有哪些不出名但是非常值得看的书?
我看过的书很多,小说,诗集,古籍,名著,我是一个很爱看书的人,也是一个喜欢文学的人,这样的我有很多心爱的书,不过那些书往往都很出名。如果说是我看过不出名但是非常值得看的书,那么我要推荐曾国藩的《冰鉴》。
《冰鉴》这本书,内容颇为晦涩,讲的不是故事,也不是传记,而是看人。如何看人。
这是一本堪称大部头的书。
我现在也在看这本书,只是没什么时间,看的不多,只看到了看人眼睛那一处。我觉得,这本书真是讲的太好了,把每个人的细微神态用非常写实又贴切的方法描写出来,所谓的“静若含珠,动若水发”,“静若萤光,动若流水”,“静若半睡,动若鹿骇”等等,描写十分贴切简练,可以说写实到了极点。
这不仅让我感慨古人描述之准确,又用比之精准,不得不说,古代科举虽然很磨人,但是还是有它的好处的,所有读书人都十分有才,用典比喻随手就来。
不过我这本书也就看到了这里。
这本书写的很不错,是用来给人相面的,从一个人的脸上看出这个人的性格和未来,但是我现在只看到了眼睛这里,只对这本书了解了一点点。不过由浅入深,管中窥豹,可见一斑,我就能知道曾国藩是怎样厉害的一个人物了。
其实现实生活中需要用到这些相面的地方很少,我之所以推荐这本书,只不过是想让大家学会在忙碌而繁华的现实生活中找到一片宁静,学会冷静下来,看看那些晦涩难懂的东西,增加大家自己的学识而已。
以冰为鉴,可观人面,观人骨,观人精气神。
《古本小说集成》五辑428种693册,用大32开本影印,布面精装。收辑宋、元、明、清四代所出现的有代表性的白话小说,兼及重要的文言小说。举凡演义、时事、公案、武侠、言情、神怪、艳异诸类,无论长篇短制,其作品有代表性,其作者能自成一家,其版本别具特色者,均在收辑范围,尤其注重纲罗庋藏于海内外各类图书馆及藏书家手中的善本、孤本、抄本、稀见本,以副“完足、系统、稀见、存真”的编辑宗旨和《集成》之名。
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《古本小说集成》部分目录:
第一辑(160册100种,上海古籍出版社1991年影印)
第二辑(160册100种,上海古籍出版社1992年影印)
第三辑(160册100种,上海古籍出版社1993年影印)
第四辑(160册100种,上海古籍出版社1994年影印)
第五辑( 53册 28种,上海古籍出版社1995年影印)
总共有693册(共有五辑)
第一辑(上海古籍出版社1991年影印本)全160册
第1辑第001册 三分事略3卷 元刊 三国志平话3卷 元刊 合一册 2334 MB
第1辑第002册 清平山堂话本 明嘉靖刊 新编红白蜘蛛小说(残) 元刊 合一册 1641 MB
第1辑第003册 盤古至唐虞传二卷7则 明金陵畲季岳刊 有商志传一卷 12则 稽古堂刊 合一册 2259 MB
第1辑第004册 有夏志传 全称:按监演义帝王御世有夏志志传 4卷19则 明刊本 一册 3320 MB
第1辑第005册 鬼谷四友志3卷6回 又名孙庞演义七国志全传 博雅堂藏板 一册 1355 MB
第1辑第006册 双凤奇缘20卷80回 上 原署潇像双凤奇缘 又名昭君传 卧云书阁藏板 一册 1810 MB
第1辑第007册 双凤奇缘20卷80回 下 原署潇像双凤奇缘 又名昭君传 卧云书阁藏板 一册 1681 MB
第1辑第008册 二刻英雄谱20卷110回 一 明雄飞馆刊 四册 8573 MB
