慧出色,大将战士吴起、孙武、孙膑、廉颇、白起、李牧、王翦、韩信、李广、卫青、霍去病等名垂千古。司马迁、司马相如、董仲舒等士人也是千古绝响,刘邦、项羽、秦始皇、晋文公、楚庄王等刻画了成王败寇的历史传奇。历史是一个大舞台,刻画了自古以来的悲欢离合,历史都是一面镜子,照出来了固有历史规律性,自小爱看史的孩子,终究就赢在了布局,占尽了智慧的主动权。
2018年的北京高考文科第一名曹婧始总成绩713分,因为从小就爱看历史书,她讲:“我历史启蒙教育是以历史漫画作品开始,这一份兴趣爱好对我来说不仅仅是开阔了视野,对在学习上协助也非常大。”曹婧怡的高考分数十分出色,语文学科137分,英语141分,数学课145分,文科综合290分,总成绩713分,考进了北京大学。尤其是文科综合,真的不容易得高分,300分总分,曹婧怡居然只丢失10分,给人一种难以置信,由此可见她文史类基本功十分了得。喜爱读历史的孩子,观念更加成熟,思想更活跃性,人的大脑也更加智慧。打小就喜爱刻苦钻研历史的孩子,终究在人文科学层面才华横溢,理解能力和表达能力都是会高于平常人一大截。
人类社会已经进入以工业化、 教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。 现代文明主导世界的现实, 决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态,走向现代化, 这是它的必然趋势。 在走向现代化的过程中,由于国情不同,各国走向现代化的道路, 遇到的问题、阻碍也各自不同,中国是一个的文明古国, 有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中, 曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。 这一历史现象鲜明地揭示我们:中国传统文化能否走向现代化? 如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。 一、否定传统文化,也是否定历史 文化,广义上讲, 它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、 精神生产的能力及其所创造的财富的总和,包括物质文明、 精神文明和制度文明。 狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。 传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精 神文明的文化遗产,也是民族特有的思维方式的精神体现。 传统文化既有精华,又有糟粕,所以,对传统文化既不能一概否定, 也不能全部的吸收,只有站在时代高度,通过实践检验。汲取精华, 清除糟粕,才是正确地发挥作用。 一个国家走向现代化,总要有建立在一定的经济、政治之上的文化, 否定传统文化,也是否定历史,否定民族精神。人为地割断自己的“ 根”。美国文化哲学家怀特说过:“文化是一个连续的统一体, 文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”,“ 现在的文化决定于过去的文化, 而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说, 一个国家民族的发展史,也就是发展和丰富传统的历史。同样, 作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培 育的结果,是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕, 可怕的是失去民族精神支柱,精神上无所依托。所以, 如何对待传统文化问题,决不单纯是个文化问题, 而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明, 一个国家走上民族振兴,走向现代化,无不是从弘扬 民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化, 必然抹煞民族精神。 那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量, 企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西 化派是错误的。从认识论来看,主要是由于以下三方面原因造成: 首先,对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。 中国传统文化并非像某些人所说,是一堆毫无价值的垃圾, 而是有着多方面的丰富内涵,它的优良部分, 是人类宝贵的精神财富,并且是一切新的更高的文明的再生源之一。 中国传统文化的丰富内涵,主要体现在这样几方面: 一自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生,孔子说:“ 未知生,焉知死”,并说:“天行健,君子以自强不息”。 正是这种入世的人生哲学, 培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。 中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神, 强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化, 这种自信自尊的精神是决不可少的。 