稻盛和夫，这位大名鼎鼎商业家的名字相信很多人都有所耳闻吧。他创造的两家公司全部都是世界五百强，其中最出名的应该就是京瓷了吧。他自己的理念也是被马云等人视为自己的思想引导。他的著作也被很多人追捧，但是稻盛和夫的书真的有用吗？不要看不是鸡汤怎么回事？最大的原因就是他的理念基本上只有他自己才可以实现。

稻盛和夫的家境并不是特别好，但是好在他有着一分耐心，认真，可以吃苦。原本在一家小小的陶瓷厂工作。后来在陶瓷厂快要倒闭的时候就接收了这家小工厂，并因此建立了后来的京瓷，京瓷创建的时候稻盛和夫才只有27岁。后来京瓷一跃成为世界五百强，这是多少企业永远都无法达到的位置。

看到这，很多人都要问了，稻盛和夫出身不好，又有人说他学习成绩不好，那他怎么还可以创建京瓷这样的世界五百强企业了？其实学习成绩不好可能只是在与不同人进行比较的情况下。稻盛和夫毕业于鹿儿岛大学，鹿儿岛大学也是一所十分知名的国立大学，如果稻盛和夫真的有那么差的话能进入这样的知名大学吗？不聪明的人怎么可能有好点子拯救一家快要倒闭的小工厂了？所以不要被那些鸡汤洗脑了。除了这些普通人无法看到的是稻盛和夫异于常人的坚持力，细心，认真等等。这些优点才创造了一个商业神话人物。

再来看看稻盛和夫的书真的有用吗，京瓷是稻盛和夫最满意的杰作，所以京瓷的干部应该都是会人人学习稻盛和夫的思想的，那么这些著作差不多也就是人人都需要阅读一下吧。但是让人感到困惑的是京瓷早已经没有了当时的朝气。京瓷也在不断的退出人们的视野。你难道说这是由于京瓷干部没有好好学习稻盛和夫的思想，管理理念吗？当然不是，这只能说稻盛和夫的理念只能他自己实现。

也就是说稻盛和夫先生的理念基本上是为他自己创建的。每个人都有着不同的性格，不同的道路需要走，别人的永远都只能借鉴。还有一部分人根本就是完全不需要借鉴的。这就需要我们自己可以冷静的判断。不要因为某些人成功的某些点去刻意的模仿，这样反而会遮挡你自己原有的光辉。不得不承认，稻盛和夫是一位了不起的商业家，但是他的理念真的不适合大部分人。

最近在看稻盛和夫的《干法》，实话说，这本书里面的内容，我之前也不是没看过，在他的《活法》这本书中，有重合的部分，但是，常读常新，这是事实。

读《活法》还是在一年多以前，那会我还没有现在的认知，感觉我遇到了瓶颈，无法解脱，刚好在图书馆翻到了这本书，拿起来看完了，对我的人生并没有太多实质性的变化，但是毕竟是读过的书，将来有一天总会启发自己。

坦白讲，这不是一本轻松就能读懂的书，它需要很高的认知，需要有类似于书里所讲的“成功经历”才能真正理解这本书的内容： “付出不亚于任何人的努力”，拥有正确的“心智模式”，要对未来有强烈的愿望，要懂得感激，要保持朴素的生活，不要放低对自己的要求 。

上述提到的任何一点，都不是轻易就能做到的，比如：对未来拥有强烈的愿望。单凭是拥有强烈渴望，都不是那么容易做到的事，有这么一个戏谑的段子：

不得不说，岁月还真是一把杀猪刀，磨平了我们对未来的期待这怪谁呢？社会对待任何人其实都差不多的，最关键的在于，你是怎么看待这些事情的吧？

当初稻盛和夫创建京瓷时，没设备、没人才，没资金，是排倒数的企业，可是他一有空就跟员工讲：将来我们一定能成为世界第一的企业。说出来才有实现的可能，对吧？想都不想，实现它的可能性就等于0！注定无法实现！这是源头，也是起点。

