张道陵

　张道陵字辅汉，是张良的八世孙。他身长九尺三寸，浓眉大脸，红顶绿眼，鼻子高挺，眼睛有三个角。垂手过膝，有浓密的胡子，龙行虎步，十分威武。汉光武进武十年生于天目山，他母亲梦见巨人自称是魁星下降。身穿锦绣并且拿了一枝奇花给她。他母亲接过来就醒了，只觉得满室异香，整月不散。由此感应而怀孕，张道陵诞生那天，有黄云笼罩在房子上，紫气弥漫在庭院中。房间里光华如有日月照耀，并且又闻到梦中的异香，久久不散。

　张道陵自幼聪慧过人，七岁就读通了老子道德经，天文地理河图洛书地无不通晓。后来被选为贤良方正的官，然而虽然做官，而他却志在修道，不久就隐居到北邱山里，有一只白老虎衔神符送到他座榻旁。汉和帝曾经赐他做太傅，并封他为冀县侯，三次下诏他都婉拒了。他后来到了四川，爱上四川的山明水秀，于是就隐居在鹤鸣山上。山上有只石鹤，每次一叫就表示有得道的人来了。张道陵在此苦心修道，不久就听见神鹤的叫声。

　张道陵和弟子王长一起修炼龙虎大丹，一年有红光照室，两年有青龙白虎来保护丹鼎，三年丹成，他也就成了真人。不久他又遇到神人指点，修成了最高的道术。他能飞行天上，能听见极远的声音，又能分身隐形，比如他能一面在池上划船，同时又在堂上吟诗，变化万千、神奇莫测。

　顺帝年间某夜，太上老君降临在他住的地方，授给他雌雄剑和许多符箓，要他诛灭横行四川的六大鬼神。张道陵精修千日，炼成了种种降魔的法术。不久八部鬼帅各领鬼兵共亿万数为害人间，他们带来各种瘟疫疾病、残害众生。张道陵于是在青城山上设下道坛，鸣钟扣罄，呼风唤雨指挥神兵和这些恶鬼大战。张道陵站立在琉璃座上，任何刀箭一接近他就立刻变成了莲花。鬼众又放火来烧，真人用手一指，火焰又烧了回去。鬼帅一怒又招来千军万马重重包围，不料真人用丹笔一画，所有鬼兵和八大鬼士都纷纷叩头求饶。但是他们口服心不服，回去后又请来六大魔王，率领鬼兵百万围攻青城山。张道陵神闲气定，不为所动，他只用丹笔轻轻一画，所有的鬼都死光了，只剩下六人魔王倒在地上爬不起来，只好叩头求饶。张道陵再用大笔一挥，一座山分成两半把六个魔王困在里面，动弹不得。于是魔王只得答应永世不再为害人间。

　由于张道陵除魔去病，救活万人，百姓都跑来追随他，拜他为师的一时竟达好几万人。张道陵就把他们组织起来，并且订定律令、分配职务，教给他们道理，劝他们努力行善，就这样慢慢成立了道教团体，而张道陵本人也就名副其实地成了道教的祖师。

　东汉桓帝永寿元年九月九日，在四川赤城渠亭山中，上帝派遣使者持玉册，封张道陵为正一真人，他在飞升前授给长子衡斩邪二剑，叫他要驱邪诛妖，佐国安民，世世由一个子嗣来继承他教主的地位。嘱咐完毕，张道陵就和弟子王长、赵升三人一起升天而去，而他所创立的道教一直在民间传到今天，由于他规定入教者需交五斗米，因此也称「五斗米教」。

　摘自《仙佛奇踪》

　张道陵简介

　张道陵是东汉时期天师道的创始人，道教徒称他是天师老祖，民间一般叫他张天师，传说张天师的坐骑是老虎，他的弟子有三百多人，并且还设立了二十四个传教点，为天师道的发展打下基础。

　张道陵的出生颇具神话色彩，传说他的母亲梦见魁星下降，感觉怀孕了，张道陵出生的时候整个房间充满奇异的香气，说是腾云驾雾来的天神。张天师从小就特别聪明，他七岁的时候能读《道德经》，他上知天文，下知地理，在成为太学书生的时候，就能掌握《五经》里的知识。

　他觉得再这样专注学术研究，始终不能解决生老病死的问题，到最后，研究的再多，掌握的知识再多，还不是只能和其他人一样，躺在那个小盒子里。他放弃了儒家学说，研究长生之道，永远初年的时候汉和帝多次想招张天师回国，为国家效力，他都拒绝了，他说自然的运营法则谁也改变不了，还是让我在大山中静静的探究自己想要的吧。