二、知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”, 在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想, 这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化, 当然要努力学习外国的先进的东西, 但更重要的是自己的社会主义实践。 三、重视人的精神生活。 中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界, 鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”,并认为“ 宝贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”,这是对人格的根本要求, 这种传统美德,对现代人格的塑造,也是非常可贵的。 四、有爱国主义精神。爱国主义, 就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情, 爱国主义,是我们中华民族的优良传统。古人云:天下兴亡, 匹夫有责“。在今天,一个国家只有走上现代化, 国家才会繁荣富强。而实现现代化,全靠全国人民团结一致, 共同奋斗。 五、追求真理,勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死, 忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时,认为“ 朝闻道 ,夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“的精神。 这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。 六、团结互助,尊老爱幼的伦理规范。古人说:“ 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已, 宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气, 社会才能充满温馨与和谐,才能给人带来希望与力量。 上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分, 仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过:“ 中国文化的长处在于合理的人生观” 这是对中国文化的一种深刻认识和概括。 其次,是把传统文化与现代化对立起来,传统文化并非一潭死水, 而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化, 并在实践中革新与丰富传统。否则,就不会变为现实的文化传统。 所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史” 而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”, 其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实, 任何现代化只能从现实传统文化出发,否则便成为无源之水、 无本之木。陈寅恪先生说过:“ 其真能于思想上自成系统有所创获者, 必须一方面吸收输入外来之学说,一方面不忘本来民族之地位。” 波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布— 创造一块社会的白板,然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论, 指出:“没有比毁掉传统的构架更危险的了, 这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义, 使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且,一旦毁灭了传统, 文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度, 而必须实事求是,具体问题具体分析,在实践中加以检验, 清除那些过时的东西。 再次,从民族文化与世界文明的辩证关系看。 世界文明并非是某一个国家民族作用的结果, 而是全世界人民共同创造的。当然,由于各方面具体条件的不同, 在世界中所起的作用各不同,但这只是作用大小的问题, 而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的,需要相互尊重, 相互学习,取长补短,而不应有高人一等的优越感。任何一个国家, 作为人类世界组成的一个部分,都不是孤立的,其存在与发展, 不能不对别的国家有所影响: 也不能不受到其他国家这样那样的影响。 中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。 当代西方许多的中国古代文化热, 也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此, 只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点, 对人类社会作出应有的贡献,世界文明的发展,才会有可靠的保证。 相反,一个国家不顾自己民族的特点,一味模仿或照搬别的文化, 不仅不会有好的发展,甚至会走上灭亡的道路, 世界史上是有这种教训的,其实,西方文化也是一分为二的, 既有好的东西,也有糟粕,不可“拣进篮里都是菜“,如” 拜金主义“之类,即使在西方,也是被批判的。 