干支五行和纳音五行关系

栏目：古籍资讯发布：2023-10-26浏览：2收藏

干支五行和纳音五行关系,第1张

干支五行

就是天干，地支各自的五行！是单独的~

一般配合后天八卦来使用

甲乙东方木，丙丁南方水，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水

十二地支以应月，地之五行也，子阳亥阴日水，午阳巳阴日火，寅阳卯阴日木，申阳酉阴日金，辰戌阳丑未阴日土。”

寅、卯月为春季的正、二月，正是东方风木之气当令之时，故寅、卯在五行同属木。

巳、午月为夏季的四、五月，正当南方火热之气当令，故巳、午在五行同属火。

申、酉月为秋季的七、八月，正是西方燥金之气当令，故申、酉在五行同属金。

亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气当令，故亥、子在五行同属水。

辰为季春三月，未为季夏六月，戌为季秋九月，丑为季冬十二月，这四个季月，都是中央土湿之气寄王子：四时的月分，所以辰戌丑未在五行同属于土。

纳音五行，天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。

一般配合六十花甲来使用，主要是用来看命盘

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木

庚午辛未路傍土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金

壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水

甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火

丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土

戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

它两应用到的地方有所不同~

《》中的纳音五行的分析

《》为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的地位，而清朝编四库将其著作《》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二中举，二十九年中进士，先后任河南道御史、福建兵备参议等职。当时，屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收，热衷与教育，李时新等二十几名都有所建树。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人），易县博物馆存有其墓志铭。

论五行生成

天高寥廓，六气回旋以成四时；地厚幽深，五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。以推步者，盖不能逃其数。观其立数之因，亦皆出乎自然。故载于经典，同而不异，推以达其机，穷以通其变，皆不离于数内。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土者，咸有所自也。水，北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；火，南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三；金居，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四；土应西南长夏，五者，奇之数，亦阳也，故土曰五。由是论之，则数以而配者也。若考其深义，则水生于一。天地未分，万物未成之初，莫不先见于水，故《灵枢经》曰：“太一者，水之尊号。先天地之母，后万物之源。”以今验之，草木子实未就，人虫、胎卵、胎胚皆水也，岂不以为一？及其水之聚而形质化，莫不备之气在中而后成。故物之小而味苦者，火之兆也；物熟则甘，土之味也。甘极而后淡，淡，本也。然人禀父母生成之化，故先生二肾，左肾属水，右肾属火。火曰，则火之因水而后见。故火曰次二。盖草木子实，大小虽异，其中皆有两以相合者，与人肾同，亦之兆。是以万物非合体则不能化生也。既合体，然后而春生而秋成，故次三曰木，次四曰金。盖水有所属，火有所，木有所发，金有所别，莫不皆因土而后成也。故金木水火皆待土而后成。兼其土数，五以成之，则水六，火七，木八，金九；土常以五之生数不可至十者，土不待十以成，是生成之数皆五以合之。明大衍之数，由是以立，则万物岂能逃其数哉？

论五行生克

五行相生相克，其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立，更相为用，在天则为气：寒、暑、燥、湿、风；在地则成形：金、木、水、火、土。形气相感而化生万物，此造化生成之也。原其妙用，可谓无穷矣。

木主于东；应春。木之为言触也，阳气触动，冒地而生也。水流趋东以生木也；木上发而覆下，乃自然之质也。

火主于南，应夏。火之为言化也，毁也，阳在上，阴在下；毁然盛而变化万物也。钻木取火，木所生也。然火无正体，体本木焉。出以应物，尽而复入，乃自然之气也。

金主于西，应秋。金之为也，始万物而收敛，披沙拣金，土所生也。生于土而别于土，乃自然之形也。

水主于北，应冬。水之为言润也。濡润，任养万物也。水西而东，金所生也。水流曲折，顺下而达，乃自然之性也。

土主于，兼位西南，应于长夏。土之为言吐也，含吐万物，将生者出，将死者归，为万物家。故长于夏末，火所生也。土或胜水，水乃反土，自然之义也。

五行相克，子皆能为母，复雠也。木克土，土之子金反克木；金克木，木之子火反克金；火克金，金之子水反克火；水克火，火之子土反克水；土克水，水之子木反克土。互能相生，乃其始也；互能相克，乃其终也。皆出乎天之性也。《素问》所谓水生木，木复生火，是木受窃气，故水怒而克火。即子逢窃气，母乃力争，与母被伤，子来力救，其义一也。强可攻弱，土得木而达；实可胜虚，水得土而绝；阴可消阳，火得水而灭；烈可敌刚，金得火而缺；坚可制柔，木得金而伐。故五者流行而更转，顺则相生，逆则相克，如是则各各为用，以成其道而已。

论支干源流

夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔氏明天地之道，达之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故氏一姓十三人，继氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰：“干，干也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戍亥是也。”谓之氏者，取其天开于子之义也；谓之地皇氏者，取其地辟于丑之义也；谓之人皇氏者，取其人生于寅之义也。故干支之名在时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图，见日月星辰之象，于是始有星官之书。命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。