这是一本非凡的书，值得去反复阅读，我也开始每天想象自己的美好未来了，正在一点点变得清晰起来，希望你也开始去想象自己的美好未来吧，敢想才能迈出第一步，去实现它们，加油！

   就如同稻盛和夫老师《人为什么活着》一书中，所串联道理的延伸篇。同为人，有些人大放异彩，有的则晦暗一生。诚然，谁都梦想能成为前者，但人生不及美梦，或许令我们更要去考虑《作为人，何谓正确》，此书我获如下感悟:

   我们为何而生？我们来到这个世界是为了做什么？每个人或许曾经都或多或少的自问自答过。为了工作，为了饱尝劳碌？还是为了享受，为了度过美好人生呢？但每个人都有各自的背景，成长的阅历。鉴于此，我们在寻求一个共同的解释，基于万事万物相融相通，在佛教理念中，似乎找到了更合理的解释。

   “人生只有一次”，生命不可复制，看似平淡无奇，倘若从中真正深入考虑之后，必将有所感悟。对与错，也只有一次，难道我们不该将其好好经营下去。如何经营，演绎出无数的人生模版，但成功的案例都在告知我们:我们之所以来到这个世界，就是为了让自身的灵魂能够得到净化、纯化和深化，这便是对于人生意义的正确解释。

   作为灵魂净化、纯化和深化的方法，佛教提出了“人正道”，而其中最为重要的方法便是“积善行”。通俗来讲便是“利他之心”，就是为社会为世人作贡献。如果能在心中把它明确为活在现世的人生目标，那么不管做什么，你都不会迷惘，迈向明确自信的人生道路，你的人生航船永远不会为疾风骤雨所动摇。

   灵魂的蜕变是为了更好的实现人生的意义！何谓“灵魂”，相对于世人来讲就是脱离肉身的存在。在我们死后，带着潜在的“意识体”轮回转世，也就是我们所谓的“前世今生”的关联体。

   然而，我们来到这个世界上，势必会产生各样的“恶业”，即恶念所导致的业障。善念生善业，恶念生恶业，皆附于灵魂归于现实。消除“业障”莫过于由“为社会为世人”的“利他之心”所产生的行为。

   那些相信命运命理的可能会听闻过:那些依附于灵魂孽障通过轮回本来是要遭受现世的报应，可它确因某种原因消除了，或许是你通过前期所做的“利他行为”，使其消除了。也就是说“利他之心”既能净化灵魂的作用，还能能够消除人们的孽障。

   在佛教教义中，有各种提供世人去实践修行的内容，简单归纳出了六项，即净化灵魂的“六大要素”:

   一、付出不亚于任何人的努力“不惜努力、拼命工作”。这种态度，在佛教中被称为“精进”。所谓精进，就是以努力的态度积极生活。

   二、谦虚戒骄。中国有句古话叫“谦受益”。描述的凡事将来会出人头地的人物，其身上势必会散发出一种带走谦逊美德的光芒。反之，寡义廉耻及刚愎自用者是无法求得善果的。

   三、天天反省。反省的内容是自己的“利己之心”。也就是说，在做“利他之事”时，首先要想想自己是否把“利己之心”放在“利他之心”前面。

   四、活着就要感谢。在生活“不足”之处，寻求知足，“知足之心”是幸福感之源。

   五、积善行、思利他。套用古籍“积善之家，必有余庆”的说法，也就是“为社会为世人做贡献”。

   六、不要有感性的烦恼。不要纠结于烦恼本身受其所累、徒添心劳。要知道，人生在世，本来就是要经历风风雨雨的。如果被烦恼彻底绑架，往往最终会想到自杀。因此，我们绝对不要有感性的烦恼。

   谨此，献给那些人生道路风雨同舟的朋友们，以此共勉！