西方文化也并不等于世界先进文化,这是两个不同的概念, 世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。 因此,学习与引进外国文化,必须作具体分析, 一定要从本国实际出发,一个成功的现代化国家决不是全盘, 引进西方文化,而是在自己传统文化的基础上, 一面学习外国先进文化,一面对本国文化进行革新, 不断提高自己的现代化水平,由于传统文化能否现代化, 能否在新的历史条件下得到弘扬, 关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。 二、传统文化是一种巨大的精神力量 传统文化作为一种社会精神形态,是一定社会存在的反映, 这种传统文化是一种巨大的精神力量,它对社会长期发生作用。 另外,中国传统文化有着消极因素,这与现代化发展是不利的, 就其传统文化的消极因素表现是: 一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会, 封建意识对人们影响极深, 封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展,另一方面, 造成特权思想,直到今天,中国人仍缺乏民主意识。 二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制,实行的是人治, 如实行的是皇权至高无上,因而君言就是法。 在我国今天社会主义社会里, 人民群众已经成为国家主人, 国家的一切法律反映了人民群众的根本利益,但封建特权思想严重, 权大于法,情大于法的事,还时有发生。 三、商品意识差。中国是个农业国,重农轻商十分严重。过去, 经商是被人看不起的,不知商业是产品流通的重要环节, 对促进社会生产力的发展,繁荣经济,方便,起着重要的作用, 尤其在现代,没有市场经济的高度发展,也就无法走向现代化。 四、守旧意识严重。中国的小农经济广大,个体经济,靠天吃饭,“ 日出而作,日落而息“,很容易满足于现状,非到万不得已, 是不会起来造反和自学接受新东西的。 三、由传统文化走向现代化,是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕,抛弃其糟粕, 吸收其精华用来为社会主义服务,也就是使传统文化走向现代化, 才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下, 可以转化为符合时代需要的新型文化,但这种转化需要社会实践, 使传统文化与现代化生活相结合,才能使之适应时代发展的要求。 而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。 第一发展市场经济经济的需要。过去,实行的是计划经济, 这种经济是人治经济,一切由政府统管,政企不分, 按长官意志办事,乱放炮抱粗腿界 得到合理配置,造成中国经济长期落后。 现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段, 是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。 因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性, 调动广大人民群众的与创造性,成为现代化经济发展的强大动力。 一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透, 相互影响,今天的经济,也就是明天的文化;而明天的文化, 也将是后天的经济。人是社会活动的主体,任何一项经济活动, 都是具有一定观念文化的人去从事的, 没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人,就无法胜任,所以, 现代经济的发展,一方面将对人们现有的文化观念进行检验, 新的取舍,另一方面,促使人们必须努力学习一切先进的东西, 不断提高自己的精神素质,才能适应形势发展需要, 这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用 第二、它是建全社会主义法治的需要。 社会主义市场经济是法治经济,法制意味着合法性、权威性、 公正性。法治在市场经济的作用:一是引导作用— 引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用— 通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用— 保障市场主体的平等竞争与正当权利。 这些都是现代文明与现代文化的体现, 而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。 中国传统文化在法制思想上强调实行人治。 法律仅作为治国的某种辅助手段,这种缺乏权利意识的传统文化, 在市场经济就难以存在与发展了 第三,市场经济是效益经济,市场经济要求对中国传统文化那种“ 君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定, 从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上,人们的实践活动, 是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现, 不仅个人实践活动要符合市场经济规律,学会按法办事, 而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率, 才能适应形势发展的需要。
