八运二十四山
八运二十四山之乾山巽向兼亥巳分针学说 **《阿凡达》在全球狂赚18亿美元票房,同时也引发一场中国名山“搭车大战”。2009年12月23日,导演卡梅隆中国之行说:片中“哈利路亚山”的灵感来自中国黄山。黄山风景区官网随即打出“《阿凡达》之哈利路亚山即中国黄山”的宣传标语。
与此同时,张家界官方和民众则认为,“哈利路亚山”的原型不是安徽黄山,而是湖南张家界的峰林。当地将其中的乾坤柱命名为“哈利路亚山”,而且成立“张家界市旅游协会阿凡达主题游综合事务办公室”。
数字与二十四山向的关系:比如64在八运艮宫。是什么意思 64除以8正好除尽无余数作8推算八在后天八卦九宫中属于艮宫属于东北方少男宫生门宫是适合把握财运机遇的宫
根据二十四山读山向该怎么读?有图 10分 二十四山读山向法很大部分不适用现代楼房这需要易学数术高手们去进一步多验证多总结然后再去发展和填补传统理论上的空白
二十四山阳宅室内布局 1壬山丙向
壬山丙向:
坐北偏西向南偏东
座山度数:
3376~3524度。
较旺方位:
南方、西南方、北方
较差方位:
西方、西北方、东北方、东南方
普通位置:
东方、中央
说 明:
此方向的房子,大门以开在右前方即西南方最旺财源;开中门南方可,左边青龙门反而不佳。因为西南方为2004至2023年的旺气方,见水或有门路可发大财。
西南方与北方同为较旺的方位,可作为主人房、办公室,身体健康、财源广进。
开西南偏南的门(即图中未方)有偏财。
西南方若见高耸山形、大厦,子女不聪明,学业成绩不佳。
东方亦为未来之旺气方,若见水光,未来亦可发财。
西方、西北方、东南方死气沉沉,若见形煞,作为主人房非病即灾,亦不可当作主管办公室,易遭受盗僖蚨曝焕聩I发展。
2 子山午向
子山午向:
坐正北向正南
座山度数:
3526~74度
较旺方位:
南方、西方、东北方
较差方位:
东方、东南方、西北方
普通位置:
中央、西南方、北方
说 明:
大门必须开在旺方,其中以南方即正前中门最旺财;公寓大楼若在东北方开门出入亦旺;南方、东北方与西方,皆可作为主人房或主管办公室,大旺财源。
东方、西北方犯病符煞,不可作为主人房、办公室,流年凶星飞至,灾病连连。东南方财气不佳,不可开大门或作为重要场所,如办公室、主卧室等,否则财来财去,不易聚财。
此方向坐正北向正南为天地子午线,四周环境配合得宜,可发财且较为长久。
子山午向的偏财门在巽方。
3 癸山丁向
癸山丁向:
坐北偏东向南偏西
座山度数:
76~224度
较旺方位:
南方、西方、东北方
较差方位:
东方、东南方、西北方
普通位置:
中央、西南方、北方
说 明:
大门以开中门即南方最旺财;东北方若可开门亦佳,南方、东北方与西方,皆可作为主人房或主管办公室,大旺财源。
东方、西北方犯病符煞,不可作为主人房、办公室,流年凶星飞至,灾病连连。东南方在2004至2023年为退气方,不可开门或作为重要场所,否则不利财摺
此坐方为北稍偏东,属於女人当权,最旺女性主管。
癸山丁向偏财门在巳方。
4 丑山未向
丑山未向:
坐东北偏北向西南偏南
座山度数:
226~374度。
较旺方位:
西南方、中央、北方、东北方
较差方位:
西方
普通位置:
南方、西北方、东方、东南方
说 明:
本方向为2004至2023年六个旺向之一,四周环境配合得宜,如後方较高,有山或楼房,室内布局也能纳旺气,则财源大发,有二十年旺摺
大门以开在西南方即中门,大吉大利;北方、东北方作为大门、主人房、办公室可旺财,但是,在2024年旺气衰退则犯五黄大煞,要注意装修,否则宅变差。
东南方宫位稍差,唯见水亦可财源广进。
西北方容易犯桃花,必须流年有文昌星飞至,方可得名得利,若作为主管办公室布局要特别注意,否则仍无法得志。
5 艮山坤向
艮山坤向:
坐正东北向正西南
座山度数:
376~524度。
较旺方位:
南方、东北方
较差方位:
西方、西北方、东方、东南方
普通位置:
西南方、北方、中央
说 明:
此方向与丑山未向比较,同样是坐东北向西南,吉凶有如天壤之别,一个为旺向,本方向却称为旺星颠倒,不利财摺
东北方虽为2004至2023年之旺气方,山水环境配合不好,仍会破财与发生官司诉讼。
南方为未来2024年後的旺气方,若大门开在南方,前面明堂宽广且无形煞,必可发大财。
西方在2004年後已属退气,若见形煞主妇女易犯桃花,所以不可作为大门或主卧房。
东南、东方二宫,死气连连,不可作为大门、主人房、办公室,否则山水环境>>
二十四山向水法 二十四山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
转载
分类: 风水堪舆
一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)
1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。
2、左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非*即绝,不可轻用。
4、水出巽巳方为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,丧成才之子,立主败绝,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房。
5、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败田产,久则败绝。
6、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿、败财、乏嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此名过宫水,有寿无财。
8、水出乾亥方,名过宫水,情过而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。