第1辑第009册 二刻英雄谱20卷110回 二 明雄飞馆刊 四册 7648 MB
第1辑第010册 二刻英雄谱20卷110回 三 明雄飞馆刊 四册 6989 MB
第1辑第011册 二刻英雄谱20卷110回 四 明雄飞馆刊 四册 7070 MB
第1辑第012册 梁武帝西来演义 上 又名梁武帝传 又名梁武帝演义 10卷40回 永庆堂畲郁生刊 二册 2971 MB
第1辑第013册 梁武帝西来演义 下 又名梁武帝传 又名梁武帝演义 10卷40回 永庆堂畲郁生刊 二册 2415 MB
第1辑第014册 隋唐演义(徐文长评) 上 10卷 武林刊本 三册 3311 MB
第1辑第015册 隋唐演义(徐文长评) 中 10卷 武林刊本 三册 3079 MB
第1辑第016册 隋唐演义(徐文长评) 下 10卷 武林刊本 三册 2289 MB
第1辑第017册 说呼全传12卷40回 乾隆金阎宝仁堂刊 一册 2518 MB
第1辑第018册 五虎平南後传6卷42回 嘉庆刊本 一册 2599 MB
第1辑第019册 云合奇踪20卷 上 万历刊本 二册 2807 MB
第1辑第020册 云合奇踪20卷 下 万历刊本 二册 2705 MB
第1辑第021册 三教偶拈三种 土静书屋刊 一册 2886 MB
第1辑第022册 近报丛谭平虏传2卷100则 崇祯刊本 一册 949 MB
第1辑第023册 魏忠贤小说斥奸书20,卷40回 崇祯刊本 一册 4539 MB
第1辑第024册 警世阴阳梦10卷40回 上 明末刊本 二册 1366 MB
第1辑第025册 警世阴阳梦10卷40回 下 明末刊本 二册 1365 MB
第1辑第026册 辽海丹忠录8卷40回 上 翠娱阁刊本 二册 4375 MB
第1辑第027册 辽海丹忠录8卷40回 下 翠娱阁刊本 二册 1282 MB
第1辑第028册 新世鸿勋22回 庆云楼藏板 一册 1653 MB
第1辑第029册 铁冠图 光绪十年刊 一册 1857 MB
第1辑第030册 万年清奇才新传 上 12卷18回 刊本 二册 2629 MB
第1辑第031册 万年清奇才新传 下 12卷18回 刊本 二册 2066 MB
第1辑第032册 吕祖全传1卷附1卷 汪氏刊本 一册 1700 MB
第1辑第033册 觉世雅言8卷 清初刊本 壶中天(残3回) 抄本 1420 MB
第1辑第034册 西湖拾遗48卷 一 目愧轩刊 五册 3474 MB
第1辑第035册 西湖拾遗48卷 二 目愧轩刊 五册 3263 MB
第1辑第036册 西湖拾遗48卷 三 目愧轩刊 五册 3421 MB
第1辑第037册 西湖拾遗48卷 四 目愧轩刊 五册 3616 MB
第1辑第038册 西湖拾遗48卷 五 目愧轩刊 五册 4465 MB
第1辑第039册 三刻拍案惊奇 上 又题型世奇观 8卷30回 明末刊本 二册 2614 MB
第1辑第040册 三刻拍案惊奇 下 又题型世奇观 8卷30回 明末刊本 二册 2622 MB
第1辑第041册 醉醒石15回 清初刊本 一册 2761 MB
第1辑第042册 鼓掌绝尘 上 40回 崇祯本衙藏板 三册 1790 MB
第1辑第043册 鼓掌绝尘 中 40回 崇祯本衙藏板 三册 1691 MB
第1辑第044册 鼓掌绝尘 下 40回 崇祯本衙藏板 三册 1629 MB
第1辑第045册 鸳鸯鐱4卷16回 清初刊本 锺情丽集1卷 抄本 合一册 1134 MB