史书:专门记载历史的书籍。狭义上指“记载历史的古籍”。下面是我整理的多读史书的好处,一起来看看吧。
多读史书的好处 篇1央视“百家讲坛”主讲人王立群来沈讲座时接受独家专访。他认为——历史剧不是历史但绝不能有硬伤。
5月21日下午,央视“百家讲坛”着名主讲人、河南大学教授王立群莅临沈阳,为沈城市民讲授《古代历史的当代价值》。讲座结束后,王立群接受了记者独家专访。电视剧在历史知识上绝不能有硬伤。
从2006年起,王立群在“百家讲坛”主讲“王立群读史记”系列节目,先后讲过项羽、吕后、汉武帝、秦始皇等,受到观众喜爱,被誉为“最学术主讲人”。央视“百家讲坛”走红引出一股“历史热”,但王立群认为当前我们对历史的态度还不够严谨,尤其是帝王系列的小说和电视剧。例如电视剧《秦始皇》中虚构了几个主要女性角色,是典型的“戏不够女人凑”。他说,现在很多人不懂得历史,认为一些书本上所说的是历史,认为一些电视剧中所表现的是历史,实际上那都不是历史。所以,要认识到历史的当代价值,首先要弄清什么是真正的历史,这是一个关于历史观念的问题。历史对于今天是具有借鉴意义的,它可以让我们懂得什么叫“成功”,什么叫“人生”。历史并不复杂,也并不深奥,它像一面镜子让我们懂得自律,懂得谨慎。成功的历史提供了经验,失败的历史提供了教训。
新版电视剧《三国》自开播以来引起很多争议,不少网友反映剧中引用的台词弄错了历史年代,剧情有随意性,特别是“桃园三结义”这样重要的情节,只有几分钟的戏,而老版《三国演义》用了整个一集来表现,很多网友对《三国》表示接受不了。王立群对此也有自己的独特看法。他说:“新版《三国》我没看,主要是我没有时间,95集篇幅太长了。但电视剧名字既然叫‘三国,在内容上就可以不同于老版《三国演义》。我认为导演高希希有权重新解读历史,它可以既是娱乐的,又是严肃的,可以结合《三国志》与《三国演义》来重新创作电视剧,但在历史知识上绝不能有硬伤。”
有人指责“’百家讲坛‘娱乐化”,王立群作出了回应。他说:“作为一档电视栏目,通俗化是不可少的,离开了通俗,老百姓听不懂,也更谈不上普及了。至于娱乐化,我不敢苟同,至少我要保证我主讲的内容不会娱乐化。”每个人都应该读点史书采访中王立群告诉记者,他曾经到美国一些地方进行讲学。美国虽然建国只有200多年的历史,但200年前的东西保护得很好。我们有5000年的文明史,比如,在河南,走到任何地方都可见秦砖汉瓦,但我们在保护方面还有许多工作要做。历史的遗产不能在我们手里丢掉,历史是割不断的,因此对于现代人来说,读历史意义非常大。
王立群说,我国每年人均购书量排在全世界的后边,远远不如美国、俄罗斯等国家。至于读史书的人就更少了,王立群建议,每个人都应该读点史书。因为读历史可以明大事,可以长见识,历史告诉人们大到国家、小到自己的做人做事的道理。历史不是人们反复述说的事件,历史的现实性很强。王立群直言,不读史误大事,特别是年轻人更应该读史书。他说,消化能力强、古文功底好的人可以直接读原典,《资治通鉴》、“二十四史”等都要去读;古文功底弱的可以读今人的新着,另外还可以先听历史讲座再读书,比较着读;如果连读《论语》、《史记》原文的功底也没有,那就翻翻“百家讲坛”的书吧,这种通俗读本可以当做走进国学殿堂的拐杖。即便是你文化水平比较低,也应该去读历史,即便是看看带有拼音和图画的儿童读本也好。不认同“学术明星”这一说法王立群认为,每个人都可以成为人才,但需完成一个证明,证明自己是个人才,证明的过程就是展现实力的过程。他认为,一个成功的人首先是人格上的成功,然后才是事业上的成功。要调整自己和社会的'关系,每个人都不能做到让社会适应你,而只有你去适应社会。
有人认为,央视“百家讲坛”是学术名家认定自己的平台,自开播以来,造就了一批“学术明星”,那么王立群怎样来看待“学术明星”这一说法?王立群说:“我不认同’学术明星‘这种讲法,至于网友和观众怎么评价,我从来没有想过,这不是需要我去思考的。我们所做的是一种文化的传播,个人被认可以后,他们才会去观看去支持。人生非常短暂,我认为要去做一些有意义的事情。搞文化传播的这些专家,在业内都是大名鼎鼎的,但在其他行业、其他领域的人眼中,可能完全是个陌生人。现在有一批专家,因为文化推广的需要,在电视屏幕上出现并被大家认识、熟悉,但这和’明星‘这一概念完全不搭边。我不认同因为被公众熟悉就变成了明星的说法。文化的普及,需要高校、社科院的专家,你找一个’超女‘,她肯定做不成。”
多读史书的好处 篇21、读历史眼界和格局不一般,少年读史,颐养浩然正气。孩子越早接触历史,会让他们的格局更宏大,目光更深远。孩子汲取历史中的经验和教训,能少走很多弯路。
2、读历史智力和成就不一般,美国哈佛大学曾做过一项调查显示:智商和成绩都名列前茅的学生,阅读书单里历史书籍出现的最多。被历史"喂"大的孩子,眼界更高、格局更宽,思辨能力、逻辑能力也更强。
3、读历史更有智慧、有内涵,只有当知识汲取到自己身上,变成自己的思想时,才变成智慧。学习历史,就是把知识转为智慧的过程。
4、以铜镜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴衰。历史上记载着一个个故事,有成功的也有失败的经验,我们在写文章时也常会用到这些典故。这些典故给人生带来很多的启发和警示。
5、历史可以借鉴,历史中每一个人的成功和失败都可以成为我们借鉴的源头,读历史可以增长间接经验,丰富阅历,可以用很短的时间在思想上经历数百年的沧桑。
6、历史是一面镜子,鉴古知今,明得失。追根溯源,不迷失方向,不忘来时路,少走弯路,找出一条正确的道路。在浩瀚的历史长河中吸取教训,传承优良传统,为社会主义现代化建设事业服务。
7、有历史最真实的。我们能在历史的记载中了解过去,吸取古人经验和教训。指导我们现在和将束的行动和实践。把我们的国家建设得更好更完美!