9、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产、乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财,有财无丁,有功名即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。
10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。
11、水出艮寅方,为旺去冲生,犯虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。
12、右水倒左,从向上丙字出去,不犯午字。犹须百步转栏,合水局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻扦。
○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即变为生来破旺,有丁无财,贫如范丹,不可误作胎向胎方去水论。
二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局)
1、右水倒左出巽巳方,为正养向,名贵人禄马上御街。丁财两旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门尤盛,并发女秀,地理中第一吉向。
2、左水倒右出坤方,为木局墓向。书云:“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。
3、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若未字上再有枪刀恶石,出入横暴,争斗好勇。
4、水出乙辰方,犯退神。初年发丁不发财,亦无大凶。
5、水出甲卯方。初年间或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。
6、水出艮寅方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别房。
7、水出癸丑方,犯退神,冠带不立向,夭亡败绝。
8、水出乾亥方,丁财日衰,甚则绝嗣。
9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁财不发。
10、水出庚酉方,为情过而亢。予验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高,或寿短,吉凶相半。久则不利,有丁无财。
11、若右水倒左,即从向上正丁字流去,名绝水倒冲墓库。或当面直去,不能百步转栏,又为牵动土牛,立主败绝。
12、丁水来朝左倒右,从穴后壬字天干而去,不犯子字,名禄存流尽佩金鱼。发福发贵,福寿双全。但此向此水,平洋多发,山地多败,何也?平洋要坐空朝满,水出壬字,则穴后必是低陷。而山要坐满朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂转壬字而出,必是前高后低,合“臂风吹透子孙稀”。
辨
12,左水倒右出丁,不犯未字,百步转栏,间有发富发贵者,少差,即犯大黄泉水法。
三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)
1、右水倒左出乙辰,合三合吊>>
看看八运中(2004-2023年)有助于事业发达的方位有哪些? 文/李宗哲老师八运(2004-2023年)的发达方位可以根据罗盘上二十四山的坐向找出。一般来说,将住宅或公司的大门、坐向及床和写字台都朝向八运的发达位,再配合好卦线,就一定可以营造出事业发达、财丁两旺的绝佳风水布局。在八运当中,我们已经说过,有六种坐向为旺山旺向:乾山巽向;巽山乾向;丑山未向;未山丑向;巳山亥向;亥山巳向。根据风水学原理,八运期间,西南方见水及开门为大旺之局,而此间又以丑山未向为最好。若再进一步分析的话,在所有丑山未向之宅中,以206度一爻为首选。这就是说,在八运中,顶级旺宅为坐26度向206度之间的所有宅盘,而生于夏天或是正午的人最适宜住在这类住宅中。除此之外,根据五行分配,以下坐向宅盘夜市极佳的选择。坐135度半向315度半---饿木命;坐138度半向318度半---饿木命;坐315度半向135度半---饿金命;坐318度向138度---饿金命;坐153度向333度---饿火命;坐156度向336度---饿火命。
乙肝两对半 序号:HBsAg 表面抗原抗-HBs 表面抗体 HBeAg E抗原抗-HBe E抗体抗-HBc 核心抗体临床意义 出现率
9种常见模式
1 - - - - - 过去和现在未感染过HBV。 1-30%
2 - - - - + (1)既往感染未能测出抗-HBs;(2)恢复期HBsAg已消, 抗-HBs尚未出现;(3)无症状HBsAg携带着。 5-10%
3 - - - + + (1)既往感染过HBV;(2)急性HBV感染恢复期; (3)少数标本仍有传染性。 ①HBV感染已过;②抗HBs出现前的窗口期 2-10%
4 - + - - - (1)注射过乙肝苗有免疫;(2)既往感染;③假阳性 1-6%
5 - + - + + 急性HBV感后康复。 05-5%
6 + - - - + (1)急性HBV感染;(2)慢性HBsAg携带者;(3)传染性弱。 10-15%
7 - + - - + 既往感染,仍有免疫力。HBV感染,恢复期。 5-15%
8 + - - + + (1)急性HBV感染趋向恢复;(2)慢性HBsAg携带者; (3)传染性弱。即俗称的“小三阳”。 5-10%
9 + - + - + 急性或慢性乙型肝炎感染。提示HBV复制,传染强。 即俗称的“大三阳”。 30-40%
16种少见模式
