1、麻黄桂枝汤可以有效的治疗内湿引起的风寒，或者四肢关节出现疼痛的现象。而且，麻黄汤还可以有效的消除身上的水肿症状，在春季干燥的季节可以很好的起到润燥功效；

2、桂枝汤可以治疗解肌发汗，调和营卫。治外感风寒，发热恶风，头痛项强，身痛有汗，鼻呜干呕，苔白不渴，脉浮缓或浮弱。现用于感冒，流行性感冒等见上述症状者；

3、麻黄汤与桂枝汤最大的区别是有汗和无汗。无汗是因为风寒束肺，腠理紧闭，视为麻黄汤。有汗是因为毛皮司开阖的功能被破坏，所以汗若有若无，则为桂枝汤。

    桂枝麻黄各半汤

桂枝汤----是把这个风邪慢慢驱散出去的药。

麻黄汤-----是立刻从你的身体很里面的地方把这个寒气逼出皮肤表面，会开汗孔，会出大汗。

桂麻各半汤----临床应用在风疹块、身体痒。风湿症状的酸痛、受湿受寒后有脉浮而紧细寒气病。

麻黄连翘赤小豆汤-----加味，就是治荨麻疹类，异位性皮肤炎5“太阳病初服桂枝汤，反烦不解者,先刺风府，风池，却与桂枝汤”，意思是不是桂枝汤证吃桂枝汤，不要不是桂枝汤证吃桂枝汤，像麻黄汤证吃桂枝汤也会烦得不得了。

烦，就是不管接触到任何事情都会带给你一种不爽的感觉，所以烦这个东西是这个人主观的，有意识的，对于它平常能够容受的事情，现在就会觉得有不爽的感觉，就叫做烦。

大青龙汤的手足烦，就是那个不是人心情的感觉，而是那个人手就觉得放在这边也不对，放在这边也不对，放在这边也不对，就是一直换位置，那叫做手足烦。

躁----烦是里边有热，躁就是这个人好像坐不得，站不得，反复颠倒，然后跑来跑去，手足不得暂停，就是这个人是一个无意识的身体有很多多余的动作，但他本身的意识上面有点模模糊糊的，最轻的躁是抖腿，抖腿是躁不是烦，所以阳虚的人会抖腿，那阳实的人那个气比较能够往下降，那个腿会自动地喜欢贴到地面的。

吴茱萸汤证-----代表寒证的一种烦。是典型的这个人身体里面很多重要的区块肝、脾都被阴寒之气纠住，他的灵魂会觉得被什么东西绑住了，所以很想要挣脱，那种想要挣脱的身体感转化成我们有意识的感觉的时候是一种烦。

白虎汤

“太阳病，服桂枝汤后，大汗出，脉洪大”，白虎汤。就是如果脉洪大，大汗出，又有高烧，就可非常确定是白虎汤。白虎汤是一个阳明病的主方。

白虎汤是便秘以前用的，就是阳明经上有邪气这个人就会出大汗，发高烧，脉洪大，比平常有力量，跳动的幅度也很大，那吃了白虎汤，白虎汤是以生石膏为主，这个病邪，从太阳区块会转到阳明区块去。

白虎汤的临床经验是吃了白虎汤，会出薄薄的一点点微汗，然后烧退掉，所以白虎汤是临床上很容易看到汗、用汗来解病的。

桂枝二麻黄一汤

汗出必解啊，宜桂枝二麻黄一汤。

桂枝二麻黄一汤它就是一碗汤里面有三分之二碗桂枝汤，而有三分之一碗麻黄汤，比桂麻各半汤药更重虽然桂麻各半汤要重，可是从药物的性质的比例来讲，就是桂枝汤的比例就占得更多，这个邪气比较散的时候，麻黄汤的比例要少，桂枝汤的比例要多，这样子麻黄汤开了一点点汗孔，这个桂枝汤把那个邪气慢慢推出去，所以桂枝汤比例多让它的效果缓一点。

服法：桂二麻一汤它是日三服，慢慢把这个风气、寒气扫出去；桂麻各半汤是一口下去就好了。

白虎加人参汤

“服桂枝汤后，大汗出，大烦渴”桂枝汤发了汗之后会大汗出大烦渴，渴得没有办法忍受，用白虎加人参汤。

白虎加人参汤临床上面可以用来治糖尿病，因为糖尿病有一种症状是每天不停的出大汗，然后口渴的不得了，拼命地喝水还是觉得不够，喝了白虎加人参汤几贴之后，身体也凉了，大汗也不出了，口也不渴了，血糖一量也下来了。

