古代小说中幻术和阵法有哪些不同点
幻术指的是一种精神攻击的方法,通过自身强大的精神意念,和一些看来是不经意但却隐秘的动作、声音、、药物或物件使对方陷入精神恍惚的状态而在意识中产生各种各样的幻觉。
阵法亦称阵形,通常用来描术古代军队的排兵布阵,在冷兵器时代阵法具有非常重要的意义。
古代小说中幻术和阵法的不同是,幻术是指人在精神上产生的东西而阵法是要人进去阵法里找不到出路,被困在里面,而幻术是指人精神上不受控制产生的幻觉,使人容易着魔
幻术和魔术在本质上有很大的区别,魔术的本质是为观众提供表演,主要以欣赏为主。而幻术则具有控制和攻击性,虽然魔术和幻术都是骗人的,但幻术的目的可不如魔术的目的好。
魔术是借由操作者的快速动作而实现的,操作者还会借助外在道具帮助自己完成表演。魔术吸引人的地方,就在于它违反了客观自然规律,会让人产生很惊奇惊喜的感觉。
幻术是通过精神力量来控制对方的意志,或者是通过某些特殊药物来达到控制对方的结果。幻术最终的目的是要让对方听从自己的摆布,或者是攻击对方的生命。操作者通常是受过很久训练的人,或者是对迷幻药物很有了解的人。这些人不会轻易对人施以幻术,但一旦施以幻术,一定是有某种目的。
很多武侠片或悬疑片中场经常会出现幻术,在我国古代江湖中有专门这样的门派,他们多半是研究蛊虫之毒或罕见药物的。在古代,幻术多被江湖人士用作杀敌或逞勇斗狠的招数。
金庸小说中曾写过唐门,唐门其实就是研究毒药的门派,江湖的人很怕得罪唐门,因为一旦得罪他们后果通常都不怎么好。唐门弟子会在武器上抹药或者是带一些特制工具,在必要的时候会对受害者是以幻术,在用毒暗器杀死对方。
我个人认为是先出现幻术,后来才出现的魔术的,魔术应该是幻术的一个分支。也许有人觉的幻术的目的性不好,但又想保留幻术的优点,于是就去掉了它伤人的一面,只保留了能为人提供娱乐的一面,于是就有了魔术。
魔术后来被人们变成一种生存杂耍,老北京天桥下就有以魔术为生的艺人。随着时代的发展,有着害人目的的幻术渐渐被禁用了。
现在魔术也是比较深受年轻人喜爱,因为魔术师利用一些障眼法从而使其魔术更加的梦幻、神奇。其实在古代也有魔术只是叫法不同,他们叫做戏法。有人会问古书记载的“鲸鱼变飞龙”,究竟是一种怎样的奇特幻术?答案是这是一种民间的戏法而已,只不过用用另一种方式记录,使其更加神秘化,让人信服。我国古代关于戏法方面的记载还是比较多的,而且在古代戏法也是世人比较喜爱的娱乐方式,可以给人独特的视觉效果。民间存在的戏法家也是比较多的,转换的戏法类型是比较的丰富。民间艺术家可以将一些常见的物品、事物加上戏法呈现给大家不一样的视觉效果,是比较有趣的方式,也是可以让人放松的。龙这个意象被我们国人侍奉为神物,关于它的传说是比较多的,但大多数人对它是尊敬的其尊重情况我们可以知道龙是作为黄袍的主要意象,除了皇帝谁都不可以触碰的。但是也没有特定的文献记载龙是存在的,大多数都是人们幻想出来的,在很多文献中龙也是作为做法戏法的对象,比如说“鲸鱼变飞龙”这个记载,其实是可以让人装扮成龙、鲸鱼的形象,然后再加上戏法的表演呈现在大众的面前,让人们相信鲸鱼变飞龙是可能存在的,也有可能只是一种娱乐方式。关于龙的传说我国除了“鲸鱼变飞龙”这一古书记载,还有就是“鲤鱼跃龙门”这一传说也是人们所熟知,这一传说就是要告诉我们人要自信心还有坚持不懈的道理。再加上龙的形象在我国的古代一直都是神秘的,形象也是积极向上的。所以这也是龙深受我国人民喜爱的原因之一。
应该不存在吧、、这些书还蛮科幻的= =
幻书的定义