10 + - - - - (1)急性HBV感染早期,急性HBV感染潜伏期; (2)慢性HBV携带者,传染性弱。
11 + - - + - (1)慢性HBsAg携带者易转阴;(2)急性HBV感染趋向恢复。
12 + - + - - 急性HBV感染早期或慢性携带者,传染性强。
13 + - + + + (1)急性HBV感染趋向恢复;(2)慢性携带者。
14 + + - - - (1)亚临床型HBV感染早期;(2)不同亚型HBV二次感染。
15 + + - - + (1)亚临床型HBV感染早期;(2)不同亚型HBV二次感染。
16 + + - + - 亚临床型或非典型性感染。
17 + + - + + 亚临床型或非典型性感染。
18 + + + - + 亚临床型或非典型性感染早期。 HBsAg免疫复合物,新的不同亚型感染。
19 - - + - - (1)非典型性急性感染;(2)见于抗-HBc出现之前的 感染早期,HBsAg滴度低而呈阴性,或呈假阳性。
20 - - + - + 非典型性急性感染。
21 - - + + + 急性HBV感染中期。
22 - + - + - HBV感染后已恢复。
23 - + + - - 非典型性或亚临床型HBV感染。
24 - + + - + 非典型性或亚临床型HBV感染。
25 - - - + - 急性HBV感染趋向恢复。
7种罕见模式
26 + + + + + ①一种亚型的HBsAg及异型的抗HBs(常见); ②血清从HBsAg转化为抗HBs的过程(少见)。
27 - + + + -
28 - + + + +
29 - - + + -
30 + - + + -
31 + + + - -
32 + + + + ->>
阴阳宅立向是否都以二十四龙入首一节为主 入山观水口,四库八局,立生旺墓三吉向,
二十四山属相旺山旺向坐北向南如不在旺向之中又有什么办法改变旺山旺向 在八运坐北向南是双旺星到向上,偏向旺财,但只要结合环境一样可以做到丁财两旺的效果。
二十四山分金怎样分星度 最近常看到一些官的宅,不一定官,但都定在公司居地位的要,其宅外面大多都可以看得到官砂(官帽子),什是官帽子呢?在宅型局的,就是明堂外可看的其他的大外型如官帽(型局美)的那些。山在水理主管人的官,在三元地理中,唯有二十四山天星元而山收峰之真,催官水之用有不同,山法水法各有其用之道妙之,有心者可悟之。二十四天星秘,此玄有,仿亦有人得,不真正用法少人知,公用法同好知,乃引玉,希望人人受惠。二十四天星出自天玉,懂得天星就可以解天玉此段文,否不懂先解法,解文要照本的,天星是在第四,文出於天玉下篇,地理玄也有,二十四方天星的次序排列如下:1 2 玉3 八武4 帝座5 6 天吊7 8 金箱9 鬼劫10 11 功曹12 天罡13 殿14 金枝15 炎烈16 墀17 帝18 天19 20 玉印21 劫22 23 直符24 地等天星法完,再解就懂了天玉下篇,文如下:坎水火中天墀移帝座四朝殿登罡劫煞休犯著四墓多金枝玉四孟金箱玉印藏帝一神定府紫微同八武倒排父母神富年春天星以星主星,按每正神旺方坐山排列起算,每二十年一,三星列一大卦位,一在子山,二在坤山,,三在卯山,四在巽山,六在乾山,七在山,八在艮山,九在午山。第一句比抽象云坎水火中天,乃是坎北南相之意,如果你以配合用白,天字替之天池,就可以翻成南北水火中天通,往也,交通,相之意。云坎水火中天,先用倒句解:坎是水火中天(坎相的方位,是水火通中央的天池,而形成南北方向) 或水火中天形成坎(水火通中央的天池,而形成坎相的方位)一句就是指南北,水火,坎是相的意思,否以下各句都法解,其段是古代地理仙教我的排列及看法口。因星是每的正神方位,必定是天元。星正面是殿星,所以古人,殿登,其也是相的意思,不信您看,就可以明星正面是殿星,星左是玉,右是地,一正神方有三天星,右地,中,左玉,由右,至左按地元、天元、人元排列,是不能改,也是的排法。天罡星是在星面的地元坐山,永右的地相,在十字的地元,就是天吊天,所以云罡劫煞休犯著,四墓休犯著,乃四地元方位,如果水方位有煞是不吉的。
风水中说的二十四山是指什么? 又名「二十四路」。指住宅、墓地四面的二十四个方位,分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、桑骂槐壬、癸八天干〈不用戊、己〉以及八卦中的干、艮、坤、巽四卦来表示。其中子指北,午指南,卯指东,酉指西,干指西北,艮指东北,坤指西南,巽指东南,其它干支均代表特定的方位,每一方位相隔刚好十五度。
二十四山二十四个字的读法拼音 10分 二十四山
乾(qián)、甲(jiǎ)、坤(kūn)、乙(yǐ)、壬(rén)、寅(yín)、午(wǔ)、戌(xū)、癸(guǐ)、申(shēn)、子(zǐ)、辰(chén)、庚(gēng)、亥(hài)、卯(mǎo)、未(wèi)、巽(xùn)、辛(xīn)、艮(gèn)、丙(bǐng)、丁(dīng)、巳(sì)、酉(yǒu)、丑(chǒu)
十天干:
甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)
十二地支:
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戍(xū)、亥(hài)
十二地支配生肖:
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪
怎样论二十四山阴阳? 三合派与玄空派阴阳有别 一,三合派论二十四山阴阳: 乾坤坎离为阳,震巽艮兑为阴。 各卦纳甲相随; 乾、甲、坤、乙、壬、申、子、辰、癸、寅、午、戌,此十二山为阳。 庚、亥、卯、未、巽、辛、艮、丙、丁、巳、酉、丑,此十二山为阴。 三合论二十四山阴阳原理: 以地支三合为本,兼顾纳甲。 二,玄空派论二十四山阴阳: 人元同天元,地元异天元: 甲、庚、壬、丙、乾、坤、艮、巽、寅、申、巳、亥,此十二山为阳。 乙、丁、辛、癸、震、兑、坎、离、辰、戌、丑、未,此十二山为阴。 玄空论二十四山阴阳原理: 论父母子息,有顺子逆子之分; 四正天元,进一位顺子,退一位逆子。 顺子者,随父母论阴阳; 逆子者, 逆父母论阴阳。 其中父母(天元)以子午卯酉为阴,乾坤艮巽为阳。三,两派有十二山不同: 子、癸、艮、乙、辰、巽、巳、丙、午、庚、戌、亥。 庚寅年端阳节 南山易人 于蓉