8、熟读和品味历史可以让人能够拥有深刻的审慎之力,史书读得多,见多识广,间接阅历丰富,史书读得精,看破人世玄妙,参透世间迷茫。
9、在面对世间百态时展现出非凡的睿智与豁达,并能够泰然而处之,同时去思辨和洞悉其中的历史客观发展规律,让自己建立起一套对周遭事物的辨识体系。
多读史书的好处 篇3我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法,从传说中的黄帝到现在,大约有五千多年的历史,通常叫做“上下五千年”。
有很多人很奇怪,喜欢读历史有什么好处,所谓“以史为镜,可以明得失”似乎也不够具有说服力。所以今天本文就来讲讲读历史带来的好处有哪些。
1、提升思维高度。
我们大部分普通人的思维视角始终停留在社会底层,致使我们始终难以逃离社会底层。反过来讲,恰恰是我们始终生在社会底层,导致思维视角高度难以提升。两者相互牵制影响,导致我们始终难以改变自己,直到烂在社会底层的泥里不能自拔为止。
要想提高思维视角的层次,打破阶层束缚,唯有增加阅历和高人指点,可是有几个人有这样的机会呢?但是几千年的历史,可以带给我们更高层次的思维视角。
2、读懂人性
普通人的世界观就是非黑即白,你要么是好人,要么就是是坏人,思维方向始终是固定且单一。如果不抛开这种二元思维,就无法清醒地认识这个世界,认识人性与认识周围的人。
当你打开历史书籍的时候,你会发现那些有为的政治家,没办法用好人或是坏人这两个词组去评价他,难以明确定义他是忠臣或是奸臣。他即善良如天使也狠辣如撒旦,他会打破你所有关于人的认知。
3、选择正确的成功方式与手段。
成功一直是有规律可以遵循,但不是什么人都可以走向成功。从来都没有如卡耐基和陈安之鼓吹的那般,如果真是那样,这个世界岂不是没有失败者了么?
读历史你会发现,他们之所以能够成功,最重要的一点是他们有过人之处,有一技之长能做事,可以得到领导的赏识。其次他们善于踩着别人上位,对阻碍自己上位的人都是不择手段的除掉和排斥。最后他们非常善于揣摩别人心思,总是能够找到人性的弱点去利用别人来成就自我,他们始终和成功的人站在一条线上。
不仅如此,历史,还曾挽救我们的民族与国家。在近代最黑暗的两百年,民族自信心一度跌入谷底,但是一大批忠志之士并没有放弃,魏源在《海国图志》里提出师夷长技以制夷,引出了李鸿章尝试洋务运动,还引出了谭嗣同的百日维新。
这些历史,都在告诉那些试图征服中华民族的敌人们,不管我们如何衰落,你不要妄想轻易打到我们。
这就是历史的作用,在盛世的时候,我们敬畏历史,感怀先烈,居安思危,忆苦思甜。在乱世的时候,我们前仆后继,舍生忘死,忍辱负重,誓死抗争。
五千年的历史中,汉朝剿灭匈奴封狼居胥,唐朝征高句丽,灭突厥,宋朝死扛辽金元,明朝打跑蒙古帝国铁骑。失败也好,复兴也罢,中华民族始终有许多民族的脊梁支撑着这个民族前进。项羽、卫青、霍去病、诸葛亮、薛仁贵、郭子仪、岳飞、袁崇焕,每一个名字,都是一个印记,深深刻在我们的文明最深处。
只有这样悠久且充满血性的历史,才能激励一代代人有壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血的豪气,有苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的决心,才能让每一个少年知道天下兴亡匹夫有责,才能让战士们有犯我强汉者,虽远必诛的血性。