您好，欢迎结缘“一傅”每天为大家带来实用的风水命理知识。《周易》有云:穷则变，变则通，通则久，命理为一生定数，风水则是变数，知命而乐，知运而通。命理批测、风水堪舆均能为您锦上添花，知命！要正确认识风水作用。一傅诚挚希望能帮助到迷茫、困惑的您，为您的生活锦上添花，八字批测让您可了解自身财运事业、婚姻等情况。在您的人生中做一盏指路明灯。如果我的能帮助到各位，可收并转发，！

以上就是与《》中的纳音五行的分析相关内容，是关于的分享。看完纳音五行的作用后，希望这对大家有所帮助！

大五行是指金、木、水、火、上五大类以及生克变化的全过程。

纳音五行是单指天干地支在五行中的阴阳变化，是按照五行生克变化，但不同的在于，克大，克小或生大生小。比如：甲子乙丑海中金，只有戊子已丑霹雳火才能克，其它火克力小，甲辰乙巳佛灯火是可以忽略不计的。

纳音五行一般是盲派用来算命用的，也就是六十花甲子：

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木

庚午辛未路傍土戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蚁金

壬午癸未杨柳木壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水甲申己酉泉中水丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水

甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰己巳覆灯火

丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土

戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

生辰五行一般是指出生的年月日时，比如2021年3月8日8时出生的人，八字五行：辛丑金土辛卯金木乙卯木木庚辰金土

纳音五行中的纳音是什么意思？天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支就是子丑寅辰巳午未申酉戌亥。天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。

六十甲子纳音表五行歌

甲子、乙丑――海中金，　丙寅、丁卯――炉中火;

戊辰、已巳――大林木，　庚午、辛未――路旁土;

壬申、癸酉――剑锋金。　甲戌、乙亥――山头火，

丙子、丁丑――涧下水; 戊寅、已卯――城头土，

庚辰、辛巳――白蜡金; 午、癸未――杨柳木。

甲申、乙酉――泉中水，　丙戌、丁亥――屋上土;

戊子、已丑――霹雳火，　庚寅、辛卯――松柏木;

壬辰、癸巳――长流水。甲午、乙未――砂石金，

丙申、丁酉――山下火; 戊戌、已亥――平地木，

庚子、辛丑――壁上土; 壬寅、癸卯――金箔金。

甲辰、乙巳――灯头火，　丙午、丁未――天河水;

戊申、已酉――大驿土，　庚戌、辛亥――钗钏金;

壬子-癸丑――桑柘木。甲寅、乙卯――大溪水，

丙辰、丁巳――沙中土; 戊午、已未――天上火，

庚申、辛酉――石榴木; 壬戌、癸亥――大海水。

至于如何理解不是一两句话能说清楚的，慢慢的理解吧。

四柱纳音是什么意思？ 5分八字是推算人生的，也就是预测。预测是未来的事物，因此是将要发生的事情，也就是“生”，这大约是纳音通过五行相生推出的原因。

四柱推衍，就会出现四个“纳音五行”，那怎样确定他们在人生中的龚重主次呢？对此，根据年、月、日、时在人生中的独特程度（也就是几率）排序，确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说，决定一个人的命运的纳音，最主要的是时辰纳音，其次才是日纳音，以此类推。

纳音是什么意思？纳音是古代预测的一种标志。

纳音有天干地支组合而成，好比声音一样，比如水要发出声音必须有障碍物，火要发出声音必须用水熄灭，等等。金和木自己敲击可以发出声音，古人通过观察自然之理推导出事物所纳之音，并用五行来表示。

比如炉中火，表示此火的强度，好比在炉中炼烧一样旺盛，炉中火分两种，丙寅与丁卯，丙寅是炉炭，丁卯是炉灰，表示又不同。其余类推。

八字中纳音成器是什么意思八字在于综合全面掌握全局的信息，比如纳音，我以乙卯为例子，乙卯木为大溪水，那么乙卯，上下都是木，卯是乙的足根。那么很明显的乙卯木，木气很重，为何纳音为水呢。纳音自生乙卯，我们知道癸水的长生在卯上。也就是癸水的家在卯上，那么乙卯木，卯好比癸水的泉眼，癸水就生活在卯的家里。那么乙卯纳音为大溪水，你也就明白了。乙卯木日主的人，独自受纳音之声。日坐将星，临官。卯根足力，所以乙卯日主的人，生在这一天就能自己生自己。是带着水给来的乙木，子生自己的乙卯日主。乙卯木带着水来的，逢弱而不弱，就是这个道理。尤其是乙卯日主的人，卯的力量足，以百分百的力量帮身。纳音本身为水，所以乙卯日主的人，脑袋本身是聪明的，也具有柔性的一面。具有舒展的一面。希望可以帮到你

五行纳音是什么意思天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。

天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为纳音五行正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。

2 五行歌

甲子、乙丑――海中金，　丙寅、丁卯――炉中火;纳音五行

戊辰、已巳――大林木，　庚午、辛未――路旁土;