本该被焚烧、丢失的古代图书馆的藏书。记录了雷击、魔物的召唤、获得恶魔的力量的秘诀等等藏有各种各样“力量”的本不该存在于世上的幻之书。一旦读过之后将会获得数之不尽的恩惠、但这将会使得世界的均衡面临崩溃的危机。(另外强烈的感情(例如疯狂和恐惧)也可以创造出新的幻书,但需要的数量非常庞大几乎数十场战争所造成的恐惧或者疯狂。)
登场幻书
《至高调理冥想书》 诸神之王宫的厨师,异教的魔神Andhrímnir所写的,记载着禁忌的料理术的幻之书
《万物的血统书》 为了获得优秀的子孙而需要让怎样的血统交配,网罗了所有所需特征的梦幻之书
《山河社稷图》(《深绿之书》) 神话时代,东方之女神(女娲)授予人间的仙界的幻书。能够生成幻之地形,让踏入者慌乱,随自己的意愿操作之的宝图
《换魂之书》(蛇夫的遗稿) 记载着能够复活死者的神秘仪式的幻书"蛇夫的遗稿″(RasAlhague蛇夫座α)。相传是神话中的医神阿斯克勒庇俄斯所著能够复活死者的幻书。但是,依据和冥王(哈迪斯)定下的契约,想要使用"蛇夫的遗稿″的力量来复活某人的话,就必须献上另一个人生命作为代价
《千物语》(传说是《一千零一夜》的真本) 这本书曾经每晚被读给残暴的伊斯兰王山鲁亚尔听,让他安睡了整整一千零一个夜晚。能使听者被催眠
《眠之书》 会诱使读书者进入睡眠的书。如果说将这本书全部读完的话,就会陷入持续一百年的长眠之中,就算仅仅只读了几页而已,也会数年间沉睡不醒
《独裁者之书》 为了独裁者存在的书,只要照书中所写的去做,就无人能伤独裁者分毫,但一旦不再是独裁者,就不再受书本的保护
《妖精之书》 链金术师帕拉切尔苏斯所撰,记载着操纵四大精灵法术
《胎儿之书》 泥塑泥人偶,从以前传承下来的粘土人偶,是异教的律法学者通过神圣的仪式生产出无机物的士兵,并不能自我判断操控意识,只根据神圣的七十二文字(七十二的圣音Meforashu·Ha·Shem)编写的严格的命令
《等价之书》 是教人走向期盼之富裕的辅导书。只要让对手听自己读了幻书内的文言,那对方就必须拿出和幻书主人交出的物品等价的东西来交换
《忘却之书》 是写在用生长在冥界的忘却之川中的芦苇所制成的纸上的幻书。会吸收使用者所持有的强烈情感,然后代替使用者进行记忆。但"忘却之书″真正的用途为了是为了那些重要的记忆不至于渐渐遗逝,而将其抄录于上的记录媒介,并不是夺人记忆,而是保存着记忆使其不被忘却的幻书
《机关书》(立体绘本) 立体绘本,只要翻动或拉动绘有插画的纸条或书页,场景便会产生变化,又或者可以使画像移动。绘本中的插画景物会实体化,从绘本中蹦出至现实世界
《罗敦都灵宝议元》 记载了操纵使鬼术法的,意识了的道教教典
《睿智之书》 无名的拉丁青年所撰,用来引导出孩子们的脑部潜能的书,书上记载着他们用来培养新的巫女神宫时所使用的,早巳失传的技术。书中的图案,就是能够以后天手段、建构激发潜能的神经接续网络,不过只限于尚未发育完全的孩子脑部才有用
《実相仪经》 在亚细亚大陆的西域传承的,依然消逝了的原始佛教外典,退邪破幻的幻书
《盾之书》 不死的贤者keironn记述的冥界女神sutyukusu的《盾之书》,连一千把枪都无法贯穿的结界
《神的雷槌》 用红褐色刻写着诗文的粘土板,刻着古代的神的名字的幻书。赞美着雷神kanann的ugaritto的粘土板文书。是最最古老时代的幻书中的其中之一
《贤者之书》 中东的幻书,记载着能召唤出一千零一只精灵的法术
《慧者的石板》 能将幻术产生的幻觉无效化的幻书
《火蜥蜴的刻印之书》 无论何等炽烈的火焰都能隔绝开来的,耐火之纹章
《燃烧的黄金珠之集成》 能炼成燃烧着的重金属炮弹,是炼金术的绝技
《殷王神鉴》 治疗战斗之伤的幻书
《龙树的玉稿》 能唤醒在幻术的作用下假死之人