风水上的二十四山各山度数起至度数是什么 二十四山每山下卦替卦度数
壬山3375度至3525度。3405至3495下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
子山3525度至0075度。3555至0045下卦挨星。旁边各亥度 起替卦挨星。
癸山0075度至0225度。0075至0195下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
丑山0225度至0375度。0255至0345下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
艮山0375度至0525度。0405至0495下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
寅山0525度至0675度。0555至0645下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
甲山0675度至0825度。0705至0795下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
卯山0825度至0975度。0855至0945下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
乙山0975度至1125度。1005至1095下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
辰山1125度至1275度。1155至1245下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
巽山1275度至1425度。1305至1395下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
巳山1425度至1575度。1455至1545下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
丙山1575度至1725度。1605至1695下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
午山1725度至1875度。1755至1845下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
丁山1875度至2025度。1905至1195下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
未山2025度至2175度。2055至2145下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
坤山2175度至2325度。2205至2295下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
申山2325度至2475度。2355至2445下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
庚山2475度至2625度。2505至2595下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
酉山2625度至2775度。2655至2745下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
辛山2775度至2925度。2805至2895下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
戌山2925度至3075度。2955至3045下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
干山3075度至3225度。3105至3195下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
亥山3225度至3375度。3255至3345下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
(可以发现下卦与替卦的分界线即是在凡度尾数为25度或者75度上,所以记住这组数字,再配合罗盘即使不用分金也能准确推断出下卦与替卦的分别。)
二十四山的阴阳 2地元龙--阳---甲庚壬丙,阴---辰戍丑未。
天元龙--阳---乾坤艮巽,阴---子午卯酉。
人元龙--阳---寅申巳亥,阴---癸丁乙辛。
风水中怎样能看出二十四山的吉凶 要看二十四山放在哪里用(二十四山本身是没有吉凶之说),如果用在屋宅方面,比如坐子山午向,子山的凶方就是在“巳、午、未”(三煞方)。尤其“未”方极凶。
二十四山向,那个山向最好 二十四山向,二十四山向都好。关健是此向与龙和水口三合局才好。
二十四山坐向的五行是怎么定来推长生水的 所谓长生水,生,沐,冠,临,旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养十二位,为应二十四山,故以二山同宫,为之双山,甲卯,乙辰,巽巳,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戌,乾亥,壬子,癸丑,艮寅十二双山,如乾亥为长生,甲卯为帝旺,丁未为墓库等,以此类推,