第1辑第046册 无声戏小说 上 12回 清初刊 二册 1193 MB
第1辑第047册 无声戏小说 下 12回 清初刊 二册 1000 MB
第1辑第048册 连城璧 上 封面题觉世名言连城璧 18卷 清初抄本 二册 2893 MB
第1辑第049册 连城璧 下 封面题觉世名言连城璧 18卷 清初抄本 二册 2528 MB
第1辑第050册 珍珠舶6卷18回 抄本 一册 1479 MB
第1辑第051册 人中画4卷 尚志堂刊 一册 1103 MB
第1辑第052册 雨花香40卷 原题新刻扬州近事雨花香 通天乐12卷 雍正刊本 合一册 2978 MB
第1辑第053册 生绡剪 上 19回 原刊本 二册 2280 MB
第1辑第054册 生绡剪 下 19回 原刊本 二册 3753 MB
第1辑第055册 十二笑12回(存6回) 清初写刻本 一册 1109 MB
第1辑第056册 醒梦骈言 别署醒世奇言 12卷 稼史轩刊本 一册 5252 MB
第1辑第057册 西湖二集 上 34卷 崇祯刊本 三册 2330 MB
第1辑第058册 西湖二集 中 34卷 崇祯刊本 三册 2318 MB
第1辑第059册 西湖二集 下 34卷 崇祯刊本 三册 2536 MB
第1辑第060册 西湖佳话 上 16卷 金陵王衙刊 二册 2049 MB
第1辑第061册 西湖佳话 下 16卷 金陵王衙刊 二册 1548 MB
第1辑第062册 欢喜冤家 上 24回 清初赏心亭刊 二册 2491 MB
第1辑第063册 欢喜冤家 下 24回 清初赏心亭刊 二册 2044 MB
第1辑第064册 皇明诸司公案6卷59则 三台馆余氏刊本 一册 2608 MB
第1辑第065册 廉明奇判公案传4卷 余氏双峰堂刊 一册 1793 MB
第1辑第066册 详刑公案(国朝名公神断详刑公案)8卷 明潭邑明德堂刊 一册 2448 MB
第1辑第067册 七十二朝人物演义 一 40卷 崇祯刊本 四册 1638 MB
第1辑第068册 七十二朝人物演义 二 40卷 崇祯刊本 四册 1701 MB
第1辑第069册 七十二朝人物演义 三 40卷 崇祯刊本 四册 1806 MB
第1辑第070册 七十二朝人物演义 四 40卷 崇祯刊本 四册 1719 MB
第1辑第071册 续金瓶梅 一 64回 顺治刊本 四册 1882 MB
第1辑第072册 续金瓶梅 二 64回 顺治刊本 四册 1809 MB
第1辑第073册 续金瓶梅 三 64回 顺治刊本 四册 1971 MB
第1辑第074册 续金瓶梅 四 64回 顺治刊本 四册 2064 MB
第1辑第075册 隔帘花影 上 48回 本衙藏板 二册 2512 MB
第1辑第076册 隔帘花影 下 48回 本衙藏板 二册 2149 MB
第1辑第077册 三续金瓶梅 上 8卷40回 抄本 二册 1668 MB
第1辑第078册 三续金瓶梅 下 8卷40回 抄本 二册 1592 MB
第1辑第079册 红楼复梦 一 100回 琅嬛斋藏板 六册 7640 MB
第1辑第080册 红楼复梦 二 100回 琅嬛斋藏板 六册 6968 MB
第1辑第081册 红楼复梦 三 100回 琅嬛斋藏板 六册 6425 MB
第1辑第082册 红楼复梦 四 100回 琅嬛斋藏板 六册 7666 MB
第1辑第083册 红楼复梦 五 100回 琅嬛斋藏板 六册 6511 MB
