表示未来可期的词语有：

一、锦绣前程。

1、解释：象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

2、出自：元贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。”

二、前程万里。

1、解释 : 前程：前途。比喻前途远大，不可限量。

2、出自：唐尉迟枢《南楚新闻》：“此儿可谓前程万里也”。

三、鹏程万里。

1、解释：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

2、出自：《庄子逍遥游》:“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。

四、康庄大道。

1、解释：康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。

2、出自：《尔雅释宫》：“四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄”。

五、大有作为。

1、解释：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。

2、出自：《孟子公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉则就之。”朱熹集注：“大有为之君，大有作为，非常之君也。”

除此之外形容对未来憧憬的成语还有：前程似锦、鸿鹄之志、鸿图大展、继往开来、 承前启后。

　诗词文化流传至今已有成千上百年的历史，每一位作家的描绘都会令人陷入到不同的语境当中流连忘返。在诗词的世界中，所传达出来的寓意也是迥异的。来看看期待未来越来越好的古文有哪些描述，或者说哪些古诗词可以激励人们一心向上的呢？

祝愿未来越来越好的古文

　盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

　——晋陶渊明《杂诗》

　读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

　——唐王贞白《白鹿洞诗》

　少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

　——宋朱熹《偶成》

　诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。

　——唐韩愈《符读书城南》

　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　——唐颜真卿《劝学》

　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　——唐李白《行路难》

　粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

　——宋苏轼《和董传留别》

　莫等闲，白了少年头，空悲切！

　——宋岳飞《满江红》

　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　——宋陆游《冬夜读书示子聿》

　一愿世清平；二愿身强健。

　三愿临老头，数与君相见。

　——唐白居易《赠梦得》

　不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

　——唐黄檗禅师《上堂开示颂》

　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　——清郑燮《竹石》

　谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 

　—— 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

　 —— 《金缕衣》

　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　——《离骚》

　会当凌绝顶，一览众山小。

　——《望岳》

“未来”一词本身就是标准的文言文词语，并不是现代人新造的。证据非常多：未来（未来）　《ZDICNET 汉 典 网》(1)没有到来；不来。《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思？”《北史·乐运传》：“婴径尺之鳞，其事非易；下不讳之诏，犹惧未来。更加刑戮，能无钳口？” 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“及时运之未来，或两求而莫至。”《水浒传》第十八回：“知县相公早衙方散，一应公人和告状的都去吃饭了，未来。”(2)谓尚未发生。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“明哲消祸於未来，智士闻利则虑害。”(3)佛教语。指来生，来世。《魏书·释老志》：“浮屠正号曰佛佗……凡其经旨，大抵言生生之类，皆因行业而起。有过去、当今、未来，历三世，识神常不灭。凡为善恶，必有报应。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“凡夫蒙蔽，不见未来，故言彼生与今非一体耳。” 唐 寒山 《诗之二六八》：“今生过去种，未来今日修。只取今日美，不畏来生忧。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“至罪在心术，则为阴律所不容。今生已矣，勉修未来可也。”

1 求关于写时间,珍惜时间,憧憬未来的文言文

芝城父老，别来无恙， 余尝闻世人有疑，不知当今美利坚凡事皆可成就耶？开国先贤之志方岿然于世耶？民主之 伟力不减于昔年耶？凡存诸疑者，今夕当可释然。

今夕之释然，皆蒙美利坚民众之协力——学塾祠庙之外，市井乡野之间，万千父老心焦似 焚，苦待竟日，愿献一票之力。其中，平生未尝涉国事者，数亦不少，而今有此义举，皆 因一念不衰——今夫天下，非同既往，愿发吁天之声，必成动地之势。

今夕之释然，皆仰吾国同胞之齐心——何谈贫富老幼之差、party社宗族之异，惶论发肤肌 体之别、志趣爱恶之分。吾国既以“合众”为名，吾辈则更无疏离之意，红蓝二party并肩 而立，数十邦州挽手相合，无分你我，共称一家，昂然于世，齐声一呼，天下乃有此释然 今夕之释然，皆因愤懑者之镇静，忧惧者之勇气，犹疑者之笃定——平素世间种种，消磨 其志向，溃灭其梦想，而值此风云之际，除旧更新，当仁不让，倾力而动乾坤者，更何人 哉！ 俟之诚久，其志弥坚。

幸天地明察，乃有今日，乃有此刻，乃有此一选举，乃有我亿万美 利坚大好国民——吾邦之大变革，方得自兹而始也！ 顷接参议员麦君凯恩电，虽未得晤，幸有一谈，其言谆谆，其意诚诚，鄙人感佩之至。选 战期内，麦君劳碌几重，奔波几许，皆为国家计。