桂枝二越婢一汤

“太阳病，这个发热恶寒，热多寒少”若脉微弱者，此无阳也，不可发汗，宜桂枝二越婢一汤。

发热恶寒，热多寒少，脉微弱者无阳不可以发汗，这个脉微弱而无阳在病症上比较偏少阴病，就是少阴病的人阳气会弱，脉会比较微弱，那少阴病是一定不可以发汗的。

在少阴病的框架，脉是沉细微弱的，然后发烧又怕冷，又烧一烧不烧，脉几乎把不到，那个时候是可以吃当归四逆汤。

桂枝二越婢一汤-----治风水，身上有风寒之气而水肿；治疗急性慢性肾脏炎；

越婢汤的结构是----麻黄六两，石膏半斤，生姜三两，甘草二两，大枣十五枚。

越婢汤跟大青龙汤长得很像，是麻黄用得最重的方子。这两个方子使用范围有点不一样，越婢汤是清掉皮肤底下的水，大青龙是把闷住你身体里面的热的那个寒气一次把它拔掉。

桂枝二越婢一汤长得最像大青龙汤，大青龙汤有杏仁，没有芍药，桂二越一是有芍药，没有杏仁，就是一味药的差别。

大青龙汤是寒包火，所以大青龙汤不一定是纯太阳的，它有阳明的调子在里面。

桂枝去桂加苓术汤

条文：太阳病，服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满，微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白术汤主之。

桂枝去桂加茯苓白术汤方：芍药三两甘草二两（炙）生姜三两（切）大枣十二枚（劈）茯苓三两白术三两右六味，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。

主证：太阳病吃了桂枝汤或者用了下法，或者正治或者误治，可是这个人仍然头项强痛，后脑勺僵，翕翕发热，身体还是热烘烘的，然后没有汗，就是觉得心下胃这个地方觉得闷胀闷胀的还有点痛，然后尿尿又好像没有什么尿。4风邪乘脾，是桂枝去桂加茯苓白术汤。是那种睡觉的时候不盖被子，然后第二天起来觉得全身呢手脚都不对劲，那那个就是风邪乘脾了，就是肚子吹到风。

桂枝去芍药加苓术汤

太阴病，欲吐不吐，下利时甚时疏，脉浮涩者，桂枝去芍药加茯苓白术汤主之。

主证：太阴病本来是脉沉、然后软，这个人很容易拉肚子，呕吐，就是太阴病的特征，因为太阴脾经，消化能力停摆，所以就会吐、加上拉，吐不吐，拉肚子拉一拉又不拉，这太阴病好像有点不太上道，就是有点不像是太阴的不彻底，然后他说，脉浮涩，就是这个脉浮起来，然后觉着摸起来不是那么滑，

葛根红花汤

把葛根系统的药加以运用，加上活血的红花，再加上一些清血热，消炎的药，就可以做到治疗一些头部的发炎。那象朱木通用葛根红花汤呢，他是治疗这个小孩子头顶上长一大堆脓疮。

那结果呢，说这个葛根红花汤原来是治疗酒糟鼻的啊。

“宜桂枝汤”之一

711  太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜桂枝汤。

桂枝朴杏汤与喘之辨别

712 太阳病，下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏子汤主之。

桂枝加厚朴杏子汤方

桂枝三两  芍药三两  甘草二两（炙）  生姜三两（切）大枣十二枚（劈）  厚朴二两  杏仁五十枚（去皮尖）

右七味，以水七升，微火煮取三升，去滓。温服一升，覆取微似汗。

麻黄汤的喘而胸闷，那是太阳阳明合病一个特殊现象。

葛根芩连汤的拉肚子又喘，那这个反正一定分出来是葛根芩连汤。

所以比较需要再次做分辨的就是，小青龙汤的喘跟麻杏甘石汤的喘跟桂枝加朴杏汤的喘。小青龙汤的身体病机结构一定是肺里面有很多冷水当作一个基础，所以它一定是有那种咳嗽，咳出那样子的痰的那种咳嗽当作一个基础。

那麻杏甘石汤证呢，是肺里面又干又热的，所以他那个人如果它喘的时候，他咳的状态一定是那种，就是象那种吉娃娃在叫的那种干咳的声音啊，是有那样子的。麻杏甘石汤它是有一个脉象的，因为麻杏甘石汤它是热被闷在肺里面，所以麻杏甘石汤证的时候，你把他的肺脉会觉得把到一坨馒头在它的右手寸脉的地方。

因为它有热上来，然后被寒邪束住，所以会有一坨馒头一样的脉在右手的寸脉，然后又是咳的声音很干的。那如果你不是小青龙汤的那种喘，又不是麻杏甘石汤的那种喘，那你要知道有一个不偏冷不偏热，他只是喘的那种喘，那这样的喘就是桂枝加朴杏汤。

“宜桂枝汤”之二

713  太阳病，外证未解，不可下也，下之为逆；欲解外者，宜桂枝汤。

“宜桂枝汤”之三

714  太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者，不愈。浮为在外，而反之，故令不愈。今脉浮，故知在外，当须解外则愈，宜桂枝汤。

