如何在上海静安寺/龙华寺请一本经书? 怎么请?过程如何,有经验的请说一下

栏目:古籍资讯发布:2023-10-26浏览:2收藏

如何在上海静安寺/龙华寺请一本经书? 怎么请?过程如何,有经验的请说一下,第1张

备上适量现金,去当地寺院的法物流通处,就说要请什么经书。

准备好干净整洁的书包,用以盛放经书,经书请回家要放在整洁的地方,不应和其它杂物同放,也不应和其它书本合放一起,放在较高的位置。

有些经书可能是免费的,但有一些须要适当的收些费用。

唐僧没有想到,自己用五百年的芳华历十世生死轮回,如来佛祖的灵山却依然墨守成规。

在唐僧看来,如来佛祖既然「开怜悯之口,大发慈悲之心」,许下三藏经卷传流东土,超脱那方苦恼,为什么阿傩、伽叶在传经中以所谓的人事问题百般刁难呢?

也许,这就是灵山的规矩。

阿傩、伽叶根本不考虑唐僧是曾经的金蝉子,也毫不在乎孙悟空的所谓齐天大圣和猪八戒的所谓天蓬元帅,更不可怜唐僧师徒来路万里迢迢,「受了万蜇千魔,千辛万苦」,在他们看来,「白手传经继世,后人当饿死矣」。

大雷音寺,是一个讲规矩的地方。

阿傩、伽叶

既然唐僧不愿或者不肯破费一下,意思意思,那阿傩、伽叶也只能依照灵山的潜规则行事,在珍楼宝阁将卷卷「并无半点字迹」的白纸,传给了唐僧师徒。

眼见唐僧师徒心满意足的离开了灵山,有一个人却看在眼里,急在心里。谁?

——《西游记》中和元始天尊一样,貌似退居幕后三线却神一般存在的燃灯古佛。

说来奇怪,燃灯古佛似乎并没有享受到退居三线的大神级别的颐养大境,没砖机,没保镖,没有与众不同的专享的水和空气,他只能屈居如来佛祖藏经的珍楼宝阁之一隅。

唐僧

恰恰,燃灯古佛在阁上暗暗听到了阿傩、伽叶龌龊的传经之事,他也深知,「东土众僧愚迷,不识无字之经,却不枉费了圣僧这场跋涉?」于是,他指派身边的白雄尊者,「飞星赶上唐僧,把那无字之经夺了」,以提示提他们来取有字真经。

燃灯古佛是在管闲事吗?

估计,如来佛祖要翻个白色的眼,南无燃灯上古佛啊南无燃灯上古佛,您不把自己安安静静的挂在墙上,凑什么热闹啊?

其实,包括如来佛祖在内的灵山诸佛诸菩萨,都知道阿傩、伽叶索要人事之情以及传假经之事。

燃灯古佛

因为如来佛祖也觉得,「经不可轻传,亦不可以空取」,规矩就是规矩。想当年诵经超度一次都要收取「三斗三升米粒黄金」,更何况传与东土的「五千零四十八卷,乃一藏之数」的珍藏本?

但如来佛祖真会找台阶下。他竟然称「空手来取」的白本——「乃无字真经,倒也是好的」,只可惜,「东土众生,愚迷不悟」,既然看不懂,悟不明,索性就将那有字的真经,随便各检几卷拿走吧。

其实,就算燃灯古佛不让白雄尊者向唐僧点破假经,如来佛祖也不会让无字真经流入东土大唐。为什么呢?

如来佛祖

因为西经东进若不能完美终结,如来佛祖曾经发下的「劝人为善」的宏愿将彻底化为乌有,同时,他所承诺的可保唐太宗在水陆大会上超度亡魂的功用将会成为谎言,更为重要的是,唐僧因为无法圆满功德,将无法实现从唐僧的肉体凡胎向金蝉子或者旃檀功德佛的华丽蜕变成,这个长生不老的药引子,不能就这么毁在自己手中……

还有一个时间不等人的核心原因。

唐僧完成取经大计,讲究「佛门中九九归真」,多一难不行,少一难不可,同时,必须在十四个春秋总计五千零四十日的「一藏之数」完成,如果「不合藏数」,只怕也将前功尽弃。

所以, 即便燃灯古佛不出面,估计如来佛祖自己都要使个法子,唤回唐僧孙悟空,并且让他们在无限的鲜花和持久的掌声中,顺利走完既定的流程。

无字经书

燃灯古佛仍然没有画到重点,连他都没有发现如来佛传经中的最大秘密和漏洞。因为无论他说不说破,有些东西或许从一开始就是假的。

如来佛祖下佛旨着观音菩萨开启西经东进大计的时候,曾言灵山「有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。」他要将大乘佛法三藏送往东土,劝化众生,成一个「山大的福缘,海深的善庆」。

可惜,为了确保如来佛祖大愿得了,唐僧不惜改名「三藏」以明心志,孙悟空猪八戒沙和尚白龙马等人一路降妖除魔,出生入死,到头来,过程是真的,结果是假的。

尽管折了紫金钵盂做人事,白龙马背上驮着的经书,依然只有「五千零四十八卷,乃一藏之数」,缺斤短两的很严重。

弓长在其《龙华宝经》里宣称,现在是弥勒佛掌世,弥勒佛为了完成无生老母交给他的使命,亲自下凡度人,而弥勒佛的化身,就是弓长的师爷——东大乘教的祖师王森。王森之后是天真老祖和翠花张姐,然后就是弓长自己。弓长俨然以弥勒佛四世自居,宣称他所创立的大乘天真圆顿教,正是为了实现“末劫总收圆”而创立的!此外,弓长还宣称,由于“末劫总收圆”的任务神圣、伟大而艰巨,天上佛祖、神仙都会下凡帮助,帮助他完成“末劫总收圆”,同赴龙华三会。弓长也非常重视其信徒的修炼功夫。他效仿其祖师王森的内丹修炼术,借无生老母之口,为其信徒制定了十步修行,既第一步掐定玉诀,第二步穿透中宫,第三步回光返照,等等。弓长指出,只要按照这十步修行,就能归家认祖,回到无生老母身边。

弓长及其创立的大乘天真圆顿教和《龙华宝经》,影响非常巨大和长远,直到清朝嘉庆年间,才被彻底查禁。但直到民国年间,一贯道道首张光璧为了扩大影响,也袭用弓长道号,也自号“天然子”,也自称弓长祖,也自称弥勒佛下凡,把《龙华宝经》奉为经典,其教义思想与大乘天真圆顿教一脉相承。可见弓长及其创立的大乘天真圆顿教和《龙华宝经》影响之大!

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