　汉顺帝年间，传说太上老君降临，张天师就打着斩妖除魔，保护百姓的名号在青城山做起法来，因为张天师道行很高，妖魔鬼怪都惧怕他，纷纷投降，表示愿意皈依正道，张天师顺利降服了妖魔，至今青城山还留有天师和鬼怪战斗的祭台的遗迹。

　张天师降服了妖魔，在百姓面前树立了威信，百姓都愿意听张天师的教化，于是他设立了二十四和传教点，收学生传播自己的天师道。

　张天师的事迹感动了上苍，上帝派使者封张天师为正一真人，在一百二十三岁的时候，张天师去世。

　张道陵是怎么死的

　汉桓帝永寿元年，已经那一百二十二岁的张天师，在道观中寻思，我活了那么久，看尽了人间百态，想着自己也该拱手让位了，我为道家做的该是也到了极限，要寄希望于下一辈，看他们怎么好好发挥了。

　他知道自己大限将至，就决定在下会这一天，召集各个分治的重要人员和祭祀的法师开个会，一个是想看看自己奋斗一生，创立的道教究竟能吸引多少慕名前来的修道人士；一个也是想把整个教会交给下一代的过渡大会。

　大会开始，张天师向在座的各位表示了自己的意思，他觉得是时候歇一歇，把权力交给年轻人，自己这把老骨头，为教会操劳了一生，如今我再也干不动了，所以我要向大家宣布这个我思考了很久的决定。

　我天师的位置，就由我的弟子张衡来继承，他是我一手带大的人，我看着他长大，看着他不断加强自己，相信大家对张衡的统帅能力和他自身对道教的研究，都是这个位置的不二人选，我想大家应该没有异议吧。

　张天师特别强调，这个天师的位置今后要是不是我张氏的后代，是不传给他的，我不是否定在座的和各位，而是希望大家能一起在我张家的带领下将道教振兴、壮大。张天师此言一出，就正式规定了历代天师的位置，只有和张家有血缘关系的人才能继承。

　第二年，张道陵就带着弟子羽化升天了，而他的后代将道教发扬光大。

　张道陵四不吃有哪些

　张道陵本名是张陵，被道教尊成为张道陵，因为他在东汉末年创立的道教，被尊为张天师，后来传说太上老君给张道陵授予正一真人的称号。

　张天师世家可以娶妻生子，算有斋戒日一说，但是在平常，道士是可以喝酒，吃肉的，这和佛教比起来可好多了。据说张天师世家有四样食物是不能碰的。

　这四大荤指的是牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉，这四样食物是张天师碰也不会碰的。

　说不吃牛肉，是因为牛善良，牛一辈子吃的是草，但是挤出的确是奶，牛勤勤恳恳耕田，太辛苦了，不能吃他，我们都知道，太上老君是骑着牛的，牛对于道家来说应该是有特殊意义的，所以牛羊这么善良的动物，我们怎么忍心去吃呢。

　不吃乌鱼是因为乌鱼有孝道，何以见得，都说乌鱼精最可恶，连自己的孩子都吃，但是道教的说法不同，他们认为乌鱼一到产软期，就会什么都看不清，只能等着饿死，或者被别的鱼吃了，小乌鱼最有孝心，把自己作为粮食给父母充饥，古代人都不吃乌鱼，一捉到就放了它。所以不吃乌鱼。

　不吃鸿雁是因为鸿雁贞洁，两只鸿雁一旦结为夫妇，就算对方死亡也保持贞操，一生只孤孤单单，雌雁产软的时候，雄雁会异常凶猛，拼死保护雌雁，鸿雁这么贞洁不吃。

　不吃狗肉是因为狗忠诚，都说子不嫌母丑，狗不嫌家贫，说的就是狗一生一世都为主人效命，不会背叛，不会嫌弃，狗是人类最忠诚的朋友，不吃狗肉。

　张道陵七试赵升

　张天师在考验弟子的时候试探了七次，最终才能定下合适人选，我们一起来看看古代道家是怎样选择弟子的。都说张道陵法力高深莫测，想向他求道的人也非常多，所以张天师有一套自己的选人法则。