也正是我们与国外完全不同的文化内涵,才让我们选择大水来临不是打造方舟,而是勇敢治水,才让我们选择射下金乌,而不是任凭太阳杀死人畜,我们相信愚公可以移山,精卫可以填海,相信中华民族永远立于世界之巅,用小米加步枪扛美国,在苏联技术撤回后硬是造出了两弹一星,用传奇的改革开放四十年告诉世界我们从来不会轻易掉队。
所以,历史于我们,既是困难时的慰藉,也是迷茫时的图腾,给我们的正是楚虽三户,亡秦必楚般的执念,也是驱动一代代人不畏艰难取得惊天动地成就的最宝贵的经验财富。
多读史书的好处 篇4一、跨越层级的视角,提升思维高度。
生活中你会发现有很多别人能够想到的事,你却想不到。有很多别人能够想明白的事,你却想不明白。你知道这是什么原因么?是因为你的思维视角高度不够。
我们大部分普通人始终停留在社会底层,因此我们看待问题始终难以逃脱社会阶层的限制,从而导致我们不能够更高层次的去看待问题。反过来讲,恰恰又是因为思维视角高度不够,导致我们难以突破社会阶层。思维和阶层相互作用牵制,导致我们一直停留在社会底层,这真是痛苦的让人难以自持。
要想提高思维视角的层次,打破阶层束缚,唯有经历,可是又多人能够有这样的机会呢?但是几千年的历史,可以带给我们更高层次的思维视角。
同样的故事内容会跨时代上演,当你看到故事发生在不同朝代的时候,你就发现他们的共同之处,你就会思考为什么会有同样的故事和同样的行为?他们的动机是什么?当你思考这些的时候,你的思维视角就在提升了,开始跨越你的阶层了。
二、读懂人性,不再浅薄无知。
普通人认识世界的角度和价值观就是非黑即白,你要么是好人,要么就是是坏人,思维世界始终是单一的。始终无法真正清醒的去认识这个世界,去认识人性,他始终无法清醒地活着,真是令人悲伤。
当你读历史的时候,你会发现那些有为的政治家,很难用好人和坏人去评价他,很难说他是忠臣或者奸臣,他善良同时他也非常狠辣,他会打破你所有关于人性的认知。
他们的价值观始终都是做坏人有利的时候,他会毫不犹豫地选择做坏人。当作好人有利的时候,他会非常坚决地做一个好人。他们随利而动,对道德和情感嗤之以鼻,他们无爱无恨,他们选择一切的标准都是利益,利益在他们心里是永恒的至高无上。
三、成功之道,选择正确的成功手段和方式。
成功一直是有规律的,不是什么人都可以随随便便的成功,根本就不是卡耐基和陈安之鼓吹的那样,如果真是那样?这个世界岂不都是成功人士了么?
读历史你会发现,那些成功之士都是有背景的,要么祖上是当官的,要么就是有人提携成功的,要么就是通过投机取巧成功的,鲜有泥腿子的好人有机会能够成功。
他们之所以能够成功,他们首先有过人之处,他们会做事有一技之长,会做领导喜欢做的事。他们善于踩着别人上位,对阻碍自己成长的人都是不择手段的除掉和排斥。他们非常善于揣摩别人心思,总是能够利用人性的弱点去成就自我,他们始终和成功的人站在一条线上。
这是市场上那些成功书籍和成功人士从来不会告诉你的东西,他们只会让你傻傻的去努力,然后利用你来成就他们。他们不会告诉你真正的成功方式,那样他们就无法从你手里骗到钱财,他们也就不会是成功人士了。
历史书的好处
本文2023-10-26 09:22:47发表“古籍资讯”栏目。
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