第1辑第084册 红楼复梦 六 100回 琅嬛斋藏板 六册 4053 MB
第1辑第085册 红楼幻梦 上 24回 疏景斋藏 二册 3033 MB
第1辑第086册 红楼幻梦 下 24回 疏景斋藏 二册 3122 MB
第1辑第087册 女才子书10卷 大德堂刊 一册 1941 MB
第1辑第088册 画图缘16回 康熙刊本 一册 2151 MB
第1辑第089册 惊梦啼6回 清刊本 一册 803 MB
第1辑第090册 云仙啸5回 清初刊本 一册 1063 MB
第1辑第091册 情梦柝4卷20回 啸花轩藏板 一册 1527 MB
第1辑第092册 合浦珠 全称新镌批评肃像合浦珠传 4卷16回 清初刊本 一册 1892 MB
第1辑第093册 赛花铃16回 康熙本衙藏板 一册 1335 MB
第1辑第094册 凤凰池16回 耕书屋梓行 一册 1887 MB
第1辑第095册 终须梦2卷18回 弥坚堂刊本 一册 1302 MB
第1辑第096册 锦香亭4卷16回 岐园藏板 一册 2013 MB
第1辑第097册 女开科传 又名万斛泉 12回 名山聚刊本 一册 1428 MB
第1辑第098册 醒名花16回 清刊 一册 1426 MB
第1辑第099册 三分梦全传16回 道光刊本 一册 2871 MB
第1辑第100册 金兰筏4卷20回 清刊 一册 1174 MB
第1辑第101册 五美缘全传 上 80回 清刊 二册 5086 MB
第1辑第102册 五美缘全传 下 80回 清刊 二册 5292 MB
第1辑第103册 听月楼20回 忠恕堂刊本 一册 1966 MB
第1辑第104册 儿女英雄传 一 41回 光绪四年聚珍堂活字版 四册 2719 MB
第1辑第105册 儿女英雄传 二 41回 光绪四年聚珍堂活字版 四册 2972 MB
第1辑第106册 儿女英雄传 三 41回 光绪四年聚珍堂活字版 四册 3033 MB
第1辑第107册 儿女英雄传 四 41回 光绪四年聚珍堂活字版 四册 2726 MB
第1辑第108册 三教开迷归正演义 上 100回 明白门万卷楼刊本 三册 7692 MB
第1辑第109册 三教开迷归正演义 中 100回 明白门万卷楼刊本 三册 9945 MB
第1辑第110册 三教开迷归正演义 下 100回 明白门万卷楼刊本 三册 10290 MB
第1辑第111册 新说西游记 一 100回 乾隆其有堂本 六册 2882 MB
第1辑第112册 新说西游记 二 100回 乾隆其有堂本 六册 2819 MB
第1辑第113册 新说西游记 三 100回 乾隆其有堂本 六册 2889 MB
第1辑第114册 新说西游记 四 100回 乾隆其有堂本 六册 2605 MB
第1辑第115册 新说西游记 五 100回 乾隆其有堂本 六册 2622 MB
在宋代的中国文学作品种类繁多,派别林立,随着社会发展变得非常繁盛。虽然唐朝早期能以诗被誉为中国文学的高峰,但宋代却能够以词创造另一个高峰。宋代文学人才辈出,有宋代议论先驱梅尧臣,大文豪苏轼,行为疯狂的米芾,首位著名女词人李清照等等。虽然词始于南梁,但到了宋代却大受欢迎,成了宋代文学的主要体裁。政治家范仲淹,理学家欧阳修,书法家黄庭坚,领军文人辛弃疾都是以词著名。