　张天师的徒弟众多，但是只有王长一个人得到了真传，他的弟子认为天师偏心，有所保留，这一天一位叫赵升的人来拜访张天师，张天师知道此人道行不浅，已经有把他纳入门下的决心，但还是决定考验他一番，他让弟子不要和赵升交流，为的就是考验他的决心。赵升看众人都很冷漠，晚上了也没人招待他，就自己在门外露宿。

　赵升就这样一直在门外呆了好几天，众人看赵升没有离开的意思，对他很厌恶，把他当乞丐，又过了几天，师父终于发话了他看赵升已经受了折磨，同意将他收为弟子。

　张天师在赵升外出的时候，用一个貌美的女子诱惑赵升，赵升先是自己和女子分开睡，后来又照顾女子吃喝，当他发现女子有些邪气，干脆连茅屋都不进了，张天师知道赵升又通过了自己的考验。

　赵升去山上砍柴，因为用力过猛树木被拦腰截断，从里面蹦出了成块的金子，但是赵升认为自己是出家之人拿土埋了后挑柴回家。

　赵升有一次砍柴砍得很累，就坐下休息，忽然狂风大作，身边出现野兽在撕咬自己，但是赵升丝毫不畏惧，他认为生死有命，有什么好怕的。

　赵升买了布准备回家时，被店主诬陷自己是小偷，赵升就把自己身上的衣服抵给店主，只因为这布匹是师傅所要。

　张天师对赵升进行了七个大大小小的考验，都没能动摇赵升一心求道的决心，张天师也顺利将自己的秘法传授给了赵升。

　张道陵是怎么创造出道教的

　很多人认为，道教是老子创立的，其实不是，道教是东汉时候的张道陵创立的。张道陵创立的教派是以老子的经典学说为宗旨的，因为老子一直说的就是道，所以，张天师把他创立的教派叫做道教。又因为入教的人要交五斗米，所以又叫五斗米教。

　东汉时期在蜀山中修炼的张道陵，自称太上老君传授他道法，要让他推行正一道，又一张道陵就决定立教为正一盟威道，他对外说太上老君封他为正一真人，有了太上老君的封号，张道陵在进行学术传播的时候更为便利。

　他的道徒都尊称他为天行道之师，后人慢慢也开始接受这个称呼，都叫他张天师了，有因为想要加入教会的人，无论贵贱，都必须上交五斗米作为费用，所以张天师的道教学派又叫五斗米道。

　张道陵把老子的《道德经》作为教会学习的标准，张道陵亲自写了《老子想尔注》推广自己推行的教义，此外张道陵还写了二十四篇道书，作为教徒的行动准则，张道陵将教徒分成二十四治，让他们分别管理，每个只都有一个统领的宗教首领，而且他还必须担任主持祭祀的法师他要具备和鬼怪战斗的道行。

　五斗米教的活动日上，张道陵设立静室，让教徒们在这里反省思过，祷告跪拜，道徒生病了，让他写上自己的名字，说明已经忏悔认罪过了，张道陵122岁的时候，宣布天师的位置由自己的儿子张衡继承，而且规定道教的传承只能有张氏来担当。

　张道陵后人

　张天师升天以后，他的子孙都世袭了张天师的道法，可以说，张天师对他的后人的帮助非常大，统治者对张天师的道教也有推崇的，张天师后人都守到历朝历代的封号。

　唐僖宗给张天师的封号是三天扶教辅元大法师，宋理宗，元成宗都给张天师加了封号，明洪武元年的时候，更是改叫天师为真人，可见统治者对道教的支持程度，不亚于儒家和佛教。

　天师的名号是从庄子里来的，相传皇帝就是拜了天师，才取得战斗的胜利，天师的名字也就是那个时候出现的，张道陵在进入蜀山潜心修道的时候，就自称是天师，之后陆陆续续有道家学派的代表人物称自己是天师的。

　但是“天师”这个名号的确是从张天师那才开始的，虽然明代不用天师这个代号，但是之后还是恢复了对他的使用，而且一直沿用至今。

　张天师作为道教的创始人，他道法高深，降妖除魔，神通广大，又作为飞升的先人，他的地位非常高，再加上民间神话故事的渲染，人们对他的尊敬愈加明显，因为传播的广泛，祭祀他的现象现在仍存在。

　关于天道师的后裔，他的第五十六代子孙，张金涛在天师符主持，是全国人民大会代表，是中国道教协会的常务理事；张金华是世界易经风水研究院的院长，可以说他的后人都致力于道家学说的研究。