诸般求索，时日良多，皆非余所能及。 于国于民之惊人牺牲，亦非庸庸如吾辈者所可想见。

以麦君之胆魄襟怀，能为吾邦所用， 实国家之幸，万民之幸也。前途漫漫，其事未竟，余所盼瞩由衷者，唯共麦凯恩君、佩林 君，及诸贤士比肩，会吾等之绵力，成吾邦之大业。

乔君拜登，亦吾所感铭至深者也。竞选之业，艰险不足与外人道，幸有乔君之辅佐，其诚 天可鉴之。

乔君其人，素言恳辞切，意笃情真，盖尝经斯兰克顿街乡邻之提命，饱聆特拉 华州父老之晤教也。他日余既登总统之位，乔君必当副之。

拙荆米氏，追随鄙人凡一十六年，既为爱侣，更为挚友，既为吾阖家之基石，又乃余终生 之至爱。鄙人尝自忖度，倘无贤妻若此，今朝阔论高谈于此处者，不知何人矣！ 小女萨沙、玛丽，余素深喜之。

昔日为父尝与汝等言，此番选战若得一胜，愿购小犬一头 相赠，待阖家乔迁总统府邸之日，偕汝等同进吾宅。今当胜负已出，既有一诺在前，必自 践行不欺也。

祖母大人虽已仙逝，料必有灵在天，俯察人寰，想应颔首开颜矣。吾奥巴马氏列祖列宗， 亦当如是。

今日今时，此情此景，鄙人追思之心，乌鸟之情，曷其有极！唯生死陌路，仙 凡有别，虽怀反哺之心，而无答报之门也！ 至若玛雅、艾玛二姐妹，以及吾家诸同胞，所惠我者，亦属良多，久沐恩德，此当拜谢。 大卫R26；普劳夫君，大卫R26；阿克塞罗德君，一为鄙人竞选事务之经理，一为鄙人国事 韬略之智囊。

余尝自喟叹，左右谋士，余所仰赖者，皆亘古未见之贤才。普阿二君，则更 此中之翘楚。

区区不才，有何德能，可得膀臂若此？当此功成之际，感荷之心，亦自拳拳 至于鄙人铭之肺腑，须臾不敢忘怀者，则诸位也。盖今日鄙人之胜绩，实诸位之胜绩，鄙 人之荣光，实诸位之荣光！ 余素朴陋，虽有参选之心，并无必胜之志。

谋事之初，银资乏匮，从者寥寥；起事之地， 皆蔽寓荒斋，不在高阁；成事之基，无非寻常百姓，涓滴之献。 今日之胜，有赖一众热血青年，抛其家，别其室，不辞其苦，不计其酬，矻矻于此——“ 国中青年爱国之心已泯”之谬论，今可休矣！今日之胜，有赖壮志未已之诸前辈，无惧寒 暑，行走奔波，劝说民众。

今日之胜，乃数百万美利坚民众之胜，察其意，皆属踊跃为国 ，观其行，处处谨严有序，足堪告慰二百年前开国之先贤——民有、民治、民享之政体， 未尝动摇也！ 余知诸君之意非在此一选举，亦非在鄙人一身。盖瞻前路之艰辛，益知此任非同小可也。

虽今夕欢贺于此，而明朝酒醒，大患仍自当前，不容有怠——两地烽烟熊熊而起，四海之 是夜，饮宴笙歌之声不绝于耳，而异邦大漠群山中，吾国大好青年，兀自苦戍边塞，惝恍 竟夜，性命尚未得安。吾国千万庶民，为人父母者，兀自惴惴难眠，所忧者，乃房宅所贷 、病患之费、抚育之资也。

至若吾国能源之耗，百业之兴，庠序之教，攻伐之术，怀远之 道，亦皆吾等忡忡挂怀者也。 渺渺乎其远，如不可达，危危乎其高，若不可攀。

朝夕岁月，焉得成就？余不揣愚钝，愿 以四载韶华，付诸此业，胜算何如虽不可知，然昂扬必胜之奇志，成就伟业之壮怀，平生 未之有也。君子一诺，其重何如，此地今夕，愿斗胆发一狂言——吾辈既在，其事必成！ 逶迤坎坷，份内之事。