宋朝文学主要涵盖了宋代的词、诗、散文、话本小说、戏曲剧本等等,其中词的创作成就最高,诗、散文次之,话本小说又次之。宋朝的文学作品在北宋初期禀承了晚唐风格,用词浮艳,常作唱和酬答之用。随着王禹偁关注民生,朝廷又偏重儒学,文学作家开始注重儒家说教功能,但成就不高。直到欧阳修带起的第二次古文运动,文人才以平实的语言来创作,加上内容多反映生活时弊,雅俗共赏,文学创作进入了高峰期。当时的各种文体,互相影响,有破有立,而且派别林立,题材众多,并受到儒释道的影响,文坛有长足的发展。话本小说与戏曲就在这个时期不断冒起。南宋偏安江南后,文人多以作品抒发爱国情怀。可是南宋末期出现因循风气,结束了宋朝文学的发展道路。
宋朝是一个诗歌的国度。宋朝诗歌是一个巨大的宝库。里面有各个方面的知识财富。但这个宝库,我们认知开发的极少。宋朝的诗歌是唐朝诗歌的延续、再发展与突破。宋朝的诗人更广泛、诗篇更丰富。诗歌的种类、形式在宋朝达到丰富。宋诗创作数量空前丰盛。北京大学正在编纂《全宋诗》,据初步统计所收作者不下九千人,为《全唐诗》的四倍。《全宋词》辑录,共收词人一千三百余家,词章近两万首。孔凡礼《全宋词补辑》,又增收词人百家,词作四百多篇 。
宋代多高产诗人,陆游自谓“六十年间万首诗”。陆游现留存诗篇九千三百多首。杨万里写过两万多首。但只留存的一小部分。南宋四大家之一的尤袤留下的诗篇就更少了。那么多伟大的诗人写了那么多首诗歌,我们更多的人只能有机会读到他们几首诗,可以说连皮毛都没接触,别说体会他们的精骨了。宋诗反映社会视野较前有所拓展,切入生活力度有所深化。宋与唐的时代气象与氛围不同,诗家又勇于创新,因而形成与“唐音”殊异的“宋调”。宋词作为新兴的合乐诗体,既可传诵于文士案头,又能流播于乐人歌喉,强化了它的娱乐性和传播力,拥有众多接受群体 。 词是曲子词之简称,它承袭汉魏乐府,受到外来音乐影响,是一种既可合乐歌唱又有独特体制的诗歌体。词本来可以配合音乐,譬如苏轼的《东坡乐府》、姜夔词集《白石道人歌曲》、柳永词集《乐章集》、黄山谷的《山谷琴趣外编》。词的产生不迟于唐代。唐代的音乐分为雅乐、清乐、宴乐。雅乐是指《诗经》所配的音乐,先有诗才有音乐。清乐则是六朝乐府诗所配的音乐。宴乐则从西域传入中国,以琵琶四弦的二十八调为主,表达力强,词就是配合宴乐来创作。到了宋代,词人便根据乐曲的旋律和节奏求填上歌词。
自从中唐废除租庸调,以缴纳货币来取代,促使南北贸易发达,非地主的势力大增,导致中上阶层广泛追求豪华欢乐、奢侈享受。随着政治中心不断南移,南方新都市陆续兴起。官场新贵带来了新生活型态,促进了休闲娱乐的发展,舞台、歌榭、艺场、伎坊大量涌现。这样歌妓成为宋词传播与发展的媒介。
宋词发展蓬勃,收录在《全宋词》中的词人多达一千三百多家,作品有一万九千九百余首。另外,宋代词人别集大量出现,譬如柳永的《乐章集》、苏轼的《东坡乐府》、秦观的《淮海词》、周邦彦的《清真集》、辛弃疾的《稼轩词》、姜夔的《白石首人歌曲》。这些别集都因为宋朝成熟的刻印技术得到广泛的传播,增强了文学创作上的交流。
随着宋王朝采用重文抑武,国家长期处于积弱的地位。另一方面,思想上呈现出儒、释、道三家合流的趋向。在这样的历史背景下,宋词在题材、手法、风格经历了一个转型的过程。北宋前期,主要词人有晏殊父子、欧阳修、范仲淹、柳永等人。其中,晏殊、欧阳修带领着第二次古文运动,扫除深奥难明的词汇,以自然流畅语言来创作,说理畅达。他们禀承南唐柔软绮丽词风,抒情委婉。范仲淹突破了晏、欧风格,豪放悲壮,柳永则自创新调,以长调慢词代替小令,加入草根格调。北宋中期,最主要的词人是苏轼。他以诗为词,打破了词体的题材的局限,在婉约词家之外另立豪放一派,南宋的爱国词派与辛派词人也受到他的影响。北宋后期,主要词人有秦观、黄庭坚、贺铸、周邦彦等。周邦彦被推崇为“集大成者”,因为他注重音律,风格醇雅,章法缜密,用词精丽,造就了后来的格律词派。