二十四山向图什么原理 二十四山向图出自《黄帝宅经》,原名《宅经》。是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相协调,组成二十四路,分别形成阳宅图和阴宅图。主要用来分辨宅地阴阳,判断风水吉凶。传说,清朝的陵墓都曾根据二十四山向,用罗盘测出吉祥之地才破土动工的。以下是百度网友“dufu1212”的介绍,供您参考。二十四山的含义学习风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等,“震”宫主东,“巽”宫主东南,“离”宫主南,“坤”宫主西南,“兑”宫主西,“乾”宫主西北,“坎”宫主北,“艮”宫主东北,若果有人替你看风水时说:“今年的震宫为五黄煞飞到,而你的住宅开震门,今年人口不平安。”这震门便是东门了。除了八宫方位之外,还会以二十四个方位去断吉凶的,每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。知道二十四山的方位,找到屋内立极点,便在这立极点放射出二十四方位的线,可以用立极规辅助,无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图,都可以用这个方法来测定屋内的方位。
二十四山兼家分金凶吉断 径流量
廿四山兼向分金吉凶断,有道理吗 兼向和分金是两个概念,配合用的。
1、兼向有两种:
1)八宅派的兼向,是相对于正山正向来说,偏一度就兼,这样还可以考虑分金的问题2)玄空派的兼向,是在正向两侧3度,这种兼向,分金均不可用
2、分金的吉凶,除了去除阳孤阴虚和二气不和之外,分山只有二分金可用,这要和仙命纳音来断吉凶,和二十四山没关系了。
至于道理,你所问的就没有道理。
丙申年二十四山造葬吉凶那些山吉那些山凶向 建议您看通水有讲解
二十四山分金,占度多少吉凶 二十四山分金吉凶_司法考试_资格考试/认证_教育专区。
二十四山分金吉凶一、壬山丙向、子山午向 壬山
兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金
分金放水吉凶 壬山丙向兼亥巳分金,坐丁亥向丁巳分金,宿坐室三度向翌三度,
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七十二龙癸亥,丁巳大利,乃是少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两
二十四山坐向吉凶 『为您算的运程』:勇往直前,今年可做转换工作的决定。
『宜佩带的饰物』:虎晶石转运珠吊坠(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:6、19、朝北、东南朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』:巨蟹座、射手座、白羊座、属牛、属蛇等
『八字喜用神』:「土金」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:泽天 (卦)决而能和
『催财的摆设』:大势至菩萨;
『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):10月1日
『吉祥的纹身、十字绣图案』:时尚另类的字母与口红图案
『本月幸运色』:葡萄紫 grape
『本月幸运数字』:「80」
『本月幸运石(水晶)』:粉晶;
『本月幸运花』:天竺葵――有你就有幸福
『事业上有效好发展的职业』:人力资源经理、事业发展顾问、营销人员、技术培训人员
『求桃花姻缘方法』:当你收到好朋友的“喜帖”,将其贴在床头,说不定下一个好日子临近的的,就是你了。
风水中怎样能看出二十四山的吉凶 要看二十四山放在哪里用(二十四山本身是没有吉凶之说),如果用在屋宅方面,比如坐子山午向,子山的凶方就是在“巳、午、未”(三煞方)。尤其“未”方极凶。
风水中二十四山吉凶应验在哪年怎样推算 你问的问题土笼统的了,24山只是个方位的,在风水学把我们平常说的八个方位细化成了24个方位,所以叫24山了。24山本身没有什么吉凶的。所谓的吉凶就是栾头了,如果栾头有吉凶,就要通过九星的排布以不同的星入中飞布来论吉凶的。
2017年二十四山中哪些山修葬吉利 风水科命题合风水期实践总结套关间相互关系具体操作并综合概括完整操作工具枣罗盘 风水期实践总结套关间相互关系具体操作并综合概括完整操作工具枣罗盘 研究风水必须解位,八卦宫位八卦名代表东南西北等震’宫主东,巽’宫主东南,离’宫主南,坤’宫主西南,兑’宫主西,乾宫主西北,坎’宫主北,艮’宫主东北除八宫位外,风水师二十四位判断吉凶,每位占一5°,风水称二十四山甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、、癸;丑、艮、寅罗盘卯代表东,午代表南酉代表西’代表北,坤’代表西南,巽’代表东南,乾’代表西北,艮’代表东
二十四山东南西北界线划分 二十四山向图出自《黄帝宅经》,原名《宅经》。是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相协调,组成二十四路,分别形成阳宅图和阴宅图。主要用来分辨宅地阴阳,判断风水吉凶。传说,清朝的陵墓都曾根据二十四山向,用罗盘测出吉祥之地才破土动工的。
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二十四山的含义