异见争端，料必有之。国中之go-vern-ment，谅非无所不能者。

余 所秉承不移者，唯忠信矣。倘有危难于前，必无欺瞒于世。

诸君言论臧否，纵悖逆相左之 议，余必当洗耳以聆。于此之外，更当恳请诸君，不吝心血，致力报效，以振吾美利坚重 兴之业。

余亦别无他想，唯盼吾侪协力，延继吾国既肇二百二十一年之大统，汇涓滴之力 ，而成万世之业。 昔年冬日，余有志于斯，投身此业，屈指算来，倏然近二载矣。

当此秋夜，追思反省，仍 无溃退逃亡之意。选战之胜，无非一役之功，余梦寐所思矢志所求者，非在乎此。

溯源究 本，此。

2 古文中表示美好的未来的词

岁：年。

《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。” 期年：满一年。

《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。” 积年：好几年。

《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。” 曩：从前。

《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。” 向：先前。

《捕蛇者说》：“向吾不为斯役” 久之：很久。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”

良久：很久。《琵琶行》：“感我此言良久立。”

异日：将来。《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。”

旦旦：天天。《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？” 旦日：第二天。

《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。” 日：一天天。

《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙。” 翼曰：明天。

《促织》：“翼日进宰宰见其小，怒呵成。” 翌日：次日。

《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。” 旦：早晨。

《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。” 质明：天刚亮。

《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中。” 亭午：正午。

《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。” 宵：晚上。

《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？” 暝：天黑了。《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。”

即日：当天。《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。”

中夜：半夜。《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。”

失时：过时。《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉。”

无何：没有多久。《促织》：“无何，宰以卓异闻。”

' 尔来：从那时以来。《蜀道难》：“尔来四万八干岁。”

尝：曾经'。《劝学》：“吾尝终日而思矣。”

素：一向，平素。《陈涉世家》：“吴广素爱人。

“ 既：已经。《曹刿论战》：“既克，公问其故。”

既望：阴历十六。《观潮》：“自既望以至十八日为最盛。”

适：刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书。”

几：将近。《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣。”

初：刚开始。《赤壁之战》：“初一交战。”

未几：没多久。《口技》：“未几，夫驹声起。”

寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。”

已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山人影散乱，太守归而宾客从也。”

遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。”

瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。”

顷刻：一会儿。《狼》：“顷刻两毙。”

少顷：一会儿。《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。

食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动片纸抛落。”

卒：同猝”，突然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。”

倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？” 秋：时候。

《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也。” 朔：阴历每月初一。

《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。” 望：阴历每月十五日。

《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。” 晦：阴历每月最后一天。

《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。” 今者：现在。

《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。” 夜阑：夜深。

《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。” 薄暮：傍晚。

《岳阳楼记》：“薄暮冥冥。”。

3 文言文 用现在的努力换我们的未来

郑板桥工书，自创一格卤差商某乞书，愿以百金为寿。

公性傲，固不可以利动者，唾弃不顾某亦无如何公生平酷嗜狗肉，一日出城游，薄暮归忽觉狗肉香，踪其所在，则见竹篱茅舍，柴扉半，因径入焉主人方讶不速之客至公曰“余板桥郑某是也，适闻狗肉香，不觉信足而入，唐突之罪，自知不免还乞郑灵之鼎，许我一尝异味”主人大喜曰“久耳鸿名，邀恐不至，今乃赐光，幸已”揖让入室，公据案大嚼，托腹呼饱而止主人导入书斋茗话，四壁悬名人书画，案上琳琅满轴，纸墨横陈，知主人亦精于书者，谓曰：“饫君佳馔，请酬以书”主人笑领之公援笔狂书，腕颓始去一日，公偶至某商处，见所悬条幅，皆曩在城外某处书者，大惊质商商具以告，并出一仆曰“先生识此人乎”？公视之愕然，盖即当日狗肉主人也。

4 请将下列文言文中表示时间词语的序号填入该词语解释的括号内

1、表示一眨眼的时间（22）

2、表示一会儿时间（17）

3、表示吃一顿饭的时间（19）

4、表示等了一些时间（18）

5、表示没多少时间（21）

6、表示很久时间（16）

7、表示早晨时间（15）

8、表示中午时间（14）

9、表示黄昏时间（13）

10、表示晚上时间（4）

11、表示第二天（3）

12、表示农历每月初一（10）

13、表示农历每月十五（9）

14、表示月终（8）

15、表示十天时间（7）

16、表示以往时间（6）

17、表示更长的以往时间（12）

18、表示过去年岁很久（5）

19、表示将来时间（11）

20、表示一周年（2）

21、表示第二年（1）

22、表示紧接着前事结束后事开始的时间（20）

5 阅读正确的文言文,完成8~10题

王昙首，琅邪临沂人，太保王弘的小弟弟。

年轻时有学问和品德，被授予著作郎，不去就任。兄弟分割财物，昙首只拿图书而已。

被征召为琅邪王大司马的属员，跟从大司马修复洛阳园陵。与堂兄王球一同拜见高祖（曾良策注：刘裕）；当时谢晦坐在高祖旁边，高祖说：“这个人既是贵族又有大德，却能够在军营里委屈他的志向。”