南宋前期,主要词人有张元干、张孝祥、朱敦儒、李清照等。当面对国难的时候,他们除了保持苏轼的豪放词风,还注入了鲜明的时代特色,内容多为慷慨悲壮、沉郁苍凉。词坛中比较突出的是女词人李清照,其词化俗为雅,清婉疏淡,语言功力甚深,风格自然清新。南宋中期,主要词人则有辛弃疾、陈亮、刘过、姜夔等。辛弃疾开创了爱国词派,以散文为词,突破了词体,增加了艺术的表现;而且题材广泛,内容丰富,以报国与失意为主调;时而沉郁、时而明快,但仍以豪放为主,成为稼轩体。姜夔精通音律,能自行度曲,格律谨严,风格清空,意境幽冷,脱离了江西派,别竖一格。南宋后期,词坛出现了两大流派。一派是稼轩派,主要人物有刘克庄、刘辰翁、文天祥等,作品情调沉痛悲郁,豪迈粗犷。另一派是白石派,重要词家有吴文英、周密、王沂孙、张炎等,他们以姜夔为正统,重视音律技巧,内容凄凉哀怨。
著名词人
①晏殊
晏殊一生得意,他的作品多是娱宾遣兴之作,有的描写男欢女爱,有的是抒写离情别恨,内容较为贫弱,但他摆脱花间派的脂粉气息,改以温润秀洁的方式写男女恋情,以雍容典雅的手法写富贵气象,以精炼语言捕捉刹那光景,而且融入一些哲理体悟,展现深邃的内心世界与士大夫的气象,显示了由注重音律转向注重士大夫哲理的转化。晏殊传世的作品有《珠玉词》、《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)、《蝶恋花》(槛菊愁 烟兰泣露)、《破阵子》(燕子来时新社)。
②欧阳修
欧阳修与晏殊并称“晏欧”。他的词也大多写男女情事、相思离别,处处表现出作者风流蕴藉的一面。但是欧阳也突破了传统创作的范围,以词歌咏自然风光,如《采桑子》十首,以清新笔触描绘颍州西湖;他也以词抒发个人潇洒放达的情怀,如《朝中措》(平山栏槛倚晴空);他还向民歌学习,创作了两套分咏十二月节气的《渔家傲》“鼓子词”。其他作品更表明志向,有《六一词》、《醉翁琴趣外编》等等。
他摒弃了花间词派的浮华之气,词风十分清丽,往往以豪迈的风格抒发深远沉郁的意像,情真意浓。他常利用外在的景物描写内心,非常细致地展现情感世界,层次多变,手法曲折,意味深长。欧阳修还能吸收通俗生动的口语,以俗为雅,改变了审美标准。他的代表词作有《踏莎行》(候馆梅残)、《蝶恋花》(庭院深深深几许)、《采桑子》(群芳过后西湖好)等等。 宋诗方面则受到唐诗的巨大影响,北宋初期,主要沿袭中晚唐诗风余韵,大致可归为三体。最初是效法白居易诗风的白体诗,主要诗人是李昉、徐铉、王禹偁等,其中王禹偁特别关注民生疾苦,风格通俗,暗示了宋诗发展的新方向。白体诗后,流行了以贾岛、姚合为正统的晚唐体,主要诗人有林逋、潘阆、寇准等。除了白体和晚唐体,另一派就是推崇李商隐的西昆体,代表人物有杨亿、刘筠、钱惟演,西昆体注重采用典故,风格雍容华贵,可是缺乏思想内容,不能反映时代精神。北宋中期,随着第二次古文运动,欧阳修、王安石、苏轼等开创了宋诗的新局面。他们既扫除了西昆体绮丽浮艳的习风,又确立了宋诗散文化和议论化的标准。随后有王安石、苏轼等人和应。王安石的早期作品注重民生,精于议论,晚年则讲求技巧,诗律精严。苏轼作品题材丰富,风格多样,大大开拓了宋诗境界。北宋后期,主要诗人有苏门四学士和陈师道,他们虽然继承苏轼诗风,但审美方面却趋向分流。其中黄庭坚与陈师道对后来的江西诗派产生了重大影响。