麻黄汤与暝眩

715  太阳病，脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗；服药已，微除，其人发烦，目瞑，剧者必衄，衄乃解。所以然者，阳气重故也。麻黄汤主之。

“衄”就是流鼻血。他说“太阳病，脉浮紧，无汗发热身疼痛”那讲到这里同学一定就知道是一个标准的麻黄汤证，这也不太会是别的汤证啦。那过了八九天，那同学想啊，我们说张仲景认为疾病打一次仗的周期差不多六七天嘛对不对？那八九天代表它已经跑完一个周期了，那到了第二个周期的时候，整个症状都没有改善，那“表证仍在”，然后“目瞑”，“瞑”就是闭起眼睛，就忽然觉得好象眼睛睁不开，一副要昏倒的样子，然后又很烦，然后又要昏倒的样子。等到这样的感觉变得很激烈的时候，这人就会发生一个状况，就是喷出鼻血来。然后喷出了鼻血之后呢，那大概就会喷鼻血，“阳气重故也”啊，就是太热了身体找不到出口。

风气伤人的卫分，寒气伤人的营分，就是“风伤卫，寒伤营”。

那第二点就是这个人忽然烦躁，然后忽然眼睛一黑，然后喷鼻血。这样的一种身体感呢，就是我们医疗上面说的暝眩反应。

真武汤如果不暝眩的话就是补你的脾肾之阳，让你的水能够赶快吸收消化代谢是不是这样子？可是真武汤在一些危急的病证的时候，你喝真武汤下去，它一样会暝眩。

最近比较烦！

那另外呢，就是这个人他的发烦这个反应，以及后面17条也有一些烦的反应，我这里要跟同学稍微说一下，其实之前课堂有带到一下。因为我们之前在教大青龙汤证，在教白虎汤证的时候都跟同学讲说，当人有热的时候，这个火烧心、火烧头人就会烦对不对？这是一种烦。那在《伤寒论》里面还有另外一种烦，另外一种烦是怎么样的烦呢？就是我们前面讲到过的，就是吃了桂枝汤反而烦，然后病不解，要刺风池、风府才会好的那个烦。桂枝汤吃了之后为什么会烦？那个东西其实跟有热堆积在里头是没有关系的，那我们要想一下，因为中国人心目中这个滤过性病毒是一种象是幽灵的东西，你被幽灵附在身上，发了汗邪气已经拔得差不多了，可是这个邪气还有一个嘴巴咬住你的后脑勺不放。那你的身体呢，就是你的有意识的头脑——因为我们都没有天眼，看不到邪气长什么样子，所以都是用猜的啦——但是你的无意识的身体就感觉说，这个邪气已经快要离我而去了，可是它还有一个地方咬住我的后脑勺它不走，然后身体想要把那个东西拽下来的感觉。那个时候你的心就会有一种感觉说，忽然很烦哦，那样的感觉。而那个跟有热在里面没有关系，那是你身体的正气这个能量想要把这些不好的东西拔掉可是又拔不掉，就有一种身体的愤慨跟不爽的感觉，反应在你的心情上面的那种烦。那这样的烦就是当我们的身体的正气被阴邪所抑扼的时候，最容易发生这种烦，比如说桂枝汤吃了以后没有好要刺风池、风府那是一种，就是身体急着要把那个邪气拔掉然后拔不掉。那另外象吴茱萸汤，少阴病篇的吴茱萸汤证有一个“烦躁欲死”，那吴茱萸汤的“烦躁欲死”怎么制造啊？就是你感冒的时候赶快喝肾气汤，然后把邪气都黏在里面拔不出来，那你就在床上滚来滚去烦躁欲死，吴茱萸汤证就出来了啊，就是我上次自己这样子喝的啊。所以你就知道说这个邪气本来是要用一些药拔掉，可它变成拔不掉的状况的时候，你的正气会觉得，不得了啦，被东西缠在上面好难过，那时候就会在心情上产生一种烦的状况，那这是另外的一种烦。那种感觉就好象是我们大家每个人日常生活中都晓得的，就是如果你吃完一顿饭没有立刻刷牙，刚好牙缝塞了一个很大颗的菜渣，你就会之后一个钟头两个钟头不停的在那边舔那个牙缝对不对？就觉得那边有一坨东西我要把它添掉，你的舌头都闲不下来，那全身的能量也是一样啊，所以就是那样的一种烦。那所以呢，这个地方暝眩的烦跟后面两条要讲到的烦，就是另外一种烦，就是正气不能摆脱邪气的时候产生的一种身体感。那这个跟热的那个烦，象白虎汤证的大烦渴，那个是出大汗又很烦，是热的烦，不一样的。所以至少从现在开始《伤寒论》的两种烦我们都要有一个认识，那这是另外一条要跟同学说明的