壬申、癸酉――剑锋金。　甲戌、乙亥――山头火，

丙子、丁丑――涧下水; 戊寅、已卯――城头土，

庚辰、辛巳――白蜡金; 壬午、癸未――杨柳木。

甲申、乙酉――泉中水，　丙戌、丁亥――屋上土;

戊子、已丑――霹雳火，　庚寅、辛卯――松柏木;

壬辰、癸巳――长流水。甲午、乙未――砂石金，

丙申、丁酉――山下火; 戊戌、已亥――平地木，

庚子、辛丑――壁上土; 壬寅、癸卯――金箔金。

甲辰、乙巳――灯头火，　丙午、丁未――天河水;

戊申、已酉――大驿土，　庚戌、辛亥――钗钏金;

壬子-癸丑――桑柘木。甲寅、乙卯――大溪水，

丙辰、丁巳――沙中土; 戊午、已未――天上火，

庚申、辛酉――石榴木; 壬戌、癸亥――大海水。

八字纳音是干什么用的其实八字在于综合全面掌握全局的信息，比如纳音，我以乙卯为例子，乙卯木为大溪水，那么乙卯，上下都是木，卯是乙的足根。那么很明显的乙卯木，木气很重，为何纳音为水呢。纳音自生乙卯，我们知道癸水的长生在卯上。也就是癸水的家在卯上，那么乙卯木，卯好比癸水的泉眼，癸水就生活在卯的家里。那么乙卯纳音为大溪水，你也就明白了。乙卯木日主的人，独自受纳音之声。日坐将星，临官。卯根足力，所以乙卯日主的人，生在这一天就能自己生自己。是带着水给来的乙木，子生自己的乙卯日主。乙卯木带着水来的，逢弱而不弱，就是这个道理。尤其是乙卯日主的人，卯的力量足，以百分百的力量帮身。纳音本身为水，所以乙卯日主的人，脑袋本身是聪明的，也具有柔性的一面。具有舒展的一面。

同样我们再看下壬午，为什么壬午是杨柳木呢，一个壬一个午一点边都不接啊，事实上还要看长生，我们知道乙木的长生是午，所以这个壬午就是木的性质，也就是午火是乙木的家，而天干为壬，主柔，而乙木也是柔和的，故而如同杨柳木。八字之中有很多道理的，学习有很深的东西。所以，周易中的五行学科是学无止境的，研究到很深的时候，你还会发现还有许多课题去研究。所以很多都是处处留心都是学问，我们的前辈做学问都是很仔细的，甚至说很严谨，也很有命理学基础理论的，绝对不是胡编乱造的。所以十二长生，很有作用。很多人忽视了，其实越研究的仔细越能看出更多的事情来。

八字本身纳音也很重要，纳音是干支的组合体，干支组合体现的是一个象。这个象就跟纳音有很大的关系了。好比，辛酉石榴木，酉当为秋天，此木，上下为金，可以说为金木，也就是内象是木，而外象却是金了。八月石榴是最好的果实吧。我们再举个例子，甲子海中金，我们知道，辛的长生是子，那么这个子好比辛金的家，也就是辛金的长生地。那么甲子，子是辛的长生地，那么纳音为海中金。子为水，而子是辛的长生地，那么海中金

纳音五行中的纳音是什么意思？很多人遇到这种问题不说的，我不一样，。蓄省啼≡

我们知道“八字”过去叫“四柱”。四柱预测使用的不是今天八字算命的方法，用的就是四柱的纳音，倘若纳音算命没有用，则古往的先生们算命用什么呢？我见过现在有些“算师”算命就依然在用，而且用的很好。纳音在算命中的作用，是我们还没有发现和很好的运用它。我讲一下个人预测使用的肤浅体会，如：纳音属火时，日主是甲戌乙亥山头火，山头火有哪些特点呢？自己在高高山头—孤独，大家都能看到你—耀眼，照亮别人而自己无路—奉献。一旦风雪来临—独挡、困守。丙寅丁卯炉中火，火要熊熊燃烧须有风助，炉中之火内敛、自私、郁闷、受困（限制）。好的方面是有人关照、呵护，等等。

纳音，英文是At the sound，指在古代中国术数预测中广为应用的一种取数的方法，它对应的数理已经被六十甲子纳音明确规定下来，其基本的意义还是用“五行”来阐述的。

“纳音”的“音”，就是古代中国人民根据不同音阶确定的五音。五音是古人对大自然声音规律得高度抽象概括。

以“甲子乙丑海中金”为例，术数家是这样解释的：

甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土能生金。这说明了“甲子乙丑”与“金”有关。这个相关是根据五行生克推衍出来的。

又因为子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于水，墓于丑，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。就是说，之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他地方的金，是因为“子”与“水”有关，海里的东西当然是水多。

还有，“丑”是土，是埋葬和承载“金”的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的，所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出来了。

扩展资料

地支纳音

纳音五行配于地支与常规的地支五行体系不同，地支十二辰五音法如下：

宫数一，属土，为君，为身；子为阳宫，午为阴宫；

徵数三，属火，为宗庙，为先人；丑、寅为阳徵，未、申为阴徵；

羽数五，属水，为境界，为妻财；卯为阳羽，酉为阴羽；