学习风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等,“震”宫主东,“巽”宫主东南,“离”宫主南,“坤”宫主西南,“兑”宫主西,“乾”宫主西北,“坎”宫主北,“艮”宫主东北,若果有人替你看风水时说:“今年的震宫为五黄煞飞到,而你的住宅开震门,今年人口不平安。”这震门便是东门了。 除了八宫方位之外,还会以二十四个方位去断吉凶的,每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。
罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。
这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。
知道二十四山的方位,找到屋内立极点,便在这立极点放射出二十四方位的线,可以用立极规辅助,无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图,都可以用这个方法来测定屋内的方位。
第六章 骑缝出线 兼山兼向
风水成功之道
天地人龙的阴阳掌握,在风水学上非常重要。有些风水师将天地人龙故作神秘,使学习风水的人掌握不到风水的窍门,我教授风水的方法是化繁为简,因为我希望将风水普及化。
风水学再进一步去研究,并非从课本上去学习,而是要实地勘察。上水麒麟村是香港风水学上十大名穴之一,我在那里有建有东密的开关别苑。飞鹅山的孙母墓亦是风水名地,要学风水的人,要到上述地方去实地考察。
风水是一门很珍贵和实用的学问,但至今都没有人肯将风水学和盘托出,因为风水亦是一门可以很容易赚钱的学问,你随便乱吹一番,没有人会懂得驳斥你。
要成功地从事风水行业,要配合本身八字和人的功德。历史上占大多数从事风水的人都没有好收场,真正靠风水成名的人少之又少。举例大家熟识的赖布衣,亦都只不过是近年被人吹捧出来的风水名家,当时的赖布衣并不拥有如此尊贵的社会地位。
因此学风水之人必须要同时具备德行,要有谦谦君子之心,以济世心怀去从事风水行业,否则仿如一个手上拿着刀的人,非以刀去助人解困,而是以刀伤人。
风水进阶要诀
我已经将如何通过四星汇聚,即是年运星、坐星、向星,及流年星结合,找出宅盘每个方位吉凶的方法,详细向大家介绍。
我现在更进一步,将风水学的秘密及窍门向大家披露。
相信大家已经找出自己家宅的坐向。于是有少数读者会产生一个疑问,假如家宅的坐向刚好叠在卦与卦之间的线上,应该如何取舍属那一个卦
罗盘出卦
罗盘上有八卦,每卦有三山,合共二十四山。罗平上的十字线重叠在卦与卦之间,还是叠在山与山之间,两者有所分别。
我现在先说坐向刚好位于卦与卦之间,在风水学上称为[出卦],即是犯了凶煞,代表住在这屋的人精神出现问题。
每逢一间屋发生凶案,在门外以罗盘测之,必见出卦之象。
磁场因果论
这里引申出一个问题,以一座大厦为例,若以坐向去定每个家宅的吉凶,岂非同一坐向,即是由六楼至顶楼的A座,都有相信的吉凶与遭遇
答案的确会有较相似的际遇。举例A座单位犯二黑五黄,于是A座有较多家庭受沙士侵袭,这是受流年飞星的影响,使那个方位的住户特别遭殃。
但何以并非所有A座单位都受到感染这说明了一个风水学上的秘密,道理其实很显浅,但很多风水师并不明白,就是磁场受[人]影响。
有些风水师在大厦外量度了每个单位的坐向,然后将整个大厦的单位都以相同坐向去计算风水,这是犯了严重的错误,因为风水师忽略了人本身亦具备磁场,人迁进单位之后,单位受人的影响而令磁场出现变化。
用罗盘在每层楼的A座外测量,你会发现原来每个A座单位的坐向都有所偏差。原本是七运中旺山旺水的乙山辛向,另一层楼的单位会变成上山下山的甲山庚向,到了第三层楼,变成出卦凶象。即使在同一层楼,你踏前一步与踏后一步,指针都会出现变动。
这解释了虽然住在同一个方向,但每个家庭都有不同的吉凶与际遇,因为磁场受人为因素影响。
一个八字很多水的人住进一个单位内,会令这间五变成潮湿和经常漏水。换了另一个八字很热的人住进去,这间屋的磁场马上变成很热,所种的花都会变成焦黄,因为夏天出世的人八字极热,花也会被火烧焦。
风水乃人为因素
所以风水其实并不科学,因为磁场受人影响,不同的人在那里生活,会制造出不同的磁场。罗盘的解象分成两个层次,第一是它代表那个地方在地球上的真正方位。第二个层次,它代表那个地方经人为改造后所变成的方向。
一间新屋住了十年之后,那磁场与十年前一定有很大分别。但假如这间屋十年来都是空置,这十年来的磁场不会有大变动。大家由此明白人的经历和际遇,会令磁场对南北产生不同感应。
所谓风水,那是指当有人入住之后,产生出五行阴阳互调之后的那一种磁场。假如你家中坐向的卦象为出卦,代表你家中已经产生这种际遇,即是你家中已经有人在健康或行为上出现问题。
风水布局的作用,可以将磁场稳定在某一种状态,一间经过风水布局的屋,可以维持很多年都不会在磁场上出现大变动。否则一般单位都会受人的磁场及每年、每月以至每日飞星的影响,以至屋内的人在运气和遭遇上出现极大转变。
罗盘学的计算,是要将人为的因素都计算在内。一间吉屋的方向不会改变,那改变是自从有人迁进之后。你让一群小朋友在屋内不停走动,然后你用罗盘量度,会发现方位与之前有所分别。最影响磁场的东西是动物,动物会散发一种极强的气味和磁场,令罗盘上的针不停在转。
假如你在看风水的时候听到狗吠声,你要先请屋主人将狗锁起来,因为狗会对磁场造成极大的干扰。
风水不是百分百科学的理论,当中包含了很多人为的因果定数,不明白这个秘密,不能透彻的了解和运用风水,容易变成执著。
罗盘上共有八卦,即是有八个机会令一间屋堕入凶卦。这些屋是丁财两失之局,古时候这些屋遭遇抄家、悬梁自尽、跳井、绝症等事,称为出卦凶针。
骑缝出线
另一种骑线是比较好的,虽然亦代表凶象,这一种是山与山之间的骑线,举例坎与坎包括壬子癸三山,坐向重叠在壬子或子癸之间,称为骑缝出线。
五十间屋之中,约有一间会出卦,八至十间会出线。遇上出卦或出线的家宅,大家无须太担心,只要将屋内的磁场改造,便不会出现这种情况。
兼山兼向
以一个罗盘为三百六十度计,罗盘上有二十四山,每个山为五十度。风水计算之精密,是再将每个山分寸五格,每格三度。