《赎罪之书》 以异教秘法编写,夺走读它人的灵魂使其变成僵尸的制裁之书
《伟大的女王之诗》 记载着可以自在操纵战争结果的凯尔特战争女神摩莉甘密咒的书
《无窗之馆的死者祭宴之书》 阿兹合台的,将死者灵魂引导到地狱最下层的书
《间隙之书》 是会像制作押花一样,夺去触碰人厚度的书
幻曲(《理想乡》《黄昏》) 吉列尔莫·巴尔迪尼(GuillermoBaldini)的无伴奏小提琴奏鸣曲。《理想乡》香甜如麻药般能令听者为之陶醉,《黄昏》能令人仿佛会坠落到恐怖与悲伤的无尽深渊。传说这些曲子有着如神灵附体般超自然的力量,没有人能够演奏的出来,不论是从技术上还是音乐层面上,令人难解的段落都太多了,就算是有再高明的技术也无法完美的重现它的原貌(原曲)
《连理之书》 至少是距今3000年以前,在地中海附近克里特文明的线形文字写成的书。连理,是两棵相邻的树,通过树枝与树枝的连接使互相的木纹相连——也就是说"连理之书″是雌雄两本一体的幻书,而且据说能使两本书的所有者互相结合。记载的,据说是冥界神黑卡蒂(主管咒术的开发,操纵着魔物的夜之女神。是科尔喀斯的守护神)的魔术,科尔喀斯的公主美狄亚因为丈夫英雄伊阿宋背叛自己和别的女人结婚,于是利用黑卡蒂的魔术把丈夫的外遇对象科琳托斯的公主和公主的父王活活烧死了
《艾雷乌西斯的祭礼之书》 记载着把人送进冥府再带回来的秘术,但是只能带回还没有吃过冥府食物的人而已
《催眠之书》 对读了这本书的人施以催眠的幻书
《香神经书》 香神是印度教的神的一族,就是关于甘达鲁仆的事情。他们储备香气,并且操纵香气举行神的秘术。这本书就是介绍这些的
《银泉之书》 太古时代的医术家迪安·凯希特所遗留下来的"银泉之书″。据说记载着从能治愈、再生任何创伤的泉水中创造出来的咒术
《梅尔奈丝的化妆板》 Merneith 埃及第一王朝王妃。记载了转生秘术的幻书
《无貌之书》 因为无貌,所以使人有着数千的不同姿态。假面是为了保护自己而存在的咒术,也是引出超长能力的仪式
对于没有去过印度的人来说,大概也会熟悉一个镜头:一个印度人取一条长绳抛上天空,然后绳子一直钻入云端,然后让一个孩子顺绳爬上去,直到慢慢消失在云雾里。
没错,这就是印度的"通天绳"表演。那问题来了,这是什么原理,印度人又是如何做到的呢?
印度街头艺人
印度街头的"通天术",其实了解了内涵就会发现,它并不神奇
其实,在魔术并不奇怪的今天,我们完全可以理解,这所谓的"通天绳"就是一种幻术,你所看到的,未必就是真的。而至于人家能做到的原理,今天可能有很大一部分人都明白了,谁让网络时代没有秘密可言呢。
通常,表演这种"通天术"的魔术时,表演者是对时间有要求的,他们要么选择黄昏,要么就是晚上,总之,光线暗一些才是他们想要的合适情境。事实上,这与魔术中的灯光支持没什么区别,只不过这种露天表演没有灯光的辅助,所以才选择时间而已。
除了时间,表演者对于空间也有一定要求,比如集市类人多的地方,这是取鱼目混珠之说。而且,表演通天术的地方,高空必须没有过高的建筑物,至于飞机等也不可以。高空有建筑,那穿帮的可能性就太大了。
完美搭档
其次,通天绳也是很粗的那种,而顺绳子往上爬的孩子必定会穿着暗色衣服,最多的是黑色。这些几乎都是一成不变的道具与要求,不然,所谓的通天术很容易被人识破。
那人们问了,我们也知道这根绳索有问题,可人家是如何做到的呢?我们慢慢说。表演任何魔术都会有前期工作,比如场地的布置。
一般,表演者会在场地上进行深坑处理,然后将绳子埋于坑内,预留下部分绳子以备用:当然是留一个孔,方便绳子从地下钻出,以让观众唏嘘。
不过,这绳子可是关键,它非常粗,里面已经穿入了细细的钢管,这样便于在外面一拉紧绳子的时候,它就会变直,上弹,然后配合小孩子顺绳向上爬。
