“圣人”，或“圣”，是一个令人肃然起敬的称号。它的义蕴和用场大体有二。其一，作为人品的最高褒称，施于道德修养至高无上，品操完美无缺的人。用《孟子》的话说便是“人伦之至”，“百世之师”，《荀子》则概括为“备道全美”。其二，施于专精某项才艺学业，在该领域登峰造极的人，即《抱朴子》所说的“人事之极号”。这样，历史上就有两类圣人，一类是道德之圣，一类是事功之圣。 《汉书》中有一篇《古今人表》，表中所列“圣人”，从上古到春秋时期仅14人，即伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、商汤王、周文王、周武王、周公和孔子。 这一列人物多出于传说，无多少可靠事迹可言，却在古人心目中功德巍巍，其中名气最大的当然数孔子。自汉代始，历代崇儒，孔子的地位被越捧越高，先后被谥封为“至圣”、“大圣”、“文圣”、“玄圣”，还有“先师”、“文宣王”之类。跟着夫子沾光，孔门弟子颜回谥“复圣”，曾参谥“宗圣”，孔子之孙孔伋谥“述圣”，孟子则谥“亚圣”，一体列入祀典。可怜孔子在世时虽然有人称叹他为“圣人”，但声望并不高。其西邻就曾直呼其名，鄙称他为“东家丘”。甚至孟子也曾经称他为“圣之时者”，列在“圣之清者”（伯夷、叔齐）、“圣之任者”（伊尹）、“圣之和者”（柳下惠）之后，直言孔子只是领着弟子周游列国观政求仕，能相时而动，即见机行事而已。死后发迹，竟然成为鲁迅所说的“摩登圣人”，也许是孔子做梦也没有想到的吧。 晚清康有为被称为“康圣人”。康有为幼年随祖父读圣贤书，祖父开口闭口不离“圣人”。康有为耳濡目染，也言必称“圣人”，于是邻人戏呼为“圣人为”。后来，康有为成为戊戌变法的风云人物，天下呼为“康圣人”。因他是广东南海人，因而又有“南海圣人”之称。变法失败后，康有为流亡国外，民间讹传他被封为“六国圣人”，凭空又添一号。他和同时代的夏曾佑因善于作八股文，又有“八股圣人”之称。一人获得五个“圣人”称号，前有孔丘，后有康有为。一为褒谥，一含嘲谑，相映成趣。 说罢第一类“圣人”，再说第二类。世间有千百行业，都可以有各自的“圣”。诸如木工行当称“机械之圣”，古人鲁班、货狄；医生行当称“治疾之圣”，古有俞跗、扁鹊、医和、医缓；占候（观天象以预测人事）行当称“占候之圣”，古有子韦、甘均；卜筮行当称“卜筮之圣”，古有史苏、辛廖；力大无比称“筋力之圣”，古有夏育、杜回；勇气盖世称“勇敢之圣”，古有荆轲、聂政；奔跑神速称“轻捷之圣”，古有飞廉、夸父；精通音律称“知音之圣”，古有子野、延州；用兵如神称“用兵之圣，古有孙武、吴起、白起、韩信，以上是葛洪在其《抱朴子》书中的推许。 甚至造反出名也可以称“圣”。春秋时鲁人柳下跖聚众数千，横行天下，庄子称其有“圣人之道五”：明、勇、义、智、仁。后人便把他和梁山好汉宋江并论，称为“盗贼之圣”。 另外，历史上还有许多文人雅士所喜闻乐道的“圣”。诸如杜甫“诗圣”，曹植、刘桢、韩愈号“文章之圣”；西晋卫协、张默，南朝陆绥，北齐杨子华，唐吴道子，明沈周和清王翬，皆号“画圣”；汉魏张芝、皇象、钟繇、索靖，东晋王羲之，南朝王志，皆号“书圣”；汉末韦誔号“笔圣”，张芝与唐张旭号“草圣”，明李东阳号“篆圣”，唐杨惠之号“塑圣”，三国严子卿、马绥明号“棋圣”，清黄霞、范世勋号“弈圣”；孔子、陶渊明能饮而不乱，号“酒圣”；李白醉中不妨诗文，号“醉圣”等，以及民间崇拜的关羽、岳飞称“武圣”，扁鹊、张机称“医圣”，张衡、马钧称“木圣”，又称“巧圣”等，泛载于典籍，多数已广为人知。近代扬州人方尔谦善作楹联，被称为“联圣”，为民国最著名的一“圣”。 近一二十年，人物传记之书层出不穷，一些历史人物被“圣”化，新的“圣”号时有所见。如孙武被称为“兵圣”，司马迁被称为“史圣”，南唐后主李煜被称为“词圣”，《本草纲目》作者李时珍称为“药圣”，《徐霞客游记》作者徐霞客被称为“地圣”；春秋时越国谋臣范蠡功成身退，经商致富，被称为“商圣”；汉武帝时宫廷弄臣东方朔滑稽多智，被称为“智圣”等等，都是今人创造，或许日后也可“流为汗青”。