南宋前期,江西诗派形成并壮大,代表人物有陈与义、吕本中等,但墨守成规,创作不足,南渡以后诗风才渐渐改变。南宋中期,诗坛出现“中兴四大家”-杨万里、范成大、尤袤和陆游。其中陆游是南宋最为杰出的诗人,他取材广泛,诗风悲壮,意境宏大,不拘一格。江西诗派逐步淡出了诗坛后,出现了反对江西诗派、取经晚唐的永嘉四灵与江湖诗派。永嘉四灵专攻五律,取材狭窄,雕琢琐碎。江湖诗派格局较四灵更为开阔,题材也更为广泛,整体风格偏重细巧,未脱晚唐旧习。
白体诗
白体诗是指宋初的一批诗人模仿白居易所作的诗。宋初朝廷善待文人,提倡酬唱,促使馆阁唱酬成风,并且汇编许多唱酬诗集,如《二李唱和集》、《禁林宴会集》、《翰林酬唱集》等等。这些诗人模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗,集中描写闲适生活,言词浅白,手法清雅,显然与五代诗风一脉相承。[5]
当初王禹偁也被宋人当作白体诗人。可是,他的诗风与李昉、徐铉的风格有异。虽然他自小学习白体诗,又多写唱和诗,但他更重视白居易的讽谕诗。当他居住在商州时,他学习了白居易新乐府诗的创作精神,利用自己作品来反映社会现实。充满关心疾苦的诗篇有《畲田词》、《秋霖二首》、《乌啄疮驴歌》等。《感流亡》的“老翁与病妪,头鬓皆皤然。呱呱三儿泣,惸惸一夫鳏”描写感染疾病的不幸,“襁负且乞丐,冻馁复险艰。惟愁大雨雪,僵死山谷间”以对他们深表同情。其中他联想到自己:“我闻斯人语,倚户独长叹:尔为流亡客,我为冗散官。”,来表达自己的同理心,可见有别于无病呻吟之作。[5]
与白居易的创作历程相反,王禹偁早年多写闲适诗,而晚年多写讽谕诗。他自编的《小畜集》就是收录讽谕诗,表现出自省意识,摆脱了白体诗人的群体,慢慢进而学习杜甫风格。总的来说,王禹偁的诗浅白流畅,语言自然,情感含蓄,优雅古朴,别树一帜。[5]
晚唐体
晚唐体本来是指唐末年诗歌体裁,以七绝五律为主。[6]到了宋代则以贾岛、姚合为正统。它的特色主要在苦吟锻炼和造语成就,不用典故,以景咏物,以清深闲雅为高,以清浅纤微为下品。[6]主要诗人有宋初九僧、林逋、潘阆、寇准等。[5]
根据司马光《温公续诗话》,宋初九僧是指剑南希昼,金华保暹,南越文兆,天台行肇,沃州简长,青城惟凤,淮南惠崇,江南宇昭,峨眉怀古,九名僧人。根据《宋诗纪事》内的《惟凤诗序》,知道这“九僧”各自生活不同地方,没有地域性。他们的作品被编辑成《九僧诗集》,因而得名。传世中的《九僧诗集》继承了反复推敲的苦吟精神,内容多为描写幽静的山林景色和隐逸生活,形式上侧重五律,作品中常有佳句,例如“虫迹穿幽穴,苔痕接断楼”,“磬断危杉月,灯残古塔霜”,“马放降来地,雕盘战后云”,“春生桂岭外,人在海门西”。[5] 在散文方面,著名代表有唐宋八大家中,宋代占了六位,包括欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。他们各有风格,构成了宋朝散文的繁荣景像。其特色在于,内容写实,大部分是论政与论道的作品,当中带有忧患意识;风格平易自然;艺术表现手法,多以古论今,是结合实用与艺术的作品。宋初的作家多擅长骈体,以五代浮艳风格为特色。首先反对浮艳风格的是柳开,他矫正文弊,提倡恢复古文,推崇韩愈和柳宗元的作品,强调结合文统和道统,但他的创作辞涩言苦,缺乏艺术色彩。