很多时候,人们可以看到,表演员会用手扶住孩子,让他顺绳子爬上去,这其实就是扶的绳子,以免它晃动,或者是弯曲。
“祖传”
当然,有关这根绳子的说法很多,还有一种就是通天绳实际是由一个你看不见的多处连接架来完成的。它们由相对隐形的铁丝相互连接,然后让绳子看上去松散,实际并不会脱离它们的控制。
据说这是受到训蛇表演的启示而发明的一种魔术,之所以要选小孩子往上爬,完全是因为那绳子的强度只能支持这个重量而已。
其实不管是哪一种,想要顺着绳子爬上去都不容易,毕竟它只是一根极细的钢管。但人家作为表演者,自然早就娴熟有度了,所以看着那孩子爬上去,消失于不见,人们也就只剩下感叹与惊讶了。
绝活
通天绳,来自幻术的一种魔术表演,它的历史渊源古老,在我国也有出现
有人认为,通天绳表演是印度的专利,反正在很多作品当中,人们看到的都是印度人在表演。但如果真要溯本求源,可能你还会发现一些让人更惊讶的地方。
首先,所谓的通天绳在古籍有所提及:
难道他们握有执掌天地万物的权力?那就让他们缘梯登上去。
所谓的梯便是绳子,而这是宗教信仰当中极为神圣的东西,被视为神的象征。
所以,这根绳子是神赐予的"梯子"。因此又被看作神仙索,用于生命循环与生命力交接传递之用。
当然,这是来自书中的记载,也是宗教势力的宣传,我们没必要太当真。它的真实情况就如同我们前面说的,不过是利用视觉混淆而操作的一种魔术。
各显神通
但是,如果说这通天绳的起源,那也太过绝对。打开我们熟悉的文学作品《聊斋志异》,就可以看到类似于通天绳的表演。
书中讲有一位江湖术士,利用一根绳子抛上天空,然后让一个小孩子顺绳爬上去偷取天庭王母娘娘的蟠桃。就在地下人们看得惊心动魄的时候,绳子突然断了,孩子也不知去了哪里。于是江湖术士各种悲催,请求看客们赏点银子,好找到孩子将其埋葬。
这时看客们同情心泛滥,纷纷解囊助之。可捐完了钱,人家回头从后面的一个木箱里将孩子拉了出来。这下人们又惊讶欢呼:原来孩子没有死。可是,钱是肯定不会再还给大家的了。
《妖猫传》中有类似的幻术
这是不是就与印度的通天绳表演一个性质呢?我们也不知道蒲松龄的仙绳说来自于哪里,反正它就那样赫然出现在书中,竟然与印度通天绳如出一辙。
而且,这还不是最早的记载,据说有关通天绳的记载早在公元1350年的时候便出现在我国了,而过了几百年之后,才有了西方各地的通天绳表演。
这本记载通天绳的资料就是《渊鉴类函》,虽然它并不算真正的史册资料,但却很形象地讲了与通天绳相关的事件。
大唐幻术
当年,唐玄宗下令,要求各地举办大宴,所以嘉兴的县令便借机献媚。这位县令收到一份犯人的自荐申请:表演绳技。县令为了出新,就欣然同意。
结果,这位犯人将绳子团于地上,然后一头抛上天空,他顺着绳子爬上去。就在人们猜测、惊叹的时候,这位犯人却早逃之夭夭了。
看看,这个厉害了吧?这可是最早的成年人爬通天绳的表演。印度人只会让孩子上通天绳,人家这位犯人亲自操作,并且逃脱了。这也算是通天术最早出现的一种形式吧?只不过,这之前是不是就已经有通天绳表演,那就没有人知道了。
这个也很多
说到底,所谓的通天绳就是幻觉魔术,它利用的是障眼法。就好比现在流行的悬术一样,有人推一小车,或者是拿一根铁棍,而一侧有一个悬空的人,或站或坐。这其实都是隐形了支撑的东西,只不过它要求表演者有着非常强大的平衡能力。所以,通天绳虽然说起来简单,真要操作并不容易。
古代小说中幻术和阵法有哪些不同点
本文2023-10-26 12:03:15发表“古籍资讯”栏目。
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