昙首回答说：“已经跟从了神明英武之师，自然使得懦弱的人树立志向。”谢晦说：“仁慈的人果真有了勇气。”

高祖听了高兴。来到彭城高祖在戏马台大会宾客，参加宴会的人都写诗；昙首最先写好，高祖看完后，于是问王弘：“你的弟弟与你相比怎么样？”王弘回答说：“如果只让他做平民百姓，家里怎么能住得下他。”

高祖大笑。昙首有见识、智慧和气度，喜、怒不表现在脸上，闺阁之内和和睦睦的样子。

自己手里不拿金子和玉器，家里妇女也不得以此作为装饰和玩物，如果不是俸禄和赏赐所得到的，不从别人那里接受一丝一毫的东西。太祖任冠军将军、徐州刺史，留镇彭城，以昙首任府功曹。

太祖镇守江陵，昙首自功曹迁为长史，又随府转镇西长史。高祖非常赏识他，对太祖说：“王昙首深沉刚毅有器量局度，具有宰相之才。

你遇事都应该同他商量。”等到即位后，任命昙首为侍中，诛徐羡之等人，以及讨平谢晦叛乱，昙首出力最多。

谢晦被平定后，皇上想要封赏昙首等人，正赶上宴会聚集在一起，皇上举杯劝酒，乘机抚着座椅说：“如果没有您兄弟二人，这个座椅就没有今天。”当时封赏的诏书已经写成，拿出来给昙首看，昙首说：“近日的事情，叛乱将要形成，凭借陛下英明快速决断，所以罪人才被诛杀。

我等虽然得以仰借天光，报效微薄之力，怎么可以乘国家发生灾难之时，以此作为自身的幸运。陛下虽然想要偏袒我，面对秉笔直书的史臣怎么办？”皇上不能改变他的想法，所以封官的事就搁置了。

当时王昙首的哥哥王弘担任录尚书事，又担任扬州刺使，昙首被皇上宠爱信任，在两宫任职。彭城王义康与王弘在一起任职，心里常常怏怏不乐，又想得到扬州刺史的职位，在言语上也表现了出来。

因为昙首在朝廷任职，义康担心他分了自己的权力和职位，更加不高兴。昙首一再乞求皇上到吴郡任职，太祖说：“哪有想要建造大厦而遗失栋梁之材你？贤兄接连多次称自己有病，坚决辞去州官职位，将来如果同意了你的请求，这个职位不是您又是属于谁呢？哪有到吴郡任职的道理。”

当时王弘长期生病，多次请求辞职，皇上不答应。昙首劝王弘分出府中一半的兵力给义康，义康才高兴起来。

元嘉七年，昙首去世。太祖为他的死而悲恸，中书舍人周纠在一旁侍侯，说：“王家将要衰败，所以贤能的人先死了。”

皇上说：“只不过是我家衰败罢了。”。

6 异时在文言文的意思是过去的意思还是将来的意思

异时 [yì shí]

异时，读音yì shí，是一个汉语词语，意思是曾经、其他时候等。

中文名

异时

拼音

yì shí

注音

ㄧˋ ㄕㄧˊ

解释

(1)不同时候。

(2)往时；从前。

(3)以后；他时。

出处

《墨子·经上》：“久弥异时也，宇弥异所也。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 路 者 颜回 父，父子尝各异时事 孔子 。” 晋 孙绰 《支遁方向子期》：“ 支遁 、向秀 雅尚 庄 老 ；二子异时，风好玄同矣。” 唐 石贯 《和主司王起》：“绛帐青衿同日贵，春兰秋菊异时荣。”

《史记·平准书》：“异时算轺车、贾人缗钱皆有差。” 司马贞 索隐：“异时，犹昔时也。”《新唐书·于頔传》：“部有湖陂，异时溉田三千顷，久廞废。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“前代悬购遗书，咸著条目： 隋 有阙书録， 唐 有访书録， 宋 有求书録。异时人主留意若此。” 章炳麟 《訄书·订孔》：“异时 老 墨 诸公，不降志於删定六艺，而 孔氏 擅其威。”

《史记·苏秦列传论》：“然世言 苏秦 多异，异时事有类之者皆附之 苏秦 。” 宋 陆游 《跋》：“记之为异时一笑。” 清 姚莹 《与陆次山论文书》：“异时集成付刻，或即以此书列其首，亦无不可者。”

有关未来的诗句：

　　1、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——《病牛》李纲

　　2、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。——《送瘟神》毛泽东

　　3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》李白

　　4、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》李白

　　5、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园十三首》李贺

　　6、但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》苏轼