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哈哈！够全了吧！ 上面基本上涵盖了所有的中医古籍。你可以从中挑选自己需要的，可以把这些书名抄下来，对以后中医的学习有很大帮助！

丹道入门的话建意先看黄帝内经、黄帝外经、奇经八脉考、周易、皇极经世书；再看周易参同契、道德经、黄帝阴符经、悟真篇等；这些是我看的一些书，主要与丹道有关，这只是道教文化的一个方面，另有一些不适合放在里面。以供参考。

另外对于学丹道者，我认为人人至少当有一套《道书十二种》。此书为清代高道刘一明所撰，很多内容已经说得相当直白。当然《十二种》以外还有很多需要读的，在此我就个人经验简单一谈：

这些丹道类的书籍都出自右下角，基本的丹道类书籍都有

另外推荐一些丹道入门的书籍

丹道入门推荐书籍一

《阴符经注》《悟真直指》《象言破疑》《百字碑注》《无根树解》

这几部都是《道书十二种》中的，主要是对于经文的注解。如果说前面讲的都是一些准备内容，那么这几部开始就正式接触丹道丹经。

《象言破疑》这本书很关键，丹经多用“象言”，也就是一些比喻词汇。这些词汇原是祖师欲传道于人间，一则为了形象，二则惧怕妄传，于是立了这许多象言，例如铅汞、龙虎、炉鼎、金乌、玉兔、黄婆、黄庭、玄窍、祖窍……而《象言破疑》则是专门讲解一些丹经术语的含义，这对后来读丹经非常有用。

另外几本都是经注，篇幅由短及长，都直接谈到了很多丹法修炼上的问题。之所以这里不先推荐《参同直指》《周易阐真》一类，是由于这两本对于这个阶段的学者来说，尚有难度，可放到后面学习。

丹道入门推荐书籍二

《入药镜》《敲爻歌》《金丹四百字》《修真辩难》《修真后辩》

前两部依旧是《十二种》内容，都是一些修炼过程中疑难问题的讲解。另外几个都是诗歌形式，篇幅不算长，但都是很经典的丹经，前人也都是非常强调的。

丹道入门推荐书籍三

《悟道录》《破迷正道歌》《修真九要》《通关文》

这四书当中，前三都是出自《十二种》，后者相传为钟离祖师所作。之所以列在最前面，我是这样认为：《修真九要》非常简短，但是说的又非常精辟，可谓提纲挈领，直破歧途。现在很多人说的“读书无用论”，认为“真传一句话，假传万卷书”，这些都在《修真九要》当中提到了。初接触者要想全方位简单了解丹道，这本书是很好的。

《破迷正道歌》，可能出入门者读起来并不那么易懂，不过我之所以放到前面，是为了防患未然。此歌中提到了许许多多的“旁门左道”，初学之人无法分辨，很容易堕入歧途。而破迷正道歌，就是打破迷雾，点明正道。

《悟道录》是借着生活中一些常见的现象，来道出丹道修炼的一些原理。从这里，也可以开始接触到一些丹经术语，说的是什么。丹道修炼，到底是怎么一回事。

紧接着是《通关文》，列出了修行的五十道心性关口。很多徘徊不定之辈，一览此书，便已吓退了。丹法之难，难在性功，祖师曰“未炼还丹先练己”，心性功夫也是首先应当强调的。如果心性功夫做不到位，那就是“通关文”所言：“妄想明道，难矣！”

英 文alleged to be written by Zi Si of the Warring States Period, listed in the Song Dynasty as one of the Four Books

《中庸》原是《小戴礼记》（即后世通见的礼记）中的一篇，第五十二卷中庸第三十一。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。它也是中国古代讨论教育理论的重要论著。

《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，但最早探索《中庸》的并非儒生，而是卒于宋真宗乾兴元年的方外之士——释智圆。智圆之后，司马光则是宋儒中论中庸较早的一个。后来北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。

子程子曰，「不偏之谓中；不易之谓庸。」中者，天下之正道。庸者，天下之定理。此篇乃孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之於书，以授孟子。其书始言一理；中散为万事；末复合为一理。放之，则弥六合；卷之，则退藏於密。其味无穷。皆实学也。善读者，玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。