以[子山]为例,子山之下再细分成[壬子、庚子、戊子、丙子、甲子]五格,十子线叠于庚子、戊子、与丙子之间,即子山中央的九度之中,称为[正山正向],即是以子山午向去计算宅盘。
若十字线偏左偏右,跌进壬子或甲子的三度之中,称为[兼山兼向],即是要兼看左边的癸山或兼看右边的壬山。
兼山兼向盘要采取另一种飞星法,与之前我教导的正山正向盘有所不同。
所以风水是很精密的计算,可以预知道家中那个人要开刀,那个人会有意外,那个人在那个月会有桃花。但罗盘的掌握必须准确,正线与兼线要分别清楚,你便会发现如有神助,所测之事极为准确。
星盘运用要发
现在进入风水学最重要的部分,当找出宅盘之后,究竟如何利用宅盘去为家居布局
首先我们要将宅盘套入家居之中,举例一个宅盘坐北向南,我们将这个宅盘套入家居之中,便马上可以知道家中那个方位受着那一组星的影响。
将整间屋套入星盘之中,这个称为大宇宙。
当进入房间之后,要如何为房间摆设,就是将房间的小宇宙又化成九格,又将星盘套进去,于是又找到每个方位的吉凶,你从而知道睡床要放在那里,那个方位要化煞,那个方位要纳气。
然后你甚至可以为将你所睡的床化成九格,于是你知道那张床要怎样摆放,你要睡在那个位置,向着那个方位落床。你明白睡觉的方位是否最好,明白何以丈夫经常生病,这是由大宇宙变成中宇宙,再变成小宇宙。
当然大家无须对每种摆设都计算得那么仔细,但举例你工作的写字台,你真的有需要仔细地化成九格,然后找出那个位置放电脑,那个位置放花瓶。
放射法
假如你的家是正方形,当然很容易便可以将星盘套入你的家居中。但如果你的家是长方形,或者不规则形状,你将星盘套进去的时候,会出现东西南北不平衡,例如南方长,东方短等情况。
所以没逢并非正方形的屋,不可以用十字去划分,要改用[放射法]。方法是找出屋的中心点,然后以圆周角度去将家居分成八份,每份四十五度角。
无论九宫法或放射法,都可以借助天花或地板的方块,将家宅平分成方形的九格或圆筒形的八份。
八十年代有一个风水师,每次看风水的时候都带同三个徒弟,在屋内四个角位拉线,将每个区域都划分得一清二楚。
风水图是非常重要的,基本上只要风水图画得清楚,便马上可以知道飞星出现的位置,从而找出布局的方法。
飞星加会
当利用九宫法或放射法将所有飞星套进出之后,我们要开始计数,所计就是那些飞星究竟是吉是凶究竟会有什么事情发生是好还是坏
首先我们分出所谓[主星]与[客星]。
[主星]指代表坐山、向首及世运的飞星,这是家中本有的三种飞星,不会随年月日而改变。
[客星]指每一年的年星,每月的月星,每日的日星,或者命卦之星,即某人命卦的星飞进来而产生变动。这种会变动的星称为客星。
当主星与客星交 合之后,便会产生化学作用,制造出种种不同的变化与现象。
五行生煞
举例本有之主为一白贪狼星,五行属水。若飞入八白之客星,八白属土,土能克水,客星相克主星,称为[煞入]。
若一白之主星飞入六白客星,六白属金,金能生水,称为[生入],即客星能够生旺主星。
假如一白星再飞入一白星,称为[比和],等同八字上的比肩,即二星有相同的属性。
如为[煞入],代表刑克当然代表不利之事。如为[生入]代表可以生旺主星。如为[比和],代表势均力敌。
倒过来如果木为主星,当一白飞入,水能生木,称为[生出]。若火星飞入木星,木能生火,称为[煞出]。
基本上所有飞星走不出以上五种格式,称为五行生煞。所有主星与客星都通过五种界分,即[生出、生入、煞出、煞出、比和]去确定互相的关系。
九星八十一断事学问
我们要利用五种生煞将飞星的组合界分,因为无论那种组合都代表不同的预兆和吉凶。在九星飞伏中,共有九九八十一个卦或飞星的组合,通过以上五种关系,我们可以研究每个组合的含义。
举例一白碰到一白会变成什么,一白碰到二黑会变成什么,最后一白碰到九紫又会变成什么,我们要将这九个组合的含义全部找出来。
然后找出二黑碰到一白会变成什么,二黑碰到二黑会变成什么,如此类推,九紫共有八十一个组合。我在《风水之道》一书中,为这八十一个组合写了八十一首诗,大家能够记下这八十一首诗,便能明白当中的关系。
不过当然大家无须真的死记,只要大家明白组合的原理,亦即是明白每粒星的五行关系,便可以研究出当中的含义,而研究的基础就是通过八卦。
大家现在重温一次根据后天八卦,即元旦盘所显示的八卦分布图。
二黑三碧斗牛煞
我先介绍二黑和三碧星作为讲解九星断事学问的开始,因为二黑掌管主妇,三碧代表是非官非,这两粒飞星与大家有密切关系,我先以这两粒星做例,使大家明白飞星组合的神妙。
现在假设一个宫位内出现二黑星与三碧星的组合。
二为坤卦,五行属土,代表母亲。
三为震卦,五行属木,代表长子。
当土与木走在一起,会出现那种情况那就是木克土,即是长男刑克著母亲。
假如屋内有一个地区的飞星是二和三,莫名其妙地,母亲与长子会喜欢走到那个地方睡觉。风水师只要在门外用罗盘找出宅盘,无须进入屋内已经可以大概知道屋内的布置,及那些人经常在那个地方走动,因为星盘已经将家中所有人,及互相之间的关系,清楚地显示出来。
由于出现木克土的迹象,代表长子经常与母亲拗气,所以二三同宫在风水上称为[斗牛煞],牛属土,斗牛的意思是木克著泥土,由此可知母子的关系很恶劣,经常拗气,这一种便是二三组合的斗牛煞。
假如男主人睡在二三方位,由于木经常被土所克,因此经常会悯憎兼斗气,而土代表胃,胃部亦会出现毛病。
假如流年再飞进多一粒三碧星,即是共有两块木克著土,代表胃病及拗撬会更加剧烈。这种情况在何时发生当那个月份有三碧星飞进那个方位,便会应验此煞。
三碧代表是非,二黑代表病符,亦代表主妇。二三同宫,代表主妇犯是非,经常被是非所困。
坤卦除了代表母亲,亦代表老婆婆、农夫及大肚的人。但从经验所得,坤卦最应验母亲,而二黑亦代表寡妇,夫妻睡在二黑位,丈夫经常生病甚至死去,所以二黑亦是寡母星,最经常飞到老人家的睡房。
看风水是否出色,决定于这八十一个组合的掌握是否同样出色。我会毫无保留地教授大家这八十一个组合的玄机,但当中的吸收和运用,约定于你本身的运数与机灵!