　为了继承祖先的优秀品质，在各行各业他们都从事着与道家相关的工作。

　张道陵原名叫什么

　说起道教我们自然而然会联想起张天师，据说张天师喜欢拿老虎当自己的坐骑，在一些道教流派中，也有把张天师和另外三位统称四大天师的说法，那么张天师德本命又叫什么呢。

　张道陵本来的名字是张陵，之后改成张道陵，传说他是西汉张良的第八代孙子，汉光武年间出生，出生的时候，室内充满了奇异的香气，一个多月都没有散去，他的母亲因为梦到了魁星，才获得的身孕。

　张道陵小时候很聪明，七岁就能念道德经，并能探究其中的奥秘，都说能读能背不算什么，但是能理解就是不一样的境界了。但是张道陵放弃了在学术上的研究，他弃官学道，创立了正一盟威道。

　汉顺帝的时候，太上老君授予三天正法，张道陵自己给自己取名号为天师，并撰写书籍二十四篇，弘扬自己的道行，传播自己在道教上的理解。

　传说第一代天师张道陵得到太上老君的亲传，他道行高深，降妖除魔普度众生，人们都很感谢这位道士，纷纷投靠张道陵的门下，学习道教，张天师也就顺水推舟，稳步的开展起自己的道教传播，他在巴蜀等地设立二十四个治，每个治都由一名道行比较高的人单独管理，并有他们自己经营发展壮大。

　三国时期有一只军队，在汉中建立了自己的割据势力，用得就是道教的思想，对犯错误的人减轻他的罪过，对于犯罪的人也不是一味的严刑逼供，而是给予改过的机会，这一只队伍作风优良，爱戴百姓，受到百姓的欢迎。

　从中，我们可以看出成年后的张天师，长相奇特，他身长九尺左右，眉骨很宽，头顶是朱红色的，眼睛发着绿光，眼睛旁边有头发束起来的两个角，扮相就像是神仙一样。

　张道陵是道家学派的创始人，他留下了很多神奇的事件，传说东汉年间，太上老君降临到张天师住的地方，给了他雌雄剑和一些驱魔的符咒，要他消灭横行天下的魔王和鬼兵，张天师道行高深，消灭小鬼自然不在话下。

　他在青城山上设下道坛，和这些鬼怪大战，只见张天师在琉璃宝座上，接近他的刀剑变成了莲花，小鬼用火来烧，被天使大手一挥全部挡回去，烧到自己，小鬼招来千军万马重重包围，但是张天师只用笔一画，鬼怪都死光了。

　部下死光，魔王只能来投降，张天师把魔王封印了，让他永世不得超生，不能祸害百姓。

　东汉年间，武皇大帝派使者封张天师为正一真人在他去世之前，张天师把衡斩邪二剑传给他的大儿子，让他肩负斩妖除魔，造福百姓的使命，他还要求自己的子嗣世代继承自己的地位，要保护百姓的安慰，嘱咐完之后，他就带着弟子王长，赵升升天去了，他们得道后升天的传说在今天都是一段佳话。

　据说，张天师有三千多弟子，但是他真正重用的人只有三位，王长、赵升和张衡，王长一位和师傅呆的时间最长，自然就获得了师父的真传，而赵升就没那么幸运了，他在成为天师的弟子可是经历了严峻的考验。张天师用其中方法试探赵升是否真心求道，最后才成为弟子。

张大道是一个历史上的人物，据说他在唐朝时期活跃于中国中部的陕西、河南一带，被尊称为“陕西张天师”。他据说是一个道教高人，精通占卜、驱鬼、治病等方面的技能，被奉为“天师”，受到了广泛的信仰和崇拜。然而，是否真的存在过一个名叫张大道的人，或者他是否拥有超自然的能力，这些都是存在争议的问题。历史上很多神秘人物都被赋予了超自然的能力和传说，有些可能是真实存在的，但也有很多人只是虚构的传说和神话。因此，我们对于张大道是否真的是一个天师，应该持有开放、理性的态度，同时也要保持一定的怀疑和审慎。

道家的创始人、道教的始祖是老子。

道教，是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式。直到汉朝后期才有教团产生，至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

老子生活在公元前6世纪。中国古代历史学家司马迁说老子是孔子的当代人。除此之外，司马迁的著作《史记》中也有一本老子的传记，也被称为《史记》。司马迁在《史记》中写道，老子是楚国人，楚国位于今天的中国南部。

扩展资料：

老子的成就主要体现在《老子》一书里。《老子》，又名《道德经》或《德道经》，和《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。