王禹偁则能够把理论和实践并重,力排浮华艰涩文风,利用文学作品反映民生与时弊。于是他们成为第二次古文运动的先驱。其后西昆体兴起,此派作家皆宗法李商隐的“四六”文,讲求辞采声韵,宏博典雅,浮靡文风再度泛滥。穆修、范仲淹、石介、尹洙等人猛烈抨击西昆体的弊病。直到欧阳修才真正彻底清扫浮靡风气,以精练语言,确立平易轻快的风格。曾巩文简古朴,王安石议论精警,苏洵能策善论,苏辙深醇温粹,苏轼更是贯通古今,挥洒自如,对北宋后期的作家影响深远。南宋散文发扬了北宋传统,胡铨、李纲、陈亮、陆游、辛弃疾等人的作品,强烈地展现现实主义和爱国精神。南宋末年,文天祥、谢翱等人的作品,充满了民族气节。最后以悲壮雄劲的高潮结束了两宋散文的历程。
著名散文作家
①王禹偁
王禹偁为宋代散文理论和新文风奠定了基础。当初他对五代的浮华文风十分不满,主张以韩愈和柳宗元为榜样。他强调古文要“传道明心”。可是他所指的“道”并非柳开所讲的儒家道统之“道”,而是指民生和时弊,而他所谓的“心”只是指自己对政治的见解和内心感受。他还要求文章平易畅达,反对用词艰涩。因此,他的散文平易近人,风格古雅简淡,自然明快,艺术性较高,而且处处反映现实和社会,鲜明地体现儒学和注重教化的思想,既能直陈时弊,发表政见,又表达坎坷命途,内容非常充实,紧紧地结合了古文与时政。他禀承了韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼,无论从理论与实践都为第二次古文运动做了榜样。王禹偁的著名作品有《待漏院记》,当中以生动语言描写有贤德的、奸恶的、没才干的宰相在上朝前的心态,既有赞扬又有指责,有义正严词,却又带点讽刺,手法非常突出。在《唐河店妪传》,王禹偁写边境老妇以自己的机智扑杀外敌,后来议论边防政务,制定策略,切中时弊。在《黄州新建小竹楼记》中,结合骈文散文,既保留古文的流畅,骈体的对称,铿锵的音调,更描写出贬谪生涯的感慨。[8]可见,王禹偁独树一帜,为后来的诗文改革开辟了一条广阔的道路。
②范仲淹
范仲淹曾大力推动“庆历新政”和诗文革新运动。他以政治改革的立场上反对西昆体,要求文章内容要反映实际利于教化,情感要激昂,语言要浅白。他的政论文透彻精辟,逻辑严谨,而其他作品都能寄景言情,结合叙事议论,风格清新。著名作品有《范文正公文集》、《岳阳楼记》、《桐庐郡严先生祠堂记》。 话本是表演说话艺人的讲稿。 说话源自隋唐时讲历史故事与变文的通俗文学。话本里有话、诗、词、评,是用白话写成的小说或者“市人小说” 。由于宋朝工商业繁荣,市民对娱乐的需求增加,造就了大量的听众,促使说话流行。根据周密的《武林旧事》,宋代话本可分为下列四家,说小说的有52人,讲历史的有23人,说经的有17人,说合生的只1人。四家之中,以小说及讲历史的最为普遍。小说又叫银字儿,内容以灵怪、传奇、公案为主。讲史的只说不唱,只讲述一些历史故事。说经是由唐朝俗讲演变而来,内容以宗教故事为主。 话本以诗词作为故事的引子与总结,中间用韵文加以渲染,在引人入胜的地方分回断开,奠定了元明清的短篇小说、长篇小说的基本模式。譬如《大宋宣和遗事》就是后来《水浒传》的蓝本 ,而《大唐三藏取经诗话》为《西游记》提供了创作的根据。
本文2023-08-03 18:33:13发表“古籍资讯”栏目。
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