二一同宫伤仲子
我先从二的组合开始说起,因为二黑是最麻烦的凶星,我先让大家了解二黑星对大家的影响。
要学九星的话,大家先要学念诗。二一同宫有诗云:[中男灭绝不还乡]。
一是坎卦,五行属水,代表中男。
二是坤卦,五行属土,代表母亲。
由于土克水,中男被土所困,不能返乡。这代表第二子与母亲不和,所以经常留连在外,不愿回家。假如二一飞到你家的大门口,代表儿子经常离家外出,或者移民到外地读书,远走他方,从卦象中可以得知。
二一同宫亦代表[坤艮四季伤仲子]。
四季即是辰戍丑未这四个月份,即是新历的三月、六月、九月和十二月。在这四季的四个月份中,由于土旺,仲子即次子受克,所以会离家,同时会患上以下几种病,包括肾水不足、耳水不平衡、或心脏出毛病。
假如次子睡在二一的方位之中,次子必然经常不回家过夜,去避开土克,即使回家亦必定与母亲生磨擦。
由于经常留连夜生活,再加上肾水及耳水不足,次子必定血气不足,身形消瘦,面青唇白,未见其人,已知其貌。
假如流年的二黑星亦飞到次子睡房,二黑一白,次子必定离家在外,在家难寻安宁,此之谓[中男灭绝不还乡],[坤艮四季伤仲子]。
二.二比和寡妇屋
二黑是病符星,两个二黑走一起,必定病到七彩。
在七运或八运中,二星都是退运星,两粒二星同宫,代表病符,亦代表寡妇。两粒二黑星同时飞入大门口,代表这一间是孤婆屋,或者寡妇屋。
但假如世运是二运,例如一个山坟建于二运之中,若有二黑星飞临,代表当时得令,同时有两粒二黑星,二黑属土,代表子孙可获得很多方地产。
二.三斗牛煞
二三的组合我已经介绍过,二三与三二的组合是一样,都是同为木克土的斗牛煞。
二.四室有欺姑媳
四是巽卦,五行属木,代表长女。
二是母亲属土,由于木克土,代表长女刑克著母亲,长女亦代表媳妇,此卦亦代表长女刑克著家姑。
假如那一年四绿星亦飞到四二同宫,身为家姑的你,可能要与媳妇同住,并且受媳妇之气。直至四绿星飞走之后,你才可以摆脱媳妇,过回自己的生活。利用飞星学可以看到各种微妙的家庭问题,单靠卦象或紫微斗数,无法做出这种占算。
二.五交加必损主
二是病符,五是五黄星,代表五种毒虫走在一起,五黄二黑同在一宫,在此宫坐卧行事之人,必然遭殃,身体健康受到损害,是以[二五交加必损主]。
二五交加必定要配合峦头,假如整间工厂只有女工,这一种便是二五交加的峦头,因为二黑代表寡妇、孕妇。女性的老人院如果有二五出现在大门口,代表院内有老人家去世。
假如一间国小的大门口出现二五交加,会应验在女职工身上,小孩子或男性职工不受影响。
当二五星飞到大门口的时候,假如那个单位的门牌也是二十五号,或者摆放了与二五有关的物件,便会催旺二五交加。因此大家必须明白,飞星要有峦头去催旺才会应验。
二.六富比陶朱
六为乾卦,五行属金,代表男主人。二属土,代表女主人。
土能生金,即是女人生男人,陶朱即范礼,是富贵之人,此乃土生金之局,代表夫妻二人同合力赚大钱。
但由于二是坤,六是乾,坤是鬼,干是神,逢二六交加之处,代表鬼神阴阳交会之地,必有神怪出现,是以二六亦代表神房,为摆放神坛的方位。
二七庶妾寡母
二是坤卦,七是兑卦,两者皆为女性,两个女性飞入房中,纯阴相配,代表不正桃花,如该区有两位女性或两位男性居住,代表同性恋。
二七同宫,诗云:[庶妾难投寡母欢心,二七合火,鸟焚其巢。]
此卦为母女相争,不正桃花。由于二七合火,故引发火灾或血热之症。
假如二七飞到家中大门,代表此屋易生火灾,屋内之人易生热气,容易患上癌症。但假如屋内的人八字要火,此煞并不生效,所以飞星要配合人事,并非每个人碰上那组飞星都会出事,这是因为八字作怪。
二八寡妇虚空
由于二代表寡妇,八代表 ,此卦代表单身妇人养著儿子。
八为艮卦,代表寺庙,二八同宫,代表寺庙内有很多寡妇,属尼姑庵的风水。
二九愚顽之夫
二是热土,九是火,碰到热泥,会变成愚蠢之夫。假如丈夫睡在二九同宫之位,会变成又蠢有恶。
诗云:[火见土绝,出愚顽之夫。]
以上均是常用的飞星诀,现在不妨开始将之记下来。
文昌风水物
文昌纸镇贵人笔 文昌塔 状元帽贵人扶 四绿文昌水井 混沌通
八运二十四山
本文2023-10-26 13:50:52发表“古籍资讯”栏目。
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