1、天道理论

道作为天地万物存在的本原与本体，缔造、成就了天地万物。但道成就天地方物，并非有意作为，而完全出于无意作为。老子曰，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道法自然”，自然者，自得其然也。自然是对道之状态与作为的形容，而非道之外更有一实体的自然。

2、辩证思想

老子在《道德经》第四十章提出“反者道之动”。这就是说，事物发展到一定程度，必然会向相反的方面转化，所谓“物壮则老，“兵强则灭”。同时，事物的发展、事物向反面的转化，并不是一下子实现的，需要经历一个数量上不断积累的过程。

参考资料：

-老子

参考资料：

-道教

四大天师，即张天师张道陵，许天师许逊，萨天师萨守坚，葛天师葛玄，道教尊为四大天师。

张天师为道教的创始人张道陵，又称“降魔护道天尊”，“高明大帝”，“正一真人”，“祖天师”。

张道陵本名张陵（34-157年），字辅汉，号天师，道教尊称为张道陵。他于东汉末年创立五斗米道，后被道教奉为创教者，正一真人是太上老君授与他的封号。《清微仙谱》、《历代神仙通鉴》和《列仙传》传其为汉留候张良的八世孙，沛国（今江苏丰县）人。其父张翳，字太顺，曾客居于天目山。其母一夜梦见北斗魁星下降授以蘅薇香草，即有孕在身。回沛后，于建武（25-56年）

甲午上元（五月十八日）生陵。生时黄云笼室，紫气盈庭，空中光如蛋。张道陵从小聪明颖慧，七岁时遇河上公，得授《道德真经》通晓五千言精微义理。成年后相貌奇异，身长九尺二寸，庞眉广颡，朱顶绿睛，隆准方颐，目有二角。通四书五经，晓天文地理、河洛图纬之书。曾入太学，博学诸经。年二十六“举贤良方正极谏科”。东汉明帝时（58-76年）曾为巴郡江卅（今重庆市）令。后遁隐于北邙山（今河南洛阳北）修长生不死之道。据传魏伯阳曾收其为徒，授其秘旨。朝廷征为博士，称病不赴。和帝（89-105年）征为太傅，封冀县侯，三诏不出。其志在精诚修炼，得黄帝九鼎丹法。

后又携弟子住云锦山修玄玄之道，炼龙虎大丹。又居嵩山静心冥思，得《三皇内文》《九鼎太清丹经》于是遍访名山，以寻道修真。顺帝时（126-144年），一为四川朴素民风所吸引，二为蜀中峻峰秀岭、涧溪泉瀑所吸引，连入四川，在鹤鸣山（一名鹊鸣山，在今四川大邑县境内）烧炼九鼎神丹，历三年而丹成。服后返老还童，于是继续西行探访仙源，求得五岳摄召万灵神龟秘文，精思修炼以至法术无边，世莫能测。据《列仙全传》称，张陵擅用符水治病，功渎渐着。后得太上老君正一盟威秘箓、三清众经、符箓丹灶秘诀印剑、法服等，奉治蜀地八部鬼神、六天魔王，命令五方八部六天鬼神会盟于青城山黄帝坛下，使人鬼分治，把鬼神的牢狱变成二十四福庭。

即为二十四治，每治立阴官一人，仙官一人，分别掌管人事祸福。后到苍溪县云台山修九还七返之功，准备升天，但因其杀鬼太多，终未成功，太上老君又让他修行谢过，仍居留人间。于是返回鹤鸣山，着作道书二十四篇，创立五斗米道，后世又称天师道、正一道。后又度率弟子游历诸山，修行谢罪，大功告成，太上老君引领张陵升天，朝拜元始天尊，封为正一平气大法师，令其重返人间，劝化尚未悟道者，遂降临人间演法，治鬼，成为驱鬼避邪的天师，一旦灵至神到，鬼怪立除。永寿（155－158年）二年（156年），功成道着，天神来迎，白日升天。

此后，张陵的子孙世袭天师道法，历代皆受朝廷封号：唐天宝（742－756年）六年（747年）册封天师为“太师”，唐僖宗封天师为“三天扶教辅元大法师”；宋理宗册封天师为“三天扶教辅元大法师正一静应显佑真君”；元成宗加封天师为“正一冲元神化静应显佑真君”；明供武（1368－1355）元年（1368年）改封天师为“真人”。