1大圣（老圣）—— 老子（东周春秋时期）

2文圣（至圣）——孔子（东周春秋时期）

3元圣——周公（西周）

4酒圣——杜康（夏朝）

5医圣 张仲景(东汉）

6诗圣 杜甫（唐）

7书圣 王羲之（东晋）

8画圣 吴道子（唐）

9茶圣 陆羽（唐）

10武圣 关羽（东汉）

11草圣 张旭（唐）

12亚圣 孟子（东周战国）

13科圣（木圣） 张衡（东汉）

14商圣 范蠡（东汉春秋）

15谋圣 鬼谷子（东周春秋战国）

16宗圣 曾子（东周春秋）

17复圣 颜回（东周春秋）

18述圣 子思（东周春秋）

19算圣 刘洪（东汉）

20史圣 司马迁（西汉）

21乐圣 李龟年(唐）

22棋圣 颜子卿 马绥明（三国东吴）

23词圣 苏轼（北宋）

24曲圣 关汉卿（元）

25药圣 李时珍（明）

26兵圣 孙武（东周春秋）

27木圣 鲁班（东周春秋）

28智圣 东方朔（西汉）

29剑圣 裴旻（唐）

30雕圣 (塑圣) 杨慧之（唐）

31字圣 仓颉（上古黄帝时期）

32字圣(说文解字的字) 许慎（东汉）

33鬼圣 蒲松龄（清）

34文（散文）圣 欧阳修（北宋）

孔子以前　按照上述这段话理解，基于“圣人”一词原始的儒学立场，中国古典中记载的、著名的、比较受认可的圣人主要有：　伏羲、黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、皋陶、舜、禹、伊尹、傅说、商汤、伯夷、周文王、周武王、周公、柳下惠、孔子…… 孔子以后　到孔子之后，中国文化就没有公认的严格意义上的圣人了。但还有许多专业领域的精英被后人尊称为“某圣”，犹如今人呼为“股神”之类，但这些世俗之圣都已经与“圣人”的本意无关：　代表　酒圣：杜康　诗圣：杜甫　医圣：张仲景　书圣：王羲之　画圣：吴道子　茶圣：陆羽　武圣：关羽　草圣：张旭　亚圣：孟子　科圣：张衡　商圣：范蠡　谋圣：姜子牙 张良 诸葛亮　宗圣：曾子[1]　复圣：颜回[2]　算圣：刘洪　史圣：司马迁　乐圣：李龟年　文圣：欧阳修　　棋圣：黄龙士　　词圣：苏轼　曲圣：关汉卿　药圣：孙思邈　兵圣：孙武　木圣：鲁班　　智圣：东方朔　剑圣：裴旻　塑圣（雕圣）：杨惠之　字圣：许慎　情圣（诗人）：徐志摩　鬼圣：蒲松龄

至圣孔子，诗圣杜甫，医圣张仲景，武圣关羽，药圣李时珍。

1、至圣孔子

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

2、诗圣杜甫

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。

天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。 

大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

3、医圣张仲景

张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。

东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。

这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

4、武圣关羽

关羽（？—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。

早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。

建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围攻襄阳、樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。

但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，关羽又在与徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。

关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。

5、药圣李时珍

李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。

李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，。

历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究。

著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。被后世尊为 “药圣”。

我们一般说是16圣。

1、 酒圣杜康

2、文圣孔子

3、史圣司马迁

4、诗圣杜甫

5、医圣张仲景

6、武圣关羽

7、书圣王羲之

8、草圣张旭

9、画圣吴道子

10、茶圣陆羽

11、兵圣孙武

12、谋圣张良

13、科圣 张衡

14、药圣李时珍（也有一说孙思邈）

15、商圣范蠡

16、厨圣伊尹

茶圣：陆羽，唐朝人，以嗜茶着名，着有《茶经》3卷。

诗圣：杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，着有《杜工部集》。

草圣：张旭，汉朝书法家，他擅长草书，造诣很深。

史圣：司马迁，西汉着名史学家和文学家，是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。

医圣：张仲景，东汉医学家，所着《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书对我国医学发展影响很大。

画圣：吴道子，唐朝着名画家，擅长人物画。

酒圣：杜康，即少康。古代传说中酿酒术的发明者。

书圣：王羲之，是我国东汉时期着名书法家，作品有《黄庭经》《兰亭序》等。

文圣：孔丘，春秋末期的思想家、教育家，儒家学派的创始人，历代封建统治阶级尊他为圣人，影响甚远。

武圣：关羽，三国蜀汉大将。重义气，精武艺，他的事迹长期在民间流传，被世人尊为“关圣”“关帝”。

应该只有十位圣人才对。