天师之名，始见于《庄子·徐无鬼》文日：“黄帝再拜稽首称天师而退。”实指尊敬之辞，然天师之名即源于此。李膺《蜀记》称张陵入鹤鸣山，自称天师。北魏有寇天师（谦之），刘宋有陆天师（修静），唐有杜天师（光庭），宋有萨天师（守坚）等等。“天师”之号始称张道陵的，最早见于《晋书·郝超传》《传》云：“愔事天师道，而超奉佛。即称张陵之道为天师道。虽然明代朝廷不用天师之号，但后世仍称天师，一直沿至今日。

张道陵为道教的创始人，加之其是道法高深、阵魔伏妖、神通广大，白日飞升的仙人，故在道教中的地位十分崇高。又为历代神仙故事所烘染，其在民间的影响也十分显着，奉祀一直至今。

要说龙虎山张天师，最出名最有资格的就是初代天师张道陵，他也是道教的创始人，传说之中太上老君的亲传弟子，大破蜀地巫妖之祸的传奇道士，他也被道教之人尊称为“祖天师”。

01、玄幻小说般的出场方式，张道陵生来便不凡，紫气充满庭院

打开张道陵的一生，你会发现他充满了各种故事和传奇色彩，他的经历亦真亦幻，偏偏又到了世人的广泛认可。他从出生、成长、再到升仙，可以写成一部玄幻修真小说，亦或者那些小说就是照着张道陵这个原型来写的。

张道陵原本的名字是叫张陵，他是“汉初三杰”张良的后代，他母亲先是在梦中梦到了天上魁星下凡，才继而怀孕，诞下了张陵。

张陵刚出生的时候就是标准的天降异象那一套，院子里弥漫着象征尊贵的紫气，院子上面有**的云朵笼罩，张陵降生的屋子也是充满着奇异的香味，足足维持了30天还没散去。

这种人，放在小说里必然是主角，放到现实中也是百年难得一遇的天才，所以张道陵刚7岁之时，别人还在撒尿和泥，他已经上知天文下知地理，把玄之又玄的《道德经》给掌握通透了。

后来，他又接触儒家书籍，当了江州令，当朝帝王又下诏升他的官，换做一般人早就得意洋洋，开始大展拳脚，施展自己的抱负，完成宏图大业。而张陵偏偏拒绝了，他认为儒家之道无法解决生死问题，帝王只需要无为而治，顺应自然之道，天下就会太平而兴盛，不需要他进行辅佐。

02、张道陵通晓世理，远离尘世，开始“修道”之路

随后，看破了俗世的张陵，就辞去官职，远离人间的嘈杂，跑去山水之间，专心的修仙访道。

他到了江西省一座山上，炼了3年丹，然后丹成的时候出现了龙虎之象，这座山就得名龙虎山，他又在这山间救济附近百姓，给他们讲道除灾，持续了大约30年。因此，从他的第4代传人张盛开始，他的所有后世子孙，都居住在龙虎山修道，龙虎山也被称为道教第一山，属于道教四大名山之列。

03、张道陵90岁高龄进入蜀地，传教立派，123岁羽化飞升

张道陵的一生走遍了祖国的名山大川，于多地修道，感悟天地至理和自然大道，而最令他满意的地方就是蜀地。

因为蜀地的名山大川相当之多，比如青城山、鹤鸣山、葛溃山、真都山等，更重要的是蜀地之人比较淳朴善良忠厚，容易接受新思想，相当适合教派的创立和发展。再有，蜀地湿气和疹气比较严重，当地的人容易因此生病，他可以利用丹药和符箓给他们看病，也是利国利民的大好事。

所以，张道陵就带着徒弟进入了巴蜀之地，以太上老君之名开创道教，教化百姓，救济有难之人，时称“五斗米道”，此外，张道陵顺手把祸害蜀地的巫妖之教铲除，给当地民众一个更加宁静祥和的乐土。

民间为了感激张道陵，也把他铲除巫妖之教的经历编成了传奇的故事：

汉顺帝年间，太上老君亲临蜀地，传授张道陵术法和法宝，让他降服为害一方的八大鬼帅和六大魔王，这些妖邪散播疫病，祸害当地百姓，让众生饱受疾苦。

而张道陵就在青城山开坛做法，指挥风雨雷电和天兵天将跟妖邪斗争，妖邪放出的火焰、刀、箭、鬼兵都对张道陵无效，张道陵只是丹笔一挥，所有鬼怪都瞬间消散，只剩下六大魔王磕头求饶，于是张道陵就用山镇压了魔王，魔王也答应不再祸乱百姓。